马克思主义与社会科学方法论习题与答案

导论1.什么是社会？社会科学的特点是什么？社会是人类生活的共同体，马克思主义认为社会在本质上是生产关系的总和。马克思主义社会观认为，社会是以特定的物质资料生产活动为基础、以一定数量和质量的人口为主体而建立的互相交往和运动发展的社会关系体系。社会科学是在近代以来逐步形成的，它以社会现象为研究对象，力求揭示社会生活的发展规律，对社会生活作出科学阐明和合理评价。含有下列特点：1）复杂性，社会科学所研究的社会事物（或社会历史现象）普通都是非常复杂的；2）依赖性，任何一门社会科学往往涉及众多自然科学领域，在很大程度上依赖于自然科学的全方面发展状态；3）主观性，对社会事物的认识和评价要受到众多主观因素影响，因而很容易带有强烈的民族性和阶级性；4）难验证性，社会事物普通有较长的运行周期，且在时间上含有不可逆性，难以进行重复性实验，因而难以验证。2.什么是办法？什么是社会科学办法论？今天我们所说的办法，就是主体根据对客体发展规律的认识而为自己规定的活动方式和行为准则，是人们实现特定活动目的的手段或途径，是主体靠近、把握以至于改造客体的工具或桥梁。办法论是有关办法的理论，它以多个多样的办法为研究对象，探讨办法的基本原理和基本原则。社会科学办法论是从事社会科学研究的办法论，它是对各门具体社会科学研究办法的概括和总结。社会科学办法论与自然科学办法论有所差别，它所研究的对象是人类社会，因此这里所说的社会科学办法论原则上包含了人文学科的办法论。3.马克思主义社会科学办法论有哪些基本原则？1）客观性原则。按照人类社会的原来面目来认识和理解人类历史，这是任何社会科学办法论的首要的前提。2）主体性原则。要重视从主体的维度去观察社会客体；重视把真理原则和价值原则结合起来。重视坚持群众史观，反对英雄史观3）整体性原则。规定我们从系统的观点来观察并解决好人与自然的关系，来看待人个与社会的关系，坚持集体主义的精神，注意局部和整体的关系，树立全局性的观念4）具体性原则。具体问题具体分析，是马克思主义的活的灵魂。这是由于，真理是具体的，而不是抽象的，因此，一切要以时间、地点和条件为转移，离开了一定的时空条件，我们就无法作出对的的判断。5）发展性原则。这就规定我们用运动、变化和发展的观点，而不是静止和孤立的观点去观察和分析问题。要善于从合理性中发现不合理性从不合理性发现合理性

第一章1.

为什么说社会实践需要是理论研究的出发点？实践是人的存在方式，是人为理解决本身需要与外部世界的矛盾而进行的能动地适应与改造世界的物质性活动。理论的重要性，在于它能够指导实践，回答实践提出的种种问题。马克思说“理论在一种国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度”。科学研究者必须把实践的需要作为自己研究的出发点，而不能就理论研究理论。立足于实践的需要研究理论，规定理论工作者必须满腔热忱地投入生活，与实践和时代的发展同进步，与人民群众共命运，真正理解实践的需要、时代的走向和人民群众的愿望，含有强烈的历史使命感和责任感，勇于立足历史潮头，引领时代发展和进步。这样，才干充足发挥社会科学在社会发展中的先导作用。答案2：理论指导实践，一切的理论只有通过实践才干体现出来，理论最后作用于实践，并指导实践，又从实践过程中获得经验，没有实践，一切的理论都只是思维层面的知识，一种思想性的东西。第一，实践是认识的来源；第二，实践是认识发展的动力；第三，实践是检查认识与否含有真理性的原则。理论研究的出发点，就是为了去指导实践，形成对的的办法论，从而在实践过程中少走弯路。这句话的意思就是，一切的理论都是为了实践的。2.

为什么说社会科学研究要有问题意识？问题是时代的声音。理论研究，归根终究是对问题的研究。提出问题是解决问题的前提。强烈的问题意识，首先体现在善于提出问题，如果问题本身没有什么意义，甚至是一种伪命题，那么，而后的全部研究都会变得没有什么价值，甚至是毫无价值。社会实践丰富多彩，社会问题错综复杂，社会科学研究领域十分广阔。重视研究那些事关国家、民族命运，事关经济社会发展全局的重大问题、核心问题和前沿问题，对于从全局上推动我们事业的发展，含有重大意义。答案2：社会科学的问题意识不仅体现了个体思维品质的活跃性和深刻性,也反映了思维的独立性和发明性；对问题意识的自觉,也就体现了对社会的人文关心和责任感.所谓问题意识,就是对某些尚待解决的有科学价值的命题或矛盾的承认以及主动解决这些问题的自觉.问题意识的基本特性是沉思和分析,它是一种面对本体的思和面对前提的思,也是一种面对现实生活世界的思.强烈的问题意识作为思维的动力,促使人们去发现问题,解决问题,直至进行新的发现、创新.因此它是学术创新和理论创新的突破口,也是推动人文社会科学发展的内在动力之一.3.什么是经验？什么是理论？经验是在社会实践中产生的，是客观事物在人们头脑中的反映，是认识的开端。但经验有待于深化，有待上升到理论。（经验就是人们对事物、现象的直观认识和感知）。科学理论不仅是适应实践的需要而产生的，并且是对实践经验的概括和总结。一种新的科学理论的提出，都是总结、概括实践经验的成果。经验是具体的、零碎的、偏于感性的认识。成功的经验是贵重的财富，失败的经验也是贵重的财富。只有全方面总结正反两方面的经验，才干深刻理解事物的本质和规律。既要重视总结别人的经验、过去的经验，更要重视总结自己的经验、现实的经验，在不同时空的比较中认识事物的本质和规律。4.

如何进行调查研究？调查研究是唯物主义的基本规定。要理解状况、掌握资料，唯一的办法是向社会作调查。没有调查就没有讲话权，就没有真正的社会科学研究。调查研究要客观、周密和系统，不是实例，不是枝节之论，而是掌握全部材料的总和。收集材料既要全方面又要有重点，历史的和现实的，内部的和外部的，正面的和背面的，重要的和次要的，愈丰富愈好。在此基础上，加以分析、综合，抓住本质，抓住规律，抓住全局。答案2：社会调查是目的性强，内容丰富，过程复杂的社会活动。要使之顺利进行，达成预期效果，就要做好充足的准备。1）思想上的准备。一是要坚持科学的理论指导，即坚持马列主义、毛泽东思想作为我们认识、理解社会、参加实践的思想指导原则和办法；二是要多关心时事，关心现在指导社会发展、推行改革、开放的各项党的路线、方针、政策，掌握社会发展的对的方向。三是要坚持实践的观点，即坚持实践是检查真理的唯一原则的原则。四是要坚持发展的观点。五是要培养实事求是的实践之风。2）心理上的准备。首先，应培养开放性的心理。另首先，注意培养知难而进的顽强的发明型心理。3）物质上的准备。第一，要做信息、材料上的准备。第二，社会调查活动往往流动性大，跨地区广，有一定的时间性。这规定调查人员要做好钱物上的准备。不仅要量力而行做好计划，并且要从实际出发，以较少的人力，做更多的事情，以较少的钱物，开展更多的活动，卓有成效的完毕调查任务。5.为什么说实践是检查真理的唯一原则？举例在实践中检查真理的例子。“一国两制”的伟大构想与否可行?香港、澳门的回归,证明了“一国两制”的伟大构想是可行的,因而是科学的.这一事例证明,实践是检查真理的唯一原则.由于,在实践中产生和发展起来的认识对的与否,靠人的主观认识本身无法证明,认识的对象也不会“自言其明”,只有社会实践才是检查认识与否对的的唯一原则.由于对的认识就是同客观事物相符合的认识.检查认识与否对的,就是将主观认识同客观事物及其规律进行对照,看两者与否相符合.只有实践是主观见之于客观的活动,它首先受主观认识的指导,联系着主观认识,另首先它又改造和变革客观对象,联系着客观事物.这样,实践过程就成为主观认识同客观事物联系的桥梁,人们就能把主观认识同客观事物加以比较,能够用实践的成果来检查认识与否符合客观实际.因此,实践是检查认识对的与否也就是真理的唯一原则.门捷列夫根据原子量的变化,制订了元素周期表,有人赞同,有人怀疑,争论不休.尔后,根据元素周期表发现了几个元素,它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测.这样,元素周期表就被证明了是真理.哥白尼的太阳系学说在三百年里始终是一种假说,而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据,不仅推算出一定还存在一种尚未懂得的行星,并且还推算出这个行星在太空中的位置的时候,当加勒于一八四六年确实发现了海王星这颗行星的时候,哥白尼的太阳系学说才被证明了,成了公认的真理.

6.如何理解检查理论是非的实践原则含有拟定性和不拟定性？1）实践是检查真理的唯一原则不能作绝对化的理解,实践原则是拟定性和不拟定性的统一,也就是绝对性和相对性的统一.2）实践原则的拟定性,是指实践作为检查真理的客观原则,是唯一的,另外再没有其它的客观原则了；并且某种理论或认识与否含有真理性,归根结底将由实践来鉴别,这是拟定的.承认实践原则的客观性和唯一性,也就必然承认实践原则的拟定性.否认实践原则的拟定性,将造成唯心主义和不可知论.3）实践原则的不拟定性,是指实践检查认识是一种过程；同时,一定条件下的实践也不可避免带有自己的社会历史的局限性.从这个意义上说,实践原则又含有不拟定性.否认实践原则的不拟定性,就会使人的思想僵化,把人们的认识变成绝对不变的教条.7.教条主义和本本主义有什么危害？崇拜权威有什么危害？网上：本本主义是指只重视书上的东西。做任何事情在没有得到书上的印证之前都不去做。教条主义指只重视理论的东西，任何事情在理论的框架内不能得到答案，就被认为是不对的的。教条主义亦称“本本主义”。主观主义的一种体现形式。重要特点是把课本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体状况具体分析，否认实践是检查真理的原则。教条主义轻视实践、割裂理论与实践、主观与客观的具体的历史的统一。在中国共产党历史上，教条主义不懂得马克思主义普遍真理必须同中国的具体实践相结合，曾给革命和建设带来严重危害。本本主义就是做什么事都首先从自己个人考虑，不顾大局，只讲私利。崇拜权威的危害：第一、使统治者的所谓“对的”变成一贯性和固化式的，形成不能质疑也不允许质疑的“真理”形式。第二、使统治者变成非人性的“神”，而神化了的人是没有缺点的，造成人的思想束缚，严重压抑了人们的思维和认识的主动性和发明性。第三、使统治者的统治固化，把一种国家的命运完全系于一种所谓的“神”身上。造成专制制度长久正当化。第四、使国家的政治和经济生活严重缺少科学性，一切以这个神的话为“最高批示”。从而造成国家的人力物力资源的严重浪费，并造成国家经济停滞和政治上一潭死水，致使国家经济长久落后于世界。第五、使国民普遍丧失人权，造成民族整体素质严重下滑。第六、在一定程度上妨碍了人类文明的进步和发展，把人性和人本主义置于国家、统治者和统治集团利益之下，人性直接被回绝了。

第二章1.社会有机体的含义社会有机体是指以生产实践为基础的各个社会层次，多个社会因素和关系有机联系而又互相制约构成的社会整体。社会有机体形成于人的实践和交往活动中，是一种含有自我意识的有机体，其再生和更新的内在机制是物质生产，精神生产和人本身生产的统一。2.整体、构造和层次的含义整体并不是由它的各个部分构成，它是一种独立的有机体。它是各个构成部分的互相联系、互相作用，造成彼此活动的限制、彼此属性的筛选以及某些功效的协同，由此形成的新质态。构造是系统中诸要素互相联系、互相作用的方式。其中涉及要素之间一定的比例、一定的秩序、一定的结合方式等。层次是指系统中不同的构成部分依次附属的等级关系。系统由若干子系统构成。系统和子系统的划分含有相对性，不仅系统能够看作是更高层次上较大系统的子系统，并且子系统也能够看作是由更低层次上若干较小的子系统所构成的系统。3.上层建筑和意识形态的含义由一定发展阶段的生产力所决定的占统治地位的生产关系的总和，构成一种社会的经济基础，建筑在一定的经济基础之上的多个制度、设施和意识形态的总和，构成社会的上层建筑。上层建筑作为一种系统，涉及政治上层建筑和思想上层建筑两个部分。（p27）思想上层建筑又称为意识形态，是由政治思想、经济思想、法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等多个观点所构成的社会意识形式。（p28）4.社会开放性为什么很重要？系统含有开放性，即系统与外界环境之间不停进行物质、能量和信息的交换。正是通过这种交换，使系统维持和更新本身的构造，从而实现从无序向有序演化；如果系统的开放性受到破坏，不能正常地与外界环境进行物质、能量、信息的交换，系统的构造就会混乱无序，系统就会消亡。开放造成有序，封闭造成无序，开放是实现系统有序发展和功效优化的必要条件。现在的世界是开放的世界，中国的发展离不开世界。改革开放以来，我国实现了由封闭半封闭向对外开放的转变，极大地增进了我国经济社会的持续快速发展。5.如何理解社会形态各个历史阶段依次递进，每一种阶段都是不可逾越的。技术社会形态是以生产力和科学技术发展水平以及与此相适应的产业构造为原则对社会形态的划分。人类社会从古至今依次经历了石器时代、铜器时代、铁器时代、蒸汽时代、电气时代、电子时代等技术社会形态。技术社会形态各个历史阶段依次递进，每一种阶段都是不可逾越的。技术社会形态与经济社会形态的划分相辅相成，全方面揭示了人类社会的性质和发展的客观规律。

第三章1.如何进行矛盾分析？以中美关系为例进行分析。矛盾分析法是马克思主义社会学的基本办法之一，对研究社会现象含有普遍合用性。对社会现象作矛盾分析的具体环节是：首先把社会现象当作是运动中多层次、多方面的矛盾统一体，考察影响这种现象存在的诸多矛盾。另首先，从这诸多矛盾中找出重要矛盾和矛盾的重要方面，重要矛盾和矛盾的重要方面决定社会现象的本质，社会现象是以上诸多矛盾的外部体现。再次分析矛盾发生变化的内部条件和外部条件。同时注意矛盾发展量变到质变的临界点，即重要矛盾发展转化的条件与时机。中美关系分析以下：1）矛盾的同一性和对立性：中美双方有广泛的共同利益，在贸易往来和技术合作等领域有诸多共同利益，需要不停加强和巩固，特别是金融危机暴发后来，美国需要与涉及中国在内的其它国家合作，共同应对金融危机；然而中美双方有诸多斗争，中美双方在经济利益、政治体制和人权方面存在很大差别。2）抓住矛盾特殊性，做到具体问题具体分析：冷战时，美国即想拉拢中国对抗前苏联，又紧张中国的强大影响美国的战略利益；如今，中国是世界上最大的发展中国家，美国是世界上最大的发达国家，美国首先但愿中国能分担更多的国际责任和义务，首先又紧张中国会威胁到其国际地位和战略利益。双方不同时期含有不同的矛盾特性。3）矛盾是普遍存在的，要承认矛盾，发明增进矛盾向好的方面转化：中美关系现有广泛的共同利益，也存在诸多争端与分歧。4）抓住重要矛盾，坚持两点论和重点论的统一：即使中美关系经历过多次的起伏和危机，但是每次中美关系非但没有疏远，反而加深了。因素在于中美作为世界大国，在现在国际形势下，其共同利益处在重要方面，对抗处在次要方面。但是在涉及国家利益问题方面，特别是台湾问题上，美国对台军售使中美对抗关系占重要方面。2.运用品体问题具体分析的原理阐明毛泽东的游击战理论的合理性？具体问题具体分析是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的对的办法。具体问题具体分析注意下列几点：①坚持矛盾观点。②具体分析矛盾的特殊性（对不同事物的矛盾作具体分析；对同一事物的不同阶段的特点作具体分析；对同一矛盾的不同方面作具体分析）。③在运动中把握规律；④发挥主观能动性。⑤做到主客观具体历史统一。毛泽东的游击战理论的合理性以下：毛泽东游击战理论：敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。具体问题具体分析：具体问题具体分析是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的对的办法。这是马克思主义的一条重要原则。是规定人们在做事、想问题时，要根据事情的不同状况采用不同方法。不能一概而论。矛盾是具体的、特殊的：在中国革命道路上，毛泽东并没有原封不动地照搬苏联革命成功的经验，而是结合当时中国的基本国情。 矛盾的特殊性体现：1）不同事物的矛盾含有不同的特点：中国的革命状况不同于苏联或者其它国家的状况；2）同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同特点：中国革命在抗日战争、解放战争等不同的阶段也含有不同的矛盾特点。毛泽东的游击战争理论适应中国的基本国情，在抗日战争时期，以敌后抗日根据地为基础在整个战略方针下执行独立自主的分散作战。对敌人从侧面牵制和打击，避免正面作战，充足考虑了敌强我弱战争形式。3.运用利益分析办法阐明我国历史上打土豪分田地的重要性。马克思主义的利益分析办法规定人们科学分析各个社会主体思想行为背后的利益动因，分析多个社会现象之间的利益关联，分析不同社会群体的利益倾向、利益关切和利益诉求，分析不同社会利益集团（群体）的形成过程、经济地位、政治地位、政治主张、力量对比以及变化趋势；科学研究建立和完善利益评判机制、利益体现机制、利益协调机制、利益赔偿机制，有效解决多个利益矛盾和利益冲突。打土豪分田地分析以下：追求物质利益，是生产力发展的内在动力和原始动因。而在土地改革时期，中国由于长久处在封建社会和半殖民地半封建社会，土地作为人民赖以生存的保障，始终集中在少数人的手里，经济利益分派极不均衡。人数较少的地主拥有大部分土地，占社会人数最多的农民却拥有极少的土地，农民和地主代表两种不同的利益群体，存在最根本的利益矛盾和利益冲突。打土豪分田地的政策能够认为是一种利益协调机制，从根本上废除封建土地制度，解决了根本的利益矛盾，是从封建社会想社会主义社会必须要走的一步。4.什么是5“W”提问办法？5W1H是管理工作中对目的计划进行分解和进行决策的思维程序。它对要解决问题的目的、对象、地点、时间、人员和办法提出一系列的询问，并谋求解决问题的答案。这六个问题是：1）Why——为什么干这件事？（目的）；2）What——怎么回事？（对象）；3）Where——在什么地方执行？（地点）；4）When——什么时间执行？什么时间完毕？（时间）；5）Who——由谁执行？（人员）；6）How——如何执行？采用那些有效方法？（办法）。以上六个问题的英文第一种字母为5个W和1个H，因此简称5W1H工作法。运用这种办法分析问题时，先将这六个问题列出，得到回答后，再考虑列出某些小问题，又得到回答后，便可进行取消、合并、重排和简化工作，对问题进行综合分析研究，从而产生更新的发明性构想或决策。5.用利益分析办法阐明第一次世界大战暴发的因素。马克思主义的利益分析办法规定人们科学分析各个社会主体思想行为背后的利益动因，分析多个社会现象之间的利益关联，分析不同社会群体的利益倾向、利益关切和利益诉求，分析不同社会利益集团（群体）的形成过程、经济地位、政治地位、政治主张、力量对比以及变化趋势；科学研究建立和完善利益评判机制、利益体现机制、利益协调机制、利益赔偿机制，有效解决多个利益矛盾和利益冲突。在资本主义经济政治发展不平衡规律的作用和影响下，新旧殖民主义矛盾激化。欧洲列强之间的矛盾纷繁复杂，英法为首的老牌帝国和德奥为首的新兴帝国利益分派不均衡，帝国主义国家围绕着争夺世界霸权和殖民地，展开了激烈的斗争，因此，第一次世界大战是一场帝国主义之间的分赃不均的帝国主义战争。（直接因素是萨拉热窝事件即奥匈帝国皇位继承人费迪南大公夫妇被塞尔维亚族青年普林西普枪杀。这次事件使7月奥匈帝国向塞尔维亚宣战，成为了第一次世界大战的导火线。）6.我国从上到下有哪些社会阶层？涉及那些人群？第一种阶层：国家与社会管理者阶层，是指含有实际行政职权的干部，不是全部的干部；第二个阶层：经理人员阶层，涉及三部分：一种是国家公有制公司的老总、经理、中上层的干部，第二部分是三资公司的中上层管理干部，第三部分是现在私营公司的经理人员。第三个阶层：私营公司主阶层；第四个阶层：专业技术人员阶层，涉及研究人员、教学人员、工程师、医生等；第五个阶层：办事人员阶层，涉及办公室主任、秘书、会计、出纳等；第六个阶层：个体工商户阶层；第七个阶层：商业服务人员阶层，事实上也是第三产业工人、商业服务人员；第八个阶层：产业工人阶层，制造业、建筑业的操作工人，是体力和半体力劳动者；第九个阶层：农业劳动阶层；第十个阶层：城乡的失业者和半失业者阶层。

第四章1.过程的含义社会矛盾推动社会的发展，使社会呈现为一种自然历史过程。世界不是一成不变的事物的集合体，而是过程的集合体，每一事物都有其产生、发展和灭亡的过程。但凡在历史上产生的东西，最后都要在历史上消亡。一种过程的结束，就是另一过程的开始。人类社会“永远不会在人类的一种完美的抱负状态中最后结束；完美的社会、完美的“国家”是只有在幻想中才干存在的东西；相反，一切依次更替的历史状态都只是人类社会由低档到高级的无穷发展进程中的临时阶段。2.举例阐明社会历史过程的客观规律性与主体选择性。客观规律性是事物内部所固有的、本质的、稳定的联系，它的存在和作用不以人的主观意志为转移。自然界的发展是自发的、盲目的、无意识的；社会发展则是自觉的、故意识的。两者的区别，集中体现为社会发展中的主体含有选择性。这种选择性涉及选择“做什么”和“怎么做”，即涉及选择实践目的、实践手段、实践办法等。客观规律性：打雷下雨,地球绕着太阳转,冬冷夏