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文档简介

语言学概论绪论1.语言学的研究内容

专门研究人类语言的学科就叫语言学。2.学科特点:

由于语言本身具有社会属性、自然属性,同时还和思维活动有密切的关系,语言学和社会科学、自然科学、思维科学都有着紧密的联系。一、语言学的性质和任务3.学科主要学习内容

一般说来,大学中文系的语言学课程包括古代汉语、现代汉语、语言学概论等。古代汉语:主要研究中国古代的语言,包括上古、中古、近代等若干阶段;现代汉语课程:主要研究中国“五四”以来的语言;语言学概论:交叉性最为明显,它不但涉及以上两门课的内容,还涉及大量的外语知识,并着重从理论上去研究语言。一、语言学的性质和任务二、语言学研究的方法和分类二、语言学研究的方法和分类纵观人类对语言的研究,大致可以用“五段两线三解放”来概括。所谓“五段”,是指语文学、历史比较语言学、结构主义语言学、形式语言学、交叉语言学五个阶段;所谓“两线”,现在是指“整齐论”与“参差论”两条路线的斗争;所谓“三解放”,是指历史比较语言学、索绪尔语言学、社会语言学这三个代表性的里程碑。三、语言学研究的回顾与小结(一)语言学研究的回顾1.“五段”(1)语文学阶段。语文学是一门研究古文献和书面语的学问。起源是对古文献做讲解、注释使得后人能够读懂文献三个源头:印度、古希腊与罗马、中国三、语言学研究的回顾与小结(一)语言学研究的回顾1.“五段”《说文解字》,简称《说文》。作者为许慎。是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书,也是世界上很早的字典之一。编著时首次对“六书”做出了具体的解释。三、语言学研究的回顾与小结(一)语言学研究的回顾(2)历史比较语言阶段起源:19世纪初,西方语言学学者开始运用历史比较法研究语言本身,产生了历史比较语言学(早期也叫比较语法)。为普通语言学的研究奠定了基础

19世纪中期,着重从理论上研究人类语言一般规律的普通语言学诞生了。三、语言学研究的回顾与小结普通语言学奠基人——威廉·冯·洪堡特威廉·冯·洪堡特1767年6月22日生于德国波茨坦。1820年后,他主要从事语言学和语言哲学的研究工作。洪堡特发表过许多语言学论文,他去世之后才出版的《论爪哇岛上的卡维语》的导论是洪堡特语言理论的代表作,被后人誉为“第一部关于普通语言学的巨著”。三、语言学研究的回顾与小结普通语言学奠基人——威廉·冯·洪堡特的主要观点语言的创造性。因为语言是人脑的一种能力,讲话人才能运用有限的语言手段创造出无限的语言行为。语言和民族。洪堡特认为“民族的语言即民族的精神,民族的精神即民族的语言”。他相信语言是民族的最大特征,民族间的最大差异主要表现在语言方面。语言与思维。他一方面承认语言就是人们借以认识客观现实的媒介,另一方面又说“语言就是心灵的全部,它按照精神的规律而发展”。三、语言学研究的回顾与小结普通语言学奠基人——威廉·冯·洪堡特的主要观点语言的类型。根据词的语法形态,把世界语言孤立语、黏着语、屈折语根据句子中词与词的语法联系,把世界语言的句子分析型、综合型、多式综合型后来他又通过把两种分法分出的类,部分重叠、综合起来,创立了当时所公认的语言的形态分类法,把世界上的语言分成孤立语、黏着语、屈折语和抱合语四个类型。他认为各种语言没有什么优劣之分,不应该对某种语言予以歧视或贬低它的价值。三、语言学研究的回顾与小结(一)语言学研究的回顾(3)结构主义语言学阶段。A.索绪尔:结构主义的鼻祖结构主义的创始人,现代语言学理论的奠基者。1857年11月26日,出生于瑞士日内瓦。他的家族中多自然科学家,有自然科学研究的传统。187年进入日内瓦大学学习物理学和化学。1876年转入莱比锡大学学语言学。三、语言学研究的回顾与小结(一)语言学研究的回顾(3)结构主义语言学阶段。B.学派布拉格学派,代表人物马泰休斯、特鲁别茨柯依、雅柯布逊。重视语言的社会功能,在音位和音位区别特征理论方面取得重大突破,也被称为“功能派”。哥本哈根学派,代表人物布龙达尔、叶尔姆斯列夫。将索绪尔的语言符号说发展到极端,认为语言只是一种内容形式和表达形式所构成的符号,这种符号不依赖语音和现实世界而存在,因此他们研究的不是语言结构,而是抽象的关系结构。也被称为“符号派”。三、语言学研究的回顾与小结(一)语言学研究的回顾(4)形式语言学阶段A.创始人乔姆斯基:1928年生于美国宾夕法尼亚州的费城。其父是希伯来语学者。他曾从父亲那里学到了历史语言学的一些原理和中世纪希伯来语的语法。他认为,语言描写和分析的目的不在于分类,而在于建立一种理论,研究人的语言生成能力,即怎样用有限的成分和规则生成无限的句子。他的目标是建立一个能产生所有句子的语法系统,主要包括生成和转换。三、语言学研究的回顾与小结(一)语言学研究的回顾(5)交叉语言学阶段随着当代社会的飞速发展,语言学和社会科学与自然科学的关系越来越密切。它们之间相互渗透,形成一些交叉性、边缘性学科。例如语言学和社会学交叉,产生了社会语言学。三、语言学研究的回顾与小结(一)语言学研究的回顾2.“两线”(1)上古时期的两线斗争——围绕着“名与实”的问题

西方:赫尔摩根、克拉底洛、亚里士多德中国:孔子、老子、墨子到荀子(2)中古时期的两线斗争七八世纪巴施拉学派与苦法学派的争论

十三四世纪的摩迪斯泰学派与普利西安语法的争论三、语言学研究的回顾与小结(一)语言学研究的回顾2.“两线”(3)近古时期的两线斗争17世纪唯理论与经验主义之间的斗争以赫尔德的唯理论和哈里斯的普遍唯理论为一方,与孔狄亚克的洛克理论和霍恩图克的经验主义为另一方的争论。(4)现当代时期的两线斗争“谱系论”VS“波浪说”三、语言学研究的回顾与小结(一)语言学研究的回顾3.“三解放”(1)19世纪中期,历史比较语言学的兴起才使语言学摆脱狭隘的使用目的,以寻求语言发展的规律为号召(2)20世纪初,以索绪尔为代表,提倡为语言本身而研究语言(3)直到50年代,尤其是60年代,才有一部分学者不愿意以此为满足,要求把语言作为一种社会现象来研究三、语言学研究的回顾与小结(二)语言学研究的小结语言学史的“五段两线三解放”,实际是点、线、面三结合的关系。矛盾运动是推动事物发展的根本动力。三、语言学研究的回顾与小结总论概要1语言和言语的对立统一2语言的社会功能3语言的内部结构4对语言的研究——言语的语言学5语言在言语中发展第一节语言和言语的对立统一言语

言语包括两方面含义,其一,言语就是讲话(包括写作),是一种行为动作;其二,言语就是所讲的话(包括所写的话),是行为动作的结果。概括起来,言语就是个人讲话(写作)的行为和结果。语言是人们用以说(写)和存在于所说(所写)中的音义结合的词汇系统和语法系统。一、语言和言语的定义(一)二者的区别语言系统是稳定的,具有相对的静止状态;言语具有运动状态。

(注:用辩证的观点看问题,动中可以有静,静中又可以有动。)社会因素是语言的本质因素。言语除了具有社会的因素外,还具有个人的因素。语言系统的各个结构成分是有限的,但我们每个人都可以用它们说出无限多的句子来。二、语言和言语的关系(二)二者的联系言语是第一性的,语言是第二性的。语言来源于言语,又反作用于言语。二、语言和言语的关系明确了语言研究的不同领域为语言的学习和研究提供了一个模式,即“言语—语言—言语”三、区分语言和言语的意义第二节语言的社会功能(一)语言是交际工具一、语言是人类独有的最重要的交际工具语言的社会功能并不止一个,但交际功能是它最根本的功能。我们可以从语言的起源和消亡两方面去考察。起源:神话;模声说、感叹说、契约说、手势说;马克思主义语言起源学说消亡:决定一种语言是发展还是消亡,唯一的标准就是看这种语言有没有交际价值(二)语言是最重要的交际工具一、语言是人类独有的最重要的交际工具人用来交际的工具,除了语言之外,大致可以分为三类:文字;旗语、灯光语、电报语等;身势语。无论从历时上看,还是从共时上看,文字都不能和语言相比。旗语之类是在语言和文字基础上产生的特殊领域的辅助交际工具,更不能和语言相比。身势语具有悠久的历史和广泛的用途,但由于受到各种限制,容易误会,也不能和语言相比。语言是所有交际工具之中最重要的一种。(三)语言是人类独有的交际工具一、语言是人类独有的最重要的交际工具动物的所谓“语言”和人类的语言有着根本的区别

(1)人类语言具有社会性

(2)人类语言具有单位明晰性

(3)人类语言具有任意性

(4)人类语言具有传授性动物学不会人类语言语言是动物不可逾越的鸿沟,语言是人类独有的交际工具。能否掌握语言工具,仍然是人和动物的根本区别之一。(四)语言是人类的、全民的交际工具一、语言是人类独有的最重要的交际工具从语言的形成和划分上看,语言首先是属于民族的,不同的民族有不同的语言。但是,随着国际交流的不断扩大,不少重要的民族语言已成为国际交际语,这说明语言并不局限于民族内部使用。尽管每一种语言具有自己特殊的社会变体,如阶级变体、职业变体、宗教变体,但并不能改变“语言是人类的、全民的交际工具”这一论断。(一)思维的定义和类型二、语言是思维工具直观动作思维

直观动作思维是指思维时能直观思维对象(能直接感知真实在场的形象),并通过思维者自身的动作去影响思维对象的思维。表象思维

表象思维是指思维时在头脑中唤起表象(感知过的客观事物在大脑中再现的形象,事物本身并不在现场),并在想象中对表象进行加工改造的思维。抽象思维是指运用概念、判断和推理的形式进行的思维(二)语言与思维的关系二、语言是思维工具思维的类型不同,和语言的关系也不同。

形象思维(直观动作思维和表象思维)的低级阶段是人和动物共有的。在这个阶段上,思维可以依靠具体形象来进行,是非语言思维,也就是说,思维除了语言之外,还可以有别的载体。形象思维的高级阶段(技术思维和艺术思维)往往属于掌握了语言的人。这时人的思维呈现复杂的情形,各种类型常常是有所侧重或交替使用。语言不但可以参加而且可以在无形中起到主导的作用。(二)语言与思维的关系二、语言是思维工具抽象思维与语言的关系是:

抽象思维与语言是不同的两个概念

抽象思维又是一种语言的思维,在人类的思维中占主要地位。(三)抽象思维必须以语言为工具二、语言是思维工具抽象思维的特征概括性:抽象思维是要用概念、判断和推理的形式进行概括的,而概念、判断、推理是靠语言来完成的社会性。这是因为人的抽象思维必须在社会的交际中才能产生和发展。交往必须借助一种大家都能具备的物质形式,这就是语言。(四)抽象思维和语言的区别二、语言是思维工具语言是思维的工具,属于物质的范畴;抽象思维是运用工具的主体,属于精神的范畴。语言的构成要素是语音、语义、词汇、语法;抽象思维的构成要素是概念、判断、推理。抽象思维是一种语言思维,抽象思维的概念、判断、推理,分别由语言的词、单句、复句来固定与表达语言和抽象思维构成要素之间并非是一对一的关系。语言虽然属于全人类,但具有鲜明的民族特点,而抽象思维的形式在各个民族之间并没有什么本质的差别。第三节语言的内部结构(一)符号的定义和种类一、语言是一种符号定义:被约定用来指代某种事物的标志。分类

(1)视觉符号,如文字、旗语、信号灯、手势……

(2)听觉符号,如乐曲、鼓声、号声、笛声、说话声……

(3)触觉符号,如盲文……

(4)嗅觉符号,如烧香的味道、熏房间的味道……语言是一种音义结合的符号。(二)语言符号的特点一、语言是一种符号任意性

(1)含义:指语言符号的音义关系没有必然联系,同一个义不是必须用某个音表达

(2)语言符号的任意性不是说我们可以任意地改变语言符号的音义关系。线条性

(1)含义:。语言符号只能一个挨着一个随着时间的推移展开长度,形成线性链条,正常情况下排除同时出现两个符号的可能。我们可以从语言的记录———文字上清楚地看到这个特征。

(2)符号组合的非任意和可论证只能是相对的。(一)语言的组合关系和聚合关系二、语言是一个符号系统含义组合关系:语言符号与符号之间组成的言语链条关系叫聚合关系在:在链条某一环节上能够相互替换的具有相同作用的符号聚积成类关系区别:组合关系是一种现实的、有顺序、可数的横向关系;聚合关系是一种联想的、无顺序、不易精确数出来的纵向关系。联系:语言的组合关系和聚合关系不可分割,互为存在的前提。(一)语言的组合关系和聚合关系二、语言是一个符号系统3.作用与意义语言的组合关系和聚合关系可以作为一个纲,语言系统的各个结构单位都可以在这个纲上找到自己的位置语言的组合与聚合关系是对语言符号任意性的制约系对我们的言语活动也有重要的指导意义(二)语言符号的层级性二、语言是一个符号系统层级装置共有两层三级。底层是一套音位的聚合类,有音而无义。上层是语素以及由语素组合成的词、词组合成的句子三级。第四节对言语的研究——言语的语言学(一)言语编码(心理过程)一、言语的交际过程编码是一种整理思路的活动,属于内部言语的范畴。说话动机→言语机制为这个动机在词语的聚合类中寻找恰当的信息符号,并把它们按照一定的规则把框架大致排列好(二)言语发出(生理过程)一、言语的交际过程有了动机,理清思路后,人脑便指挥发音器官把想说的语义内容用语音形式表现出来,成为可感知的外部言语形式这一阶段主要矛盾在说者的心中对要说的话题清晰与否。(三)言语传递(物理过程)一、言语的交际过程经过说者编码与发出后,语音形式装载着相应的语义内容通过空气或电路向听者方面(同时也向说者本身)传递。这个阶段的主要矛盾是语音和各种干扰的矛盾。(四)言语接收(生理过程)语言形式传到听者和说者的耳朵里,在音波刺激下,听者和说者的听觉神经开始接收工作。这个阶段的主要矛盾是语音和接收器官的矛盾。(五)言语译码(心理过程)一、言语的交际过程听者和说者的接收器官接收到传递来的音波后,开始通过语音载体辨析语义内容,于是理解了说话人的意思。这又是一个心理过程,主要矛盾在于接收者用脑子理解接收到的声音的准确与否。以上的五个阶段常常是在一瞬间完成的,言语编码和言语发出属于说者一方;言语传递属于说者和听者之间,传递的方向可以是说者→听者,也可以是说者→说者;言语接收和言语译码属于听者也属于说者。(一)言语行为理论二、语用分析言语是说(写)的过程和结果,是一种行为。英国哲学家奥斯汀对人的言语行为进行研究,建立了言语行为理论。(二)言语会话原则二、语用分析美国语言哲学家格赖斯的会话合作原则:质量准则:要求说者说的话必须是真实的,不要说明知是虚假的或缺乏足够证据的话数量准则:要求说者说出会话所需的足够的信息量,不要减少,也不要过量,关系准则:要求双方的对话要有关联,避免所答非所问,或离题万里方式准则:要求说者说得清楚、明白、精练、有条理,避免晦涩、啰唆、混乱(二)言语会话原则二、语用分析人们由于礼貌的需要,常常有意地违反以上的原则。这是允许也是必需的。英国著名学者利奇等人提出了下述礼貌原则来补充会话原则。第一,得体准则:在会话中尽量让别人少吃亏,多得益。第二,宽宏准则:在会话中尽量使自己少得益,多吃亏。第三,赞许准则:在会话中对别人少贬低,多赞许。第四,谦虚准则:在会话中对自己少赞许,多贬低。第五,赞同准则:在会话中尽量减少双方的分歧,增加双方的一致。第六,同情准则:在会话中尽量减少双方的反感,增加双方的同情(二)言语会话原则二、语用分析我们认为,说话和写作一样,最重要的还是得体准则。以上的各条准则是具有普遍意义的,但也不是千篇一律地存在于人类的言语行为之中的。三、篇章分析篇章也叫语篇,和话语语用分析一样,篇章也是研究句子以上的言语。在不同学者的著述中,有不同的含义。粘连性和连贯性是篇章的两大特点。这两大特点是所有语言共有的,不具备这两个特点,就不能称为篇章。四、言语规律言语规律是指人们为了一定的目的,在一定的语境中使用语言的规律。言语规律是客观存在的,但又是错综复杂的。要想掌握言语规律,至少必须掌握言语交际的四个要素专门研究言语交际的语言学叫言语交际语言学。此外,交际包括言语交际,也包括非言语交际,一起研究两者交际规律的语言学也可叫“交际语言学”。第五节语言在言语中发展(一)语言稳定和发展的客观条件一、语言是个

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