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文档简介
虽有嘉肴《礼记》《礼记》是战国至秦汉年间
家学者解释说明经书《
》的文章选集,是一部
思想的资料汇编。又叫《》。与《
》《
》合称“三礼”。内容主要是记载和论述先秦的
,
________,记录
等的问答,记述
。儒仪礼儒家仪礼周礼小戴礼记孔子和弟子修身作人的准则礼制、礼仪,解释仪礼
《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”《礼记》因此而得名,即对“礼”的解释。
课文节选自《学记》,是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。背景资料虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
古文朗读读清句读嘉肴自强
兑命学学半(yáo)(qiǎng)(yuè)(xiào)读准字音虽有
嘉肴,弗食,不知
其旨也;虽有
至道,弗学,不知
其善也。是故
学
然后知不足,教
然后知困。知不足,然后
能自反也;知困,然后
能自强也。故曰:教学
相长也。《兑命》曰:“学
学半。”其
此之谓乎?
古文朗读////////////读准节奏我能背过虽有
,弗
,不知
;虽有
,弗
,不知
。是故学
,教
。知不足,然后
;知困,然后
。故曰:“
”。《兑命》曰:“
”。其
?文意疏通
以圈点、勾画、批注的形式,结合课文下注释,将不能理解的字词勾画出来。翻译原则:
1.逐字译文
2.直译为主
3.意译为辅
4.增添删补注意以下词语(1)虽.有佳肴..
虽:
佳:
肴:
(2)弗食.,不知其旨.也
食:
旨:
(3..,弗学,不知其善.也
至道:
善:
(4)是.故.学然后知不足,都然后知困.
是故:
困:
(5.也;知困,然后能自强..也
反:
自强:
(6.也
长:
(7)其.....
其:
此之谓也:
(1)虽.有佳肴..
虽:
佳:
肴:
(2)弗食.,不知其旨.也
食:
旨:
(...也
至道:
善:
(4)是.故.学然后知不足,都然后知困.
是故:
困:
(5...也
反:
自强:
(6.也
长:
(7)其.....
其:
此之谓也:
(1)虽.有佳肴..
虽:
佳:
肴:
(2..也
食:
旨:
...也
至道:
善:
(4)是.故.学然后知不足,都然后知困.
是故:
困:
(5...也
反:
自强:
(6.也
长:
(7)其.....
其:
此之谓也:
(1)虽有嘉肴(2)弗食,不知其旨也(3)虽有至道,弗学,不知其善也(4)是故学然后知不足,教然后知困。(5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也(6)故曰:教学相长也(7)其
此之谓乎即使好,美用鱼肉做的菜。吃,品尝(味道)甘美最好的道理好处所以,因此不通,理解不了。反省自我勉励促进。表示推测语气。大概,恐怕。说的就是这个道理吧?“此……之谓乎”是一种固定句式,通常翻译为“大概说的就是……吧。”虽有/佳肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故学然后知不足,教然后知困。疏通文意之——
参考译文虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味道的甘美;虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己对知识还理解不清。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?知道了自己的不足,然后就能自我反省。知道了自己不懂得地方,然后才能勉励自己。所以“教”和“学”是相互促进的。《尚书.兑命》:“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理吧。字词句归纳一、通假字《兑命》曰学学半
二、古今异义1、虽有至道2、不能知其旨也3、教然后知困4、教学相长也三、词类活用1、不知其旨也2、不知其善也兑通“说”,指的是殷商时的贤相傅说。学同“敩”,教导古义:即使。今义:虽然。古义:甘美。今义:意义。古义:不通,理解不了。今义:困难。古义:促进。今义:增长。名词作形容词,甘美。形容词作名词,好处。四、一词多义
学其五、文言句式1.判断句2.倒装句学学半——学学半——其此之谓乎——不知其旨也——同“敩”,教向别人学习表示推测它的弗食,不知其旨也。其此之谓乎?(宾语前置)
合作探究(小组讨论,师生讨论)梳理脉络悟美感
文章论述了什么道理?怎样引出这个话题的?学习有什么作用?作者引用了哪部著作来论证这个道理?(用原句回答)道理:“教学相长”——教人和学习是相互促进的,二者相辅相成。
重视实践,在学和教的实践中“知不足”、“知困”,明事理,出真知,得到进步与发展。1、本文主要论述了什么道理?2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用?(包含了什么说理方法)明确:从“佳肴”写起,是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述,有“佳肴”、“至道”作类比,教与学的关系就浅显易懂了,这种说理的方法叫做“类比推理”。(用“佳肴”作喻,由浅入深,引出要论证的道理。)3、课文结尾引用《兑命》的语句,有什么作用?——引用论证。
短文阐述了中心观点——“教学相长”,再引用古代名言,来强化自己的观点。
文章运用类比的手法引出要阐述的观点,指出教和学是相互促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉我们实践出真知的道理。论证思路总结虽有佳肴佳肴弗食不知其旨至道弗学不知其善学然后知不足教然后知困自反自强教学相长拓展延伸结合自身的学习经验,请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示?1、学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会。2“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候,可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷,这时就可以“知困”而“自强”。参考积累作业布置
1.背诵并默写全文2.完成《学友》相关习题。3.预习《大道之行也》1、解释下列词语虽有嘉肴:即使;美味的菜;嘉,好、美;肴,用鱼、肉做的菜不知其旨也:甘美。虽有至道:最好的道理。至,达到极点不知其善也:好处课堂检测是故学然后知不足:所以教然后知困:不通,理解不了然后能自反也:反省自己然后能自强也:自我勉励教学相长:教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。说命:
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