第2课诸侯纷争与变法运动+练习 高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上

第2课诸侯纷争与变法运动一、选择题1.(2023·南京8月调研)西周时期，各诸侯国之间存在大量无主的土地和田野，并无明确的边界，直到春秋战国时期，边界的概念才逐渐形成。这一变化反映了春秋战国时期()A.土地兼并加剧B.郡县制度普及C.均田制推行D.诸侯争霸频繁2.(2022·海安高三上期中考试)公元前546年，晋楚会盟，达成停战协议。根据协议，南方楚国不仅与中原华夏族的霸主晋国平起平坐，而且赢得众多华夏贵胄诸侯如鲁、宋、郑、卫等国的隶属、朝贡与膜拜关系。据此推断()A.中央集权国家形成B.国家统一初具雏形C.宗法制度开始解体D.民族认同渐成主流3.(2023·武汉9月调研)春秋时期北方的铜镜传至楚国，到战国时期楚国的铜镜后来居上，传播广远，甚至在阿尔泰山西麓的古代遗址中发现了堪称标准的楚式四山镜。材料表明()A.华夏观念认同B.青铜冶炼发达C.文化相互交流D.丝绸之路贯通4.(2021·连云港1月适应性演练模拟)《左传》记载襄公二十五年(公元前548年)，郑国子产对晋人说，西周时期“天子之地一圻(方千里)，列国一同(方百里)”，而“今大国多数圻矣，若无侵小，何以至焉”。子产所说“今大国多数圻”的原因可能是()A.周天子的再次分封B.对周边荒地的开拓C.土地私有制的确立D.通过战争兼并土地5.(2021·常熟阶段性抽测一)观察下图，以下符合此时期时代特征的是()A.生产关系开始调整B.变法运动成为潮流C.官僚政治已经形成D.郡县制在全国实行6.(2023·海安高三上期初考试)秦国商鞅认为“强者必富，富者必强”，在分配社会剩余产品时，应重征赋税，尽量扩大国家所占有的份额。他主张“(民)弱则尊官，贫则重赏”，要想国强，就要使百姓在贫富之间运动。商鞅的主张()A.适应了兼并战争形势需要B.体现了重农抑商的思想C.增强了秦国军队的战斗力D.冲击了贵族世卿世禄制7.(2023·黄冈9月考试)楚庄王(公元前613—前591年在位)征伐陈国得美女夏氏，大臣申公巫臣引《周书·康诰》劝阻庄王纳夏氏为妃。当潘党(楚将军)建议收取晋军尸首回去暴骨观兵，炫耀武力时，庄王引用了《诗经》中武王的《颂》与《武》篇，纠正潘党的战争观。这反映了当时()A.儒家思想规范着社会生活B.楚国君臣沿袭周礼传统C.楚国的战争观发生了改变D.诸侯争霸破坏西周礼制8.(2021·扬州1月适应性练习)根据已发表的考古报告，在江苏地区共发现春秋时期铁器3件，包括农具用铲1件，杂用器具丸1件、条1件；发现战国时期铁器6件，包括农具铁锸1件、2件、镰刀2件，日用器具鼎1件。据此推断，当时()A.铁农具的体系齐全B.铁器逐步取代了青铜器C.冶铁技术得到普及D.农业生产水平有所提升9.(2022·扬州高三上期中检测)春秋时期大国作战主要是为了争夺中间空旷地带和控制弱小国家，作战时讲究阵行、程序、礼节，多少带有“文质彬彬”的色彩。战国时期作战大多是为了歼灭对方主力，予敌军以毁灭性打击，“文质彬彬”的色彩基本消失。这一变化()A.淡化了原有宗法关系B.宣告了贵族政治的崩溃C.表明了王权开始衰微D.加速了国家统一的进程10.(2023·南通第一次质量监测)司马迁对邹衍的政治哲学是这样评述的：“然要其归，必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施。”该评述反映了邹衍的思想特点是()A.以“性恶论”为其理论基础B.政治主张有浓厚儒家色彩C.极力鼓吹君主专制中央集权D.同墨家思想逐渐合二为一11.(2022·全国甲卷)汉晋时期有多种文本记载，帝尧之时，“天下太和，百姓无事”。有老者“击壤”而戏，围观者称颂帝尧。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕地而食，帝何德于我哉！”上述记载所体现的政治理念最接近()A.孔子B.老子C.韩非D.墨子12.(2022·南通决胜新高考3月大联考)战国时期，墨子主张“举公义，辟私怨”，荀子认为“公义明而私事息”，韩非子则提出“所谓直者，义必公正，公心不偏党也”。这反映出三者()A.在义利观上存有本质差异B.认同以公为义的价值取向C.强调以君权抑制贵族官僚D.代表的阶级利益趋向一致13.(2022·山东师大附中10月学分认定考试)下图所示为某学者描绘的诸子百家关系示意图。他意在说明()eq\o(\s\up7(),\s\do5(诸子百家关系示意图))A.诸子百家彼此借鉴学习B.对百家思想研究尚有不足C.儒学走向正统的必然性D.法家集各家的思想之大成14.(2021·苏北七市第一次调研)战国时期，士人们往来于各国之间，以期得到人主的承认和采纳，获得出仕行其道的机会。如孟子、荀子等就曾得到齐国国君的优待，在齐国著名的稷下学宫停留过，荀子还曾三为祭酒主持学宫工作。他们享受士大夫的待遇，“不任职而论国事”，使稷下学宫成为当时各学派荟萃的中心。据此可知，战国时期()A.齐国国君推行礼乐仁政B.士人流动利于思想文化繁荣C.齐国重用儒学士人治国D.儒学适应统治者的迫切需要15.(2023·重庆缙云教育联盟9月检测)梁启超指出：“周既不纲，权力四散，游士学者，各称道其所自得以横行于天下，不容于一国，则去而之他而已。故仲尼见七十二君，墨翟来往大江南北，荀卿所谓‘无置锥之地，而王公不能与之争名；在一大夫之位，则一君不能独畜，一国不能独容’。”这揭示出春秋战国时期()A.社会环境宽松B.士人崇尚游学C.人才争夺激烈D.社会秩序混乱二、非选择题16.(2022·全国乙卷)阅读材料，回答问题。材料商鞅变法，严惩百姓私相斗殴行为，奖励军功，授以爵位田宅，养成“民勇于公战，怯于私斗”的风气，秦国的军队几乎战无不胜，统治区域不断扩大，被当时六国人称为“虎狼之国”。荀子曾访问秦国，他认为秦国管理有效，承认秦国军队战斗力强悍：“齐之技击，不可以遇魏氏之武卒；魏氏之武卒，不可以遇秦之锐士。”但他认为按商鞅之法组建的秦国军队，“隆势诈，尚功利”，无礼义教化，“干赏蹈利”(求赏逐利)，只能称之为“盗兵”。“尚功利之兵，则胜不胜无常”，不能与春秋时齐桓公的军队相比，更不能与商汤王、周武王那样的仁义之师相提并论。——《荀子》等(1)据材料并结合所学知识，简析荀子称商鞅变法后的秦国军队为“盗兵”的原因。(2)据材料并结合所学知识，评价商鞅的军事改革。1.D解析：结合所学知识，可知西周推行的是井田制，土地不得买卖，且当时生产力水平十分低下，因此各诸侯国间存在大量无主的土地。到了春秋战国时期，随着铁犁牛耕的出现，生产力水平得到提高，边疆日益得到开发，出现争夺隙地的战争，“边界的概念才逐渐形成”，因此本题选D项。A项与材料无关，B项是在秦朝，C项是在北魏孝文帝改革之后，均不符合题意。2.D解析：据时间“公元前546年”，可知此时处于春秋时期；材料“赢得众多华夏贵胄诸侯如鲁、宋、郑、卫等国的隶属、朝贡与膜拜关系”说明当时华夏认同在逐渐加强，彼此没有明显的界限，体现了互相友好交流，民族认同的加强，因此本题选D项。A项是在秦朝，B、C两项与材料无关，均不符合题意。3.C解析：据材料“北方的铜镜传至楚国”“楚国的铜镜……传播广远”，可知楚国铜镜在不断向外传播，这体现了文化交流，因此本题选C项。A项与材料无关，B项“青铜冶炼”在材料中未体现，D项“丝绸之路”是在汉代得以开通，均不符合题意。4.D解析：据材料时间“公元前548年”，可知此时处于春秋战国时期，这一时期诸侯争霸战争不断，在不断地战争，有些国家版图在不断扩大，有些国家版图在不断缩小，这与材料“今大国多数圻矣，若无侵小，何以至焉”吻合，因此本题选D项。A项强调对地方的管理，B项“荒地”数量有限，C项从商鞅变法才开始，均不符合题意。5.A解析：据地图中的具体国家名称“晋”“楚”“秦”等，可知是春秋时期，正逐步从奴隶社会向封建社会演变，生产关系开始调整，因此本题选A项。B项是在战国时期，C、D两项是在秦朝时期，均不符合题意。6.A解析：理清材料基本信息“富者必强”，商鞅强调国家富有，必然是国家强大；而国家富有在于“重征赋税”，即“民弱”。由此可知，商鞅一心想让国家强大，即适应当时战国时期兼并战争的需要，这样不至于使秦国被其他国家吞并，因此本题选A项。B项“抑商”材料未体现，C、D两项强调的是军功授爵，均不符合题意。7.B解析：据材料“大臣申公巫臣引《周书·康诰》劝阻庄王纳夏氏为妃”“引用了《诗经》中武王的《颂》与《武》篇，纠正潘党的战争观”，可知楚国君臣引用关于周礼中的相关内容来规范君臣的行为，因此本题选B项。A项“儒家思想”此时还未产生，C项“战争观”与材料无关，D项与材料主旨无关，均不符合题意。8.D解析：据材料“春秋时期铁器3件，包括农具用铲1件，杂用器具丸1件、条1件”“战国时期铁器6件，包括农具铁锸1件、2件、镰刀2件，日用器具鼎1件”，可知农业生产工具得以改进，这促进了生产力水平的提升，因此本题选D项。A项“体系齐全”说法夸大，B项“取代了”表述过于绝对，C项“普及”是在秦汉时期，均不符合题意。9.D解析：据材料，可知春秋时期强调“争夺中间空旷地带和控制弱小国家”，到了战国时期强调“歼灭对方主力，予敌军以毁灭性打击”，这种变化使得诸侯国的数量日益减少，有利于国家统一进程的进一步加快，因此本题选D项。A项强调的是血缘关系的淡化，材料未体现；B项是指秦朝的郡县制推广，C项“王权开始衰微”指的是周天子的权威受到削弱，与材料无关，均不符合题意。10.B解析：据材料“仁义节俭”“君臣上下六亲之施”，可知邹衍的政治主张具有浓厚的儒家色彩，因此本题选B项。A项“性恶论”与材料内涵不符，C项是法家思想主张，D项不符合基本史实，均不符合题意。11.B解析：据材料“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕地而食，帝何德于我哉”，可知它强调了劳动人民一种与世无争的生活状态，这与老子的思想一致，因此本题选B项。12.B解析：墨子、荀子和韩非子三人都强调公义，并将其放在私欲前面，因此本题选B项。“本质差异”与材料信息不符，材料强调的是三人观点的一致性，排除A项；材料未体现“以君权抑制贵族官僚”，排除C项；“阶级利益趋向一致”错误，墨子代表小生产者，韩非子代表新兴地主阶级，排除D项。13.A解析：由图片中的诸子间存在一定师徒、熟识关系，可知诸子百家思想是相通的，彼此互相学习与借鉴，因此本题选A项。B项“尚有不足”与材料意图不一致，C项发生在汉武帝时期，D项“法家”只与图片中的“韩非子”符合，均不符合题意。14.B解析：据材料“士人们往来于各国之间”“使稷下学宫成为当时各学派荟萃的中心”，可知士人的流动，推动着思想文化的发展，因此本题选B项。A项“礼乐仁政”材料未体现，C项与材料无关，D项“儒学”在春秋战国时期并没有被统治者重视，均不符合题意。15.A解析：据材料“游士学者，各称道其所自得以横行