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文档简介

2022年安徽省中小学教育教学论文评选基于群文阅读谈谈人教版部编苏轼作品摘 要:苏轼作为中国文学史上最重要的作家之一,无论什么版本的教材都大量选入其作品,将其设计为群文阅读教学,从创作背景,作者生平,作品赏析等方面让学生系统学习,变被动为主动,八、九年级的学生有一定的诗词储备和文学素养,以九年级进一步学好古诗文做铺垫,是一次对学生语文学科核心素养提高的过程。关键词:苏轼;语文教材;群文阅读;学科核心素养引 言:为贯彻落实中学语文新课改新课程的要求,初中语文的教学方式也发生的诸多的变化。在传统的教学模式下,教师注重课本每一篇的教学,教学模式比较单一,如今教师以语文大单元教学来整体感受汉语言文学的魅力,甚至突破单元的束缚,基于群文阅读来教学,注重课内和课外相结合,更大程度的提升学生的阅读范围,充分发挥学生的个性特征,培养学习兴趣,想要努力帮助学生构建一个完整的知识链,甚至是知识体系,在培养学生语言和思维能力的同时,注重培养他们的审美和表达能力。但是在如何选择群文?如何先将课内阅读知识结合起来?以及如何打破单元和单元的鸿沟,课本和课本的天堑------这些都是摆在我们课改的拦路虎。本论文以人教版部编中所选的苏轼诗词为例,浅析群文阅读在初中语文教学实践中的可行性和意义。一、群文阅读1.群文阅读的“群”:相聚成伙,结合在一起,群文就是聚集在一起的文章,特级教师蒋军晶在《让学生学会阅读——群文阅读这样做》一书中提出:“群文阅读就是在较短的单位时间内,针对一个议题,进行多文本的阅读教学。”从一篇文章到多篇文章的教学,这不仅仅是课堂教学的创新翻转,更多的是教师对语文教学的革新,对教师的文学素养和教学驾驭能力要求较高,可以选择某一个文学大家设计教学,也可以就某一个主题将若干篇文章融合在一起,精读与泛读相结合,课内和课外相关联,变被动为主动,让学生成为学习的主体,教师在教学过程中只是引导者和答疑者。2.苏轼在人教版和苏教版中入选的篇目颇多,无论版本如何更新,编者都牢牢抓住这莫听穿林打叶声》和九年级下册的《江城子-密州出猎》12022年安徽省中小学教育教学论文评选3.这几篇文章是苏轼在密州和黄州时期的作品,密州时期的苏轼担任地方大员,渴望有所建树,展现英雄豪迈志气,黄州时期的苏轼是戴罪之身,遭遇人生第一次大的波折,画作品也创作于这一时期,黄州秀美的山水,赤壁阵阵的涛声,承天寺皎洁的月色,让我们看到中国文学史、艺术史上一颗璀璨的巨星在冉冉升起,我们将这几篇文章设计成群文面对人生逆旅的从容、豁达。二、苏轼在文学史中的地位1.苏轼,北宋时期著名词人、开创豪放派词风,文词俱佳,书法、绘画独具一格、既是文学创作者,也是文学评论家,他将宋代的文学推向高峰,使中国古代文学进入了一片新的天地,而且他的人格魅力给后人以强烈的震撼,滋养千年万载。学术界对苏轼的研究取得了很大的成果,其喜爱者和研究者不可胜数,所取得的成绩更是吾辈所望尘莫及,然而这位让中国人乃至全世界共享千年的文化巨子是如此的丰富,让人言之不尽。他是个高高在上的宰相,也是一个山樵渔夫的朋友,他是一个佛教徒,也是一个儒学大师,他是一个潇洒的乐天派,也是一个月夜的孤独者,他是一个文学巨匠,---如此复杂的人怎么能够让我们说得清道得明,给一个定义框框的呢?作为一个受过正统教育的士大夫,无论身处顺境还是逆境都不仅是“达则兼济天下,穷则独善其身”而且是作为一个大写的“人”行吟于大地之上,徜徉于天地之间,有作为人的尊严和价值,以天地良心作为自己的行动准则,不再为进取和退隐,入世和出世,社会和个人的矛盾所缠绕,是一位鲜活生动、有滋有味,可感可叹的个体。三、密州、黄州——由英雄到圣人的转变北宋时,密州属京东东路,1074年底至1076年12月,苏轼担任密州知州,这是他第“不得签书公事”的检校水部员外郎黄州团练副使的名义谪居黄州,这突如其来的无妄之灾,成为苏22022年安徽省中小学教育教学论文评选篇作品可以给我们勾勒出一个立体的苏轼,一个大写的“人”字。1.密州——苏轼“英雄梦”的集结地《江城子·密州出猎》看孙郎。射天狼。放在京城,后期更是积贫积弱,经常遭受强辽、西夏和金的侵扰,国强而军弱,围猎是古代战争的演练,猎杀的场面激发了苏轼的豪情壮志,这首《江城子·密州出猎》可以说是他豪放诗词的奠基之作。词的上阙描写打猎时的阵容,以孙权自况。下阙即使有了白发,但尚有豪放开朗的心胸,以魏尚自比,希望朝廷将边塞之事委托自己,在西北射下“天狼星”。一个“狂”字统领全篇,上片写实,下片写虚,巧妙的融叙事、言志、用典,多层次、多角度的艺术构思的表现出宝刀未老、志存高远的英雄气概。《水调歌头-明月几时有》高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。因与主张新政的王安石政见不和,他离开京城已经有五年了,弟弟苏辙在齐州做官,也七年未见,政治上难以施展抱负,生活上兄弟二人虽然相离路程不远,但想见一面也难如登天,回想自己与弟弟当初同至京城、一举成名、意气风发的样子,心中无限感慨,在公元1076写下了这首流传千古的名作。他运用浪漫主义手法,从天上写到人间,将月人格化,利用时空的转变,推己及人,离愁别绪自古有之,虽然天各一方,不也可以共赏明月吗?词的上阙表现执着人生,热爱生活,词的下阙由景入情,虽恼月照人,悲欢离合古难全,这是谁也无法改变和周全的,表现了作者洒脱、旷达的态度和乐观的精神,永恒的宇宙和复杂多变的人生,皓月当空、孤高旷远的意境氛围,渗入浓厚的哲学意味。2.黄州——苏轼的人生转变32022年安徽省中小学教育教学论文评选《卜算子·黄州定慧院寓居作》缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。这是初到黄州时候的作品,如果说生活的困苦,疾病的缠绕对东坡先生而言只是淡然人”那孤高的心境心灵相通,下阙“孤鸿”即是自己,即使“惊起却回头,有恨无人省”也要“拣尽寒枝不肯栖”,孤寂的处境、不愿随波逐流孤高自许的心境,水到渠成,描写、抒情、议论高超的艺术技巧浑然天成。《定风波·莫听穿林打叶声》序词:三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。第一次遭受的深重政治打击,但他能以超脱旷达的态度来对待,至此儒释道三者的融合,生活中的任何风雨再也不会在心中泛起涟漪。《记承天寺夜游》寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳。短短84赏的,乐观、豁达、通透。我们再从另一个角度来分析,短短三载多的黄州时期他却写下了108首词,差不多占其全部作品的1/4,不仅数量多,艺术成就也较高,这说明黄州是他创作的一个高峰时期。42022年安徽省中小学教育教学论文评选四、立起一个大写的“人”苏轼虽说少年得志,然而仕途却多舛,生活和精神的双重打击并没有压垮他,他总能找到生命中的亮点,汲取营养,经过岁月的洗礼和沉淀,留下无数的精品,正气、正直、善良、不仅在他的文学作品中,了解他的一生,我们之所以仰慕他,更多的是他无论在什么样的环境中,总能以一个大写的“人”字出现在芸芸众生中,这就是苏轼的伟大之处。化,儒释道三者融会贯通,他摆脱了“邦有道则仕,邦无道则可卷而怀”的两者必择其一的尴尬处境,无论兼济还是独善都是在不同程度上压抑了人的个性自由和独立思考作为代价的,只有使自我得到解放,才能充分的展现个性生命的价值、恬淡平和的文化性格和不偏不倚的审美情趣,苏轼以一个“寄寓者”的身份行吟于祖国的大地之上,以“无为”之心来处理进取和退隐,入世和出世的关系,既严正又平和,保持知识分子追求超越世俗,追求天地境界的人格理想,这样为后世处于类似情况下生存的文人提供了一种范例,无论是古代封建社会还是当今的经济社会,苏轼的人格魅力和处事态度都给我们树立了一个典范,特别是给了那些戴着官帽的知识分子一个处理入世与

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