德育的生活态度

德育的生活态度

提出，道德与心理教育的共同建设是基于对当前时代挑战的基本理解和调查。目前,对于德育与心理健康教育是否可以同构共建,理论界是存有争议的。我们认为,德育与心理健康教育的同构共建,是指二者的有机联系,二者在教育目标、内容、过程中联系、融通,而不是互相替代。二者既是一种相容关系,也是一种反馈关系,二者的同构共建,对加强、改进学校德育而言,是提高教育实效的一种思路,整合教育力量的一种举措;对心理健康教育来说,也是提供了一种价值导向。我们的愿望是:两者有机结合,同构共建,其理想状态是“以心育德,以德养心,融为一体。”德育的问题一头连着社会,一头连着独立的个体。无论是丧失了对社会的责任心和对社会的综合考察与及时应对的德育,还是丧失了对独立个体的鉴别与独立人格的考虑的德育,都是不完整的德育,它往往经不起社会和时代的挑战。教育部周济部长指出“……要扭转这种现象,我们要抓住机遇大力推进德育工作,切实把德育做到学生心里去”。因此,要提高学生道德素质,必须针对学生的心理状况。一是要针对学生心理的现实性体现道德教育的时代性。道德教育的目标是为社会的现代化和人的现代化服务的,作为德育中介的学校和教师既是推动社会现代化的重要力量,其本身又是现代化的现象和产物。因此,学校和教师都要有一个开放的心态、积极进取的决心,不断更新德育观念,转变教师角色。民主和激励性气氛的提供,始终是道德教育中的重要环节,因为道德教育最忌独断的态度和注入的方式。二是要针对学生心理的复杂性体现道德教育的层次性。学生因为年龄、生理、家庭、经历、环境等的不同而表现出不同的道德和心理状态,我们只有分层次、分阶段、分专题加以指导,才能取得良好的教育效果。三是要针对学生心理的发展性体现道德的超越性。建构主义理论认为:知识不是通过教育传授得到的,而是学习者在一定的情景即文化背景下,借助学习和他人(包括教师和学习伙伴)的帮助,利用必要的学习材料,通过意义建构的方法而获得的。在这样的理论中,学生(学习主体)对道德认知(学习客体)的主动探索,不断变革,加深理解的过程,就是学生根据自身经验去建构有关知识的心理特征,并获得心理意义的过程。教师与学生的互动,不只是认知信息的交流过程,更是一种情感信息的交流活动。四是要针对学生心理的自主性体现道德教育的选择性。信息化发展与价值多元化发展具有一种相辅相成的特征,比教会学生选择知识更重要的是教会他们选择道德取向;比指导学生适应社会生活的“技术层面的适应”更重要的是“道德层面的适应”。教会学生选择,并不是任意取消或随意削弱学校道德教育的目标,而是更好地实现科学的、合理的学校教育目标,而学生明确表达选择愿望,主张选择权利,并不意味就能进行正确合理的选择,学校在其自主选择时应提供必要有效的帮助,从而形成学生真正牢固的,充满活力的道德品质。五是要针对学生心理的可塑性体现道德教育的引导性。在社会大环境呈现开放化、多元化、动态化等特点的前提下,学生面对的热点多、疑点多、难点多、盲点多,他们会高兴、兴奋、困惑、浮躁、烦闷、怀疑、恐惧、担心……甚至悲观失望。在这时,单一的权威缺乏对学生的吸引力,固定的榜样对学生缺少感召力,几本品德教材已远远不能帮助学生解决面临的实际问题。这就要求教师以促进者、平衡者、指导者、学习者、知心者的姿态进入学生的内心深处,使学生消除疏离感,建立凝聚力。具体操作过程如下:一、理解学生接受道德教育的心理效果，注重研究学生接受道德教育的心理效果1.开设“心理健康教育课堂”,激发学生的心理关注意识生思想道德观念尚未形成时,尽可能抓紧时机,以生动活泼的形式,正面引导,正面灌输正确的德育思想。具体操作:(1)积极开展心理健康教育活动,可以“关注成长中的烦恼,做一个心理健康的人”为中心议题,主动向学生介绍心理健康的标准,介绍如何获得心理生活中的帮助(心理咨询),通过开办“悄悄话信箱”、“知心家庭学校”、“心理健康教育专栏”等途径,营造氛围,激发学生对自我心理健康的关注意识。(2)抓道德品质的“超前教育”,激发学生“向前看的热情”,可以开展“当代少年形象”宣传、教育活动,主动向学生介绍当代少年儿童的形象,择友原则及交往技巧,介绍如何与集体协调一致、如何对自己目前的兴趣、爱好、特长进行合理的保持与发展。2.培养学生的自信心具体操作:(1)在集体的温暖下融化。对因父母离异、家境变迁等原因过早失去家庭温暖的学生,通过教师的主动关心、同学间真诚相处和集体生活对其尽力照顾,帮助他们找到自尊、自信。(2)在榜样的感召下同化。对极少数面对人生挫折失去生活信心的学生,鼓励他们与相同命运中的强者进行联系,帮助他们重新鼓起生活的勇气。(3)在教师的引导下润化。对行为习惯、学习习惯和文明程度都较差的学生,采用从改变语言习惯开始,逐步引导,全面梳理的方法,帮助他们走上全面转优的道路。3.个体与个体具体操作:(1)组织读书活动,扩展他们的人生视阈,激发他们新的发展需求。(2)改变他们自我观察的视角,让他们对自己的道德需求做出新的审视。(3)提炼他们的个体经验,使他们的道德品质逐步趋向完整、完美。(4)从全面素质发展的高度,帮助他们确立新的道德目标。二、情感生活圈的建立在抓整体教育的基础上,要帮助好每个学生实现自我的教育接受和教育转变。需要教师走进每个学生的情感生活圈,主动给他们以关心、友好、善良、正直和可信赖的情感体验,了解、把握不同个体的品质特征和精神需求,在教育内容与教育方式上,选择最佳的时机和结合点。1.培养学生成为5个人工精神。处理职工与师生间的平等、坚持个人道德。培养学生爱具体操作:(1)让学生积极走进教师的心灵世界。可以积极开展师生之间的谈心活动,在谈心过程中,发展师生间的平等、友善关系。(2)让学生了解教师的道德观念。教师主动参加由学生组织的主题活动,以“同行者”的身份,表述自己的观点,展示自己的行为,将道德表率作用“活化”。2.培养学生的自主学习意识具体操作:(1)对单亲家庭的学生施之以“关爱”,进行心理宽释,帮助他们确立自主意识,扩大他们与同学的交往等。(2)对有病残的学生施之以“抚爱”,除在生活上照顾外,还在心理上抚慰。(3)对暂时后进的学生满腔热情,施之以“善爱”,通过谈心,进行心理疏导;通过生活、学习个别指导来帮助他们学会改变自己等。3.相机教学具体操作:(1)从学生觉得最困惑的地方入手。(2)从学生觉得最敏感的事情入手。(3)从学生“习惯”的事情入手。三、注重内化过程的过程内化是外部物质动作向内部精神(即心理)动作转化的过程。内化过程分为三个阶段:感受阶段—分析阶段—选择阶段。笔者认为,感受阶段应着力于情感体验,分析阶段应着力于提高学生自我教育能力,选择阶段应着力于抓好行为强化。1.培养学生成为集体和自我职责的学生具体操作:(1)开展师生间的谈心活动、交友活动,增强他们之间的情感交流,形成健康、和谐的人际关系。(2)指导学生自我管理班级,强化学生对集体和自我职