人教版七年级语文下册寓言四则概要

第一课时赫耳墨斯和雕像者蚊子和狮子

第一页第二页，共42页。浅层阅读——整体感知1.作者链接。伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。奴隶出身，他善于讲寓言故事，用它们来讽刺权贵，最后遭到杀害。他的寓言经过加工，成为《伊索寓言》，流传于世。《伊索寓言》故事短小精悍，描写形象生动，语言简洁朴素，富有幽默的特点。第二页第三页，共42页。2.文体链接。寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。大多篇幅简短，主人公可以是人，或拟人化的生物、非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。第三页第四页，共42页。3.背景链接与本文有关的一些古希腊神话人物：（1）宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞东和哈迪斯分别掌管海洋和冥界；女神赫拉是宙斯的最后一位妻子。宙斯第四页第五页，共42页。（2）赫拉是希腊神话中的天后，众神之王宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。赫拉第五页第六页，共42页。（3）赫尔墨斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。赫尔墨斯第六页第七页，共42页。（4）智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的：传说她是从宙斯的头脑里长出来的。雅典娜第七页第八页，共42页。4.正音释义（1）注音。赫拉（）宙斯（）粘住（）庇护（）饶头（）ｈèｚｈòｕｚｈāｎｂìｒáｏ第八页第九页，共42页。（2）解释词语凡人：饶头：庇护：爱慕虚荣：指世间的人。商人为了吸引顾客，往往在顾客所买的货品以外，加送一点不值钱的东西，这种加送的东西叫做“饶头”。包庇，袒护。庇，遮蔽，掩护。喜欢表面上的光彩。第九页第十页，共42页。5.走进文本，感知情节（1）学生自由诵读《赫耳墨斯和雕像者》思考①这则寓言在结构安排上有何特色？第一段讲述故事，第二段点明寓意。第十页第十一页，共42页。②梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充：全篇故事分两层，其起因和开端是

，发展和结局是

。赫耳墨斯到雕像店里去了解自身价值叙述赫耳墨斯与雕像者的对话第十一页第十二页，共42页。③品味关键词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格。一“笑”二“想”三“问”第十二页第十三页，共42页。④赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？“虚荣的人，注视着自己的名字。”赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类，而是自己的身价和荣誉，“想知道”是掩饰之辞，实际上是“想得到”，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。第十三页第十四页，共42页。⑤赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么？赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他骄矜的“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。宙斯雕像赫拉雕像第十四页第十五页，共42页。⑥领会寓意。这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。请结合实际生活，谈谈对寓意的理解。

第十五页第十六页，共42页。（2）指导学生读《蚊子和狮子》①自由诵读，理解寓言大意。这则寓言的结构安排和前一则相同，也是先讲述故事，再点明寓意。第十六页第十七页，共42页。②集体诵读，梳理寓言故事的主要情节本文构思精巧，短短的篇幅中，情节大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。故事由两部分内容组成，先写蚊子所获得的胜利及其原因，后写蚊子所遭遇的悲剧及其原因。第十七页第十八页，共42页。第十八页第十九页，共42页。③畅读课文，圈点品析文中的两“吹”一“叹息”，理解蚊子的性格特点及故事的寓意。第十九页第二十页，共42页。深层阅读——文本探究1.仔细品味下列语句的表达效果。蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走。这里运用了拟人的修辞手法，生动形象地写出了蚊子在与狮子的较量中，毫不畏惧，打了胜仗得意洋洋的模样第二十页第二十一页，共42页。2.比较阅读深入文本，比较两则寓言的异同：（1）相同点：结构相同，都是第一段讲故事，第二段议论并得出道理。（2）不同点：①情节不同：《赫》采用三问三答，把情节推向高潮；《蚊》写了两件事。第一是蚊子和狮子战斗，战胜了狮子；第二件是蚊子得意忘形，被蜘蛛网粘住。第二十一页第二十二页，共42页。②寓意不同，《赫》讽刺了那些爱慕虚荣、自命不凡的人。《蚊》是讽刺那些取得一点成绩而得意忘形的人。③表现方法不同：《赫》把神当做人来写。《蚊》则用拟人手法，赋予动物以人的情感和性格。④描写方式不同：《赫》主要运用语言、动作和心理描写，表现赫耳墨斯爱慕虚荣、自命不凡的性格特征。《蚊》主要运用语言、动作描写，表现蚊子勇敢机智，藐视强大的敌人。第二十二页第二十三页，共42页。课外练笔续编寓言故事：（1）赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何？他说了什么？第二十三页第二十四页，共42页。赫耳墨斯听了以后又气又羞。他回到天庭以后，心里越想越有气，暗暗说：“好，既然你们不把我这个庇护神放在眼里，那我以后也就不管你们的事了。”这时，宙斯出现在他的面前，问道：“我的孩子，是谁惹你生这么大的气呀？”赫耳墨斯就将他在雕像者店里的经过讲了一遍。宙斯听完后若有所思地说：“我的孩子，原来我们这些神灵在人间并没有受到太大的尊重啊！看来我们要好好反省了。我和你母亲的雕像只能贱卖，你的只能作为添头，可想而知，雕像店的生计多么难维持呀。我们尤其是你，这个商人的庇护神，必须为他们做几件有益的事情了，否则，你和我，我们一家都会分文不值而遭人歧视。”

第二十四页第二十五页，共42页。2.蚊子战胜狮子，吹着喇叭、吹着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？蚊子正等待着那可怕的时刻来临时，松树上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，网也被拉破，蚊子因此而得救。第二十五页第二十六页，共42页。第二课时智子疑邻塞翁失马第二十六页第二十七页，共42页。浅层阅读——整体感知1.作者链接。韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人（今河南省新郑），是中国古代著名的哲学家、思想家、政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。韩非子口吃（结巴），虽然不善言谈，但是善于著述，著作有《韩非子》等。第二十七页第二十八页，共42页。2.作品链接《韩非子》是收录战国时期哲学家韩非及其弟子的作品集的法家重要著作，保存不少寓言故事，形象生动，有深刻的教育意义。第二十八页第二十九页，共42页。3.请给下列字注音塞（）父（）遽（）好（）髀（）弦（）跛（）ｓàｉｆǔｊùｈàｏｂìｘｉáｎｂǒ第二十九页第三十页，共42页。4.解释下面加点的文言字词。（1）宋有富人，天雨墙坏（）（2）不筑，必将有盗（）（3）暮而果大亡其财（）（）（4）其家甚智其子（）（5）近塞上之人有善术者（）（6）马无故亡而入胡（）（）下雨修补晚上丢失以……为聪明擅长缘故逃跑第三十页第三十一页，共42页。4.解释下面加点的文言字词。（7）其父曰：“此何遽不为福乎？”（）（8）居数月，其马将胡骏马而归（）（）（9）家富良马，其子好骑，堕而折其髀（）（10）人皆吊之（）（11）死者十九（）（12）此独以跛之故（）（）怎么就经过带领掉安慰十分之九只因为第三十一页第三十二页，共42页。5.走进文本，感知情节（1）自由朗读课文，请用自己的话复述这两个故事。《智子疑邻》《塞翁失马》第三十二页第三十三页，共42页。①《智子疑邻》的寓意是感情亲近与疏远往往会导致认识错误。所以处理问题要尊重事实，做人做事要公平，不能把亲疏和感情作为判断是非的标准，主观臆测。（2）说说这两则寓言各告诉我们什么道理？第三十三页第三十四页，共42页。②《塞翁失马》的寓意可以概括为好事和坏事是可以相互转化的，它包含两个层次：一是坏事可以转化好事；二是好事也可以转化为坏事。所以当我们遭遇困境的时候不要悲伤，要从容、镇静。顺境中也不要得意忘形。（2）说说这两则寓言各告诉我们什么道理？第三十四页第三十五页，共42页。（3）谈谈你从《塞翁失马》一文中所获得的启示。①祸福可以转化，不要把祸福绝对化；学会在祸中看到福，从祸中考虑到怎样求得转化，不要消极悲观。或者在福中看到祸，加以戒备，是一种有益于事业人生的思想方法。②祸福之来，确实有许多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以预料的，思虑力求周全些，行事力求慎重些，多一点应付不测之变的准备，少一点不着边际的幻想，这样一旦面临祸患，可以处变不惊，可以减少后悔。第三十五页第三十六页，共42页。深层阅读——文本探究1.一词多义。亡暮而果大亡其财马无故亡而入胡逃跑将必将有盗其马将胡骏马而归带领而马无故亡而入胡其马将胡骏马而归而疑邻人之父表转折丢失将要表顺接表修饰第三十六页第三十七页，共42页。2.古今异义居经过住十九十分之九，意思是绝大部分数词古义：今义：古义：今义：第三十七页第三十八页，共42页。3.词类话用智子疑邻天雨墙坏胡人大入塞智：形容词意动用法，以……为聪明。雨：名词作动词，下雨。大：形容词作状语，大举。第三十八页第三十九页，共42页。4.翻译下列句子（1）其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。译文：

（2）家富良马，其子好骑，堕而折其髀。译文：（3）近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。译文：他儿子说：“如果不修补它，一定会有盗贼进来。”他隔壁的老人也这么说。家里有很多好马，他儿子喜欢骑马，（有一