哈密卫与帝明武宗

哈密卫与帝明武宗

一、哈剌灰和哈剌灰的语音及流变唐朝是伊州。这个地方通常是九姓的移民和汉族。宋朝仍为伊州,居民多回鹘和焉耆遗民“龙家”人,自成一地区,并不归属高昌回鹘。元朝期间,哈密始称“哈梅里”,独立于高昌回鹘之外,元朝政府的官方文书称高昌回鹘为“畏兀儿”,往往将“畏兀儿”和“哈梅里”二地并列。元朝前期,西北宗王海都和都哇发动叛乱,哈梅里多次遭难,城池毁坏,生业凋敝。元朝后期,宗王纳忽里受封为威武西宁王,镇守哈梅里,后改称威武西宁王为肃王,哈梅里为哈密。纳忽里死,其弟安克帖木儿继位。元朝时期,哈密的主体居民为回鹘,元朝也称他们为“畏兀儿”,其部主要居住在哈密城及其北的村镇,以农耕为主要生业。西北宗王海都和都哇叛乱期间,大批原居阿力麻里(今新疆霍城县)和普剌(今新疆博乐县)的撒拉森人东迁至哈密,他们信仰伊斯兰教,多数经商,少数务农。他们居住在哈密城西的村镇中,实际上是我国撒拉回回的祖先之一,但明朝则直称他们为“回回”。哈密的东南,今新疆的东南角和青海的西北角,为撒里畏兀儿人的居住区,元朝册封宗王出伯为威武西宁王,率部镇守其地,后又封卜烟帖木儿为威武西宁王,统管撒里畏兀儿诸部,大批蒙古统治者长期与撒里畏兀儿生产和生活在一起,逐渐被其同化。14世纪末期,东察合台汗经常派兵征讨撒里畏兀儿地区,撒里畏兀儿人和被其同化的蒙古统治者被迫北迁至哈密东南,这些被撒里畏兀儿同化的人自称为karahur,hur为藏族对回鹘的称呼,汉语音译为“霍尔”。Kara为蒙语“高贵”、“黑色”的意思,回鹘语意与蒙语相同。因此,karahur的汉语音译为“哈剌灰”,汉语意译为“高贵的畏兀儿”、“畏兀儿贵族部落”。由于哈剌灰人与哈密的肃王纳忽里同族同宗,所以不断北迁,游牧于哈密东南的草滩和村落中,成为哈密的第三个居住民族。他们的信仰与撒里畏兀儿相同,为藏传佛教——喇嘛教。过去有专家把“哈剌灰”理解为“哈剌回”,认为他们是信仰伊斯兰教的蒙古人,这是不正确的。总之,元末明初哈密地区的民族成份,正如《明史·西域一》中的记载:其地种落杂居,一曰回回,一曰畏兀儿,一曰哈剌灰,其头目不相统属,王莫能制。哈密三族的政治态度及相互关系是:回回与以吐鲁番为都城的东察合台汗国人宗教信仰相同,倾向于东察合台汗国。畏兀儿、哈剌灰皆信佛教,与哈密王族信仰相同,皆辅助哈密王族,与回回格格不入,时时提防东察合台势力的东扰。明朝初建,都督濮英领兵经略河西,当地的元朝残余势力,包括豳王别儿怯帖木儿、国公阿桑尔只等人率众逃奔哈密,受到肃王纳忽里的保护。肃王纳忽里与明朝为敌,除保护河西逃来的元朝余孽外,还阻遏和抢劫西域诸国派来明朝的使者。明太祖大怒,派兵讨伐哈密。《明史·西域二》记载:时西域回纥来贡者,多为哈梅里所遏;有从他道来者,又遣兵邀杀之,帝闻之,怒。八月,命都督佥事刘真偕宋晟督兵讨之。真等由凉州西出,乘夜直抵城下,四面围之。其知院岳山夜縋城降。黎明,兀纳失里驱马三百余匹突围而出,官军争取其马,兀纳失里率家属随马后遁去。真等攻破其城,斩豳王别儿怯帖木儿、国公省阿桑尔只等一千四百人,获王子别里怯、部属千七百三十人,金、银印各一,马六百三十匹。“西域回纥”指东、西察合台汗国及其属下的小国,因这些国家都通用回鹘文,所以明朝这样加以统称。“哈梅里”为哈密的异译。“兀纳失里”为纳忽里的异译。这次征伐哈密,明军大胜,所俘除兀纳失里的儿子“别里怯”之外,还有兀纳失里的幼小孙子脱脱。经此一战,哈密王纳忽里为了讨好明朝,接连遣使朝贡。明朝也不究既往,对其善待有加。纳忽里死,其长弟安克帖木儿继位。安克帖木儿对明朝的态度十分恭谨,自继位后,几乎每年都遣使朝贡。明成祖永乐二年春,安克帖木儿又遣使朝贡,并表请赐爵,明朝即册封他为忠顺王:六月甲午,封哈密安克帖木儿为忠顺王。时安克帖木儿遣使来朝,表请赐爵。上命礼部尚书李志刚会太子太傅、成国公朱能等议,志刚等议曰:“安克帖木儿兄忽纳失里,元封威武王,改封肃王。忽纳失里卒,安克帖木儿继为肃王。今既内属,宜仍王爵而改封之。”上曰:“前代王爵,不足再论。今但取其能归心朝廷而封之,使守其地,抚绥其民可也。”遂封为忠顺王,遣指挥使霍阿鲁秃等賫敕封之,并赐之彩币。1“忽纳失里”即兀纳失里,为“纳忽里”的异译。“永乐二年”相当于公元1404年。自这年六月,安克帖木儿归属明朝,被封为忠顺王后,哈密即成了明朝的领土,其王代表明朝,守卫其地,抚绥其民,成为明朝的官员之一。次年,安克帖木儿被蒙古高原的鞑靼首领鬼力赤杀害,无子可以继位,于是明朝即将早年俘入内地现已长大成人的脱脱送归哈密,袭爵为忠顺王;同时任命哈密三族首领为都督,辅助脱脱:(永乐)三年,王寻为鬼力赤毒死,无嗣。其兄子脱脱幼俘入中国,命袭王爵,赐以金印、玉带,遣使送还其国,令为西域之喉襟,以通诸番之消息。凡有入贡夷使方物,悉令至彼,译表以上。管辖三种夷人,一种回回,一种畏兀儿,一种哈剌灰,俱生鞑,各授头目为都督等官,辅守疆土。2“永乐三年”为公元1405年,这年除以脱脱继任为忠顺王外,明朝还任命哈密三族的大首领为都督,令他们襄助忠顺王,守土治民。明朝在哈密设置的官僚机构有所加强。哈密总扼西域入明的通道,地理位置十分重要。但是北有瓦剌,西有东察合台汗国,强邻虎视,地广人稀,实力孤弱。明朝自封安克帖木儿为忠顺王,将迎转西域入明使者,探听西域诸国动静的任务交给他后,他虽比较尽力,但受强邻的牵制,非但不能称明朝之意,甚至连自己也惨遭强邻的暗算,死于非命。安克帖木儿之母原为瓦剌公主,哈密王家的贵族也与瓦剌首领多有姻眷关系,与明朝素有隔阂。当明朝将脱脱送回哈密,让其继位为忠顺王时,安克帖木儿之母,也就是脱脱的祖母,居然与部分贵族一起,无视明朝主权,竟然将脱脱驱逐出境。明成祖为了改变这种状况,加强对哈密的控制,除勒令哈密王母与贵族迎回脱脱外,立即在哈密设置边防军事机构——卫所,派置官员和驻防士兵。《明史·西域一》记载:四年春,甘肃总兵官宋晟奏:脱脱为祖母所逐。帝怒,敕赍其头目曰:“脱脱朝廷所立,即有过,不奏而擅逐之,是慢朝廷也。老人昏耄,头目亦不知朝廷耶?即迎归,善匡辅,俾孝事祖母。”由是脱脱得还,祖母及头目各遣使谢罪。三月,立哈密卫,以其头目马哈麻火者等为指挥、千百户等官,又以周安为忠顺王长史,刘行为纪善。3“永乐四年”相当于公元1406年,这年三月,明朝设置了“哈密卫”,它是明朝最为西边的军事卫所,由忠顺王主持卫所事务,明朝派驻的长史、纪善等官员加以辅导和监督,卫所将士则多由哈密本地番兵充任,少量内地派驻的将士则保卫明朝官员的安全,训练哈密番兵。不知什么时候,估计大约二三十年后,哈密卫中朝廷派置的官兵皆已不见,一定是撤回后再未派遣,哈密卫的事务全由忠顺王及其兄弟辈、明朝册封的忠义王管理,哈密三族的首领各任都督,辅助忠顺王和忠义王守护地方,治理民众。哈密卫一直平稳地存在了67年,直至明宪宗成化九年(1473年),始被移居吐鲁番的东察合台汗阿力袭破和攻占。此后,东察合台汗们先后多次与明朝争夺哈密,甚至出兵骚扰河西走廊,哈密回回写亦虎仙在一系列的变乱中起了极恶劣的作用。二、阴通哈仙的阿黑麻15世纪中叶,东察合台汗阿力的势力日盖强大。他迁居吐鲁番,不断向四方扩张。因为哈密地处丝绸之路中段的枢纽,控制西域与明朝之间的经济交流和贸易往来,阿力早已垂涎三尺。明英宗天顺四年(1460年),哈密忠顺王卜列革死,无子继位,王母弩温答失里摄政,部属不服。瓦剌多次侵袭,哈密损失惨重。明宪宗成化九年(1473年),阿力乘机出兵哈密,攻占其城,将王母弩温答失里及哈密忠顺王的金印都掳至吐鲁番,派妹婿牙兰率兵镇守哈密。明朝的哈密卫因而废止:(成化九年四月丙寅),吐鲁番速檀阿力侵哈密卫,据其城。初,速檀阿力累引兵劫掠哈密诸部地,已略尽。正月,围其城,破之,执其王母,夺朝廷所降金印,遂留居之。4据此可知,吐鲁番速檀(王)阿力早就逐渐蚕食了哈密城四周之地,而攻占哈密城,俘虏哈密王母,抢夺明朝所赐哈密忠顺王的金印,则是成化九年(1473)春初的事。当时的吐鲁番地域不大,实力不强,它是如何侵吞哈密的?哈密失陷后,其三族居民的去向又如何?《明宪宗实录》记载:(成化十二年四月庚辰),兵科给事中章镒等言:“方今灾异屡现,边防多事……又如速檀阿力,阴通哈密叛臣,吞灭其围,虏其王母、金印,虽朝廷遣使经略,迄无成功。哈密遗种,寄附我边,日增月益,在在有之。”5据甘肃都督同知李文派遣的密探侦知,吐鲁番“速檀阿力所部精兵不过三百,马步兵不满二千”,其所以能迅速侵占哈密,是因为“阴通哈密叛臣”的缘故。这个“哈密叛臣”,即指哈密的回回首领写亦虎仙,是他率领其家族和属下“为虎作伥”,或为阿力出谋划策,或与阿力里应外合。哈密失陷以后,坚决抵御吐鲁番入侵军的畏兀儿和哈剌灰居民纷纷内逃至肃州(今甘肃酒泉市)以西不远的苦峪避难,有的更东逃至甘州(今甘肃张掖市)境内暂住;写亦虎仙为首的回回,则大多成了吐鲁番速檀阿力的顺民,安居于故乡哈密。写亦虎仙也因“功劳卓著”,深受阿力的赏识,成了吐鲁番东察合台汗的座上贵宾。吐鲁番速檀并不因占领哈密而感到满足,此后数年,他屡次发兵东侵赤斤、罕东两卫所,抢掠财物,驱掳人口,使此二卫所的蒙古族居民遭受了巨大的损失。阿力还扬言要东攻肃州和甘州,以致使河西走廊的局势处于紧张的状态中。成化十五年(1479年)秋,吐鲁番速檀阿力死,统治集团上层内讧,国内大乱,势力遽衰。成化十八年(1482年)春末,寄居甘肃苦峪的哈密都督罕慎,联合赤斤卫和罕东卫的蒙古将士,率众突袭哈密,一举收复境内八城。于是,明朝重设哈密卫,令罕慎镇守其地;后又加封罕慎为忠顺王,提高他的权位。罕慎收复哈密,主要靠本部的畏兀儿和哈剌灰二族之力,而哈密回回则原是哈密失守的罪人,本应遭到清算。但是哈密回回善于见风使舵,利用罕慎向吐鲁番请求送回王母弩温答失里及忠顺王金印之机,奔走效力,奉迎罕慎,因此,其头目不但没有受到惩罚,反而很快成了罕慎的心腹。罕慎遣使明朝,多派哈密回回头目为使者。而写亦虎仙则退居幕后,教唆和指挥哈密回回们行动。成化二十三年(1487年),东察合台后王羽奴思之子阿黑麻渐强,曲先(库车)、察力失(焉耆)、吐鲁番等地皆为其所有。阿黑麻野心勃发,虎视哈密。明孝宗弘治元年(1488年)秋,阿黑麻设计杀害忠顺王罕慎,占领哈密,甚而遣使明朝,要求册立他为哈密王。《殊域周咨录》记载此事说:弘治元年,阿黑麻称罕慎非脱脱族,何得王哈密?哈密我当王。欲杀罕慎,畏未敢发。乃为好语诒罕慎曰:“吾为尔联姻,尔为王益安,无外侮。”罕慎喜,许之。阿黑麻至哈密,诱罕慎顶经结盟,遂杀罕慎。亦未敢显言据哈密,即遣使入贡,言:“罕慎病死国乱,乞遣大通事和番,立我为王,居哈密,领西域职贡。”兵部尚书马文升言:“外夷北虏最强,屡入贡,乞通使,我不听。阿黑麻小夷,且与哈密各有分地,不可輙通使,亦不得王哈密。彼若入贡,我亦不拒。请敕阿黑麻,谕令送王母及金印还哈密。”6阿黑麻之所以胆敢带领少量随从,亲至哈密,假称联姻,诱杀罕慎,是因为哈密的回回作其内应。又,他之所以遣使明朝,要求立他为哈密王,主要的借口也是哈密回回拥护于他。在这一事件中,写亦虎仙于幕前幕后进行了许多活动。《殊城周咨录》又说:弘治元年,哈密奸回见罕慎非贵族,阿黑麻系同类,相勾引,假以求亲,诱杀罕慎。罕慎死,奄克孛剌袭授都督,管领残众。番酋求和以主哈密(番酋,阿黑麻也),诏不从其请,但许入贡,且降玺书,遣哈密头目写亦虎仙往赏谕之,谕令归金印、城池,时王母已故。7由以上记载可知,当时的写亦虎仙,才是哈密回回大头目。事件之前,是他率众勾引阿黑麻诱杀罕慎,占领哈密的,他早已是阿黑麻在哈密的内奸;事件之后,他又以明朝使者的身份,派去与阿黑麻进行交涉,首次混迹为明朝的官员,为他今后进入明朝的宫廷创造了条件。明朝多次遣使责备阿黑麻,阿黑麻大怒,想要发兵侵袭明朝边境。其部将牙兰曾多年驻守哈密,反复失败,无有战功。他的妻子又是写亦虎仙之妻的姐姐,二人关系亲密,于是听从写亦虎仙的劝说,建议阿黑麻交还哈密诸城及哈密王金印。阿黑麻深思之后,采纳了牙兰的意见,以写亦虎仙的从兄弟写亦满速儿为使者,至明朝献纳哈密大小八城、哈密王的金印及哈密居民五百余人。明朝不费一兵一卒,复得哈密,即选拔安定王之侄陕巴为王,分别以哈密三族头目奄克孛剌、阿木郎、写亦虎仙为都督,重建了哈密卫。写亦虎仙到处张扬和吹嘘,阿黑麻之所以归还哈密的城池和金印,全是他三寸不烂之舌的功劳,明朝受其蒙骗和迷惑,开始对他刮目相看。阿黑麻献哈密城池和金印后,明朝给予的赏赐仅为彩段五表里,金织衣一袭,阿黑麻大为不满。弘治六年(1493年)四月,阿黑麻率众夜袭哈密,杀都督阿木郎,擒哈密忠顺王陕巴,逐都督奄克孛剌。阿黑麻授意写亦虎仙随奄克孛剌东逃甘肃苦峪。同年十一月,明将许进率罕东卫、赤斤卫和明朝边军突袭哈密,重新将其收复。但因孤城难守,明军“全胜而回”,只是扶助奄克孛剌等统率哈密难民返回家园,耕种自守。弘治九年(1496年)三月,阿黑麻亲自率众再次袭破哈密,逼使哈密都督奄克孛剌投降,命亲信撒他儿驻守哈密,监督奄克孛剌。不久,奄克孛剌密结瓦剌小列秃部,袭杀撒他儿,收复哈密。奄克孛剌以写亦虎仙为使者,至明朝献功和进贡,明朝对奄克孛剌和写亦虎仙大加赏赐。写亦虎仙在回途中长居肃州(今甘肃张掖市),购置田地和房屋,并与被拘禁在肃州的原阿黑麻使者火者马黑木勾结,甚至将女儿许配给他为妻,与吐鲁番速檀(王)阿黑麻的关系由此更进了一步。由于阿黑麻与明朝交恶多年,西域贡使断绝,商旅不通,又长期得不到明朝优渥的赏赐,为了改变这种不利情况,阿黑麻遣使明朝,献出哈密城池和被俘的哈密王陕巴及其百姓。于是,明朝又以陕巴为哈密王、畏兀儿首领奄克孛剌、哈剌灰首领拜迭里迷失、回回首领写亦虎仙为都督,再设哈密卫。三、即于明武宗的初心,索回植物之家,以劳历程哈密忠顺王陕巴死后,其子拜牙即继位,正德三年(1508年)四月,派遣写亦虎仙等人为使者,到明朝进贡方物,前后两次皆受到了明朝的优待。《明武宗实录》记载:壬辰,哈密使臣写亦虎仙等来朝贡方物,不与通事皮俊等偕来,身指边镇文移投进鸿胪寺。大通事王永疏请究治奸弊,上命礼部看祥以闻。至是,写亦虎仙亦奏永有所需求,且妄加凌辱。礼部言:“哈密乃边境藩篱。既已向化入贡,所遣使臣理宜怀辑,倘失其信,恐生他衅。”时永方在豹房供奉,实恃宠横恣。有旨令勿穷治,特戒永后宜加慎,以全大体;写亦虎仙命礼部并大通事善谕之。8“通事”今称“翻译”,“大通事”即是“翻译长”。这次入贡时,因为写亦虎仙违规,没有与边关的通事皮俊一起入京,遭到大通事王永的揭发,本该受到究治。明武宗下旨“勿予穷治”,且听取写亦虎仙的反诉,特别训戒王永“后宜加慎”,可见对他是很优待的。写亦虎仙在京逗留半载有余,大肆售卖夹带的私货和朝廷赏赐之物,被鸿胪寺官员所揭发,但仍得到朝廷和明武宗的宽宥。《明武宗实录》记载:十月甲戌,大通事王善等奏:“哈密使臣写亦虎仙等来贡,夹带私物,虚糜供给,所赐尽于京师鬻之,其属留边者俱未沾及,宜加禁治……”礼部奏覆:“各夷朝贡,例许稍挟私货以来,盖羁縻远人,宜俯顺其情,而不可过防,以伤其向化之心也。且哈密城池之复,写亦虎仙亦与有劳,今效顺以来,须加宽假,以示恩意,其获赐而鬻之者,亦宜从便,盖所得钞锭数多,输之于彼,既无所用;而载之于途,大有所费。宜移文彼处镇巡等官,听其量带方物来京贸易,但不可入境市物,以劳驿传。其留边夷使之赐,审无欺尅,听其自便可也……”上是之。9值得引起我们注意的是,明朝在宽宥写亦虎仙时,特别提到追念其代表明朝出使吐鲁番,索回哈密城池和哈密王金印之功,可见写亦虎仙在明朝的朝廷和明武宗的记忆中,已经留有比较深刻的印象了。写亦虎仙是个胆大妄为之人。他见自己两次受到额外优待,深知朝廷不熟悉边疆之事,可欺之以方,竟于次年谎报自己的功劳,骗取朝廷的赏赐:(正德四年四月)庚寅,哈密卫都督写亦虎仙奏:“成化、弘治等年,于速檀阿黑麻处自备已赀,赎取陕巴及所夺金印并被掳人口,诸赐粮。”户部议:“行甘肃镇巡等官核实,先年果为中国效劳,量为体恤。”报可。10从这件事情没有下文可知,明朝一定从甘肃镇巡官那里核实,往年写亦虎仙并无自己出赀,赎取哈密城、印及百姓之事,所以没有给予赏赐和补偿。弘治年间,吐鲁番阿黑麻攻占哈密,令子真帖木儿、妹婿牙兰驻守其地。明军突袭哈密,牙兰遁逃,真帖木儿被擒,明朝将其长期管押于甘州(今甘肃张掖市)。正德初年,真帖木儿之兄——吐鲁番速檀满速儿不断遣使明朝,进贡方物,态度比较恭顺,一再要求释放其弟,明朝答应了他的请求:(正德)七年冬,诏差哈密三都督奄克孛剌、写亦虎仙、满剌哈三送真帖木儿回完聚。11护送真帖木儿的三名使者来到哈密,奄克孛剌即留在哈密,辅佐忠顺王拜牙即;真帖木儿即由写亦虎仙和满剌哈三送归吐鲁番。写亦虎仙早年即已投归吐鲁番,这次出使吐鲁番,给了他一个直接报效满速儿的好机会;满剌哈三又是他属下的回回首领,早年与吐鲁番也有勾结。这时两人密报甘肃荒旱连年,人口死亡,城堡空虚,怂恿满速儿侵扰明朝边境。于是,满速儿连年率兵侵扰河西地区,使该地遭受了惨重的损失。首先,写亦虎仙充当满速儿的马前卒,诱骗哈密忠顺王拜牙即投降于吐鲁番,满速儿因此不费一兵一卒,唾手取得哈密,将其作为入侵内地的据点:正德元年,陕巴寻卒,子速檀拜牙即袭为忠顺王,淫酗不道,属夷谋害之。写亦虎仙因送真帖木儿回番,乃与番潜谋诱其王云:“番主怪你行事不公,且来杀尔,可先投免祸。”忠顺王惧,乃欲往投顺。奄克孛剌不从,王持刀杀之,奄克孛剌逃至甘州,告其情。火辛哈即乘机同诱王往归土鲁番,当被拘留。火辛哈即先回国,番酋满速儿随令头目火者他只丁同写亦虎仙、满剌哈三领兵占据哈密。镇巡官遣抚夷千户马驯前往探听。写亦虎仙乃曰:“城池、金印在他人之手,我岂敢言奉谁之王?”及称吐鲁番要犯甘肃。夷人撞八十久住哈密,备知写亦虎仙通番谋害之情。12接着,写亦虎仙受满速儿派遣,与吐鲁番首领牙木兰、他只丁、马黑木、马力奶翁一起,领兵抢掠肃州的王子庄、苦峪、赤斤等地。这时,满速儿有一妹妹,拟嫁哈密忠顺王拜牙即;写亦虎仙挽他只丁为媒,向满速儿求娶其妹为妻。满速儿大怒,拘押写亦虎仙。写亦虎仙惧怕,设计让满速儿假装献还哈密城印,他将向明朝索取一千匹段子的赏赐,另给他只丁五百匹作谢礼,满速儿才释放了他,并派人到总督甘肃军务的左都御史彭泽传话,愿献哈密城印,以求重赏。彭泽想草草结束哈密一案,早日回京,当即先赏白梭布三百匹,许其归还城印和忠顺王拜牙即后,再得重赏。彭泽向朝廷奏报实情,朝廷遣使携带一批赏物至吐鲁番。满速儿嫌赏物少,只将哈密城交哈密都督满剌哈三掌管,将金印交明朝使者带回,将拜牙即仍旧拘管于吐鲁番,同时责令写亦虎仙随明使回朝,讨取写亦虎仙所许的一千段匹。写亦虎仙进至甘州,赖着不肯回朝。满速儿得不到一千段匹,重又占据哈密。正德十一年(1516年)四月,满速儿令牙木兰率兵内侵肃州和甘州,先命斩巴思密约甘州城厢寄住回回阿剌思罕儿、写亦虎仙等人为内应。写亦虎仙早有准备,与其子米尔马黑麻密铸铜铁炮7个、头盔4顶、铁甲2副、大刀4把,密谋发难。不料斩巴思被甘肃兵备道陈九畴捕获,阿剌思罕儿等八人和写亦虎仙父子同时被逮入狱。牙木兰挥兵急攻嘉峪关,杀明将芮宁、杨松,甘州形势吃紧。陈九畴即杀斩巴思、阿剌思罕儿等八人,因写亦虎仙挂有明朝使者的头衔,陈九畴不敢擅杀,将其父子押赴京城定罪,始以“谋叛”的罪名,拟判死刑。写亦虎仙即以西域珍宝和女人纳贿于倖臣钱宁,不但未被处死,反得优待,供奉于会同馆;后得多次受明武宗召见,说以天方教理,密献房中秘术,最终甚至成了明武宗身边的红人。《殊域周咨录》记载此事的经过说:(正德)十一年四月,牙木兰谋劫甘州,令夷人斩巴思等以书约阿剌思罕儿,待番兵至时,即与甘州关厢寄住回子放火开城。斩巴思等藏番书入关,被获。兵备道陈九畴遂搜得写亦虎仙日前谋造铁盔四顶、甲二副、铜铁炮七个、大刀四把,其子米尔马黑麻藏在酒主张子义家井内。后番入寇,至嘉峪关,射死参将芮宁,甘州大乱。九畴乃杀斩巴思等八人。番酋寻又求和,且差头目虎刺力带领从人前来投递番书,归罪写亦虎仙,寻遂西去。九畴乃以捷奏。上诏科道官往勘,拟写亦虎仙谋叛律。写亦虎仙纳贿倖臣钱宁,捏词具奏,法司会问,改拟奏事不实罪。写亦虎仙与马黑木、侄婿米尔马黑麻(二人同名)遂交结钱宁,俱送会同馆安歇。写亦虎仙等巧为蛊惑,诱引上常幸会同馆。13无论吐鲁番速檀满速儿多次侵占哈密,还是多年侵扰河西走廊的重镇肃州和甘州,写亦虎仙都是满速儿的奸细,明朝的罪人。他在明朝西北边疆所犯的罪行,无疑是十分深重的。但是,由于明武宗宠任佞臣钱宁和江彬,写亦虎仙得以贿通钱宁,逃脱罪责;又通过回回僧人于永的推荐,多次得到明武宗的召见;不久写亦虎仙落脚的会同馆,竟成为明武宗经常游幸的场所。显然,安置会同馆的写亦虎仙等家人中的年轻美貌的女子,对明武宗产生了特殊的作用。《殊域周咨录》卷十二《哈密》记载:其侄婿马黑麻交结权臣,传升近侍,忠惑先帝,渎乱天宗。所谓“忠惑先帝,渎乱天宗”,无非指进献西域回女,受宠于明朝宫廷之事。据《万历野获篇》卷三记载,明武宗宫中有回妃数人,她们一定是马黑麻所进献的。由于写亦虎仙父子及其婿、侄婿等进献西域美女、珍宝,密呈房中秘戏方伎,大得明武宗青睐,《明史》卷三百二十九《哈密卫》记载:(写亦虎仙)与其婿得侍帝左右,帝悦之,赐国姓,授锦衣