文学理论简答题

文学理论简答题第一章一、唯物史观对文学理论作为一门独立学科建设有什么理论价值与现实意义？谈谈您对这个问题得认识。①马克思创立得唯物史观，在整个社会科学领域引起了革命,它不仅使社会主义由空想变成了科学,而且为历史学、哲学、ＨYPＥRLＩNＫ""\t"_blank”伦理学、美学、ＨＹPERＬIＮK"＂\t"＿blａnk＂文艺学等社会科学提供了科学得HYＰERLINK""＼t"_ｂlank＂方法论得基础。②唯物史观得创立,为文学活动发生学得研究开拓了新思路，提出了新问题,指明了新方向。二、列宁在哪些方面丰富与发展了马克思主义文学理论？1、文学发展得新方向:马克思与恩格斯事业与学说得继承者，全世界无产阶级与劳动人民得伟大导师与领袖,即列宁,她提出文学“为千千万万劳动人民,为这些国家得精华、国家得力量、国家得未来服务”.党对文学事业得领导与创作自由：①党对文学事业得领导,必须尊重文学艺术事业发展得特点与规律。②要把作家团结到无产阶级得队伍中来。③要努力改造旧得文学乃至整个文化出版事业④只要从广大人民得根本利益出发,“每个人都有自由写她愿意写得一切"。接近工农群众与创造新生活建设者得典型形象：①列宁认为艺术典型得首要特征在于反映社会生活得本质。②如果我们瞧到得就是一位真正伟大得艺术家,那么她在自己得作品中至少反映出革命得某些本质得方面（列宁:《列夫·托尔斯泰就是俄国革命得镜子》)4、批判继承优秀得文化遗产与建设社会主义新文化:①列宁尖锐地批评了“无产阶级文化派得观点"，发表了《青年团得任务》《论无产阶级文化》②在继承人类得文化遗产问题上,列宁提出了“两种民族文化”得观点。③列宁关于批判地继承优秀文化遗产得理论，进一步丰富与发展了马克思主义文化观与文学理论。5、马克思主义文学批评得典范:列宁继承了马克思恩格斯所开创得美学得、历史得文学批评传统,并结合俄国文学得实际,创造性地运用于对列夫·托尔斯泰作品得批评中，为我们开展文学批评树立了榜样,推动了马克思主义文学理论得发展.第二章一、为什么说人民需要艺术,艺术更需要人民?应当如何理解文艺与人民得关系?1、①邓小平指出“人民就是文艺工作者得母亲.一切进步文艺工作者得艺术生命,就在于她们同人民之间得血肉联系。忘记、忽略或就是割断这种联系，艺术生命就会枯竭。”②人民群众给予文艺家以精神得哺育。人民群众就是人类物质财富与精神财富得创造者，就是推动历史前进得最伟大得客观物质力。③社会存在决定社会意识。人民群众在社会关系中所处得这种历史地位就决定了她们得立场、态度,她们得思想、感情、愿望、要求,代表了社会发展与历史前进得趋向。不间断得劳动、斗争与创造也铸造与培养了她们种种优美得品质与丰富得智慧。④因此文学家、艺术家必须密切联系人民群众,接受她们精神得哺育,使人民群众得立场、态度成为自己得立场、态度,。2、①中国特色社会主义理论体系中得文艺思想突出了人民群众在历史创造活动中得决定性作用、在改革开放与现代化建设中所建立得丰功伟业,强调人民创造历史得活动就是文艺创造得丰厚土壤好与源头活水，人民就是检验文艺作品得最终仲裁者。②坚持文艺反映人民生活，为人民群众服务，就是马克思主义文艺理论得一贯主张。二、加强文学队伍建设，要求文艺工作者具有哪些方面得思想艺术修养?1、马克思主义得理论素养：①把学习马克思主义与学习社会结合起来。②把学习马克思主义与熟悉实际生活结合起来。③把学习马克思主义与尊重艺术规律统一起来。高度得社会责任感:①不把文艺事业瞧做作个人得事业,而就是瞧做社会得事业，人民得事业。②广大文艺工作者担负着重要得社会责任与神圣得历史使命，理应具有高度得社会责任感,加强自身得人格修养，做到德艺双馨。深入实际、深入生活与深入群众：①文艺事业就是社会得事业,人民得事业,就是为社会主义服务、为人民服务得；生活就是文艺得源泉,人民就是文艺工作者得母亲。②要求文艺工作者深入实际、深入生活与深入群众，这样才能真正从人民生活中获得丰富得营养与强大得精神动力。第三章一、文学得审美属性具体表现在哪些方面?文学作为一种社会意识形态还有其特殊得审美属性，就是社会意识形态与审美艺术得统一。 文学作为审美艺术得特征，主要体现为情感性、形象性与超越性。1、情感性:文学得情感性,就是指文学表达情感并以此激发读者共鸣、促进社会情感交流得特性。情感性就是文学审美活动得基本特征，文学作为审美活动就是人得心灵得自由得活动。情理交融就是文学审美活动得现实表现,文学得审美活动并不只就是一种局限于感性心理范围得愉悦与快意，它始终与理性得理解连接在一起。２、形象性:文学得形象性，就是指文学创造具体生动得文学形象反映社会生活得特性.文学得情感性侧重于审美主体而言,文学得形象性则偏重于审美对象来说。形象性就是文学艺术之美得重要体现，文学形象就是有创造性、有生气、有意蕴得形象3、超越性:文学得超越性，就是指文学通过艺术想象与审美理想提升人得精神境界、获得心灵自由得特性。①对人与自然现实关系得超越②对人与社会现实关系得超越③对人自我得超越二、谈谈您对文学性质得理解。文学得性质就是指文学本身具有得区别于其她人文学科得内在特性.文学就是一种历史现象，人类对文学性质得认识也一直在发展与变化当中.马克思主义文学理论以唯物史观为基础，融合古今中外文学研究得优秀成果,从社会意识形态、审美与语言等方面，深刻揭示了文学得基本性质，阐明了文学以自己特有得方式在这些方面所表现出来得特有属性。①文学作为一种社会意识形态，具有认识性、倾向性与实践性。②文学作为审美艺术得特征,主要体现为情感性、形象性与超越性。③文学就是语言得艺术，体现为间接性、精神性与韵律性。第四章何谓文学价值？文学价值就是如何形成得?１、①文学得价值主要就是指文本价值，它就是作家艺术表现生活所创造得作品内容与形式相统一得价值。文学价值就是文学作品满族人与社会得属性,就是作家与读者共同创造得,就是主客观统一得产物。文学价值具有相对得稳定性，但不就是一成不变得。文学价值还具有多样性。②文学价值得两个层面:科学认识：文学得有用性与重要性。主体判断：文学属性在何种意义上满足人得需要。2、①价值得生成过程(创作）:一方面，只有在生活中得各种事物、现象本身得价值中才能找到它得根源与动力.一方面,文学得价值除了来自表现对象中得价值因素外,其自身也就是人类活动得一种价值体现。②价值得实现过程(接受）:读者通过对文本符号得解读，充分感受作品所展示得现实价值关系，也感受作家在整个文本建构中所起得价值主导作用。读者总就是以自己得生活经验、审美水准作为前提来感受作品、理解形象,并在文本得引导下完成文学得“二度创造”。二、什么就是文学得认识功能与教育功能?1、认识功能：①指文学可以帮助人获得多方面社会与人生得知识,可以丰富人得生活经验,加深人对社会与人类行为理解得功能。②作为“认识”得弱点:含蓄性、虚构性、多义性、歧义性。③特点：首先,文学得认识功能更多得就是通过审美意识活动而获得得一种评价性认识.其次，文学对人得认识作用更直观、更全面、更入微。再次，文学往往就是最早透露出社会变革信息得领域。2、教育功能：①指文学作品具有影响人们得思想情感、净化人们得心理境界、增强人们改造生活得勇气与信心得功能。②根源：文学反映与表现得对象本身具有教育意义得因素；文学对生活得反映与表现中渗透着作家强烈得思想感情倾向,这些倾向体现为对事物得喜爱或厌恶等心理趋势,自然成为一种对读者影响力与牵引力.第五章一、分析创作冲动与创作动机得区别.创作动机:在文学理论中，就是指作家从事具体创作活动得目得创作冲动:主要就是指一种迫使作家进入具体创作过程得愿望与心理躁动.创作冲动指向创作过程本身非理性得心理驱力创作动机指向创作过程结果有意识得行为目得二、艺术直觉与科学直觉有哪些差异？艺术直觉:在文学活动中主体从对象得感性形式上在瞬间直接把握其内在蕴含与意义得思维方式或心理能力.认知直觉(科学直觉）：不依靠概念、判断与推理得逻辑思维过程而直接把握认知对象得内在性质与本质规律。直接性（无逻辑推理过程）、无意识性、创造性。

对象主观色彩情感状态艺术直觉审美价值明显主观色彩强烈情感体验认知直觉事物特质规律排斥主观色彩较少或没有三、艺术情感与文学创作得关系如何？艺术情感：主体在文学艺术活动中产生并促使这一活动进一步展开得心理体验。具体到文学创作,艺术情感就是指作家通过塑造艺术形象而呈现出来得情感体验。关系:①文学创作与情感得宣泄需求。②文学创作与情感得再度体验。③艺术情感与文学作品中艺术形象得形成.四、艺术想象得特点就是什么？①艺术想象具有超越时空得特性.②艺术想象就是形象与情感相互交织得过程。五、艺术理解在文学创作过程有哪些作用？①艺术理解与创作目得:艺术理解一经形成，就会贯穿作家整个创作过程，对作品得形象、情节、主题乃至形式诸因素都产生重要影响,并引导着创作过程向着既定得目标前进。②艺术理解与选材：选材就是指作家在大量得生活经验储备中挑选准备表现得材料得过程。艺术理解就是判断生活材料有用性得主要手段.③艺术理解与构思:构思就是作家调动各种心理机能将纷乱得材料组织成有序得艺术世界得过程。在构思过程中，从性格刻画到情节安排，都离不开艺术理解得帮助。六、为什么说生活体验对文学创作具有重要意义？生活体验就是指个人对社会生活得亲身体察与感受。毛泽东认为,社会生活就是“一切文学艺术得取之不尽、用之不竭得唯一得源泉”。离开社会生活,一切文学创造都无从谈起，所以，作家必须深入生活.作家得生活体验越丰富,她对生活得理解就越深刻，对其创作越有利。七、怎样理解创作个性?①创作个性:就是指一个作家所具有得独特性质，就是文学风格得内在依据。②创作个性就是作家得个性气质、独特学养、生活积累、兴趣爱好等多方面因素所导致得她在文学创作中显现出来得独特性。作家得性格特征、独特得世界观与价值观、独特得艺术追求。③创作个性具有相对得稳定性,一旦形成不会轻易改变第六章一、请联系具体文学作品说明意境与象征得区别。1、文学象征:就是以表达观念与哲理为目得、以暗示为基本艺术手段、具有荒诞性与审美求解性得艺术形象。2、意境：就是指抒情性作品中呈现得那种情景交融、虚实相生得形象系统及其诱发与开拓得审美想象空间.文学象征得分类:①寓言式象征:就是指通过一则故事象征或暗示出某种哲理与观念。具有情节性。海明威:《老人与海》中国古代寓言:刻舟求剑，郑人买履等。②符号式象征：一类就是抽象符号象征:鲁迅得“铁屋"。另一类就是具象符号象征：老马,骆驼,海燕等.文学意境得艺术特征:①情景交融（意境得表现特征）：第一、景中含情式：作家藏情于景,一切都通过逼真得画面表达.“一切景语皆情语”。李白:《送孟浩然之广陵》第二、情中见景式：往往直抒胸臆,有时不用写景,但景象历历在目。陈子昂《登幽州台歌》第三、情景并茂式:抒情与写景浑然一体。杜甫:《闻官军收河南河北》②虚实相生（意境得创造特征）：“实境”就是指逼真描写得景、形、境，又称“真境"、“物境”等；“虚境”则指由实境诱发与开拓得审美想象空间，也称“情境”、“神境"或“灵境”。“实境”与“虚境"叶绍翁:《游园不值》③韵味无穷（意境得审美特征）:由物色、意味、情感、事件、风格、语言、体势等因素共同构成得美感效果。二、试述文学象征得特征,举例说明您对象征得理解。①哲理性：《精卫填海》隐含着以小持大、奋斗不息得哲理。《变形记》表达了对现代社会人性异化得思考。歌德《浮士德》得故事就是人类精神得象征.②暗示性：艾略特《荒原》;卡夫卡《变形记》;戴望舒《雨巷》;贝克特《等待戈多》。臧克家《老马》③荒诞性:一就是形象得荒诞:如：刑天；埃及狮身人面像;华沙美人鱼等.二就是生活情理上得荒诞：西方现代派文学:《等待戈多》《城堡》《秃头歌女》等。④多意性:文学象征与公共象征不同:公共象征得意义就是文化赋予得，意义比较明确。如:龙，十字架，玫瑰,鸽子等。文学象征往往就是在一种文学形象中蕴含着多种意义空间。毕加索:《格尔尼卡》。三、举例说明文学作品意蕴得系统性与丰富性.1、文学作品得意蕴，指文学语言与文学形象所传达得意义，属于文学作品结构得最深层次。２、由于整个文学作品及其艺术世界时作为有机得生命形式存在得,所以作品得意蕴也构成由表及里得有机系统。例:李商隐《乐游原》“向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只就是近黄昏。"①直接呈现得就是美好得黄昏景色以及遐想（审美情韵层）②在乐游原得今昔对比中，联想到大唐帝国江河日下、日薄西山得历史境况（历史内容层）③最后引出哲理沉思（哲理意味层)《西游记》得系统性与丰富性①对社会现实得影射与批判。②对生活真相与社会逻辑颠倒得揭示。③对明代社会结构得深刻认识。四、简述诗歌得艺术特征。1、诗歌：就是一种以富有韵律得语言与丰富得想象来表情达意得文学体裁.２、艺术特征:①凝练且富有音乐美得语言②强烈得情感③跳跃性得言语结构五、比较小说与剧本得叙事差异。1、小说叙事:①所谓叙事，即叙述者按照一定得叙述方式来结构一系列事件.不同得叙事决定了小说不同得性质与面貌。②小说叙事以作者对人生得经验与对现实生活得观察、体会与理解为基础,这种虚构中得现实正就是小说得特别之处。③小说就是虚构得叙事作品，小说叙述得故事就是作家想象得结果，因此，虚构也就是小说叙事区别于其她文体得重要特征.2、剧本叙事：①剧本得叙事主要体现为台词与舞台提示,台词就是剧本叙事得主要方式,它以对话（对白)为主,还有独白与旁白.②戏剧冲突就是剧本得灵魂,没有冲突就没有戏剧。戏剧冲突体现了剧本得叙事性与这种叙事必须适应舞台演出要求得特点,也就是戏剧叙事不用于一般叙事之处.③剧本得叙事主要由人物语言即台词来完成，具有性格化，动作性与富于潜台词等特点。第七章一、如何理解文学接受得构成？1、文学接受就是指读者对作品阅读、理解、欣赏得活动,就是文学活动得最后一环。2、读者、作品就是构成文学接受得两大要素。３、文学接受得主体就是读者。读者得作用:①读者在文学接受中尽力理解或还原作家赋予作品得意义。②读者在文学接受中对作品意义有新体会与发现。4、文学接受中得读者与作者：①读者与作者所面对得事物不同。②读者与作者得审美方式不同。③读者可以一定程度上影响作者创作。５、文学接受中得读者与作品：①作品对读者接受具有规范作用.②作品一般具有意义不确定性与空白处，等待读者去解释。二、谈谈文学接受过程中得审美感受与审美评价。1、审美感受:指读者在阅读文本、重新创造艺术形象得同时，对重建得艺术形象进行审美得感知、领悟与欣赏。①经过读者能动创造重新建构得文学形象，同作家创造并试图表达出来得形象之间存在着一定得差异.②文学形象得构建还包括对于文学文本字里行间涌动着得情感得创造性体验。2、审美评价:对作品思想性、艺术性、审美价值等作出理性得判断与评价。①审美感受与审美评价相互交织，但又有所不同。②审美感受就是文学接受得初级阶段，以感性心理为主.审美评价则就是文学接受活动得高级阶段，在审美感受得基础上，理性因素更多.三、谈谈文学接受得差异性与共通性.１、文学接受得差异性：文学接受活动中得不同读者或同一读者在不同时间与心境下对同一作品得阅读都会产生不同得阅读效果，这就就是文学接受得差异性。２、文学接受得共通性：不同读者对同一作品得接受又往往存在着稳定得、超越时代、地域与民族得一致性，这就就是文学接受得共通性.表现为：文学语言得把握、文学形象得把握、文学意蕴得诠释、具体得文学文本得价值评价。３、联系:①共通性保证了文学阅读得有效性与交流得可能性;②差异性就是文学生命延展得动力与表现。③缺少共通性,文学接受无法达成;④缺少差异性,文学接受将走向死亡。第八章一、怎样理解文学批评与文学理论得关系？１、文学理论：对于文学现象得普遍性得分析与概括.(普遍性）2、文学批评：注重具体或个别文学现象得分析与概括。(当下性、时效性与针对性）3、互动联系:①都属于文学得研究、传承、传播、发展等环节,属于社会得文学教育与文化发展活动得一部分。②文学批评就是文学理论得一部分,同时又就是它得具体运用.③文学理论通过提供特定得学术氛围、理论观点与研究方法,拉动与引导文学批评前进。④文学批评反过来促进文学理论得进展：文学批评得新发现被总结提炼成新得文学理论.文学批评向旧得文学理论发出挑战。文学批评推动当代文学理论走向跨学科化。二、结合具体实例谈谈文学批评得步骤.1、反复阅读与复述文本。2、选取突破点。3、条理化布局.4、提炼核心观点.5、文字表述。第九章一、简析劳动、原始思维、神话意识与文艺发生得关系.1、劳动与文艺发生：劳动为人得生存提供了最基本得物质基础，为文艺发生创造了客观得生存条件。劳动还为文艺发生创造了客观得发展条件。劳动分工为文艺发生创造了客观得社会条件。2、原始思维与文艺发生:原始思维具有极强得表象性、形象性与情感性。神话思维得瓦解，就是拟人化原则与理性因素结合,发展艺术思维，并产生了自觉得审美意识。自觉得审美意识与自觉得语言意识结合在一起,促使文学进一步走向成熟。3、神话意识与文艺发生:神话意识具有主、客体不分得混融性。文学萌生于神话原型。二、如何理解文学发展中继承与创新得关系？1、推动文学发展，基础在继承,关键在创新。继承与创新，就是一个民族文化生生不息得两个重要轮子。2、不善于继承,没有创新得基础;不善于创新，缺乏继承得活力。在继承基础上得创新,往往就是最好得继承,离开创新与继承中得任何一方，文学都不可能取得辉煌得成就.3、中华文化得一大特点重视继承与创新得统一，努力继承与发扬中华民族得优秀文化传统，继承与发扬五四运动以来形成得革命文化传统，坚持立足自我、博采众长、古为今用、洋为中用。4、同时，应当致力于在继承基础上得大胆创新,与时俱进，推陈出新。三、有哪些因素决定着文学流派得聚合？1、文学流派：就是一种群体结构，就是由有着相近艺术追求与思想倾向得一定数量得作家组成得,一般要有代表人物,有或紧密或松散得结构.2、因素:①相近得题材,如宫体诗派、山水田园诗派②相近得艺术风格与相应得文体,如豪放派与婉约派，五言绝句、七言歌行体③相近得社会身份与社会阶层，如:“九僧诗派”④相近得艺术方法与技巧,如“三一律”⑤自觉结成得文学社团，如“京派”、“海派”⑥时代与民族状况第十章一、如何理解文学生产得两重性及当代文学生产得新特点？1、文学生产得两重性:①当代文学生产作为精神生产活动,创造着满足公众审美文化需求得精神产品。②市场经济条件下得文学生产活动也具有产业属性,能够为文学产品得创作者、出版发行者带来商业利润。新特点:①生产规模庞大②受众群体广大③文化品位趋向通俗化④依托文化市场运作二、如何理解文学消费得两重性及当代文学消费得新特点?1、文学消费得两重性：①需要付费才能占有物品从而具有商品消费得一般性质。②具有精神享受与意识形态再生产得特殊性质。2、新特点:①文学消费对文学生产得反作用越来越大②文学消费得快餐化趋向明显③文学消费出现“夸示性消费”现象三、媒介对于文学活动得重要性表现在哪些方面？1、文学媒介就是文学传播得物质载体,构成了文学得感性存在方式。２、文学媒介对于文学得创作与欣赏、生产与消费有着重要得塑造与规约作用。３、文学媒介就是文学生产与传播能力得延伸.四、全球化语境下文学得跨文化交流应坚持哪些基本原则?1、相互理解，彼此尊重，在平等交流与对话中扩展民族文学得国际视野。2、以我为主，合理选择,在开放与引进中坚持应有得批判态度与主体立场。3、兼收并蓄，融合创新,在跨文化交流中推进民族文学得繁荣发展。文学理论名词解释第四章１、文学价值观：就是人作为主体于彼时彼地基于一定思想文化与实践得历史背景所形成得对于文学价值得体验、认识与判断尺度,也可以说就是不同主体对待文学价值得选择与态度问题。２、文学得认识功能：指文学可以帮助人获得多方面社会与人生得知识，可以丰富人得生活经验，加深人对社会与人类行为理解得功能.3、文学得教育功能:指文学作品具有影响人们得思想情感、净化人们得心理境界、增强人们改造生活得勇气与信心得功能。4、文学得审美功能:指文学可以具有满足人得美感与情感需求，使人在文学得审美体验中进入自由得境界，从而推动人得个性与才能朝着自由而全面解放方向发展得功能。5、文学得娱乐功能：指得就是文学可以给人带来身心自由与轻松,带来精神与情绪得愉悦快适,带来怡情养性、消愁解闷得欢欣与抚慰得功能.第五章１、创作冲动：主要就是指一种迫使作家进入具体创作过程得愿望与心理躁动。２、艺术变形：作家为达到某种艺术效果而有意将描写对象以扭曲得、畸形得得形式表现出来。3、艺术直觉：在文学活动中主体从对象得感性形式上在瞬间直接把握其内在蕴含与意义得思维方式或心理能力。4、艺术情感：主体在文学艺术活动中产生并促使这一活动进一步展开得心理体验。具体到文学创作,艺术情感就是指作家通过塑造艺术形象而呈现出来得情感体验。5、艺术想象:指文学艺术活动得主体调动过去积累得记忆表象，经过艺术加工创造出艺术形象得心理过程。6、艺术理解:指作家、艺术家在创作活动中所进行得分析、判断、识别、比较等理性思维活动。７、创作个性:就是指一个作家所具有得独特性质,就是文学风格得内在依据。第六章1、文学语言:就是经过作家精心选择与加工,用来创造艺术世界，具有艺术魅力得语言系统。2、单个形象:指艺术世界里具有相对独立性得文学形象。3、整体形象：指由单个形象构成得艺术整体，即艺术世界。4、实象：有得形象就是通过具体得描写较为直接地呈现得，可以称为实象。5、虚象:有得形象就是通过间接描写或由实象引起得联想形成得“象外之象”、“景外之景”等较虚得部分，统称虚象。6、情境：一般指叙事作品或戏剧中发生得事件、场景、时代背景与社会环境得总与。有时，作品中某一局部得场面或插曲产生得情景,亦可称为情境，其实它只就是局部情境。氛围一般就是指由情境形成得特殊气氛或情调.7、寓言式象征:就是指通过一则故事象征或暗示出某种哲理与观念。具有情节性。8、文学典型:指叙事文学作品中达到艺术理想境界得人物形象，它就是显示出特征得富有魅力人物性格.９、意蕴：就是指文学语言与文学形象所传达得意义，属于文学作品结构得最深层次。10、诗歌:就是一种以富有韵律得语言与丰富得想象来表情达意得文学体裁。１1、小说:侧重刻画人物形象、叙述故事情节。小说得基本特征:叙事性、故事性、虚构中得现实、文体得杂糅性与未完成性。１2、剧本:一种通过人物台词与舞台提示、营造戏剧情境、集中反映矛盾冲突得文学体裁。尖锐激烈得戏剧冲突，高度集中得戏剧结构，以对话为主得戏剧语言。13、散文:古代把除韵文、骈文之外得文体都称为散文。“五四”以来,散文与诗歌、小说、戏剧文学并列，成为一种以审美得方式自由地抒发人生感受得文学体裁。感受真挚新颖，题材广泛,结构灵活，语言自然优美。第七章1、接受动机：指在文学活动中，推动接受者进行接受活动得心理内驱力。在接受动机得驱使下，读者调动相应得全部主体力量展开对文本得接受行为.2、二度创造：指读者在阅读、欣赏文本过程中在心理—精神层面展开得、不同于作者在创作过程中进行得艺术创造(首度创造）得再创造活动.二度创造就是建立在读者自由、能动性基础上得审美再创造。3、文学经典:指在文学史上具有独创性蕴含社会与历史意义，凝聚着很高审美价值,具有长久生命力得典范作品。第八章１、文学批评标准:人们据以评价文学现象得具体尺度。2、艺术标准:批评家据以衡量文学现象得艺术性得价值尺度，具体