全面发展与个性发展的辩证统一

全面发展与个性发展的辩证统一

在对创新人才的研究和培养过程中，教育部门比以往更加重视人的个性发展。因此,正确认识人的全面发展与个性发展的关系,不仅对我国教育实践中创新人才的培养具有重要意义,而且对教育理论研究和教育政策的制定具有重要意义。一、关于人类的全面发展(一)教育发展的内涵在法律范畴上,我国目前的《宪法》第四十六条规定:“国家培养青年、少年、儿童在品德、智力、体质等方面全面发展”;《教育法》第五条规定:“教育必须为社会主义现代化建设服务,必须与生产劳动相结合,培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”。因此,无论教育界或其他领域的人士对全面发展的理解还有多少不同的观点,根据宪法和教育法的相关规定,可以明确在我国的教育中:全面发展就是指培养受教育者在德、智、体等方面都得到发展。那么,教育领域在探索培养创新人才的过程中,必须坚定不移地执行上述法律规定。(二)人类的全面发展不仅是个体生存的基本需求，也是集体生存的基本需求1.个体的社会性生存个体生存的自然性生存与社会性生存及其相互关系。人的基本需求是生存(本文称为“个体生存”)。它包括个体的自然性生存,即个体需要获取食物等物质条件以维持人的自然生命。为此,在现代社会个体需要学习与生产性、服务性劳动有关的科学知识和技术等并需要健康的体质,也就是努力发展自己的“智、体”。同时,人的群体性决定了个体的劳动需要与别人合作,需要受到群体的保护;个体自然性生存所需的物资等条件,需要通过与他人进行交换而互补。在现代社会,没有群体,个体就难以实现其自然性生存。那么,有群体就必然而且必须有群体中人际交往以及群体之间交往的规范,它们表现为价值理念、道德和法律等。于是,个体还必须学习、接受和遵守群体的规范,也就是发展自己的“德”。这就是个体生存中的社会性生存。自然性生存与社会性生存是个性生存的不可或缺、不可分割的两个方面。一方面,个体不能没有实现自然性生存的能力;另一方面,即使个体有了自然性生存的能力,但如果他不能实现自身的社会性生存,那么他仍然不能实现其自然性生存的能力,因而也就不能实现其生存的需求。就此而言,任何个体在德、智、体等方面得到发展即全面发展是实现个体自然性生存与社会性生存的充要条件和前提。因而要求个体在德、智、体等方面得到发展即全面发展,并不是象有些人所说的那样是过高的要求甚至是苛求,恰恰相反,它是对个体的最基本的要求。2.努力发展群体成员的“智、体”和“德”群体生存的物质基础与社会生存及其相互关系。人类群体无论表现为何种形式,其基本需求依然是生存(本文称为“群体生存”)。为满足群体的生存,那些群体需要建立维持其成员自然生命的物质基础,即本文所称的“群体生存的物质基础”。为此,群体需要教育以传递劳动知识、技能并保持群体成员的身体健康。在现代社会,群体更需要教育以传递与劳动有关的现代科学知识和技术等并需要增强群体成员的体质,也就是努力发展群体成员的“智、体”。同时,人类各群体一经形成,群体生存的需求要求建立维系各成员之间、不同群体之间关系的共同的理念、规则和秩序,并且不以单个成员或单个群体的意志为转移而必须使它们得以存在和延续(这就是本文所称的“社会生存”)。正因为此,群体为实现其社会生存,就必须对其成员实施教育,使用各种方式促使其成员接受并遵守共同的理念、规则和秩序,也就是努力发展群体成员的“德”。群体生存的物质基础与社会生存是群体生存的不可或缺、不可分割的两个方面。一方面,群体不能没有生存的物质基础;另一方面,如果缺少或没有被所有成员所接受、遵守的共同的理念、规则和秩序,那么群体就难以创造生存的物质基础,就会失去凝聚力而走向解体、重组或消亡。就此而言,社会生存是群体创造生存的物质基础的充要条件和前提,也是个体生存的充要条件和前提。正因为此,群体必然要求其中的每个成员在德、智、体等方面都得到发展即全面发展。综上所述,创新人才作为群体中的个体,他们也必须在德、智、体等方面全面发展。(三)中国提供了全球发展的机会影响人发展的因素,有其自身因素及其外部因素。1.心理性因素是生物性情绪体验的较生物性因素是指人的遗传物质及其发育、成长和成熟。当个体的遗传物质正常时,只要有适当的能量输入和正常的新陈代谢,人的身体就能够正常的发育、成长和成熟并形成正常的体力。科学的教育不是要人为地改变人的遗传物质的正常的发育、成长和成熟过程,而是要保障此过程的正常并促进人的健康,防范错误地改变或干扰此过程。因此,人的身体素质的发展和健康水平的提高完全是有可能的。心理性因素是指人的认知活动、情感活动及其外在行为的产生与发展。对学生而言,其认知对象是经过适当选择的自然科学知识、社会知识、艺术知识、法律和道德知识及技能、方法等。只要大脑能够正常发育和成熟,在生存和发展需求推动下的个体在德、智、体等方面的认知活动完全有可能发展到适当的水平。个体的情感活动是人对各种事物满足自身生物性标准和习得的社会性标准的程度的一种体验。科学的教育并不扼杀人的生物性情绪体验,而是逐步地引导学生发展符合社会主流价值取向的社会性情感如爱国情感并恰当地调节生物性情绪体验。个体只要能够在适当的环境氛围的感染中逐步接受和理解社会性标准,其社会性情感活动完全能够得到发展。个体的外在行为在很大程度上是其认知活动和情感活动的外化,因此在上述基础上,个体完全能够逐步发展自身的符合一定价值标准的行为模式。人类的发展史证明,人的自身因素为人的全面发展提供了可能性。2.中国的教育文化建设为人的全面发展提供了必要的基础条件在上述前提下,人是否能够实现全面发展就取决于外部因素。影响人的发展的外部因素较为复杂,除了自然环境之外,主要涉及物质文明、制度文明、精神文明和科学的教育。新中国成立以来,尤其是经过20多年的经济发展,我国的物质文明已能够为人的全面发展提供必要的基本的物质条件。在制度文明方面,我国的宪法和其他相关法律不仅要求人的全面发展,而且在法律上充分保障人的全面发展;我国的人事和劳动制度不仅规定了在德、智、体等方面的全面的任用和聘用标准,而且运用各种机制鼓励人们的全面发展。在精神文明方面,我国大力宏扬以爱国主义为核心的中华美德,强化公民基本道德规范,倡导生活文明等,为人的全面发展创造了良好的文化环境。我国的教育制度在充分保障人们能够接受基本教育的基础上,鼓励并创造条件保障人们能够接受更多更好的教育;日益深入的教育改革,其根本目的之一就是要提高教育活动的科学性以促进人们的全面发展。综上所述,我国已为全体公民和受教育者的全面发展提供了必要的基本的外部条件,并将始终不渝地努力改善其外部条件。根据上述论证,可以得出结论:在培养创新人才的过程中,促进他们的全面发展具有可能性。二、个性发展与创新人才培养(一)个性的哲学及心理学解释从哲学的角度看,相对于群体的人的共性而言,个性是指个体的人的特殊性。从心理学的角度看,个性是指个体的稳定的心理特征,即:个性是在遗传、环境、成熟和学习等因素的作用下,个体在需求、生活习惯、性格、能力、兴趣、价值观念等方面表现出的稳定的心理特征。不同的个体在个性的某些方面(如需求、能力等)有发展水平高低的差异,在个性的另一些方面(如性格、价值取向等)则有性质上的好坏的区别。例如,有的人性格残忍、暴戾,有的人在价值取向上崇尚无政府主义、享乐主义等,它们都是个性中的消极方面。对个性中消极方面的判断,仍以人类共有的基本价值准则如法律准则和道德准则等为依据。因此可以说,个性并不脱离人类基本价值准则。这就意味着,如果说创新人才通常都具有鲜明的个性,那么他们的个性仍应符合人类基本价值准则。(二)个性发展的理论诠释个性的某些要素具有先天的基础。例如,性别会影响个性中的需求、性格、兴趣等;先天的身体特点有可能使一些人擅长音乐、运动和其他技能;先天的脑生理特点可能使一些人分别擅长于形象思维或逻辑思维。因此,个性发展的前提首先是要尊重人们个性中的某些遗传特点。在上述前提下,个性发展主要表现在:为个体发展其所具有的某些先天的生理优势创造条件,促进个体形成在相应领域的特殊技能或能力;根据能够提供的可能性,激发个体的需求并提高需求的层次;在考虑社会和国家需求的背景下,尊重和培养个体的兴趣;努力创造良好的环境,提高个体的能力并使其能力得到充分发挥;引导个体在尊重并遵守人类共同的基本价值规范、遵守国家宪法和法律的基础上进行多元价值选择等。在培养创新人才的过程中,其个性发展也必然主要表现在上述方面。如果将个性发展从德、智、体等方面的角度来考虑,那么就可以发现绝大多数个体在身体的生理基础上的差异和追求身体健康的目标上的差异并不很大,还可以发现人们在与“德”有关的基本价值规范、法律规范等方面是不应当也是不可能“特殊”的。因此,个性的要素更多地与“智”相关,表现为不同的个体对外部事物以及对自然学科、社会学科、艺术学科、体育运动学科等领域的知识的兴趣不同、学习的需求水平不同、思维方式和思维能力不同、应用和创新的能力不同等。于是,促进创新人才成长的个性发展,主要不是鼓励人们在品德和身体素质上的差异性,而是更侧重于尊重和鼓励人们在“智”以及艺术、体育运动技能等方面的多样性和独特性。(三)个性发展既是群体发展的动力和表现,又是个体发展的动力和表现1.个性发展是群体发展的动力和表现。人组成群体,是为了个体和一定的群体提高自身应对自然环境和其他群体的能力从而增加自身的生存机会、改善自身的生存环境。但群体是按照一定的理念、规则和秩序构建成的,而且群体一经形成,它们就需要维护那些理念、规则和秩序的普适性、稳定性和持续性,并且不以单个成员或其中的单个子群体的意志为转移。于是,追求稳定和持续的群体,与渴望使各自不同的需求、生活习惯、性格、能力、兴趣等即个性得到满足或张扬的个体,二者之间产生了矛盾。另一方面,群体需要发展。但它们的发展最初并不是以所有个体或各个子群体一致的同步的行为方式实现的,而总是从其中的某些个体或某些子群体的要求改变既有状态的先导理念及行为开始的。尽管对群体的改变并进而推动群体的发展,这在早期和一定时期内有可能甚至一定会受到群体中其他成员及其他子群体的反对以至激烈的对抗,但如果那些改变和发展是反映历史进步趋势的,同时如果追求改变既有状态的人们能够有效地化解反对的行为、消除对抗,那么改变与发展就能够得到实现并有所加速。就此而言,个体的个性是推动群体或社会发展的最活跃、最直接的动力。群体的进步,需要个体的个性,因而需要鼓励发展个性和创新人才。否则,不进则退,群体或一定的社会形态就会走向衰落、消亡。2.个性发展是个体发展的动力和表现。个体不仅需要生存,也需要发展。推动个体发展的基本动力可以归结为两个主要方面:一是个体对改善自身生存条件(如致富)的需求。这种需求,既可以来自于人的生物本能,也可以来自于外部的影响。例如,鼓励一部分人依法先富起来,首先取决于他们有此欲望。他们先富起来后,激发了更多的人追求富裕的欲望。而这种需求的差异,就是个性。人们为了富裕,就需要提高自己创造财富和实现富裕的能力,而这种能力的差异,也是个性。二是个体对改变自身在群体中的地位和发挥在群体中的作用的需求。任何群体,都需要能够在其中发挥各种作用的个体如科技发明者、思想者、组织者和领导者等,而且需要根据一定的标准和规则产生这样的人,并由此在一定的群体或社会中产生等级、阶层和相应的分工以及由此而产生各种利益分配的区别。上述外部需要,催生了个体渴望在各自选择的领域获得发展的内在需求。这种需求及其差异的产生与发展,以及为实现上述需求而逐步形成、发展的兴趣、性格、志向和能力等,就是个性发展。因此,人发展自身的个性,是为了实现各自不同的需求,并在客观上推进了群体的发展,或在主体意识上是为了实现群体的发展,同时也实现了各自不同的需求。就此而言,鼓励个性发展和培养创新人才,是对个体本能的尊重和对个体潜能的释放,这在根本上既是群体的需要,也是人们建立群体的最终目的。教育作为社会活动之一,自然也不能背离上述最终目的。(四)个性发展的可能性主要取决于群体的宽容和鼓励,取决于群体所能提供的物质基础1.群体在一定限度内对人性的容忍和鼓励,使个性发展成为可能。正由于群体在客观上需要个体的个性,所以至今的大多数群体或社会形态在压抑或约束个性的同时,在一定限度内也会容忍和鼓励个性。即,只要维系稳定的理念、规则和秩序没有被否定或受到根本的威胁,个体是有可能在一定程度上发展个性的。于是,发展个性的可能性,取决于群体容忍、鼓励的对象及其限度。在不同的历史时期以及在不同的群体或社会形态中,容忍和鼓励的对象会有阶级、阶层、种族及民族甚至性别等的差异,其限度也由于各种因素而产生差异。对象越宽泛,限度越大,那么就会使更多的个体获得更大的发展个性的可能性。我国以宪法为核心的法律体系,在坚持基本的理念、规范和秩序的同时,赋予公民自由,允许并保障公民的选择权利;我国以爱国主义为核心的道德体系,在继承中华民族优秀美德、强调基本的道德规范的同时,在开放中重组,给人们更大的价值选择空间;而市场机制则为各种能人和强人的产生提供了物质激励机制。就此而言,促进个性发展和培养创新人才是可能的。2.群体能够提供的物质基础,影响着个性发展的可能性。如果说个性发展侧重于尊重和鼓励人们在“智”方面的优势、多样性与独特性,那么群体所能够提供的物质基础,直接影响着发展个性的可能性。在以体力劳动为主、衣食不足以维持人们自然生命生存的情况下,绝大多数个体不得不为生计而劳累,不得不将注意力放在如何改进生产工具、提高生产能力等方面,难以发展各自的其他兴趣和能力,或不得不为少数权贵创作音乐、舞蹈、器皿等以谋生,从而有限地发展自己的个性。如此,发展个性是少数人的专利。只有当群体的物质基础不仅要求并能够允许大多数人在生产劳动之余或在一定时间内脱离生产劳动专门从事学习时,只有当人类的劳动形式多样化时,只有当经济活动在市场机制作用下更加追求效率和效益时,大多数人才获得了发展个性的可能性。我国社会正在创造这样的物质基础,所以人们也有可能发展个性和成为创新人才。三、关于人的全面发展与个性发展的关系(一)一般发展与个性化发展之间没有对立的关系1.个性发展在本质上的内在联系中只是一种特殊的历史上,是一个“发展共性”在逻辑上,范畴之间的对立就是它们之间在本质上的矛盾,如静止与运动、必然性与偶然性等。根据前面的分析,全面发展在本质上反映的是人的发展在基本范畴上的相对完整性或全面性。从逻辑的角度,完整的对立面是缺失,全面的对立物是片面。因此,全面发展在本质上的对立面应当是人的发展在基本范畴上的不完整性或缺失即片面发展。在教育实践中,作为人的全面发展的对立面,片面发展主要表现为在德、智、体等基本范畴上仅仅在某一方面得到发展,忽略或缺失了在其他方面的发展,在现实中突出表现为忽略或缺失了在德、体范畴上的发展。就此而言,全面发展在本质上的对立面不是个性发展。个性发展是个体在需求、生活习惯、性格、能力、兴趣、价值观念等方面形成稳定的特殊性。从逻辑的角度,个性的对应面是共性,特殊性的对应物是一般性。显然,这里的共性和一般性主要是指在群体或社会中占主导地位的共同的需求与兴趣、普遍的生活习惯、普适的理念、规则和秩序等。因此,个性发展在本质上的对应面应当是人的发展的上述共性或一般性(本文称为“共性发展”或“发展共性”)。这里,之所以称为“对应面”,是因为个性与共性、特殊性与一般性之间不一定是对立的。就此而言,个性发展在本质上的对立面也不是全面发展。综上所述,在培养创新人才的过程中将全面发展与个性发展对立起来,在逻辑上是不成立的。2.人的个性发展是代价人的发展的重要因素从哲学的角度看,全面发展在本质上只是要求人的发展在基本范畴上的相对完整性或全面性。因为完整性的对立面是缺失性而不是特殊性,全面性的对立面是片面性而不是个性,所以人的全面发展并不影响或阻碍人的发展在某些方面的特殊性,并不是以牺牲个性发展为代价的。个性发展的对应面是共性发展。只有当在群体或社会中占主导地位的共同的需求与兴趣、普遍的生活习惯、普适的理念、规则和秩序等排斥个体正当的特殊需求,排斥个体提出的反映历史进步的理念、规则和秩序时,共性发展就成为个性发展的对立面,影响或阻碍个性发展。在此前提下,个性发展的对立面是共性发展,而不是全面发展。综上所述,在培养创新人才的过程中将全面发展与个性发展对立起来,在哲学上也是不成立的。(二)综合发展与个性发展是辩证统一的关系1.《法律》生活习惯法,主要体现为发展经济、文化、科技等方面的创新人才培养人的发展不可能发生在抽象的社会中而只能发生在其所生存的现实的社会中。因此在我国,受教育者在“德”方面的基本发展包括学习、接受和实践人类的基本价值准则、中华民族的传统美德和普遍的文明行为,遵守宪法和法律并运用法律维护自身的合法权益等;在“智”方面的基本发展包括学习、应用各类基本知识和技能等;在“体”方面的基本发展就是维护身体健康、养成科学生活习惯、学习体育运动等。这既是受教育者学会生存的基本需求,也是我国社会对公民的基本需求。这同样适用于创新人才的培养。在个性发展中,个体发展和实现自身的独特需求和较高层次的需求,必须以发展和实现自身与社会的基本需求为基础和前提;无论个体形成何种独特的生活习惯,都必须以生活习惯的科学性为基础和前提,否则将损害自身的身体健康;个体发展自己独特的性格,包