第13课《湖心亭看雪》 部编版语文九年级上册

明文第一，非张岱莫属。

尤其是《陶庵梦忆》，篇篇都是好文章······每次读《陶庵梦忆》，总是“其乐融融”。

——陈平原湖心亭看雪张岱是日更定焉得更有此人余强饮三大白崇祯挐一小舟毳衣炉火雾凇沆砀

我能读得准：(gēng)(gèng)(qiǎng)(chóng)(zhēn)(ná)(cuì)(sōng)(hàng)(dàng)我能解释好：1、大雪三日

2、人鸟声俱绝3、余强饮三大白而别4、舟子喃喃曰下雪消失，没有尽力嘟哝

我能分辨得清：（异义词）1、一：上下一白惟长堤一痕2、是：是日更定；

是金陵人3、白：上下一白强饮三大白4、更：更定湖中焉得更有此人（全）（一道）（这）（判断动词，是）（白色）（酒杯）（古代夜间的计时单位）（还）我能翻译好：1、第一段写雪景部分2、莫说相公痴，更有痴似相公者。（湖上）弥漫着水汽凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有淡淡的一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。不要说相公您痴迷，还有像您一样痴迷的人。张岱的“痴”表现在哪里？读美文悟痴情咬文嚼字品痴行

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

水尾山头，无处不到。湖中典故，真有世居西湖之人所不能识者，而陶庵识之独详；湖中景物，真有日在西湖而不能道者，而陶庵道之独悉。

------王雨谦《〈西湖梦寻〉序》

阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，实未尝一日别余也。——张岱《〈西湖梦寻〉自序》身临其境赏痴景

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。这雪景独特在哪里？辨析：品味语言

天与云与山与水，上下一白。

天、云、山、水，上下一白。

“痕”、“点”、“芥”、“粒”

“条”、“座”、“艘”、“个”

白描文字简练朴素，不加渲染，不事雕琢，一白、一痕、一点、一芥、两三粒，高度抽象、概括，寥寥几笔就勾勒出一幅绝妙的湖山夜雪图，宛如中国画的写意山水。钱塘湖春行白居易（唐）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。饮湖上初晴后雨苏轼（北宋）水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。晓出净慈寺送林子方杨万里（南宋）毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。姹紫嫣红风华绝代

明亡后不仕，入山著书以终。明亡后,“国破家亡，无所归止，披发入山，骇骇为野人。”

“想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总成一梦。”

——（《陶庵梦忆·序》）

知人论世悟痴情本文选自《陶庵梦忆》卷三。张岱出身官宦世家。明亡之后，他曾经参加过抗清斗争，后来避居深山，专心从事著述。他的著作多缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。知人论世悟痴情问其姓氏，是金陵人，客此。“金陵”，就是现在的南京，明朝开国之初的五十三年建都在南京。迁都北京后，南京成为明朝的留都。崇祯五年十二月，余住西湖。深沉的亡国之痛和故国之思痴迷于天人合一的山水之乐；痴迷于世俗之外的高雅之趣；痴迷于故国家园的梦忆之中。痴小结“痴情”：

张岱之“痴”，一方面是缘于其特立独行的精神，追求自由的天性。他的“痴”是个性的张扬和抒发，他的“痴”充满了对大自然的热爱，他在与自然的对话中，感受着自由的可贵，体现出文人特有的生活性情。另一方面，张岱之“痴”还缘于他心中挥之不去的故国之思和沧桑之感。

孤舟一寒士，独抱满湖冰。都言作者痴，谁解其中味!

痴

功名耶落空，富贵耶如梦，忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？

——张岱《自题小像》积累拓展拓展训练

《湖心亭看雪》、《岳阳楼记》和《醉翁亭记》都写到了山水景物，借以表达的思想情感有何不同？中考链接

1．解释下列句子中加点的词语。（1）大雪三日雪：（2）余强饮三大白而别强：2．把下列句子翻译成现代汉语。（1）余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。（2）湖中焉得更有此人？3．请简要分析下面句子的表现手法及作用。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。4．选文表现了作者怎样的生活情趣？结合内容简要分析。参考答案1．（1）下雪（2）勉强；尽力2．（1）我划着一艘小船，裹着细毛皮衣，围着炉火，独自前往湖心亭赏雪。（2）湖中哪能还有这样的人呢？3．使用白描手法。作者用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”