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文档简介
寻找自己的位置作文【篇一:寻求自己的位置】
一棵小树说:“让我长在充满阳光的位置上,我将很快为你献上一簇绿阴。”
一缕花香说:“让我飘到人群当中,我将带给人们一份美秒的心情。”
五线谱上的音符说:“让我站在该站的地方,我会为你谱写出悦耳的旋律。”
画板上的色彩说:“让我住在适合我的所在,我将为你展现、一幅完美的图画。”
一位先哲说:“给我一个支点,让我站在适当的位置上,我将托起整个地球。”
世间万物都有自己的位置,他们需要适合自己的位置。就连垃圾也不例外,环保学家反复对世人说,垃圾是放错了地方的资源。可见,位置是诱人的,但诱人的位置并非有意者都可思而得之。
屈原自投汨罗江,一代文豪自此灰飞烟灭,是因为在腐败的楚国宫廷没有赢得应有的位置;李白行走江湖,游历山水,与朝露斜晖为伴,以麻布黄卷为友,也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置;蒲松龄厌倦官场,隐居山野,一本《聊斋志异》映出了一些人的狰狞面孔,也是因为在浮浮沉沉的前半生没找到自己的位置……
千里马本身的素质固然重要,然而如若缺乏英明的伯乐,千里马也只能和普通马一样,老死厩中;背负名将驰骋沙场建立赫赫战功,那只能是遥远的幻想。毛遂自荐的人们是为了实现自己的人生价值;然而现实生活中一些有了位置的人,由于不能摆正自己与人民的位置而落马乃至毁灭,令人扼腕。
历史上有许多有关位置得失的事例可供借鉴。苏秦挂六国印,联横合纵;管夷吾、百里溪被举为相,为国家昌盛做出了非凡的贡献;诸葛亮错用马谡失街亭,从而又一次错过了夺取中原的大好机会。
鲁迅如果当初从了医,那太可怕了——他能救治一个个肉体上有病的国人,却不能救治精神上病魔缠身的国人。他的弃医从文唤醒和激励了一个又一个革命者,更为后人留下了无法估量的精神财富和文化遗产。可以说,正确选择自己的位置造就了鲁迅。
所以,我们要积极追寻和争取属于自己的位置,而不仅仅是等待位置。“是金子总会发光的”,但那等待太漫长了,甚至可视为一种懦夫式的逃避退缩。是“金子”就应当立马置于阳光下,那样的位置才适合它。
沉默,不会是金;抑制斗志,永不会成功。努力去寻求自己的最佳位置吧,进攻才是最好的防守。
【篇二:寻找自己的位置】
王德清老师说:我要看你们每个人的成绩。
杜方老师说:高二在班里是什么样子,高三就不会有什么大的改变了。
陈充辰老师说:要是这题都不会做,就趁早别在这班里呆着。
王天开老师说:这班也就有一半人是真行的。
在我背不下书去的时候,我想的是这些,难以理解自己为什么对老师这些或许是随便,或许是认真说出的话总念念不忘。然而,又要考试了。
我抵不住这压抑与痛楚,又出去看星星了。
今大的夜里好冷好冷,细细想来,明天就要立冬了,这是最后一个秋夜。
今天的夜空格外明朗,月亮是很圆的,仿佛是天冷的缘故,它也套了一层厚厚的风圈,看起来胖胖的,又很朦胧,它也在享受这秋的尾。
而星星确是都出来了,清晰地发着白色的冰冷的光,一闪一闪的。
月亮是很美的,但它享受着太阳的光,冲淡了星的光,有些霸道了。
而星也是很美的,它使用着自己的光,却不打扰别人的光;它没有像月光那样皎洁地铺满大地。却各自装点着自己周围的一片天。我更爱星了。
星星是不同的,有大的,有小的,有亮些的。有暗些的,正是这大小明暗的繁多的星,构成了奇妙的美丽的景。有规律的,似乎又是无规律的。几粗邻近的星,都是一个美丽的形象,有叫做大熊的,有叫做天鹅的,有叫做山羊的,还有叫狮子的。
星的光是冷的,冰一样的玲珑与清凉,这令见惯了日与月的人所倾心。人的心太躁热了,也太纷乱了,而见到这星,心里便清净了,纷繁的一切都随风飘去,只留下一种纯洁的美。
星星活的,它也在动,也在闪,也在互相低声交谈,也在轻轻地问你的心思。星到底是什么?这星已不是地理课上似乎被人们看得一清二楚的星,而是我心中不可名状的未知的星。
星星是萤火虫,它们不小心飞到天上去了,被枯在那里下不来,于是就在那里生活,玩耍;星星是自己想念的人,他们在天上看着我们,引导着我们;星星是天上的灯,天上有很多很多的路,摸黑走是要摔跤的;也许星星还是别的什么。
多么可怕的一件事,我怕失败,竟是在俱怕死亡。
【篇三:找到适合自己的位置作文】
今天我阅读的故事是《小螳螂学本领》。这个故事让我明白了一个道理:每个人都有自己的长处和短处,只要找到适合自己的位置,谁都能变得很出色,跟我一起来读读吧:
小螳螂长得很威武,但它不想一辈子在田野里捉虫子,它总想去学一些高难度的技术。它对妈妈说:“妈妈,我想去武术。”于是螳螂妈妈把小螳螂送到了武术教练猴先生那里。
猴先生想先看看小螳螂的腿脚功夫如何,就让它和自己的弟子比试了一场。谁知,刚试了几下,小螳螂就被打伤了一条腿。它被送进了医院,猴先生说:“孩子,好好养伤,等你把伤养好了再来跟我学武艺。”可小螳螂说:“师傅,我看来不是学武术的料,我想改行当木匠。”
小螳螂的伤养好了,它又拜木匠熊先生为师。熊先生看见小螳螂有一对大刀,很是威风,就收留了它。熊先生先让小螳螂锯几块木板看看,小螳螂锯啊锯啊!锯了一天也没有锯开一块木板。熊先生不高兴了,说:“你怎么回事?做事可不能装样啊!”小螳螂说:“师傅,看来我也不是做木匠的料啊!”它告别了熊先生,垂头丧气地回了家。
螳螂妈妈正在田野里捉虫,看见了学武归来的儿子,高兴地迎了上去,说:“孩子,你学到了什么本领?”小螳螂低下头吞吞吐吐地说:“妈妈,我……什么也没学到,我还是想跟您学捉虫。”螳螂妈妈说:“对,咱们螳螂就应该学捉虫,要是将来你成为一名捕虫能手,那多有出息呀!”从此以后,小螳螂就专心地跟着妈妈学捉虫,真的成为了一名捕捉能手。
这个故事告诉我们世上的每个人天生都有自己的长处和短处,我们要尺有所短寸有所长,只要找到适合自己的位置,谁都能变得很出色,并且要坚持不懈直到成功。故事里的小螳螂天生长了一对威武的大刀,从外表看它的大刀既可以学武,又可以锯木,但实际情况来看,它的大刀最大的用处就是用来捉虫。小螳螂通过自己学武术和木匠明白了学武和锯木并不适合自己,于是专心致志地跟妈妈学起捉虫了,终于成为了一名捕捉能手。我们学习本领也是这样,我的同学中有的钢琴弹的很好,有的唱歌很好,有的围棋下得很好,这些都不是我擅长的,可是我也有自己的长处:我跳绳跳得很好,篮球、羽毛球打得很好,写字、画画也不错,特别是我的快板打得非常棒。通过这个故事,我也找到了适合自己的位置,以后我要更好地发挥这些长处,并且坚持不懈努力做到最好!
【篇四:找准自己的位置】
梁山好汉中,智有吴用,道有公孙胜,武更是高手云集,却用宋江为首;蜀汉文有孔明,勇推关张,而以刘备为帝;东木西金,南火北水,却以戊土为中。
何以如此?松江仗义好施,刘备宽厚待人,戊土稳重自持,股能在最适合自己的位置上大放光彩。
“月朗星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”世间万物无不在自然演变中找寻着自己的位置,勾画出和谐自然的景象。
夜莺有悦耳动听的歌声,孔雀有摇曳生姿的美屏。若孔雀想唱歌,夜莺想开屏,无疑是树上长着大西瓜,把人砸得头昏脑胀,而疑心起这怪异的画面。
“绕树三匝”并非枝枝可依。若八戒挑担,悟空念经,唐僧打怪,那岂会有西天取经的美谈?若项羽果真胜刘邦而建楚却不用亚夫,赶走韩信,相遇也注定难逃垓下的围杀。若勾践一意以卵击石,不肯受卧薪尝胆之苦,哪会有苦心人,天不负三千越加可吞吴的壮丽诗篇,来激励后代呢?
想不通时,鱼想飞,鸟儿想潜水;待其醒悟,鱼翔浅底,雁驰长空,驼走大漠,虎啸深山。
“绕树三匝”此枝可依,五千年封建王朝地动山摇,资本主义实验终归失败,而社会主义经由共产党人的建设和发展,在中华大地上生根发芽,已逾百年,风吹雨打,依然展现出勃勃的生机。
绕树三匝,若无枝可依,也可凭思想安家。他是中
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