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文档简介

本文格式为Word版,下载可任意编辑——2023年沈从文边城教案(5篇)作为一位优良的教职工,总归要编写教案,教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。写教案的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是我带来的优秀教案范文,希望大家能够喜欢!

沈从文边城教案篇一

《边城(节选)》选自人教版普通高中课程标准试验教科书《语文必修五》阅读鉴赏第一单元。本单元设立的目的在于引领学生开阔视野

陶冶情操,提高文化素养和审美能力。本单元选取了三篇文章,有情节冲突猛烈的小说,环境描写出彩的小说,和人物塑造入木三分的小说。

这些文章都是文学宝库中的经典之作,具有很高的鉴赏和审美价值。《边城》是一篇散发着魅力的小说,是沈从文最具盛名的代表作。

是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的幽美笔触描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的良善美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力

生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者,也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特别地位。

1、品读文中关于边城风土人情的描写,把握沈从文笔下湘西的风景美、风俗美。

2、品味朴实而清爽,流畅而幽美,富有生活气息的散文化的语言。

3、通过交流和探讨,把握对人物的描写,体会人物的性格之美,探寻人性之美。理解在这种“幽美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式〞中所寄寓的人生理想。

1、教学重点:紧扣课文的有关情节与细节,披文入境,披文入情,通过对具体描写的具体分析中得出结论。培养分析鉴赏能力,养成勾画圈点的习惯。

2、教学难点:品味民俗风情之美,探寻人性之美。体会以简练而又细腻,散淡而又自然的笔法展示出人物心理的写作手法,用探究的眼光去发现文章之美。

运用多媒体辅助教学,开展三元信息教学,围绕教师、学生、媒体展开互动,拓展课堂教学的时间与空间,培养学生的想象力与创造力。

立足于文本,引导学生主动合作探究,深入思考文本。

1.运用诵读法、合作探究、探讨法,让学生自己品味课文中的风土人情。

2.运用勾画圈点法和点拨法,抓住课文中重点段落和句子进行分析,以点带面,以利于学生对作品的理解。

1、导入

沈从文被誉为现代中国的“风俗画家〞,他的小说以恬静冲淡的风格,小品散文的笔调,诗词曲令的意境,描绘出湘西边城的美丽风光

反映了“幽美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式〞,刻画出众多性格显明,栩栩如生的人物形象。其代表作《边城》,充分表达了他的小说艺术的主要特点。

有人说,《边城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真挚、猛烈的爱情的赞歌,是一首用小说形式写成的无韵之诗,是一幅用水墨绘就的无彩之画。

因此,欣赏《边城》,需要有一种独特的眼光,假使仅拿它当一般的小说,就不能领会个中真趣。

沈从文用湘西的青山绿水、古朴醇厚的世俗人情,表现他心中的缠绵质朴的爱和人性的美,今天,就让我们一起来发现它,展示它,品味它。

2、阅读小说,概括故事情节,拟写小标题。(预习)课上请同学们交流拟写的小标题,并复述或概括课文内容。

小标题:

第三节边城风俗/端午日

第四节端午邂逅(翠翠—傩送)

第五节说亲事(翠翠—天保)

第六节看迎亲送嫁/心事

通过同学们的复述和概括,发现节选部分的故事情节性不是很强,既没有跌宕起伏扣人心弦,也没有悬念迭生出人意料。

他只想给读者展示真实环境中的真实的人物。而沈从文的高明之处就在于他能够深入到人物的内心深处,以简练而又细腻

散淡而又自然的笔法展示出人物的心理,人与自然和谐共处,使你情不自禁地融进人物的心灵世界。

沈从文边城教案篇二

一、教学目标

1、了解沈从文描绘的湘西风土人情。

2、感受沈从文小说的语言特色。

3、走进构筑的善与美的理想世界,体会人性之美。

二、重、难点:情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。

三、课时安排:2课时

四、教学内容和过程

1、预习导读题:

(1)给加点的字注音:

喁喁()黑黝黝()焖菜()挪移()竹篁()碧溪且()傩送()涎皮()甬道()莞尔()滨水()蒿艾()角隅()胡诌()嗤笑()茨滩()碾坊()茶峒()

(2)用以下词语编写一段话:

神往倾心间或悲悯信口开河自言自语

(3)快速浏览全文,然后给各部分命一个耐人品味的小标题。

(依次可命名为:往事如梦或移动的心、梦中人的梦或为了谁、水中望月或未了情缘)

(4)赏读第一部分:

a、这部分可分几个层次,试进行概括。

提醒:可分两部分。“黄昏来时……很觉得凄怆。〞表现翠翠内心的骚动担忧;“天夜了……就是这种讴歌出了你。〞写爷爷讲妈妈过去的爱情故事。

b、翠翠为什么看到天上的红云,听着生意人的杂乱声音,心中有些凄凉?

提醒:一方面内心寂寞惆怅,一方面又迸发出骚动担忧的爱情的火花。

c、翠翠在成熟中的生命,终究缺少了什么?

提醒:是那朦胧中的爱情,后文说“新的人事〞“生活太平凡〞与此同。

d、翠翠真的想逃走吗?她为什么有这样的想法?

提醒:这些莫名其妙的想法实际上反映了其内心的无聊与孤寂。

e、“祖父不搭理她〞真是她“觉得凄怆〞的原因吗?

提醒:祖父不搭理是外部表象,渴望情感的抚慰是真。

f、翠翠为什么对母亲“神往倾心〞呢?

提醒:主要是对母爱的渴求、对母亲的追念。

g、翠翠为什么对母亲的爱情故事那么感兴趣?

提醒:源于自己内心对爱情的朦朦胧胧的期盼。

h、在这一部分中为什么用了那么多的环境描写?这些环境描写在文中有什么作用?

提醒:作用不尽一致。①衬托夜幕下降时的气氛;②衬托人物内心的孤寂与惆怅;③衬托人物内心的骚动难安;④构织浓重的乡土气息。

(5)分析其次部分:

a、这一部分又可分为几层?请加以归纳。

提醒:两层。“老船夫做事累了……他就不去惊动她。〞写翠翠梦中听歌摘虎耳草。“其次天……不告给翠翠一个字。〞写爷爷张冠李戴,事情发生艰苦。

b、安排“梦摘虎耳草〞这一情节的用意是什么?

提醒:一方面可以协同二老“走马路〞这一事件,正是由于这个“梦〞,翠翠错过了听歌的时机;另一方面翠翠“不知道把这东西交给谁〞又示意了爱情故事将会无果而终。

c、爷爷“张冠李戴〞的前后神情有什么变化?

提取:“温柔悲悯地笑〞——“开心〞——“涎皮〞——“脸色那样难看〞——“莞尔〞;神情的变化表达出他把翠翠许给大老的猛烈意愿,及对翠翠的深切关心。

d、大老为什么要让弟弟先开口?

提醒:一是他老实厚道,让着弟弟以求公允;二是弟弟唱得比他要好,自己不便启齿。

e、老船夫为什么不把事情的前后经过告诉给翠翠“一个字〞?安排这样的细节有何妙处?

提醒:老船夫不告诉翠翠是由于畏惧她走母亲的老路;这样安排是为了悲剧情节发展的需要。

(6)分析第三部分:

a、第三部分的有几层意思?请概括之。

提醒:有两层意思。“大老坐了那只新油船向下河走去了……自己便也坐到那岩石上了〞写爷爷将亲事委婉告诉翠翠。“月光极其温柔……原来便是那晚上听来的歌〞写爷爷月下为翠翠唱歌。

b、爷爷问翠翠选哪一个,翠翠为什么不答?

提醒:翠翠其实心里是早有所属的,只是在爷爷面前不好意思说出来。

c、翠翠拿芦管出来吹,又吹不好,这是为什么?

提醒:她一心等着傩送为她唱歌,却等不来,心里乱。

d、翠翠何以要求爷爷唱个歌来听?

提醒:她的本意是要想知道傩送为她唱过的是什么歌。

(7)本文其次三部分中也有一些环境描写的语句,试分析它们的作用。(学生探讨后作答)

(8)写作《边城》的目的终究是什么?(结合课文提醒和时代特点探讨)

2、导入新课

(1)简介沈从文。

沈从文(1902-1988)原名沈岳焕,苗族湖南凤凰县人,14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。

沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》,《长河》等6部中长篇小说,沈从文是具有特别意义的乡村世界的主要表现者和反思者,他认为“美在生命〞,虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市,却醉心于人性之美,他说:“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我,我只想造希腊小庙。选小地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,厚实、对称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑,这庙供奉的是“人性〞(《习作选集代序》)。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义,他要求小说的诗意效果,融写实、纪梦、象征于一体,语言作风古朴,句式简峭、主干凸出,单纯而又厚实,朴纳而又传神,具有浓郁的地方色调,凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考,如他那实在而又顽强的生命,给人教益和启示。

沈从文创作的小说主要有两类,一种是以湘西生活为题材,一种是以都市生活为题材,前者通过描写湘西人原始,自然的生命形式,称赞人性美;后者通过都市生活的腐化堕落,透露都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的,而都市题材下的上流社会“人性的扭曲〞他是在“人与自然契合〞的人生理想的烛照下获得显现,正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨,构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁,也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学〞的批判,以及对理想浪漫主义的追求,使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

中篇小说《边城》是他的代表作,寄寓着沈从文“美〞与“爱〞的美学理想,是他表现人性美最突出的作品,通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧,反映出湘西在“自然〞、“人事〞面前不能把握自己的命运,一代又一代重复着悲涂的人生,寄托了民族的和个人的隐痛。

(2)《边城》情节

在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人,外公年逾七十,仍很顽强,孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热心助人,纯朴良善。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送,此后种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲,而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事劳神担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来,“这个人可能永远不回来了,可能明天回来!〞

(3)人物可爱,是沈从文先生小说的一大特征。他的作品所有人物全都可爱良善,可又为什么能从中感到悲哀的分量呢?请读课文。

3、理清小说的情节结构(点拨:通过抓住翠翠心理来理解课文)

翠翠心中的凄凉—翠翠的父母—翠翠的梦—爷爷上城—爷孙谈“唱歌〞—翠翠爱听“歌〞

以翠翠的心理活动为主线,分小组探讨以下问题:

(1)第一段中,翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉〞?

明确:繁忙一天的世界要休息了,翠翠也闲坐下来。看着天上的红云,嗅着空气中残留着的白天喧嚷的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来,看世上万物都那么活力勃勃,而自己的生活却“太平凡〞了,觉得“好像缺少什么〞。内心骚动担忧的爱情,却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样,猛烈勃发。和周边的景物相比,不由得感到“薄薄的凄凉〞。

(2)其次段中,翠翠为何要“胡思乱想〞?翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情,无论是他们二人,还是读者,对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“教训〞爷爷的念头?

点拨:是爷爷不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要吗?不是,爷爷早就在操持这件事了。是翠翠不知道爷爷的操持吗?不,翠翠明白,爷爷永远会满足她的任何一个要求和心愿。

明确:翠翠感到日子有点痛楚,“好像缺少了点什么〞,她觉得委屈,自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父,她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的教训。注意,翠翠的“教训〞手段依旧是建立在两人亲情深厚的基础上,她深知祖父爱她,所以让他尝尝失去她的痛楚。

更感人的是后面,只是这样一个念头,就吓坏了翠翠,她不敢想像没有祖父的生活,竟不顾爷爷正忙着摇船,一次又一次叫爷爷回家,仿佛晚一点他们真会分开。

其实,翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情,她就是那么“莫名其妙〞地感到日子空虚心情郁闷,这是一种无法言说的担忧或不快,但又是一种确确实实的存在。由于无法言说,所以没人能帮助你;由于确实存在,所以它总在煎熬你。这就是孤独感。

翠翠这清醒的白日梦,把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者:因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。

(3)翠翠坐在溪边,为什么就“突然哭起来了〞?为什么无来由地屡屡地“哭〞?

明确:翠翠怀着满腔心事,无人能诉说。渡船上人们闲静地过渡,又有谁能了解她的心事呢?船上的人的安闲和翠翠内心的波动,形成动与静的对比,表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。翠翠无来由地哭,一要注意翠翠情窦初开的.朦胧感情,一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境,翠翠的心理确定不会和生活在城市中的少女一样。

(4)外公给翠翠讲父母的往事,注意把握此时翠翠心理的微妙变化。翠翠的梦,有什么深刻含义?为什么平日攀折不到的虎尾草轻而易举摘到了?翠翠不知道“把这个东西交给谁去了〞又说明白什么?

明确:翠翠的梦写了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。翠翠情窦初开,听到外公讲父亲和母亲浪漫的爱情故事,不由得联想到自己的感情。因此梦见自己上山崖摘虎尾草。“平日攀折不到手〞的虎尾草,她很简单地摘到了。她内心里以前对傩送朦胧的感情,现在明确起来了。“不知道把这个东西交给谁去了〞又表现出她内心的忐忑担忧。

(5)当祖父把实情告诉翠翠的时候,注意此时翠翠的心理变化。“翠翠不敢生祖父的气〞,这句话该如何理解?她可能生谁的气呢?

明确:一个思春少女的感情。

(6)翠翠在月光下吹着芦管,为什么“觉吹得不好〞?老船夫长长的曲子,为什么“翠翠的心被吹温和了〞?

明确:月光如水,等待的人却没有来。“一片草虫的清音复奏〞,更使翠翠的心乱,连芦管也吹得不好了。祖父吹了长长的曲子,委婉的曲调使“翠翠的心被吹柔了〞,心像月光般清澈温柔起来。

(7)最终,祖父唱了十个歌,翠翠为什么自言自语说:“我又摘了一把虎尾草了〞?

明确:翠翠最终听祖父唱歌,就是傩送昨晚唱的歌,心里踏实了,她知道傩送也像自己爱他一样,爱着自己。她说:“我又摘了一把虎尾草了。〞这时她已经知道虎尾草要交给谁了。

4、总结归纳翠翠这个人物形象:

明确:翠翠天真良善,温柔清纯。她和外公相依为命,对外公关心备至。由于外公不理解她的心事,她就空想出逃外公去寻她,可是想到外公找不到她时的无奈,又为外公担忧起来,为自己的想法的后果畏惧自责。她情窦初开,爱上了傩送,感情纯洁真挚。而节选部分以后傩送远去,她又矢志不渝地等着心上人的归来,表现她对爱的执著。

5、分析探讨作品人物间的亲情关系和爱情关系,感受湘西民间独具的风俗美风情美。

(1)翠翠和祖父的祖孙情:

明确:这是作品中最主要的两个人物。相隔着中间一代人,祖孙俩组成的家庭是残缺的,所以在悠长的岁月中,祖孙二人不仅生活上相依为命,也在感情上相濡以沫。可重点分析课文前面部分第13章翠翠的“负罪〞和“赎罪〞。再让学生找表现祖孙亲情的文段,让他们意识到这真挚亲情是植根于纯朴民风中的。

(2)翠翠和天保兄弟的爱情:

明确:爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥,爱情愈纯洁,其中包含的物欲成分就愈少。

课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机,但却写到了他们表达爱情的方式,最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的倾慕,让人不由想起《诗经》、《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章,这是湘西古风犹存的明证,更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。同样,翠翠在睡梦中受到歌声召唤,她摘取了一捧虎尾草,准备送给意中人,一个少女纤尘未染的心豁然眼前,让人感动。

可作补充的是翠翠父母的爱情,他们在对唱中相爱,在绝望中殉情。爷爷对翠翠说:“最重要的事情,就是这种讴歌出了你〞,原来,翠翠就是纯洁爱情的结晶。

(3)天保和傩送的手足情

明确:天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘,眼看兄弟要变成情敌,他们没有反目成仇,也没有像流行小说写的那样,其中一个大方“出让〞,他们懂得,姑娘不是财产,感情没有价格,你必需接受姑娘的选择,而不能代替姑娘做出选择。于是他们公允地、正大光明地做了竞争,哥哥走了车路占了先,就一定让弟弟走马路先开口,结果一唱定乾坤,这里没有裁判,没有评委,没有公证人,只有良心和道德,再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟,哥哥带着失恋的忧伤远走他乡……分析中让学生感受悲剧中的人性美。

深情地歌咏亲情爱情的美丽,意图何在,这可能是个繁杂问题,可不必在教学中深究。沈从文先生在内地看到了大量现代文明对传统美德的锈蚀和破坏,这触痛了他,这部小说可能反映着他对重建人与自然和谐关系、恢复人与人之间的善意和坦诚的思考和愿望,他把这些美好的愿望交给了家乡湘西的乡亲,所谓“礼失求诸野〞吧。

6、开放探讨题:小说中人物孤独感的分析。

学生探讨:

教师总结提醒:小说中的人物都塑造成一个个不愿多说话的形象,是为了表现作为封闭的农业文明社会的湘西,人们身上那种孤寂的色调。

7、发展研究性阅读:这篇小说极赋乡土气息和湘西特色,你认为要发展特色旅游的话,那么有哪些开发价值?你的家乡有什么特色性的乡土风情?

7、课后训练:阅读《边城》全文,同时,选读读本中二篇小说,写一篇读后感。

沈从文边城教案篇三

本文从文学作品的创作和阅读规律出发,对高中新教材新篇目《边城》中貌似“有语病〞的句子作了一番新的理解,以提醒读者阅读文学作品时应注意从文学创作规律和阅读规律出发去理解文意,注意的陌生化写作效果,不要被语法和语言常规局限,要从所谓的“语病〞中读出深意来。

“病句〞乡土特色多义性与模糊性艺术效果

《边城》是沈从文的代表作,备受读者爱好,最近又被收入新版高中语文教材,研究者颇多。近日在一本语文教学期刊(20xx年第一期《语文教学通讯》)上读到一篇《病句例析》,感到十分有意思。文章不长,从语法角度对《边城》中十处结构特别、用词别致的重要语句作了细致分析,指出其“用词不当、顺序不当、省略不当、成分多余〞等四种病因,并作了相应修改,态度科学、看法独到,可见是颇下了一番功夫的,这些问题我在教学过程中也遇到过,却从未如此认真地钻研,十分惭愧,然而拜读之余,细细品读这些语句,疑云渐起:这些语句如此修改果真适合吗?从文学鉴赏的角度对这些语句作一番理解,又该是怎样的一番境界呢?在此把我个人的看法写出来。为便利研讨起见,现摘录《病句例析》全文如下:

1、就决定了同茶峒地方离开。(27页第29行)

这里“同〞字很明显应改为“从〞,这是介词使用不当。

2、靠近了祖父身边去。(26页第10行)

“了〞与后面的“去〞搭配不当,此处应为“到〞。

3、在职务上毫不儿戏的老船夫。(25页第23行)

“职务〞一词,从语言习惯看,它与政治权利地位有关,此语言环境不适合用这个词,将它改为“岗位〞更恰当些。

1、翠翠在成熟中的生命,觉得好象缺少了什么。(24页第10行)

这个句子的主语是“生命〞,谓语是“觉得〞,很明显主谓搭配不当。可将它改为:“在成熟中的翠翠觉得生命中好象缺少了什么。〞或“翠翠在生命的成熟中,觉得好象缺少了什么。〞

2、她仰头望着崖上那些肥大虎耳草已极熟悉。(27页第3行)

这个句子有两种理解,两种改法,假使强调的是“望着〞这一行动,“已极熟悉〞就为“肥大虎耳草〞的修饰成分,即应改为:“她仰头望着崖上那些已极熟悉的肥大虎耳草。〞假使认为它有“望着虎耳草〞和“心里对虎耳草已极熟悉〞两层意思,就应拆为“她仰头望着崖上那些肥大的虎耳草〞和“她对这肥大虎耳草已极熟悉〞两个句子,不能将它们杂糅在一起。

1、到后无可奈何躺在渡船上。(25页第23行)

“后〞字后面应加个“来〞字才通。

2、只站在船头告翠翠,不要叫他。(25页第25行)

“告〞字后面缺个“诉〞字。

3、但一个人若体念或追究到这个当前一切时,……(24页第8行)

“这个当前一切时〞应改为“这当前的一切时〞才通。

1、把人渡完事后,就会回家里来吃饭。(25页第26行)

“事〞与“里来〞都是多余的。

2、不久之间,这小鸟儿又好像明白这是半夜。(26页第21行)

“之间〞一词是多余的。

首先要明确:自称“乡下人〞的沈从文先生是一位乡土作家,其作品极富乡土特色;其次要明确:沈从文先生文学的“希腊小庙〞中供奉的是“人性〞。对此有了了解之后再来品读这些语句,这些所谓的“病句〞反而成了让人越品越有味道的一杯醇厚的“乡酒〞。

譬如,“就决定了同茶峒地方离开〞、“靠近了祖父身边去〞、“只站在船头告翠翠,不要叫他〞、“但一个人若体念或追究到这个当前一切时,……〞、“把人渡完事后,就会回家里来吃饭〞、“到后无可奈何躺在渡船上〞这几句,句中被视为“语病〞的介词、动词和省略都是当地口语的用法,我们若依照《病句例析》一文的看法修改,改完后再读一读,那浓浓的乡(湘)音乡(湘)味还在么?那独特的韵味和美还有么?

好的作品写人当“毕肖其声口〞,让读者如见其人、如闻其声,写景状物应是全方位、立体的,让读者如见其景、如临其境。当的语言通篇都洋溢着湘南的口语与地方特色时,那气氛与意境、那浓浓的乡土气息就弥散出来了,的语言风格、作品的风格也就随之立起来了。相反,假使沈从文依照《病句例析》一文的语言要求去写《边城》,那《边城》就不会是现在的样子了,沈从文也就不是沈从文了。

就拿“不久之间,这小鸟儿又好像明白这是半夜〞一句为例,这句妙就妙在多了“之间〞二字,“之间〞是文言词语,用在此处,登时使作品的语言在“土里土气〞的口语中显出优雅来,显出品位来。这句本身就是拟人的写法,加上这两个字,既与意境相合,又多了一股书香,多了一种悠远的韵味,让读者在这奇妙的语言组合营造的朦胧的阅读距离中对描述的情景生发出“只能意会,难以言传〞的美感。这真又像一位极善吸收学习的乡间雅士,在随意向你陈述着什么,乍听起来是那么“土〞,细心品味又是那样不俗,而妙处恰在“似与不似〞之间,别有意味。

在朗读节奏上,加上“之间〞之后,这个短语就由一个节拍变成两个节拍,加之“不〞为急促的去声,“久〞字为拖长音的上声,“之间〞都是短促的平声,抑扬顿挫、急缓相间,更富音乐性了。

这是去掉“之间〞达不到的艺术效果。

“在职务上毫不儿戏的老船夫〞一句中“职务〞一词,如按《病句例析》一文的看法是“大词小用〞,细心品来,正在这大词小用中,见出老船夫对自己“岗位〞的重视,见出其“毫不儿戏〞的原因,再联系文中老船夫的言行,譬如翠翠在春天的黄昏来时为了自己“好象缺了什么〞的心事“哭了许久〞,而老船夫开导翠翠时却说:“不许哭,做一个大人,不管有什么事都不许哭。要扎实一点,厚实一点,才配活到这块土地上!〞更可见出人物刚毅执著然而又不会消解负担、不会游戏人生的品性;也见出了沈从文老先生不经意间的可谓黑色的幽默和对文中人物的态度。称其为“黑色幽默〞,是由于沈从文先生一直在借这个如诗如画的故事传达一个悲剧的主题,文末老船夫在暴风雨之夜突然死亡和他的这种品性是否有些关联呢?

“翠翠在成熟中的生命,觉得好象缺少了什么。〞把这一句读作拟人有何不可?文学作品正是在这些手法中尽显其无穷魅力的。连“这小鸟儿〞都能“好像明白这是半夜〞,那活泼泼的“生命〞为什么不能“觉得好象缺少了什么〞呢?再试想,连翠翠的生命都“觉得好象缺少了什么〞了,我们那“在一种奇迹中〞长大、“在风日里〞被自然长养得“俨然如一只小兽物〞的翠翠,我们那恰如生命一样如野地里春天萌动的万物一样钟灵毓秀、鲜活清亮的翠翠呢?又会怎样了呢?多么隽永而又耐人寻味啊!

再来看“她仰头望着崖上那些肥大虎耳草已极熟悉〞一句,这是一处相对读者来说十分陌生的文法结构,恰恰是这种陌生的文法结构才会让我们飞速前进的阅读目光在此稍作停留,从而读来读去,读来读去,造成一种阅读中的间歇和反复,在这种间歇和反复里,有心的读者就把翠翠对那夜“真好玩儿〞的美梦的回味读出来了,就把翠翠对美好爱情的朦胧的向往读出来了,就把翠翠的内心世界读出来了。由于这里的“肥大虎耳草〞已成了翠翠萌动的春心的依附,成了她把握、向往爱情的载体,更成了她美丽灵魂的寄托,同时,也成了读者走进翠翠内心世界的一座桥梁,摆向对岸翠翠精神家园的渡船。这一阅读间歇和反复,让我们和翠翠一道领会了“望着崖上那些肥大虎耳草〞这一心理过程的微妙,感受翠翠的思想、心理,更好地接受人物,理解人物,并在阅读中感受体会这文字营造的魅力。而这一阅读效果是修改后的句子难以企及的。

文学作品的魅力就在于它的多义性与模糊性,而这些看似不寻常的句子在不经意间也给了我们更多回味与启示。

当然,这只是一己之见,但就理解文学作品而言,希望对读者特别是语文教师有一点启发。

写到这里,不禁想起阿来,这位藏族作家,还有其它一些少数民族作家,如霍达,也如沈从文这位作家一样用自己民族的语言文化融合汉语言文化之后,孕育创造了汉语言文化的新生命,在一种陌生化的写作中显示出一股清爽的魅力。在这些作家们别开生面的同时,还要有理解与接受它的读者,在指导读者方面,语文教师责无旁贷。

1、《语文教学通讯高中版》20xx年第一期

2、《中国现代文学作品选讲》

3、《边城》

沈从文边城教案篇四

1.了解沈从文描绘的湘西风土人情。

2.感受沈从文小说的语言特色。

3.走进构筑的善与美的理想世界,体会人性之美。

情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。

课时安排2课时

1.简介沈从文

沈从文(1902-1988)原名沈岳焕,苗族湖南凤凰县人,14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。

沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》,《长河》等6部中长篇小说,沈从文是具有特别意义的乡村世界的主要表现者和反思者,他认为“美在生命〞,虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市,却醉心于人性之美,他说:“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我,我只想造希腊小庙。选小地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,厚实、对称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑,这庙供奉的是“人性〞(《习作选集代序》)。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义,他要求小说的诗意效果,融写实、纪梦、象征于一体,语言作风古朴,句式简峭、主干凸出,单纯而又厚实,朴纳而又传神,具有浓郁的地方色调,凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考,如他那实在而又顽强的生命,给人教益和启示。

沈从文创作的小说主要有两类,一种是以湘西生活为题材,一种是以都市生活为题材,前者通过描写湘西人原始,自然的生命形式,称赞人性美;后者通过都市生活的腐化堕落,透露都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的,而都市题材下的上流社会“人性的扭曲〞他是在“人与自然契合〞的人生理想的烛照下获得显现,正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨,构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁,也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学〞的批判,以及对理想浪漫主义的追求,使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

中篇小说《边城》是他的代表作,寄寓着沈从文“美〞与“爱〞的美学理想,是他表现人性美最突出的作品,通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧,反映出湘西在“自然〞、“人事〞面前不能把握自己的命运,一代又一代重复着悲涂的人生,寄托了民族的和个人的隐痛。

2.《边城》情节

在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人,外公年逾七十,仍很顽强,孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热心助人,纯朴良善。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送,此后种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲,而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事劳神担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来,“这个人可能永远不回来了,可能明天回来!〞

3.人物可爱,是沈从文先生小说的一大特征。他的作品所有人物全都可爱良善,可又为什么能从中感到悲哀的分量呢?请读课文。

翠翠心中的凄凉——翠翠的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌〞——翠翠爱听“歌〞

以翠翠的心理活动为主线,师生探讨以下问题:

1.第一段中,翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉〞?

明确:繁忙一天的世界要休息了,翠翠也闲坐下来。看着天上的红云,嗅着空气中残留着的白天喧嚷的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来,看世上万物都那么活力勃勃,而自己的生活却“太平凡〞了,觉得“好像缺少什么〞。内心骚动担忧的爱情,却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样,猛烈勃发。和周边的景物相比,不由得感到“薄薄的凄凉〞。

2.其次段中,翠翠为何要“胡思乱想〞?翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情,无论是他们二人,还是读者,对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“教训〞爷爷的念头?(是爷爷不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要吗?不是,爷爷早就在操持这件事了。是翠翠不知道爷爷的操持吗?不,翠翠明白,爷爷永远会满足她的任何一个要求和心愿。)

明确:翠翠感到日子有点痛楚,“好像缺少了点什么〞,她觉得委屈,自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父,她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的教训。注意,翠翠的“教训〞手段依旧是建立在两人亲情深厚的基础上,她深知祖父爱她,所以让他尝尝失去她的痛楚。

更感人的是后面,只是这样一个念头,就吓坏了翠翠,她不敢想像没有祖父的生活,竟不顾爷爷正忙着摇船,一次又一次叫爷爷回家,仿佛晚一点他们真会分开。

其实,翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情,她就是那么“莫名其妙〞地感到日子空虚心情郁闷,这是一种无法言说的担忧或不快,但又是一种确确实实的存在。由于无法言说,所以没人能帮助你;由于确实存在,所以它总在煎熬你。这就是孤独感。

翠翠这清醒的白日梦,把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者:因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。

3.翠翠坐在溪边,为什么就“突然哭起来了〞?为什么无来由地屡屡地“哭〞?

明确:翠翠怀着满腔心事,无人能诉说。渡船上人们闲静地过渡,又有谁能了解她的心事呢?船上的人的安闲和翠翠内心的波动,形成动与静的对比,表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。

翠翠无来由地哭,一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情,一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境,翠翠的心理确定不会和生活在城市中的少女一样。

4.外公给翠翠讲父母的往事,注意引导学生把握此时翠翠心理的微妙变化。

5.翠翠的梦,有什么深刻含义?为什么平日攀折不到的虎尾草轻而易举摘到了?翠翠不知道“把这个东西交给谁去了〞又说明白什么?

明确:翠翠的梦写了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。翠翠情窦初开,听到外公讲父亲和母亲浪漫的爱情故事,不由得联想到自己的感情。因此梦见自己上山崖摘虎尾草。“平日攀折不到手〞的虎尾草,她很简单地摘到了。她内心里以前对傩送朦胧的感情,现在明确起来了。“不知道把这个东西交给谁去了〞又表现出她内心的忐忑担忧。

6.当祖父把实情告诉翠翠的时候,注意此时翠翠的心理变化。“翠翠不敢生祖父的气〞,这句话该如何理解?她可能生谁的气呢?

明确:一个思春少女的感情。

7.翠翠在月光下吹着芦管,为什么“觉吹得不好〞?老船夫长长的曲子,为什么“翠翠的心被吹温和了〞?

明确:月光如水,等待的人却没有来。“一片草虫的清音复奏〞,更使翠翠的心乱,连芦管也吹得不好了。祖父吹了长长的曲子,委婉的曲调使“翠翠的心被吹柔了〞,心像月光般清澈温柔起来。

8.最终,祖父唱了十个歌,翠翠为什么自言自语说:“我又摘了一把虎尾草了〞?

明确:翠翠最终听祖父唱歌,就是傩送昨晚唱的歌,心里踏实了,她知道傩送也像自己爱他一样,爱着自己。她说:“我又摘了一把虎尾草了。〞这时她已经知道虎尾草要交给谁了。

9.关于翠翠这个人物形象:

明确:翠翠天真良善,温柔清纯。她和外公相依为命,对外公关心备至。由于外公不理解她的心事,她就空想出逃外公去寻她,可是想到外公找不到她时的无奈,又为外公担忧起来,为自己的想法的后果畏惧自责。她情窦初开,爱上了傩送,感情纯洁真挚。而节选部分以后傩送远去,她又矢志不渝地箸着心上人的归来,表现她爱的执著。

作品人物间的亲情关系和爱情关系,感受湘西民间独具的风俗美风情美。

1.翠翠和祖父的祖孙情:

明确:这是作品中最主要的两个人物。相隔着中间一代人,祖孙俩组成的家庭是残缺的,所以在悠长的岁月中,祖孙二人不仅生活上相依为命,也在感情上相濡以沫。可重点分析第13章(课文前部分)翠翠的“负罪〞和“赎罪〞。再让学生找表现祖孙亲情的文段,让他们意识到这真挚亲情是植根于纯朴民风中的。

2.翠翠和天保兄弟的爱情:

明确:爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥,爱情愈纯洁,其中包含的物欲成分就愈少。

课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机,但却写到了他们表达爱情的方式,最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的倾慕,让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章,这是湘西古风犹存的明证,更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。同样,翠翠在睡梦中受到歌声召唤,她摘取了一捧虎尾草,准备送给意中人,一个少女纤尘未染的心豁然眼前,让人感动。

可作补充的是翠翠父母的爱情,他们在对唱中相爱,在绝望中殉情。爷爷对翠翠说:“最重要的事情,就是这种讴歌出了你〞,原来,翠翠就是纯洁爱情的结晶。

3.天保和傩送的手足情

明确:天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘,眼看兄弟要变成情敌,他们没有反目成仇,也没有像流行小说写的那样,其中一个大方“出让〞,他们懂得,姑娘不是财产,感情没有价格,你必需接受姑娘的选择,而不能代替姑娘做出选择。于是他们公允地、正大光明地做了竞争,哥哥走了车路占了先,就一定让弟弟走马路先开口,结果一唱定乾坤,这

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