法学06加强道德修养 锤炼道德品质模版课件

思想道德修养

与法律根底语政数教研室——李博豪加强道德修养锤炼道德品质教学目的解析人类社会特有的道德现象，包括道德的起源、本质、功能、作用、历史。了解人类社会特别是中华民族历史积淀的优良道德传统，用理性、健康的心态继承和弘扬人类的道德文明。转向现实，了解我国当代道德建设的内容、核心、原那么，明确我国道德建设的方向。转向自己，知道作为一个公民应当恪守的道德标准，知道作为一个大学生应当遵守的道德标准，并在实践中努力加强自己的道德修养、锤炼自己的道德品质。重点难点

认识道德这一社会现象的起源、本质、功能和历史，这是理解道德现象的根底。认识人类道德文明特别是中华民族优良道德传统的内容、社会主义道德标准体系、公民根本道德标准的内容。如何将道德知识转变为道德行为，也就是如何实践社会的道德标准，培养自己的道德品质。教学内容道德及其历史开展继承和弘扬中华民族优良道德传统弘扬社会主义道德恪守公民根本道德标准一个国家的繁荣，不取决于它的国库的殷实，不取决于它的城堡之巩固，也不取决于它的公共设施之华美；而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高低。这才是真正的利害所在、真正的力量所在。——马丁·路德人无德不立，国无德不兴。道德建设表达着一个国家民族的精神状态，道德建设的好坏影响着一个民族的兴亡盛衰。国民道德素养的提高是构建和谐社会的重要根基；增强道德修养，也是大学生全面开展、健康成长的重要条件。道德的重要性不知道道德就不能做到道德知道了道德才能做到道德苏格拉底的故事道德是什么以善恶评价为标准，依靠社会舆论、传统习俗和人的内心信念的力量来调整人们之间相互关系的行为标准的总和。贯串于社会生活的各个方面，如社会公德、婚姻家庭道德、职业道德等。它通过确立一定的善恶标准和行为准那么，来约束人们的相互关系和个人行为，调节社会关系，并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。有时专指道德品质或道德行为。道德是对人的社会性的自我约束和心理约束意识。不同的社会可以有不同的道德标准，但是任何一个社会的道德标准都是以维护社会的正常运转秩序为目的。一道德及其历史开展1、道德的起源

2、道德的本质

3、道德的功能

4、道德的作用

5、道德的历史开展把五只猴子关在一个笼子里，上头有一串香蕉，实验人员装了一个自动装置。一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子，而这五只猴子都会弄得一身湿。首先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都淋湿了。之後每只猴子在几次的尝试后，发现莫不如此。于是猴子们达成一个共识：不要去拿香蕉，以防止被水喷到。后来实验人员把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子A。猴子A看到香蕉，马上想要去拿。结果，被其他四只猴子海K了一顿。B猴子试了几次总是被打的很惨，只好作罢。后来慢慢的一只一只的，所有的旧猴子都换成新猴子了,大家都不敢去动那香蕉。但是他们都不知道为什么，只知道去动香蕉会被其他的猴子扁。这就是道德的起源。因为这些猴子认为猴子A会害他们被水淋到，所以制止他去拿香蕉，A尝试了几次,也因此被海K了几次，虽被打的满头包，依然没有拿到香蕉。当然，这五只猴子就没有被水喷到。后来实验人员再把一只旧猴子释放，换上另外一只新猴子B。这猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。当然，一如刚刚所发生的情形，其他四只猴子海K了B一顿。特别的是，那只A猴子打的特别用力〔这叫老兵欺负新兵，或是媳妇熬成婆^O^〕从实验中，我们可以看到，道德是一种社会现象。在社会集体生活中，人们为了维护共同的利益，协调彼此的关系，便产生了调节行为的准那么。人们不仅根据这些准那么来评论一个人的行动，而且也根据这些准那么来支配自己的行动。当一个人按他所处的社会集体的行动准那么去行动时，我们就说他的行动是符合道德的；一个人不按这个集体的行动准那么或是直接违反这个集体的行动准那么去行动时，我们就说他的行动是不道德的。道德的起源道德的起源神启论天赋论情感欲望论动物本能论科学道德起源论道德起源的几种学说认为道德来自于神灵的启示和超自然力量的规定。——董仲舒道德是上帝意志的创造

道德起源于人类的天性和自然本性，即人先天就有道德意识。康德道德起源于人所固有的本能欲望和天然情感之中爱尔维修卢梭道德起源于动物的“合群性〞本能——达尔文马克思主义关于道德的起源：1、社会关系的形成是道德产生的客观条件。道德是社会关系的产物。只有形成了人与人、人与社会之间的相互关系，才会产生道德。2、人类自我意识的形成与开展是道德产生的主观条件。当人们意识到自己作为社会成员与动物的根本区别，意识到自己与他人或集体的不同利益关系以及产生了调解利益矛盾的迫切要求时，道德才得以产生。3、劳动是人类道德起源的第一个历史前提。道德产生所需要的主客观条件都统一于人的生产实践；劳动创造了人和人类社会，劳动是人类道德起源的第一个历史前提。人们在劳动中结成生产关系，并产生需要调整的人与人之间的利益关系，创造人们的道德需要，提供道德产生和开展的动力。道德的本质1、道德是一种社会意识：第一，社会经济关系的性质决定各种道德体系的性质。第二，社会经济关系所表现出来的利益，决定道德根本原那么和主要标准。第三，在阶级社会中，道德具有阶级属性。第四，社会经济关系的变化必然引起道德的变化。2、道德是特殊的标准调解方式〔非制度化〕3、道德是一种实践精神案例1997年，广州一家公司进行公益活动，在全市的交通岗亭投放了三万把雨伞，供市民在遭遇大雨时无偿使用。条件只有一个，即市民用完之后将雨伞在方便的时候交还给市内的任何一个岗亭。一个月以后，这家公司重新清点雨伞，发现全市岗亭回收的雨伞仅有六把。1996年，瑞士伯尔尼市政府为了方便市民，在大街上投放了八百辆自行车。这些自行车没有上锁，任何人都可以骑，骑到目的地就地摆放。一年以后，市政府重新清点自行车，发现八百辆自行车一辆不少，有的还被翻修一新。问题：可否从上面的例子说明伯尔尼市民的道德素质比广州市民的道德素质要高？伯尔尼市民与广州市民道德行为差异的根本原因是什么？道德的功能，是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会开展所具有的成效与能力。认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的成效和能力，是人们认识和反映社会状况以及人与人之间关系的一种方式。调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的成效和能力。是道德最突出最重要的社会功能道德的功能道德的作用1.道德能够影响经济根底的形成、稳固和开展2.道德能够促进或阻碍社会生产力的开展3.道德能够维护社会生活的稳定、保障人们正常地生活和交往4.道德能提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面开展的内在动力贫穷夫妇捡来4万元巨款饱受10年良心拷问2006年5月，一对来自吉林省延吉市郊农村的夫妇，将捡来的4万元钱交给了延吉市公安局，请求公安局为他们找到失主。这本是一个“拾金不昧〞的简单故事，然而对于故事的主人公来说，却一点也不简单。因为这笔钱“像一座大山，压得我们10年喘不过气来。〞男主人说，“我们做了一件错事，不能一错再错了！现在我们只想做回一个老实的人。〞1996年夏天的一个夜晚，苏大友的出租车上来了一男一女两位乘客。到地点后，计价器显示应付费6.3元，而两人却坚持只给5元钱，还骂了很多难听的话，最后竟一分钱没给就扬长而去。两人离开不久，苏大友发现车后座上有个布包，翻开一看，里面竟然是一大堆钱，有50元的，有10元的，整整4万元！4天后，几个身材魁梧的男子找到了苏大友，其中一个人就是几天前乘车的男子。还没等苏大友反响过来，几个人就把他拉上了一辆卡车，气势汹汹地一遍遍问他捡没捡到5万元钱，又把他带到当地派出所，对警察说苏大友捡了他们丢的5万元钱不还。10年饱受良心拷问：知道丈夫捡了巨款，毕天淑也害怕了，整天提心吊胆，“钱放在那儿，可我俩就是不敢动，摸一下都觉得难受。〞“啥也比不上做老实的人重要〞良知战胜了贪欲道德的历史开展道德的开展过程人类道德的开展至今有五种类型：原始社会的道德、奴隶社会的道德、封建社会的道德、资本主义社会的道德、社会主义社会的道德。道德开展的规律：人类道德开展的历史过程与社会生产方式的开展进程大体一致。人类道德进步的主要表现1、道德在社会生活中所起作用越来越重要，对于促进社会和谐与人的全面开展的作用越来越突出；2、道德调控的范围不断扩大，调控的手段或方式不断丰富、更加科学合理；3、道德的开展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度。二、继承和弘扬中华民族优良道德传统“文化似乎不直接关系国计民生，但是却直接关联民族的性格、精神、意识、思想、言语和气质。抽出文化这根神经，一个民族将成为植物人。〞——冯骥才一个民族需要传统面对世风日下，道德沦丧的现实，很多人开始回望传统道德，倡导复兴儒学和传统文化。近年来，有些人也在实实在在地从事复兴儒学、复兴传统道德的工作，希冀能够重建道德体系，逆转道德沦丧的局面。先贤思想子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。〞子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。〞富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。穷那么独善其身，达那么兼济天下。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼〞、民为贵、社稷次之，君为轻〞；兼爱和非攻

祭孔与“圣诞日〞曲阜祭祀孔子诞辰2559年主题：“仁者爱人、自强不息〞“圣诞日应为圣人孔子诞辰日〞传统优秀民族文化和道德的回归民间儿童读经运动与孔子学院海外行动儿童读经运动法国挂牌孔子学院“文化超女〞——于丹说?论语??庄子?于丹掀起?论语?热挑刺者如是说－－继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要现代化的模式可以多种多样，但都不能脱离自身的民族性。世界各国现代化无不遵循这样一个根本的规律。〔水必有源，而后不绝；木必有本，而后向荣。〕继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求胡锦涛总书记提出以“八荣八耻〞为主要内容的社会主义荣辱观包含了对我国优良道德传统的继承。继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长的重要条件〔龙的传人〕

能够提高民族自尊心和民族自信心，增强民族自豪感和民族责任感；能够使社会主义道德体系具有更丰富的内涵；具有为广阔人民群众喜闻乐见的民族形式；能够使人际关系更加和谐，促进经济社会更好的开展；能够使爱国主义、集体主义和社会主义思想更加深入人心，形成适应时代开展、具有中国特色的价值观和伦理道德标准中华民族优良道德传统的主要内容注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。推崇“仁爱〞原那么，追求人际和谐。讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。倡导言行一致，强调恪守诚信。〔一言九鼎、一诺千金〕追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要〔高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之〕重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。〔见贤思齐，每日三省吾身〕此外，还有如廉洁自律、宽厚待人、艰苦朴素、勤劳节俭、孝敬父母、尊老爱幼、尊师敬业，以及刚健有为、自强不息、舍生取义、见义勇为、发奋图强等，也是中华民族优良道德传统的重要内容。崇尚人和，主张和谐、和气、和蔼、和睦、祥和生活的幸福需要“家和万事兴〞、以和为贵事业的成功依靠“和衷共济〞国家的繁荣富强必须“政通人和〞国家间讲“和平共处〞人之间的相处讲“君子和而不同，小人同而不和〞人与自然关系讲天人和谐“和〞字文化讲求谦敬礼让，强调克骄防矜

“不学礼，无以立〞席不正不坐，立不中门，行不履阈不对人咳唾、不厉声诟谇坐让老弱、入守行列父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒出必告，反必面，游必有侣，归必以时仪表仪容：头容正、肩容平、发必理、面必净“发乎情，止乎礼〞。1、坚持有批判、有选择、有目的的继承2、对待传统道德的问题上，要反对两种错误思潮：一种是文化复古主义思潮，另一种是历史虚无主义思潮。3、积极吸收其他民族文明的优秀成果“海不辞细流故能成其大；山不辞土石故能成其高〞。

辨析题：有人认为，中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义，不能满足我国现代化建设的需要，必须从整体上予以全盘否认。请问这个观点对吗？为什么？思考：如何正确对待中华民族传统道德呢？中西方传统道德比较头戴帽子，身穿裙子，三个女孩在海边玩耍，她们分别来自中国、美国和日本。一阵海风吹来，中国女孩两手去抓裙子；美国女孩两手去抓帽子；日本女孩一手去抓裙子，一手去抓帽子。两个饥饿的中国人从主持那里得到一个面包的恩赐，二话不说，两人对半分着吃。两个饥饿的美国人从主持那里得到一个面包的恩赐，其中一个对另一个说：“反正两个人分着吃都吃不饱，不如我们打个赌，谁赢了谁就享用这个面包〞。分粥事宜七个人分一锅有限的粥,你有什么方法实现最大的公平与和谐?方法一：拟定一个人负责分粥事宜。结果总是主持分粥的人碗里的粥最多最好。方法二：大家轮流主持分粥，每人一天。结果是每个人在一周中只有一天吃的饱而且有剩余，其余6天都饥饿难挨。方法三：大家选举一个信得过的人主持分粥。开始这位品德尚属上乘的人还能根本公平，但不久他就开始为自己和溜须拍马的人多分。方法四：选举一个分粥委员会和一个监督委员会，形成监督和制约。公平根本上做到了，可是由于监督委员会常提出多种议案，分粥委员会有据理力争，等分粥完毕时，粥早就凉了。方法五：每个人轮流值日分粥，但是分粥的那个人要最后一个领粥。令人惊奇的是，在这个制度下，7只碗里每次的粥都一样多，就象用科学仪器量过一样。在文化传统上，中国人似乎倾向于采用第3种方式，中国人相信德性的力量；西方人那么倡导第5种分粥方法。西方人相信，每个人都是自私的，只有制度才可以表达公正。

中国中国人重整体中国人重义中国人重协调中国人重内省西方西方人重个体西方人重利西方人重进取西方人重外律三、弘扬社会主义道德社会主义道德与市场经济建设?公民道德建设实施纲要?提出：“坚持社会主义道德建设与社会主义市场经济相适应，要充分发挥社会主义市场经济机制的积极作用，不断增强人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神；正确运用物质利益原那么，反对只讲金钱、不讲道德的错误倾向，在实践中确立与社会主义市场经济相适应的道德观念和道德标准，为改革开放和现代化建设提供强大的精神动力与思想保证。〞

温家宝：企业家身上应流道德的血液社会主义道德建设要以为人民效劳为核心1、道德建设的核心，它决定并表达着社会道德建设的根本性质和开展方向，规定并制约着道德领域中的种种道德现象。〔1〕为人民效劳是社会主义经济根底和人际关系的客观要求〔2〕为人民效劳是社会主义市场经济健康开展的要求2、为人民效劳作为社会主义道德建设的核心，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。3、为人民效劳表达着社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一。社会主义道德建设要以集体主义为原那么1、在社会主义道德体系中，集体主义原那么是指导人们行为选择的主导性原那么，这是社会主义经济、政治、文化建设的必然要求。2、社会主义集体主义原那么的根本思想，就是正确处理集体利益和个人利益的关系。3、社会主义集体主义的道德要求在开展社会主义市场经济的条件下，在全面建设小康社会的进程中，依据我国经济生活和人们思想道德状况的实际，可将社会主义集体主义的道德要求具体分三个层次：〔1〕无私奉献、一心为公；〔2〕先公后私、先人后己；〔3〕公私兼顾、不损公肥私1、当集体利益与个人利益发生矛盾时，个人利益要服从集体利益，这是社会主义集体主义的根本要求。2、集体利益高于个人利益，这是集体主义原那么的根本点和出发点。3、重视和维护个人的正当利益，这是集体主义原那么的重要方面。4、在保障社会整体利益的情况下，实现个人利益和集体利益的集合，这是社会主义集体利益的本质特征。集体主义原那么有位家境贫寒的同学考上了湖南某学院。他父亲对他说：“也许你不是最优秀的，但你应该是最努力的。〞他记住了这句话，刻苦学习，连续三年获得一等奖学金。他担任班长时，团结全班同学共同奋斗，该班被评为先进班集体，全班8个寝室获全院文明寝室评比第一名。他用自己勤工俭学得到的收入支援比他更困难的同学。他担任了系学生会主席，荣耀地参加了中国共产党，并被评为省级三好学生。他不否认这一切都离不开自己的努力，但他更大的感受是离不开他人的帮助，所以自己也应该帮助别人。他说：“人字的结构就是相互支撑正是相互支撑的人们创造了一个人人争上游，个个做先进的朝气蓬勃的环境。〞他认为，团结就是力量，就是一种优良品德的表达。案例：

小王以优异成绩考入大学，立志成就一番大事业。他很珍惜时间，很讨厌集体活动，也懒得搞卫生、翻开水。一天下午，他感到很口渴，一连倒了几个热水瓶，都是空的。他非常恼火，提起两个热水瓶就向水房去，突然想起，打那么多水干什么，够自己喝就行。于是又放下一个暖瓶。开水打完后，他想起有的单位的贴着“不外借〞的条子，也写了一个“此水不借〞的条子。同学们踢球回来，渴得要命，看到这张条子，情绪可想而知。从此以后，大家对他疏远了，跟他一起说话、和他一起自习的人少了，有什么活动也不邀请他。他感到了从未有过的孤立，坐在教室看不进书，躺在床上不能入眠，老想着这件事，十分懊悔。想一想小王该怎么办？他身边的同学该怎么办？

四、恪守公民根本道德标准诚信包含老实和守信两个方面。老实是守信的根底，守信是老实的外在表现。诚信是做人的根本准那么，也是公民道德的一个根本规定，还是一种社会资本，它对日常的经济活动、人际交往、社会稳定等等都会产生影响。

大学生与诚信道德

案例：犯规的本钱欧洲某些国家的公共交通系统的售票处大部分是自助的，也就是你想到哪个地方，就根据目的地自行买票。没有检票员，甚至连随机性的抽查都非常少。据说有人做过统计，逃票被抽检抓到的比例大约只有万分之三。一位中国留学生发现了这个管理上的漏洞，或者说以他的思维方式看来是漏洞。他也很乐意于不用买票而坐车到处溜达，在他留学的几年期间，他一共因逃票被抓了三次。他大学毕业试图在当地寻找工作。他向许多跨国大公司投了自己的资料，因为他知道这些公司都在积极地开发亚太市场，可都被拒绝了。一次次的失败，使他愤怒了。他认为一定是这些公司有种族歧视的倾向，排斥中国人。最后一次，他冲进了人力资源部经理的办公室，要求他对于不予录用给出一个合理的理由。下面的一段对话很值得我们重视：老外答复：先生，我们并不是歧视你，相反地，我们很重视你，因为我们公司一直在开发中国市场，我们需要一些优秀的外乡人才来协助我们完成这个工作，所以你一来求职的时候，我们对你的教育背景和学术水平很感兴趣，老实地说，从工作能力上，你就是我们所要找的人那为什么不收天下英才为贵公司所用?

因为我们查了你的信用记录，我们发现你有三次乘公车逃票被处分的记录。那也罪不至死吧，干吗那么较真?以后改还不行?我不否认。但为了这点小事，你们就放弃了一个屡次发表过论文的人才?小事?我们并不认为这是小事。我们注意到了，第一次逃票是在你来我们国家后的第一个星期，检查人员相信了你的解释，因为你说自己还不熟悉自动售票系统，只是给你补了票。但在之后，你又两次逃了票。那时刚好我口袋中没零钱。不，不，先生。我不同意这种解释，你在疑心我的智商。我相信在被查获前，你可能有数百次的逃票。此事证明了几点：一、你不尊重规那么，不仅如此，你擅于发现规那么中的漏洞并恶意使用二、你不值得信任，而我们公司的许多工作的进行是必须依靠信任进行的，因为如果你负责某个地区的市场开发，公司将赋予你许多职权，为了节约本钱，我们没有方法设置复杂的监督机构，正如我们的公共交通系统一样。所以我们没方法雇用你，可以确切地说，在这个国家甚至在整个欧盟，你可能找不到雇用你的公司，因为没人会冒这个险的。节选自2002年10月21日?人民法院报?法治时代案例北京大学的来自美国的外教帕垂特教授编写的研究生英语教材的最后一课是?关于老实?。文中写道：为什么要考试？1、测试你对某门课的掌握程度；2、测试你的学习技巧和记忆力；3、评估教师的教学质量，了解哪些教得不错，哪些需要加强；4、最重要的是，测试你是否老实？假设说你作弊了：1、你伤害了老师，给师生关系蒙上了阴影；2、你的良心就有罪了。3、你改变了你在人们心中的形象。孩子，你的信誉价值连城，你怎么舍得用一点点考分就把它出卖了？作弊的代价太高了，实在划不来！道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁大学生培养诚信素质的重要性1、诚信是大学生树立理想信念的根底。2、诚信是大学生全面开展的前提。3、诚信是大学生进入社会的“通行证〞。千教万教教人求真，千学万学学做真人——陶行知新时期大学生诚信道德