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文档简介
1/1关于喧嚣作文
篇一:喧嚣的尽头是寂静
凤凰很闹,从早到晚。深夜仍会有从远处酒吧传来的歌声,不知哪个宾馆中大叫的醉汉,河边大声喊出愿望的文青……酒吧中更甚,五光十色的灯光,震耳欲聋的嗨歌,声嘶力竭的DJ,砰砰作响的酒瓶,还有,摇头晃脑的人们。
昨晚在酒吧待了将近三个小时,现在头痛不已,同伴还没起,看看时间,是很早,却也睡不着,倒不如出去走走罢了。
一个人漫步在沱江边,路边的摊贩终于得以休息了,早上终于感觉凤凰能稍微安静一点。猛地看见路边小巷里一个苗族阿妈摆着摊,走进,发现只有一口锅、一个炉子和一个大布袋,还有零星几把椅子。那锅很旧了,锅身还有很多黑斑,见有人来了,阿妈只随意说一句,“白米粥”这就算招待了,再无别的语言,又低下头摆弄手上的那块布了。早晨的江边有点凉意,喝口粥暖暖身子也是好的。“来一碗吧”只见她整整齐齐不急不缓地将布折好放进口袋中,从大布袋中拿出一个瓷碗,已有些泛黄,还有一点小缺口。缓缓打开锅盖,白嫩的米粒浸在乳白乳白的汁水中,翻滚着,冒着一个一个可爱的小气泡,她随意盛起一碗,递给我,一尝,竟没有任何口味,我问询是否有糖,她摇摇头,不再管我。只能就这样喝了。我慢慢地抿一口,很烫,只有一点点的米汤味,不过顺着身体渐渐流进肚子,很暖。再一口,渐渐体会出大米的润滑与柔软,在口中多停留一会,清甜也渐渐体会出来,深吸一口,唔,大米好香啊!
一整碗竟很快就喝完,付了钱,时间还早,继续往前走。不知不觉走到上次来凤凰和好友偶遇的地方,上次遇见是傍晚,正是凤凰车水马龙人潮攒动的时候,我就站在那路边店铺门口,他就走在路中间,手上还拿着羊肉串,那时我们都还小,脸上的天真烂漫还清晰可见,那么多人,摩肩接踵挥汗成雨,可我就是一眼就看到他,就那一眼,感觉周遭都安静了。可现在,拿着羊肉串的少年已去,也只有站在路边的少女依旧等待。
凤凰很闹,从早到晚,可喧嚣的尽头还是会寂静的。你看,清晨的粥比深夜的酒好喝,成熟的夫还是比年少的郎伴你长久。
篇二:享受喧嚣拥抱宁静
有人骑一头青牛自在而行,飘逸而去,那是老子;有人放弃高官厚禄,宁愿在水边欣赏游鱼摇曳,乌龟摆尾,那是庄子;有人放弃人世闲职,采菊东篱,悠然赏景,那是陶渊明;有人觉得世界越来越喧嚣,而他喜欢过安静的日子,那是周国平……难道喧嚣与安静必定是一对天生的仇敌?必定要争个你死我活?
古人云:大隐隐于市,小隐隐于野。晴耕雨读、隐逸山林的隐士在古人看来只是“小隐”,而身处闹市,却能固守心中一方净土之人才算是“大隐”。在我看来,喧嚣与安静不必对立,一个人既可以享受人来人往、沸反盈天,也可以独处一室,拥抱自己世界里的安静。就如苏轼,既可以修筑堤坝,为民造福,也可以夜游赤壁,感慨人生,伤怀往事。
莫言说,社会生活本来就是喧嚣的,但喧嚣也不完全是负面的。喧嚣不全来自与我们毫不相关的陌生人,它也来自我们的亲朋好友。一个人要是为了安静,割断自己同亲友间的联系,天地之大,却孑然一身,又有何乐趣可言?欧阳修曾任滁州太守,他曾邀请城中百姓一起游览醉翁亭。可能有人认为,与其和他人一起游玩,饮酒吟诗,投壶射覆,喧闹之声惊扰山中飞禽,倒不如独自一人,携一壶酒,静静欣赏野芳佳木,鸣声上下。但这是两种截然不同的心境。独自欣赏这幽美的景色,会心生悲凉之感。而有众人陪伴时,便感觉不到孤独,只留记忆中把臂同游的欢乐。
雨果曾经为了创作《巴黎圣母院》,拒绝了所有的社交活动,他把华丽的衣饰锁在衣柜里,然后把钥匙丢进了湖水中。为了激发灵感,他需要独自一人的安静。在安静中,人往往会任思维恣意驰骋,文思便如泉涌,在字里行间流淌。而这并不妨碍他在完成作品后重返生活舞台,享受和他人在一起的乐趣。
有时,我们需要绝对安静,在自己的内心世界里沉浸,享受孤独带来的乐趣;而有时我们又会对繁华的世界心生向往,渴望社会生活中的喧嚣,这并不矛盾。一个人本来就可以是多种思维的综合体现。我们既可以享受喧嚣,也可以拥抱心中固守的安静。
篇三:在喧嚣中寻觅安静的沉淀
刘慈欣躲开城市的喧嚣,引入封闭的自我安静中,寻觅内心的探究,让人想象在沉淀中张开双翼。这样的他,俨然为世俗中的怪人。
然而正是这样的他,开创了中国科幻的春天。
这,是守静的力量。
守静不是怪癖的自我封闭,它是看透了名利,看淡了喧嚣,寻觅灵魂与内心的沉静,在沉静中积淀思考的力量。在思考中纯粹,在纯粹中获得对文字和艺术真切而美丽的直觉。它是对工业文明诗意的对抗,它捍住了灵魂的银河。
这样的对抗者,常常在文学的领域竖起大旗。就如刘慈欣,莫罗十四年闭门谢客,潜心于十九世纪初的历史中,一部《最后的猎巫人》让世界惊叹。梭罗垂钓在瓦尔登湖畔,以诗意的信仰对抗世俗名利的羁绊。余秋雨一身布衣行游天下,走出学者书院,走出界内靡音,在卑微的泥土中行走,思考。
他们的守静,守静不是不言,他们以笔为剑,剑剑直指世俗的心脏,他们只是不爱名利,从名利的喧嚣中挣脱,从城市的光怪陆离中走出,走入内心,走入对灵魂的'叩问,走入内心的沉静和沉淀。
然而这种沉静绝不仅限于文字。守静不只是诗人的信仰,而应是每个人的坐标。它是对生活的诚实,对生命的呵护,对灵魂的激扬。守静让我们沉淀,在沉淀中深入生命的内核,深入对生活的专注与执着。
而能够在生命中守静源于对梦想专注。这样的专注始终于对生活认真的呵护。于是,带着孤独往热爱中去。守静,向光,安然,不再理会名利和都市的喧嚣,绝尘而去,只留下让人惊羡的背影。
就像屠呦呦“呦呦鹿鸣,食野之苹”的专注,面对诺奖和诺奖带来的喧嚣,她依旧只沉浸在纯粹的思考中。那个小小的封闭的研究室,是她的桃花源。就像李安,十年磨剑,名利诱惑曾给了他多少诱惑与压力,如果没有守静又怎能让思想的火花迸发得如此璀璨?
守静是为了在喧嚣中沉淀。然而现代工业文明让太多人迷失在喧嚣中。文化经典已然蒙尘,快阅读时代让文字
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