有关爱国的文章

有关爱国的文章【篇一：体会爱国】

这几天来看报纸，伦敦奥运会上奖牌榜的排名让我十分振奋，此时此刻，觉得作为一个中国人实在是一件十分荣耀的事情——不管是金牌还是奖牌总数，中国始终是numberone，世界上还有什么比这更爽的事情。从北京奥运会以来，中国在奥运会的地位几乎和第一牢牢地挂上了钩。

关于爱国，也许以前说得太多了，慢慢地，人们不太说它了，不但不说，有些人干脆反其道而行之，偶然还哈日哈韩，尽管是偶然的行为，可是，也是令人厌恶的。

小时候，不知道什么是爱国，后来，才知道，爱国其实很简单，看电影《地雷战》、《地道战》时为八路军鼓几次掌，看《甲午风云》时为邓世昌喝几声彩，看《牧马人》时为美籍华人的儿媳妇李秀芝喊几声好，这其实都是爱国的行为。

爱国，其实就在我们身边，努力工作是爱国，多看几遍方志敏烈士的《可爱的中国》也是爱国，爱家乡，也是爱国。

爱国是“我是中国人”的牌子——吉鸿昌将军赴美考察时胸前就挂着这样一块牌子走在大街上。爱国是钱学森博士回国的旅行箱，爱国是中国科学家的飞天梦，爱国是中国第一颗原子弹那震耳欲聋的爆炸声和腾空而起的蘑菇云。

作为一个很普通的共产党员，要是平常，很难体会到什么是爱国，因为长期在国内，不要说出国，出省的机会都不多，无所谓爱国不爱国。是的，一般来说，只要和外国人相处时才能深刻地体会出爱国的内涵。在上海世博会的时候，到巴基斯坦和斯里兰卡两个国家馆参观，也许是时机不一样，这两个馆竟然全部是他们本国的工作人员，我问是否有中国的工作人员，他们说有的，不过刚刚出去了。偌大的馆内竟然只有我一个人是中国人，在大上海，我却像是到了外国，此时此刻，才知道只有在国内是多么幸福，因为和这些外国人在一起，不但语言不通，而且文化背景完全不同，就算是能说几句简单的英语，却不知道那些是共同语言。在上海，我坐在高大的公交车上，司机旁边的六个位置只有我一个是中国人，又一次在国内做了外国人，虽然可以很自信，可是毕竟周围没有话语的自由，心里的感觉很复杂。

在义乌的一个公园，一个外国人胸前是两个大大的“中国”两个字，心里那个高兴，那就别提了。还是在那个公园，我设定时间进行自拍，那个外国朋友竟然主动说替我拍一张照片，那时候，我感觉到作为一个中国人是自豪的。

爱国是很荣耀的事情，爱国也是很幸福的事情。

【篇二：谈爱国】

经常听到有人说：“国家啊，我爱你，可是你不爱我啊！”

我说，爱国你还真不配！

我想问：你知道你是谁吗？你有国吗？你有家吗？国家也能是你爱的？

在古代，诸侯有国，大夫有家，我们平头老百姓什么都没有。譬之别人的老婆，你能随便爱吗？

如果国家是我们的，国家的土地、山河、工厂和资源都是全民的，应有我们的份；可是现实哪一寸土地、哪一个水滴，哪一家工厂、哪一滴石油是我们的呢？我们从早上起来，到晚上入睡，赖以生存的东西，除了空气，还有什么是免费的呢？哪一样不是经过层层盘剥，最终不得不高价消费呢？在这个意义上，我们都成了贵人！而且是全世界上最贵的人！如此下去，我们大都将要活不起了！而这些东西都是人家王侯将相的，想怎么占有就怎么占有，想怎么送人就怎么送人，你管得着吗？

我们是什么？我们是人肉！那些有国有家者，哪一个不是假公之名，举起血淋淋的手，虎视眈眈地望着我们，张开血盆大口，一旦有机会，就立即下箸，稳而且准而且狠，我们立即就成了他们口中之一脔。

作为腹中之物，再谈爱什么，都已没了意义！

我们生长在斯时斯国，不像达官贵人那样有出国的资本，且还有对故土的依恋，只能延口残喘，直到救世的阎王君临！

大莫过苏联，专莫过卡扎菲和萨达姆，他们也都相继成了过眼云烟……

【篇三：爱国演讲作文】

今天，我们站在这里！站在中国人的土地上！这块我们祖先用鲜血和尊严浇灌的土地上！我的身后，是千万革命烈士与进取不屈者的英魂！他是全世界公认的自由斗士！他是全世界的光！”

我的面前，站着的是一个民族，一个在屈辱中呻吟的民族！”“那场战争结束之后，我们这个民族的骄傲就没有了！那些战胜者们骑在我们的脖子上作威作福，他们随意践踏我们的尊严，一个亚欧大陆上最高贵的民族地尊严！你们告诉我，你们是选择像革命烈士一样去做一个自由的斗士，还是一个奴隶？！”

你们或许要说：我需要的只是一个工作，一块面包。是地。你的说法很对，生命实在是太重要了。但是我要告诉你们。这世界上还有一种东西比生命更重要，那是自由！那就是尊严！”

只要海参崴和库叶岛上空一日还飘扬着俄国的国旗，我们的尊严就不存在！只要那些美国佬、日本狗还在我们的国土上横行霸道，我们地尊严就不存在！只要在欧亚的版图上，这个叫中国的国家四分五裂积弱不堪。我们的尊严就不存在！只要其他国家的人，在聊天的时候说到中国这个字眼的时候会发出一声轻蔑的笑声，我们的尊严就不存在！”

我们需要的，不是一块面包！而是一个生存空间！一个民族地生存空间！这生存空间，不是靠乞求和抗议来实现的，而是靠铁和血来实现的！”

别人欺辱我们，哪怕是最弱小的民族也来践踏我们，我们只会叫着：我们表示强烈的愤慨和抗议，这样的人。是没有骨头的！这样的人，是低贱的！我们应该用大炮地震耳欲聋声让敌人颤抖！我们应该碾压他们的尊严、生命，让他们知道我们不是一群只知道抗议的懦夫！”

你们要记住，一个只懂得抗议的国家，是一个没有骨头的国家！一个只懂得抗议的政丶府，是一个没有骨头的政丶府！当我们地尊严、领土、生存地空间都遭受践踏的时候，还不知羞耻地抗议地政丶府，我们是不需要的！你们最后也会抛弃它们的！”

我很骄傲，在你们这些人中。这样没有骨头的人，少之又少！我的面前，是一个留着千年不屈血液的军团！这血液，曾经在我们祖先的血管里面流淌过，他们没有屈服过！现在，它们在我们的身体里面汩汩奔涌，你们告诉我。你们愿意它冷却吗！？”

“能够团结人们的只有一样东西：共同的理想。我们有雕刻在五星红旗上面的伟大理想，我们会为这理想流尽我们的最后一滴血！今天在这里，没有任何东西能够拯救我们的祖国，只有这理想！做你们想做的吧！就像那些民族英雄一样拿起枪，就像他带领着他的同胞们高举着那面自由的大旗英勇杀敌一样！假如你们期望战斗，那就去战斗吧！然后我就能够看到你们是十三亿奴隶还是十三亿坚贞不屈的中国人！”

如果有那么一天，我们这一代，也会像历代的民族英雄那样，举着属于我们的大旗冲在最前方！哪怕是战死，我也会微笑着进入天堂！我会见到那些中华民族的荣耀的祖先们，我可以昂着头颅走到那些伟大的英雄跟前，我可以骄傲地对他说：我，你的子孙，没有给你丢脸，我为伟大的中华民族流尽了最后一滴血！”

我们不为奴役而战！我们为自由而战！我们不是机器，不是牛马，我们是人！是从来没有屈服过的中国人！”

我们以自由的名义团结起来！为一个新的、公平的世界而战！我们为人人有工作而战！为那些奴役我们的人滚出中国人的土地而战！为我们不需要整天喊着抗议而战！为我们的尊严而战！为我们的诺言而战！”

为解放这个国家而战！中国人啊！我们为我们的祖先的荣耀而战！为我们的子孙后代能够骄傲地宣传：我们是从来不屈服的中国人而战！”

“我的同胞们，中国和中国人民万岁！自由，万岁！

【篇四：理性爱国踏实生活】

中华人民共和国是1949年10月1日成立的，在10月1日即将来临，中国人民举国欢庆的时候，总有一些敌对势力对中国虎视眈眈，总想给中国制造一些矛盾和混乱，这是每一个中国人十分清楚，并且经常面对的事实。在党的十八大即将胜利召开的XX年，作为中国人，我们必须清醒地意识到自己身上的责任，是做好本职工作，管好身边的人，树立良好的公民形象，尽能力为国家多做贡献。而不是因为自己低智商，就人云亦云，跟在别人身后揭自家的丑，也不是靠别国吃饭。无论你说别国怎么好，别国也不会给你土地使用权，让你自由自在地在别国生活的好。某些人平时没事干，喜欢闲谈，关键时刻就大喊“爱国”，看不到自身问题给国家带来了不良影响，还把本国内部矛盾无限扩大化，给别国侵华势力以可乘之机。这种身在福中不知福，跟着不怀好意的人在背后起哄，唯恐天下不乱的人，恰恰说明了这些人的公民意识差，总体素质低，名义上爱国，实际上害国！因此，强调理性爱国，踏实生活，是非常必要的。

理性爱国靠踏实生活来体现。我们知道，中国承受过太多的灾难如世界大战、国内大战、地震、洪水、冰雹、瘟疫及传染病流行……我们现在过着幸福的、安逸的美好生活是来之不易的。谁也不愿意，把刚刚修好的新房、买好的新车、领到的薪水……被无缘无故的战争化为乌有！正因为战争给人们带来了太多的不幸，所以，全世界人民都向往和平，爱好和平。但是，和平的环境是靠各方面因素协调共建的。一个家庭的稳定靠家庭成员和睦相处；一个国家的强大靠组成国家的所有民族、地区、人群团结合作，患难与共，肝胆相照，共同维护国家利益；一个世界的和平则靠全世界各国人民友好相处，互惠互利，共同发展和稳定。XX年不是世界末日，要想像以往一样自由生活，就靠每一个人踏实生活，热爱生活。尽自己的能力做人做事，不浪费时间和钱财，流一天汗水，就有一天的收获。已经是成人的能够养活自己，还能顾及他人、关注社会，表达爱国情怀。我们立足各行各业，充分发挥各自的潜能，实现人生价值。理性爱国不仅仅是思想上爱国，还要在行动上体现出来，即要使自己的言行符合爱国的要求，并且达到爱国的目的。只有踏实生活，埋头苦干，才会不忘国耻，让民族的自尊心和爱国情操得到最好的体现。

理性爱国就是要避免感情用事，防止过激行为造成对国家及个人的危害。感情冲动，缺乏思考，做出来的事情往往是不尽人意的。如夫妻双方感情不和，互相揭对方的短处，不给对方留余地，就可能发生离婚、家破人亡的后果。不管是国外还是国内，那些游行示威活动，给整个国家和人民带来的永远是痛苦和不幸！可以理性解决的矛盾，就不要采取动刀动枪等武力行事，如果不服从国家意志，一意孤行，那么对国家造成损害的时候也是自己深受其害的时候。理性爱国需要我们关注形势，思考全面，以维护国家安全和整体利益为重。抛弃个人私欲和恩怨，把自己与国家联系在一起，一切从大局着想，以服从国家需要为己任。国无宁日，哪有个人舒服？只有理性爱国，才能在稳定中求发展，在矛盾中求提升。

理性爱国和踏实生活是每一个人可以做到的，也是应该做到的行为准则。我们都是有头脑的，并且头脑是自己的，不是别人的。不管别人怎么说，自己一定要明白某件事的来龙去脉，自己宁肯保留或发表自己的观点，也不要让别人牵着自己的鼻子走，听别人吆喝或使唤！不管是战争年代，还是和平时代，当国难当头的时候，唯一的出路就是服从总指挥！临阵逃脱或打个人游击战，终会势单力薄，被对方消灭！因此，我们要想办法让自己的头脑保持清醒，一是做好自己应该做的事情，如维护自身健康，认真工作，孝敬老人，关爱小孩，在自己的本土上踏实生活，不游手好闲，不打牌赌博，不帮弄是非，不乱传谣言等。二是相信组织相信国家，一切行动听指挥。如抢救危重病人，抗震救灾，维护社会治安等，都靠正确的组织正确的领导来维护国家和人民的安全及利益。任何个人是挽救不了大局的，也没必要逞强，去闹事生非！只有踏踏实实地做人做事，才能应对一切艰难险阻，经受狂风暴雨的考验！

我是中国人，我选择理性爱国，踏实生活！

【篇五：国籍与爱国】

近些年，一些文体明星等相继加入外国籍引起国人热议。尤其是李连杰、巩俐等具有国际影响的“巨星”接连“跳槽”，让许多国人心里很不是滋味。一时间，支持者和反对者唇枪舌剑，针锋相对，充满火药味。看了一些对立双方的文章逐渐发现，大家争论的焦点其实是国籍与爱国的关系。我的看法是，国籍与爱国不可混为一谈。

一、我赞成“不是中国籍不能叫中国人”的观点

国籍是一个人具有的某个国家的身份，拥有哪个国家的国籍就是哪个国家的人。这既是法律意义上的身份界定，也是一个合乎情理的身份界定。你在哪个国家，要享受哪个国家的国民权利和待遇，同时也尽一个国民的责任和义务。一个国民效忠自己的国家，这是一个国家对其国民最基本的要求，也是一个国民最基本的品质。比如，巩俐加入新加坡国籍，要宣誓效忠新加坡，并为新加坡而服务，她也不会再以政协委员的身份来中国参政议政。奥巴马政府中有两位华裔部长——商务部长骆家辉和能源部长朱棣文，他们来华访与中国政要会谈或者谈判，一定是代表美国政府并维护美国利益，因为这个时候的他们绝对是美国人，绝对要为美国政府和美国人民服务。最好的例子，是最近中国正在审理的力拓集团“间谍案”，其主要犯罪嫌疑人胡士泰身份的界定，就是依据他拥有的澳大利亚国籍是而确定他是澳大利亚人，而不是因为他是华人而将其确定为中国人，否则，中澳两国也就不会因此翻脸了。即便是本应该是中国人的马英九，为选举的考量，也是尽量回避“中国”这个敏感的概念。他和他的国民党巧妙地把“九二共识”中的“一中”解释为“一个中华民族”而不是大陆的“一个中国”，目的就是要绕开国家概念来区别大陆与台湾的关系。因此，是哪个国家的国籍就是哪个国家的人，这是天经地义，不存在已经加入了外国籍还是中国人的问题。有一位叫陈九的在博客中接连写了两篇博文——《改了国籍当然可以称自己是中国人！》、《我是哪国人，自己说了算》。其本意是为在华人、华裔们蒙受的“不白之冤”鸣不平，但他显然混淆了国家与祖国、国籍和民族的概念。国家和国籍是客观的概念，祖国和民族是情感的概念。别忘了，在中国还有55个少数民族，其中包括与外国民族相同的朝鲜族、俄罗斯族、哈萨克族、吉尔吉斯族、塔吉克族等，你能把这些民族的人能说成是某某国人吗？如果那样，中国会出现多少个科索沃和南奥赛梯？中国人，就是拥有中国国籍的人，包括与外国民族相同的少数民族，包括已经加入中国籍的原外国人，包括海外华侨。已经加入外国籍的原中国人，只能称华人或华族。这个概念是不能模糊的。如果你硬要说自己是中国人，那也没办法，但你所在国的法律和中国的法律都不会予以承认，因为中国不承认双重国籍。

二、我不赞成“加入外国籍就是不爱国的表现”的观点

人类自古以来就是互相交融的，现代社会更是避免不了各国国民之间互相交融，包括国籍身份的转换。100多年前，中国就有成千上万的劳工开赴美国谋生，很多人后来都加入了美国籍。世界各国几乎都有加入外国籍的华人。100多年后，中国大陆改革开放，每年加入外国籍的华人更是与日俱增。据《环球时报》报道，XX年有4万中国人（不包括台湾和香港地区）加入了美国国籍，另有8万多人获得美国绿卡。这还不包括加入其他国籍的中国人。我想，想要出国并改变国籍的远不止这些，只是受各种条件限制无法付诸实施罢了。改变国籍，除了个别人是为了避难与逃罪，绝大部分人的目的无非两个：一个是发财，一个是发展。根据自身条件和现实考量，在国内环境无法满足愿望的情况下，选择“另攀高枝”，实乃人之常情，无可厚非。这与爱国不爱国没有关系。改变国籍不等于不爱国，就像离开家乡不等于不爱家乡一样，反之，不改变国籍不等于爱国，就像扎根家乡不等热爱家乡一样。我们绝不可以“爱国”来剥夺一个人选择国籍的权力，并以此评判一个人的德性。同时，我也坚决反对某些明星改变了国籍还要以“爱国”来为自己贴金，这只会让人感到恶心！

三、中国人与华人、华裔是一种血缘意义上的特殊关系

中国的文化传统是以亲缘关系为轴心的，因此，中国人凡事讲亲情，讲感情。无论是拥有中国籍的中国人（包括华侨），还是拥有外国籍的前中国人（华人）和他们的后裔（华裔），同属广义的中华民族，同宗同源，一脉相承，血浓于水。这种血缘关系，决定了彼此间在情感上的难以割舍，也决定了他们当中的绝大多数人对中国人的认同感和对中国这个国家的亲近感。我从不怀疑海外华人、华裔对祖国的热爱和对祖国人民的亲情。祖国遭难，华人、华裔们或拔刀相助，或慷慨解囊，抛头洒血，义无反顾，肝脑涂地，在所不辞；祖国兴盛，华人、华裔们为之扬眉吐气，为之欢欣鼓舞。同样，华人、华裔蒙冤受屈，国人无不义奋填膺，同仇敌忾；华人、华裔取得成就，国人无不为之自豪，为之骄傲。杨振宁、李政道、高行健获得诺贝尔奖，每个中国人都应该感到高兴和荣幸。但我们一定要提醒清醒自己，他们是美国人，是法国人，他们所获得的荣誉首先属于美国和法国。就像对爱因斯坦，你可以说他是犹太人，但不可以说他是以色列人。奥巴马当选美国总统，肯尼亚人为之欢雀跃，但他们也知道，要想成为美国总统，首先要加入美国籍，成为美国人。

【篇六：端午话爱国情结】

这是个老掉牙的话题。每年到这个时候，都要用吃粽子，贴符，系信物绳来弘扬一下传统意识，增加一下爱国热情。这个民族情结，已经牢牢刻在人们的心理，几千年长盛不衰。这在所有的传统节日里，我感觉随着文明和谐和人性闪亮的稳步推进，爱国情怀正浓浓升腾。它别于其他节日的根本，是在人们心中传递一种精神，展现一种灵魂！

在传统意识里，把端午节与伟大的爱国诗人屈原连结在一起。这是非常有趣和带象征意义的一件事。说明人们知道什么是重要的，什么是保存的，什么是精华，什么是糟粕。其实，在5月初5这个端午节，早在夏朝就开始兴起，最早出现在吴月一带，应该是作为民族图腾祭来活动的。在物质和精神相当匮乏的岁月，神话和心中的图腾是精神寄托的希望所在。我们应该想象得出，人们从古到今，一直在驱邪避恶，祈求平安吉祥！这说明，人们的心灵一直渴望一种正义的力量来指引！

我们不妨再回过头来看看，人民为什么把屈原当作是爱国主义的化身？他的事迹可以说家喻户晓，千古咏唱。可他有三个愿望与生命联结，似乎是解读他心灵的乐章。他学识渊博，初辅佐楚，做过左徒，三闾大夫。1是主张彰明法度，用韩非子的学说治国安邦，强国富民。因为在战国百家争鸣的大讨论中，他已经领悟到，谁有法制意识谁就会雄居天下；2是举贤授能。他在纷乱的动荡中，已经洞察到，人才在国家的振兴中是多么的重要；3是联齐抗秦，这在当时是很有远见的运筹，也是国家命运的关键决择。这三个愿望无疑是忠心爱国，国家之希望所在。这样的爱国情怀给他带来了什么？

楚怀王只重视他的才华，并不在意他的思想。当时楚国上层分两条路线：1是以上官大夫靳尚为首的投降路线；1是以屈原等一些策士为首的反投降路线。面对内忧外患的尖锐矛盾中，楚怀王选择了前者，但又不能明目壮胆地公开。这样一来，屈原的任何努力也是一种徒劳。但是，屈原总以为怀王是一时糊涂，被小人利用，终有一天会醒悟的。然而，他的侥幸愿望被一挫再挫。我们请看，他被第一次出使齐不久，秦惠文王就利用了怀王的昏庸无能，派张仪带着厚礼到楚游说，答应割地600里作为绝齐连秦的优惠条件。其结果是连一寸土地也没有得到，也破坏了与齐国的友好关系。恼羞成怒的怀王，为了保全自己，第2次派屈原出使齐国。我们可以想象出，屈原是多么的气愤，可是为了国家，他忍辱负重又来到齐国，他的爱国举止，另天下感动！

楚国是战国七雄之一，土地肥沃，人杰地灵。可是怀王的左右忠诚太少了。就在屈原出使齐国期间，因为怀王受辱一事，愤愤不平，终于迫使秦国把张仪交给楚国赔罪。张仪又惯用伎俩，买通宠妃郑柚，靳尚等，怀王竟把张仪轻易放走。屈原从齐国赶回来听说这件事，气得扼腕跺脚。秦国一惯利用欺骗手段并没有让怀王惊醒。直到秦昭王执政假说把女儿许配给怀王儿子，让怀王到武关赴约掳为俘虏，三年后死于秦国的惨痛事实，才让屈原彻底失望。我们可以想到，屈原是如何劝说，如何地孤立无援呀！顷襄王上台，他听信奸臣，把屈原流放。是的，他没有顾及到自己的安危，多么希望有一日能重新回到朝中为国出力。当听说秦国已入郢，顷襄王仓惶出逃。他已经绝望，眼望大好山河被强秦所占，楚国人民将受奴役之苦，。他思绪万端，奋笔疾书，写下了最后的《哀郢》。《怀沙》等不朽诗篇后，于公元前278年农历5月5日夜晚，投入汨罗江，结束了他伟大光辉的一生。

屈原他走了，带着未了的心愿，怀着屈辱和孤愤，干干净净把一腔热血又还给了大地。我们在缅怀伟大英灵的同时，不能不想到，爱国是人人心中流淌的热血，没有明智的主导思想，国家失去民族之魂和崇高气节，任何伟大意识也将付之东流！

【篇七：让爱国之花在理性的枝条绽放】

钓鱼岛事件发生以来，一时间抗战言论和游行示威纷纷兴起。我想每一个中华儿女都是爱国的，当我们国家的领土主权被侵犯后都会挺身而去，抗争到底。但新时代对爱国也有新的定义，我们应该如何来爱国呢？

每当看到五星红旗冉冉升起的时候，我总会想起胡锦涛总书记要求引导青少年树立正确的社会主义荣辱观的号召。其中第一条就是：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。要热爱祖国，就要有爱国主义精神。中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国，是一个神圣的字眼，在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。进入二十一世纪，我们伟大的祖国日益繁荣昌盛，爱国主义更应该成为这个时代的最强音！爱国主义是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜，是推动我国社会历史前进的强大动力！爱国主义要想成为动力就必须是理性的。

古往今来，理性爱国的例子举不胜举。汉武帝时期，十九岁的霍去病被任命为骠骑将军，多次率兵出击匈奴，歼敌无数。俘虏王子、相国、将军等多人，降服匈奴多个部落部，全部占领河西走廊。匈奴为此悲歌：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色。”在国家的紧急关头，霍去病用兵灵活，注重方略，不拘古法，勇猛果断，每战皆胜。斩杀变乱者，稳定了局势。并留下了“匈奴未灭，何以家为”的千古名句。鲁迅是我国现代最伟大的文学家、革命家和思想家。早年在日本仙台医学专科学校学习。一天，在上课时，教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人，即将被手持钢刀的日本士兵砍头示众，而许多站在周围观看的中国人，个个无动于衷，脸上是麻木的神情。这时身边一名日本学生说：“看这些中国人麻木的样子，就知道中国一定会灭亡！”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去两道威严不屈的目光，昂首挺胸地走出了教室。他的心里像大海一样汹涌澎湃！一个被五花大绑的中国人，一群麻木不仁的看客一一在脑海闪过，鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客，现在中国最需要的是改变人们的精神面貌。他终于下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。苏武牧羊，死不投降；朱自清宁肯饿死不领美国“救济粉”；闻一多从美国留学归国，走下海轮，诗人难以抑制心头的兴奋，把西服和领带扔进江中，急切地扑向祖国怀抱……

有句老话说：儿不嫌母丑，狗不厌家贫。理性爱国，我们还必须学会爱自己的家，不管家现在多么贫穷或是多么不尽人意，我们都必须尊敬父母、尊敬长辈、爱护家庭。而且我们必须是热爱自己的学校，尊敬我们的老师。一个连自己的学校都不爱的学生，又怎么可能爱自己的国家呢？热爱学校是一种非常具体而切近的行动。学校为我们提供了优良的学习环境，老师为培养我们同学成才而兢兢业业，这里是我们成长的摇篮。作为一名大学生，我们没有理由不去热爱自己的学校。每一位学生都要像爱护自己的眼睛一样去维护学校形象和荣誉；我们要真心实意地尊敬我们的老师；我们要自觉地保护校园的一草一木，创造和谐的学习环境；我们还要像对待自己的兄弟姐妹一样去热爱学校的每一名同学，让我们互爱互学，一起快乐健康成长！我们要珍惜时间，刻苦学习，努力拼搏，争取优异成绩，以此来报答学校，报答我们敬爱的老师！

国家正处于社会主义建设的重要时期，我们要集中精力搞好经济建设。我国经济运行正朝着宏观调控的预期方向发展，经济应具有应对各种困难的强大动力与活力。面对复杂严峻的国际经济环境，面对国内经济运行中存在的困难和问题，把“科学发展”这篇文章做好，才最符合全国人民的共同利益和根本利益。

回顾历史，日本对中国犯下了累累罪行，那些野蛮的烧杀抢掠行为，令人发指。但爱国，是至高无上的品德、是民族的灵魂。我们绝不能把这种爱国热情发泄在自己的同胞身上，我们要理性爱国。真正的理性爱国是霍去病智勇双全击退匈奴的魄力；是鲁迅弃医从文的觉醒；是苏武牧羊不屈的节气；是朱自清宁死不食骨气……爱家是我们做人的基本品质，爱校是我们必须具备的个人素养。亲爱的同学