《敕勒歌》公开课教学设计

《敕勒歌》教学设计襄城县双庙一中王世伟教学目的1、对的、流利、有感情地朗诵并背诵《敕勒歌》。2、理解诗句的意思，并能展开想象，体会诗的意境，体会作者的思想感情。教学重点有感情地朗诵朗诵这首诗，感受诗中所描绘的景色教学难点学习文章用动静结合来体现草原美的写法，理解草原人对家乡的深厚情感。教具准备多媒体课件教学措施引导发现法，小组合作法教学过程一、新课导入1、导语由歌曲《漂亮的草原是我家》引入新课。（一首优美的歌曲仿佛把我们带入北方漂亮的大草原，仿佛让我们看到蓝蓝的天，青青的草，洁白的云，成群的牛羊。在古代同样有一首歌，它写尽了北方草原的富饶壮丽，写尽了草原人对家乡的热爱，今天就让我们一起走进《敕勒歌》）2、板书二、朗诵课文导语：诗歌重在朗诵和品味，有的同学已迫不及待，下面同淡们的自由朗诵，扫清诗中的文字障碍。1、学生自由读2、字词检测敕勒川（）天似（）穹庐（）笼盖（）见牛羊（）3、学生再读4、找两名学生读每名学生读完之后，由学生点评，说出好在哪里，不好在哪里，并由点评的学生再读。5、指导朗诵朗诵时应注意什么？要注意节奏（划出节奏）、重读的字（找出重读的字）以及音调的高下起伏（最终一句的读法）6、师范读7、生再读8、男女生PK9、师生齐读（过渡语：读这样多遍，你感受怎样？很美，就像歌曲同样，在古代它就是一首歌）三、背景简介《敕勒歌》是我国在南北朝时流传在敕勒族的民歌，重要反应北方人的尚武精神、人民疾苦、风光景色等，收录在《乐府诗集》中。乐府，是汉代设置的一种音乐机构，它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。所搜集的配乐的诗歌，就叫乐府诗，有的出于文人之手，有的是民歌。四、整体感知读了这样多遍，相信同学们各有所获，下面根据诗歌的内容思索1、《敕勒歌》都写了等景物,这些景物构成了一幅的图画，抒发了敕勒人的感情。2、想象《敕勒歌》所描绘的画面，并用自己的话把这幅画面描绘下来。五、语言赏析过渡语：诗歌虽短，描绘的画面却如此丰富，情感如此诚挚，可见这首诗歌的艺术魅力，下面请同学们从文中找出详细喜欢的句子，并阐明喜欢的理由。赏析措施：从语言特点、修辞手法、句子包括的意境、句式等方面分析。1、天似穹庐，笼盖四野赏析：此句运用比方，写出了草原的天高地阔、一望无际、浩瀚无边的特点，体现了敕勒人对家乡的热爱。2、天苍苍，野茫茫此句运用叠字，“苍苍”“茫茫”把草原的广阔无边、人烟稀少的特点形象的体现出来。给人一种旷远迷茫的感觉。3、风吹草低见牛羊此句写出了草原的牧草丰茂、牛羊成群的特点，看到这样的景色，人们不免生出一种喜悦感、生机感、悠闲自得感。过渡：我尚有一种问题，“诗中为何选择穹庐？诗中见到人了吗？为何不写人？”简介敕勒族敕勒族是北方一种少数民族，以游牧为主。南北朝时期居住在朔州（今山西省北部与内蒙古自治区南部）一带。这个民族在北方广阔的草原上，过着逐水草而居的游牧生活，住随时可以搬动的“穹庐”（今俗称“蒙古包”）。答案：用此比方，更能体现出草原人对家园的热爱；另一方面，草原特点的反应，草原广阔极目远眺，天地混一，目之所及的天地相接处，天空仿佛垂下来，昂首所见的顶部天空又变得隆起，天空显得高又亲近，充斥着对草原的赞美。诗中不写人而强调渲染天地苍茫一片，正是为了突出大草原广阔无边、浩瀚自然的特点。六、写作特色1、句子短小，语言简洁2、运用比方的修辞，亲切自然3、动静结合,由远及近.4、寓情寓景,借景抒情5、画面开阔，色彩鲜明七、课堂练习1、这首诗歌选自，是时期的一首民歌。2、文章描写景物的特点非常鲜明，请根据课文内容在每种景物前面加一种恰当的形容词。天空草原牛羊家乡八、拓展提高导语：谁不热爱自己的家园，用你的眼睛发现家乡的美，激起你对家乡的热爱和赞美之情。欣赏家乡的优美风景九、布置作业选用家乡的一两处景点，写一篇