高考作文主题训练：审美情趣

答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页作文主题训练审美情趣1．阅读下面的材料，根据要求写作。①我想说，美是一种心灵的体操———它使我们的精神正直、良心纯洁、情感和信念端正。美是一面镜子，你在这面镜子里可以照见你自己，从而对自己采取这样或那样的态度。———苏霍姆林斯基②德行犹如宝石，镶嵌在素净处最佳。就人而言，五官虽不秀丽但体态娴雅，面貌虽不娇美但举止端庄，这种人身上的德行才是最美的。———培根③在2021年东京奥运会期间，“奥运会狠狠修正了我的审美”的相关话题多次登上网络热搜。当我们看到赛艇姑娘们的小麦色皮肤，会意识到这是比“冷白皮”更具魅力的健康之美；当我们看到身材健壮的女子运动员在赛场上力拔千钧，会惊呼“白幼瘦”的审美确实有些偏狭。上述材料引起你怎样的思考和联想？请写一篇文章表达你的看法。要求：结合材料，联系生活实际，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄漏个人信息；不少于800字。2．阅读下面的材料，根据要求写作。北京大学哲学教授张世英说：“人生有四种境界：欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。审美为最高境界。”毋庸置疑，近年来整个中国社会的审美境界在不断提升，但我们也要看到，一些人在享受着丰富多彩的物质生活和科技带来的便捷生活之时，似乎不懂审美，或者对“美”麻木和淡漠了。正如著名画家吴冠中先生所说：“今天中国的文盲不多了，但美盲很多。”更值得思考的是，一些人甚至美丑不分、以丑为美。有研究者将当下这种现状概括为“低美感社会”，某杂志上也列举出了一些人的种种审美病征……《美好时代》杂志社决定针对上述现象与问题开辟专栏，展开读者大讨论。作为该杂志的一名高中生读者，给栏目编辑写一封信，谈谈你对这种现象的判断与思考，传达中学生的心声。要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。3．阅读下面的材料，根据要求写作。在一次全球顶尖科学家大会上，钟南山院士做主题发言并特别讲了一段意味深长的话：“相信青年人会以很多科学家，包括这次参会的科学家为偶像。但是我们成为偶像的目的是更好地消除青年人对偶像的盲从。”青年媒体人黄帅说：“在面对偶像人物时，我们不再采取匍匐膜拜的姿态，而是用他们的精神引导日常生活。”《人民日报》曾对偶像这样解读：他应该不只是满足你片刻审美的愉悦，还应看他能不能寄托你对美好的追求，拥有激发你见贤思齐的精神力量。以上材料对当代青年具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。4．阅读下面的材料，根据要求写作。近日，某品牌产品宣传海报中，模特的“眯眯眼”引起了网友的争议，有人认为这是在丑化中国人，“眯眯眼”作为一种辱华标志有着很长的历史渊源；也有人认为眼睛小就是“眯眯眼”，只要使用小眼睛模特一律就是辱华，有些太过敏感，后《人民日报》撰文评论：“要充分尊重受众，也要涵养强大审美自信！”上述材料引起了你怎样的思考？请结合你的感悟与思考，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案1．例文：追求真正的美爱美是人类的天性。对于爱美天性的任何禁锢是全没道理的。一个人堂堂正正地生活，他注意修饰仪容，有何不可？他注意衣着的材料、款式，有何不可？或者，他爱染掉白发，她希望除去雀斑，她爱在上衣插一朵花，在胸前别一个小饰物，有何不可？这些人完全可以不顾多嘴多舌的人的无聊议论，勇敢地追求这种正当的美。契诃夫说：“人的一切都应该是美好的：心灵、面貌、衣裳。”正当地追求这一切都是合理的。自然，我们也应该告诉人们，心灵美，以及由它产生的一切行为美是最高尚的美。其他的一切美，离开了这个基础，就会黯然失色了。人们常说：“鸟美在羽毛，人美在灵魂。”灵魂美，即人的道德品质、精神境界、思想意识和志趣情操之美。托尔斯泰说：“人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”不知道读者们有过这样的经验没有？一个外表很美的人，当你发现他的灵魂十分龌龊的时候，那人给人的美感就渐渐消失了。相反的，一个外表丑陋的人，如果我们一旦发现他具有崇高的心灵，并且行为又很高尚可敬的话，我们就会渐渐忘记他的丑陋，甚至觉得他变得好看起来。在中国，晏婴、包拯这些人，在外国，贝多芬、托尔斯秦这些人，他们的长相谈不上漂亮，但是由于他们的心灵美，却连带使人感到他们整个人都漂亮起来。而一些靠色相大搞“狐媚”勾当，卑污龌龊，扰乱国事，残民以逞的妖冶男女，我们一想起他们时却感到十分恶心。我想道理应该就在这儿吧！古代的希腊哲学家赫拉克利特说：“最美的猴子与人类比起来也是丑陋的。”奥斯特洛夫斯基说：“人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心，要是人没有内心的美，我们常常会厌恶他的外表。”这些话是说得很有道理的。有些钻研学术到了忘我境界的科学家、思想家，不修边幅，头发胡须都很蓬乱，甚至对随身衣物也常常忘记了这一件，丢掉了那一件，爱美的天性在这些人身上仿佛体现不出来。其实不然，他们是为了一个崇高的目的，为了更高度地发挥心灵美、行为美，而把仪态美、装饰美在某段时间里暂时搁在一边罢了。这些不修边幅的人，他们能够给人以不寻常的美感，正是他们的心灵美在灼灼闪光的缘故。饱满的智慧和丰富的学识，也能使一个人的仪表美好起来。你从一个思想家的脸孔和一个类人猿的脸孔，或者从一个学者和一个流氓脸孔的比较中就可以很快发现这一点。我认为仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感，而心灵的美、智慧的美、行为的美能够激发起的人们的美感，总是要比前者强烈得多。外表美的缺陷可以用内心美来弥补，而心灵的卑污丑恶却不是外表美可以抵消的。我以为：人应该勇敢地追求真正的美，既追求内心美，也追求仪表美。不必理会“左倾”幼稚病者的吱吱喳喳，乱发议论；也不必理会市侩主义者的评头品足，冷嘲热讽。朋友，当一个人正当地生活、追求高尚的美的时候，我想，他必定有勇气来击退一切无理的干预和非难。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。三则材料都围绕“美”来谈观点。苏霍姆林斯基具体阐释了“美”的作用，对我们的精神、心灵、情感的正面引领作用，表明“美”具有巨大的价值，“美”可以让人不断完善自我，不断进步，从而向“美”靠近，能够将自己塑造成一个“美”的人。培根认为体态美胜过容貌美，举止美胜过体态美，而“德行”才是最美的，强调了美在于内在的“德行”，而不仅仅是外在美。第三则材料是“奥运会狠狠修正了我的审美”，人们发现了健康之美的魅力：小麦色胜过冷白皮，力拔千钧胜过“白幼瘦”。这对于纠正当前社会某些人的审美偏狭具有积极意义。关于“美”，不同的人会有不同的观点，也会有自己的审美偏好，写作时只要观点正确，围绕“美”来谈，主题积极向上，都是可以的。比如可以由当下的美颜相机引出对“美”就是自然、本真的观点，然后分析当下人们对于审美过于关注颜值的审美畸形问题，再论述何为真正的美，可以由奥运会上的健康美，谈到人的德行美，最后论述美对于人的重要意义，呼吁青少年要有正确的审美观，以自然、本真为美，以内在修养和品性为美。立意：1.纠正审美偏狭，树立正确审美观，2.涵养心灵，美育人生。3.不懂审美，世界与你无关。2．例文：心中存美，时代有美编辑老师：您好！很感谢您能在百忙之中垂读我对于“低美感社会”的看法。作家王小波曾言：“人仅有此生此世是不够的，他还应拥有诗意的世界。”而拥有诗意的世界，首先要有美好的心灵。然而在现实中，有人为物欲横流所蒙蔽，失去了美丽的双眼，有些则美丑不分，甚至以丑为美……对此，我想说：一个人内心的美很重要，它不仅可以让个人获得幸福，更重要的是，它可以凝成一个时代的美好。著名画家吴冠中先生说：“今天中国的文盲不多了，但美盲很多。”虽然整个中国社会的审美境界在不断提升，但同时，有些人的审美病症却在不断暴露。从“凤姐”以丑为美，在网络大红大紫，到“抖音”上各种低俗的哗众取宠，从鲁迅先生笔下的以观看杀人为乐的围观群众，到网络丑闻后跟随的几万“吃瓜”，究其根本，这些“低美感”现象的背后，是一个人内心美的缺失，也是时代美的缺失！一个人缺少了内心的美，只会空有一副皮囊，变为行尸走肉。“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”然而反观当下中国社会，有多少人抛弃了内心的美好，而对皮囊的“美”趋之若鹜？又有多少人为了物质与自身利益，而将内心的美如随地吐出的痰一样唾弃？在当代中国，你可以随随便便找到十家美“容”院，但即便走遍全城也难以寻得一个“美育院”；你可以看到各种丑恶，搞怪跃上新闻头条，引得万人瞩目，但即便翻遍“抖音”，也难以看到心怀美好，为国家默默付出的科学家的消息；你可以看到成千上万个“美”女，但他们的心中却丑陋不堪……一个人的内心若是没有美，纵使外表再光鲜亮丽，也只是行尸走肉。心中无美，我们不可能获得幸福，也不可能获得内心的充盈。而保持一个人内心的美，更可以凝成时代的美，让全社会的人感到美的力量！每一个人内心美好的点点星光，凝集起来便是社会的美丽银河。一位位扶贫村干部内心的美，聚成双手，托起贫困村对生活之美的向往；一位位志愿者内心的美，构成臂膀，扛起武汉对美的期望；一位位白衣天使内心的美，筑成高墙，保护我们的美好生活不受病毒威胁。他们内心的美，一起凝聚成整个时代的美好，给无助者以希望，给受苦的人以抚慰，给全民族以力量！一个人怀着内心的美好，便可激发出一个时代的无限光芒！心中存美，是一种生活态度，更是一种时代精神。沈从文先生曾言：“美这一字虽然只有几笔，却很少有人识得。”而我们，想要展现自己的美，就更要先好好接受美的熏陶！愚见浅薄，请您指教！XXX【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。本题以“审美”为基本话题，意在引导学生关注生活中或自身存在的一些审美误区，并运用批判性思维做出判断与思考。作文材料借北大哲学教授的观点引出话题，先正面肯定近年来中国社会审美境界的巨大进步，然后列举出不可忽视的一些问题，最后交代出具体的论述话题——“低美感社会”。本题写作时要体现出两大目的：一是对“低美感”现象表达基本的态度，二是对此现象参与讨论，发表自己的看法。即这篇书信的写作重心，应该是对这一现象的深入的议论与思考，对此，可从“是什么（现象与表征）”“为什么（原因与危害）”“怎么样（路径与方法）”三个方面展开考量。就“是什么（现象与表征）”层面来说，作文材料中有一些暗示，写作者可以联系现实，结合生活实际，进行由此及彼的类比联想，进而增强论述的具体性与针对性。就“为什么（原因与危害）”层面来说，原因是多方面的，比如实用主义至上、眼球经济效应、崇洋媚外、盲目从众以及个体审美素养的缺乏（或审美教育方面的问题）等等；另外，由此产生的后果与危害也是多方面、多层级的。就“怎么样（路径与方法）”层面来说，可以有“相关职能部门加强对传播媒介的管理”“加强审美教育，提升大众的审美素养”以及“增强文化自信，走有中国特色的美育之路”等方面的思考。立意：1.身边美丽一直有，心中审美不可丢。2.放慢生活节奏，审美看待世界。3.知美、懂美、审美。4.消除“低美感”，迈向新境界。3．例文：时代偶像展华光，理性追求共成长纵观古今，历史上有雷锋、黄继光、焦裕禄等英雄模范，我们追而学之；光鲜亮丽的影视明星，我们追而求之；而今的抗疫中医护人员舍生忘死保国守家，我们追而赞之。同学们，追求偶像本无错，但关键在于我们该追什么样的偶像？怎样去追？吾辈应以理性头脑辨别偶像之高下，追寻真正的时代偶像。时代偶像展华光，偶像应传播正能量，树立好榜样。偶像是时代的风向标，是时代精神文明的缩影，更是我们追随的身影。但反观当下，多少“流量主播”“人气明星”以自身的人气向粉丝宣传甚至传播一些负能量的事物。这不仅没有起到引领作用，同时也会带坏很多未成年人。可见，偶像应发挥传播正能量的作用，以自身为模范影响教育他人。如不分昼夜挖掘油田，献身祖国发展事业的王进喜；舍生忘死，抗击疫情一线的医务人员；感动中国人物中平凡普通却又不平凡的每一位英雄，他们都是真正的时代偶像，是中国的“领头羊”。因此，时代偶像应以榜样之态，引领社会。时代偶像展华光，我们应以理性的态度追随偶像。近年来，未成年的学生为“打赏”自己喜欢的主播花光家中全部积蓄的新闻，可谓层出不穷。究其根本，是他们没有用理性的思维去追寻偶像。生活在一个健康的社会，我们应以理性的态度去追随偶像的脚步，发现其优点，学习其长处，发扬其精神。如我们尊敬钟南山院士，就应学习他投身医疗事业，不辞辛劳的精神，而不是因他的儿子有一块名牌腰带就讽刺他奢侈浪费。亦如在证实李文亮医生所说为实时，我们应以挽惜、惭愧之意对逝者表达敬意，而非对之前诋毁他的人群起而攻之。凡此种种，皆是我们正确、理性对待偶像的态度。健康社会，理性对待偶像不可少。时代偶像展华光，国家应礼赞偶像，使良好精神在社会蔚然成风。正如某省为迎接支援武汉的抗疫战士，以“水门”之礼赞赏他们；亦如习近平主席亲自为钟南山院士颁发荣誉勋章，国家应给予时代偶像充分赞赏，在全社会形成学习英雄献身祖国、报效中华精神之氛围。吾辈青年当树立正确的价值追求，以吾辈青年之力量，助力中华复兴，助力中华腾飞！时代偶像是社会精神之向导，亦是我们追随之身影，吾辈应以理性之态度，跟随时代之楷模偶像，续写中华民族之精神，鼎助中国之腾飞！【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料关注如何正确理解偶像和对待偶像的问题。第一段引述钟南山院士的讲话，告诉青年，科学家成为偶像的目的是更好地消除青年人对偶像的盲从。第二段引述青年媒体人黄帅的说法，指出在面对偶像人物时，我们不应匍匐膜拜，而应用他们的精神引导日常生活。第三段阐述《人民日报》对偶像的解读，偶像要能寄托人们对美好的追求，拥有激发人们见贤思齐的精神力量。材料引导广大青年正确认识偶像的意义，正确对待偶像。对偶像不盲从，不匍匐膜拜，而是用偶像的事迹和精神引导日常生活，激励自己前进，不断追求美好。写作任务是结合材料写一篇文章，要体现自己的感悟和思考。因此，我们的作文必须写出自己对如何理解偶像和对待偶像的正确认识，体现自己的感悟和思考。若我们在写作中对如何理解偶像和对待偶像的认识不准确的，则不能成为一篇合格文章。立意：1.树立正确的偶像观。2.正确理解和对待偶像。3.对偶像不能盲从。4.用偶像的精神激励自己。5.理性追“星”。4．例文：享盛世之安，展时代之美三只松鼠因“眯眯眼事件”发文道歉，据称不少网友评论却非常的委屈，难道小眼睛厚嘴唇的长相就是辱华了吗？其实这些网友大可不必委屈，小眼睛也是美，每个人可以各美其美，但是“眯眯眼”却是可恶，它和“东亚病夫”的称呼一样，是对中国人的羞辱表述，两个概念只要不故意搞混，哪里还有什么委屈呢？上海消保委发文称，消费圈的审美也要与时俱进。诚哉斯言，革命先烈们前赴后继，浴血奋战，中国终于屹立在了世界东方，中国人民自力更生，艰苦奋斗，老百姓的口袋越来越鼓，富起来的中国人自然想吃出健康“美”味，作为立足本土的食品品牌企业，莫忘了紧跟时代的步伐，不仅要让人民享盛世的口福，还要让人民能感受到自信自强的精神美味。享盛世之安，展时代之美。古往今来，时代不同，人们对审美的诉求也是姹紫嫣红，各擅一时，鉴古知今，审美却始终与时俱进。社会混乱，动荡不止，南朝士子以“魏晋风骨”为美；贞观之治，开元盛世，大唐文人更偏好于健康丰满的“环肥”之美。环肥燕瘦虽各美其美，与时俱进但美不容“丑”，沉睡百年，东方睡狮一声吼，世界也要抖三抖，土地还是这片土地，中国却不再是昔日之中国。杜班加纳的辱华，是它低估了中国人的文化自豪感，最终只能在中国关门凉凉；HM抵制新疆棉，“别指望又吃中国饭，还砸中国锅”获最高点赞，最终只能灰溜溜离开中国。当然这样的事例最近是越来越少，因为整个世界都已经感受到中国人的自信和自强，作为本土的领军品牌，作为我们自己的民族企业，千万不要再犯事后道歉的不应之错误，“社会在发展，消费在迭代，商家只有与时俱进，才能跟上时代的步伐，契合消费者新的审美需求，和消费者建立文化与情感的共鸣。”清泉永远比淤泥更值得拥有，光明永远比黑暗更值得歌颂。这次事件再次证明：自尊者，人亦尊之，尊人者，人恒尊之。我们享盛世之安，自应该护国家之安。应时者，时亦兴之，悖时者，时自弃之。人皆展时代之美，民族