心灵的坚守作文

心灵的坚守作文【篇一：坚守心灵家园】

人的心灵寄身于肉体，却又是肉体的超越者，领导者。肉体的需要引出对物的欲望，心灵的需要引出对精神的追求。这两者之间构成矛盾的关系，当这矛盾双方的博弈达到均衡的状态时，人便成为一个和谐的人。当两者的力量发生变化时，人便成为一个矛盾的人。如果一方绝对地战胜了另一方，人不再是人，物欲压倒了精神时，他就是一头兽，一个魔鬼；当精神压倒了物欲，忽略了物欲时，他就成为一个神，一个圣贤。

葛朗台是一个被金钱完全俘获的人。在金钱面前，他的物欲力量无限地扩大，他的物欲无限地膨胀，于是他的心灵成为一株枯死的草，干瘪而丑陋，他变成了魔鬼一般的存在。而关羽则是一位用心灵道义战胜肉体与物欲的人。在金钱与美色面前，他无动于衷，他的道义精神如同能柔能刚的祥云瑞气，化欲望于无形，最终人们给予他“武圣”与“关帝”等称号。在文学中的两个人物是符号化的，在生活中不会有百分之百的对应存在，但我们却能现实中找到他们的影子，——在每一个普通的真实可感的人身上。

不过，现实中肉体所代表的物欲与心灵所代表的精神之间的均衡正处在激烈的冲突之中，在物欲横行的时代，心灵的领地正象地球上的森林一样飞速地缩小。人的心灵不能流浪，正如我们的家园绝不能没有阳光。魔鬼横行，这个世界就变成了地狱！我们必须坚守心灵的家园！

物质匮乏的时代，我们的精神是丰富的；物质丰富的时代，我们的精神不能贫穷，在物欲的海洋中，我们要为心灵家园的领地而屹立，而守护！

记住，保卫心灵王国的领域！作为国王，这是你神圣不可侵犯的职责，是你的尊严，是你的使命，只有这样，你才不会沦为肉身物欲的奴隶，不会变成人间的恶魔，才会拥有做人的资格。

记住，建设心灵家园的风景！作为主人，这是你快乐生活的源泉。不要让沙漠吞噬了它，不要让荒芜蒙蔽了它。建设的最好的办法是引进清水，种花栽树，让庄稼丰收，让果木飘香，引来百鸟翱翔。

记住，维护心灵家园的运行！作为使用者，这是你长久享用的必要条件。这个家园不是太阳，拥有无限的光与能量，它不能够自己驱走垃圾废物，它不能够永远地运转，它需要你做好检查，维护，保养。捉一捉害虫，或者给将要倾倒的秧苗一个支撑，或者是拔除那偷偷破土而出的野草，或者换一换缺乏活力的品种，注入新鲜的内容，甚至要开拓家园的疆域，使你拥有更自由的空间，获得更多的心灵能量！

记住这些，是为了壮大精神的力量，从而与物欲抗衡，成为一个和谐而自然的人。我并不希望成为圣人，但我希望有圣人那样的精神生活。如此，能安身，能立命。

【篇二：坚守心灵地高地】

“严霜殄异类，卓然见高枝”，这是青松在严寒中的坚守；“非梧桐不止，非竹实不食，非醴泉不饮”，这是凤雏在高贵中的坚守；八年七旱而不见浅，十年九涝而不见深，这是大海在博大中的坚守。

圣人的伟大在于他们与众人不同，更在于他们坚守住了心灵的高地。

澄澈空明的濮水边坐着一位闲钓的智者。当楚王遣来大夫请你为相时，你持竿不顾，“吾将曳尾于涂中”。你心如止水，让蝇营狗苟和功名利禄黯然失色。在仕途与隐逸之间，你选择了荒野，选择了清高，同时也坚守了你鄙弃世俗的心灵——超脱。

汨罗江边徘徊着一位伟大的爱国者。楚国的三闾大夫，傲骨嶙峋。有人说，你一生的痛苦，源于你的智慧、你的抱负。志高人愈妒，过洁世共嫉。你惟一的过错就是“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”江边的渔夫也劝你“何不随其流而扬其波”，而你却固执地守住不放，以为“安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎”。你岂能容忍世俗的尘垢玷污你兰芷般的裙裾。于是，你选择了自沉汨罗，也坚守了你一生的信念——不屈。

浔阳柴桑的桃花源隐居着一位高洁的诗人。你本是怀着“安天下，济苍生”的抱负，然而十三年的仕途没能实现你的抱负，却使你饱受了官场的阴暗与残酷，看透了仕途的庸俗与污浊。

“吾岂能为五斗米折腰向乡里小儿”，你决定重返田园，远离世俗。于是你解印去职，飘然离去。你选择了清贫，同时也坚守了你光耀后人的品行——高洁。

木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。每一个人的心灵都有一块宝贵的高地，我们要懂得坚守。青莲居士懂得，他选择了浪迹天涯；东坡居士也懂得，他选择了寄情山水。在滚滚红尘中，要保持淡泊；在虚情假意中，要保持真诚；在趋炎附势中，要保持人格。坚守是一种痛苦，坚守更是一种执著，一种挺拔，一种柔韧。

坚守你心灵的高地，让它如一把火炬，在暗夜里照亮前行的路程，在坚守中，人生才会熠熠生辉。

【篇三：坚守心灵的家园作文】

“我心有主”，许衡笑了；

“此梨无主”，世俗笑了。

——题记

我常想，一个人如果能够坚持自己的主见，恪守自己的操行，排除外界的干扰与诱惑，不为外物所役，不被名利所困，那么他的人生哪怕是让世俗发笑，也无悔走过一遭，因为他坚守心灵的家园。

坚守心灵的家园，是一种情操。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”大风起兮云飞扬，易水河畔，荆轲诀别，世皆垂泪涕泣，虽然被八创，被斩，但荆轲那一腔爱国的豪情令我们惊叹，他的名垂青史源于他的坚持，他的情操构筑起心灵家园中最火红的旭日。

坚守心灵的家园，是一种坚持。战争的烽火燃损昔日的景观，却点燃了他们坚持的力量。鲁迅本是学医之士，学医为的是医治广大劳苦百姓，为的是国家能够少几分血腥，但是他发现，真正需要治愈的是国民的精神，于是，带着他救国救民的一种坚持，毅然决定弃医从文，为挽救祖国，为了让广大人民同他一道坚守心灵的家园，他用笔杆子化作一把把匕首直刺敌人的心脏，唤醒沉睡的国民，“俯首甘为孺子牛，”他的坚持构筑了其心灵家园的一片蔚蓝天空。

坚守心灵的家园，是一种精神。“我要扼住命运的咽喉”，贝多芬真的做到了。对于一个作曲家，耳朵仿佛是他的命，贝多芬聋了，但他凭着对音乐的无限执著，走出了困境，写下了传世之作《命运》等交响曲。他的精神构筑了其心灵家园的一片碧绿的草地。

追寻坚守之人的足迹，我登上时间飞船，巾帼豪情，女娲补天，混沌之中，强者的影子闪现；烈焰滚滚，天塌地陷，强者何惧纸老虎、大自然，因为它们永远坚守心灵的家园，保卫着其中的每一寸土地、每一片蓝天！

朋友们，生活中，我们不必抱怨，让我们一起坚守那心灵的家园。

【篇四：坚守心灵，以诚待人】

有人说，在如今繁荣的市场里，在熙熙攘攘的人群中，人们看中的是腰包里的钱。是不是所有的诚信都消失在人心的沙漠中了？我彷徨起来，因为我也遇到过类似的一件事。

双休日的一天，爸爸让我去买些水果来，我拿好钱包，来到小区门口的一家水果店里。水果店的水果琳琅满目，鲜明的色彩凑在一起，令人目不暇接，浓郁的香味让我馋涎欲滴。我迫不及待地东挑西拣，选了一些新鲜的小蕃茄和苹果放进篮子，递给老板。他称了称，说：“二十元。”我从钱包里拿出一张崭新的二十元放在他的水果摊上，拎好水果就乐滋滋地离开了。可当我走出四、五米远时，听到背后有人在喊：“那个买水果的小姑娘，别走！你还没付钱呢——”我听了，转回去对那个老板说：“我付钱给你了，不是放在……”我刚要说出“水果摊上”四个字，可又缩回来了，因为我放在水果摊上的那一张二十元不见了。我疑惑的想：难道是风吹走了？我在地上找起来。那个老板见了，说：“小姑娘，你不要撒谎了。我看你挂着红领巾，是个少先队员吧！算了，我也不声张出去，你再付二十元就是了。”我一听，不禁鼻子一酸，委屈地说：“我明明把钱放在水果摊上了，两三分钟时间钱怎么会不见呢？”我又四下里找那张“长了脚”的二十元钱。这时又有一位顾客来买水果，我听见“哐当”一声响，头一抬，无意中看见老板打开的钱箱中有一张二十元钱很像自己刚才给的。于是，我鼓起勇气，三步并成两步了走进去，拿起钱一看，嘿！这不是我付的二十元吗？崭新的，还有我折过的一个小三角形。我看了，气愤对老板说：“这不是我会给你的二十元吗？上面还有我折过的记号。别以为小孩子可以欺侮！”我指给他看。老板见了，一句话也说不出口，喉咙里好像塞了什么东西似的，脸也羞得红通通的。

诚信，你真的找不到了吗？一路上，我迷茫地思索着。回到家我伤心地对爸爸讲了刚才发生的事，丧气地说：“诚信已经没有家园了。”爸爸听了脸色异常严肃，他对我讲了妈妈的一个故事：

妈妈是一家服装外贸公司的设计师。去年冬天妈妈公司与外商谈成了一笔大生意，签好了合同，发货时间就定在二十天后。妈妈及时设计好了样品，交给负责这批货的一个师傅。应该说妈妈可以清闲了，可她依旧三天两头的加班，指导工人们怎样做。眼看这批货就要完成了，可没想到在发货前一天晚上发现货物大一号。这可把妈妈给急坏了，也许会延误发货时间，对公司来说，不仅是极大的一笔金钱损失，也会损坏公司的信誉。于是，妈妈连夜赶往厂里。当时，天下着鹅毛大雪，北风呼呼地刮着。妈妈冒着风雪来到工厂，和工人们一起用一夜时间把尺寸全部修改完毕，按时发出了货。事后，外商公司大家赞赏，说公司不但信守承诺，而且货品质量也好。妈妈用诚信为公司赢得了金钱与信誉。

爸爸语重心长地对我说：“就算别人欺骗了你，我们还是要以诚待人。诚信是一个人最宝贵的财富。你懂了吗？”爸爸的一番话仿佛是沙漠中的一片绿洲，使我茅塞顿开。我惊喜地发现，我的父母，我的同学，我的老师……他们时时刻刻都用诚信谱写着生命的赞歌。

自从发生那次不愉快的事情以后，我已经很久没去那家水果店了。一天表妹来我家作客，妈妈叫我去买些水果，没办法我只好匆匆拿着钱，来到水果店。

那个店老板大概已经忘了上次的事，热情地招呼我：“小姑娘，买什么水果呀？随便挑。”说着他递给我一个尼龙袋。我嘴上虽没说，心里却想着：“装模作样，上次的事我还跟你记着呢。要不是今天家里没东西招待小客人才不会来买呢。”我边想，边挑着水果。不一会儿我把挑好的水果递给他，一称：11元5角。我把50元钱递给他，是48元5角利索地把零钱找给我。我接过零钱，随便数了一下，咦50元钱减11元5角应该是3