通观《千与千寻》的人物角色设计

通观《千与千寻》的人物角色设计

《千寻》以一个十岁的女孩为主角，讲述了许多关于成长的故事，激发了人们对人类自身的成长、现代物质文化与传统文化冲突、协调的思考。通观《千与千寻》,可发现其中的人物角色设计对其故事讲述和观念传达起着至关重要的作用。简言之,其人物设置在某种程度上已经起到了讲述故事的作用。通观《千与千寻》的角色设计,可发现宫崎骏尽管对未来寄予厚望但也饱含忧虑。以其设计的角色命运来看,荻野明夫夫妇在结尾时并未意识到错误的存在,而白龙也注定无法返回到原始的生存空间,喻示着现代物质文明与传统文化依然存在着难以调和的矛盾。唯一值得欣慰的是,经历了神隐事件的千寻依然保留着完整的记忆,或许宫崎骏正是期望这些记忆成为未来一代担当社会重任的保证和基础。该片的名字为《千与千寻的神隐》,如若单从字面意义上来进行解读的话,其表述的是千寻处于神隐状态。然而,若从日本的神隐文化来解读,则可发现神隐一般指的是一个人在一段时间之内从人们的视线中消失,过了一段之后又突然回归到现实生活,但是消失的人对于这段时间之内的事情却完全没有记忆。就此而言,在宫崎骏所讲述的故事中,千寻至始至终都对其经历的事情记忆在心,显然不是神隐的人物,而父母才是神隐的角色,千寻只是使我们见证神隐事件的引路者。从作品整体来看,千寻作为神隐事件经历者的出现是必要也是最为恰当的人选。首先,宫崎骏需要一个事件亲历者带领我们回归到事件本身,从而使观者能够了解神隐事件的真实情况,千寻与荻野明夫夫妇的亲情关系使其能够做到在危险关头不离不弃,从而能够最大程度上保证故事的完整性;其次,宫崎骏的成长经历使其认为成年人已经被商业化的社会所侵蚀,从而失去了公正客观讲述故事的能力,而千寻作为当代日本青少年的一个形象代表,尽管并不完美但是却有着淳朴的本质和未受侵蚀的基础,从而使得故事的讲述能够达到最大程度的真实,也能够成为宫崎骏表达自设思想的一个合适载体。尽管《千与千寻》主要讲述的是千寻的成长历程,但是其故事中多涉及到的诸多人物和情节都具有明显而坚实的社会根基,因此《千与千寻》在某种程度上喻示着宫崎骏对于一个时代和社会的看法和态度,也代表着其对未来的期望和寄予。神隐至神隐的入口在《千与千寻》中,荻野明夫夫妇几乎一直都处于消失的状态。荻野明夫夫妇在某种程度上代表着日本社会在战后成长起来的一代人,他们在高度商业化的社会中生存,并享受着现代商业社会的便捷和利益。久而久之,生活其中的人们便把商业社会当成了生活本身,而失去了对生活本质的基本认识和思考。在故事之中,荻野明夫夫妇由于在岔路口对近在眼前的房屋觉得触手可及,便对于近在咫尺的危险而毫无感觉,从而使之在冒险的道路上越走越远,并最终到达了神隐之地的入口。本来无路可走的状况对于荻野一家来说是回归现实生活的最佳理由,但是却由于荻野明夫对于建筑物材质的自信判断使其一家不由自主的进入了冒险之地。而随后,正如观者所见荻野明夫夫妇又由于对于商业社会规律的熟悉而产生了先消费后付账的自然想法,从而在食肆之中胡吃海喝并最终被变成了猪。就此而言,荻野明夫夫妇至始至终都对于其一再犯错和变成猪并最终回归到人的经历一无所知,如若说要符合神隐这一概念的话,神隐的恰恰不是千寻而是荻野明夫夫妇,而在这一点上也与宫崎骏对于现代社会的认识是相通的。对于长期浸淫于现代物质文明的荻野明夫夫妇而言,等价交换和商业行为司空见惯,而对于摆在面前的食物不会产生其他旁的想法。然而就是在这种司空见惯的现代思维模式之下,他们渐渐丧失了对于劳动、生灵等一些基本观念的基本尊重,从而使其行为显得与毫无思想的猪一样。荻野明夫的神隐表明受现代物质文明影响的一代人不仅在犯下错误之后并未后知后觉,反而未曾觉得胡吃海喝是个错误,就此来看,宫崎骏通过荻野明夫的行为表达了其对于现实生活中正处于社会中间力量的中年一代的担忧之情。自我成长能力通观整部作品,可发现宫崎骏对于未来一代的希望是如此之深。为了展示成长这一话题,宫崎骏通过设置诸多角色不同的成长经历来对这一话题反复呈现,从而为观者留下深刻的印象,以显示其对未来一代的殷切期望。首先,荻野千寻作为故事的主人公在神隐事件之中得到了最大的成长。其不仅学会了在父母缺位的情况下独自生活的基本能力,也学会了通过自己的努力拯救自己与他人,从而实现更大意义层面的成长。其次,白龙在经历了生死历程之后也获得了最大程度的成长,不仅使其彻底摆脱了汤婆婆的控制,实现了身体上的自由,也通过千寻的帮助找到了真实的记忆和身份,实现了心灵上的自由。在观者看来,从一个只知服从上司命令的中层管理人员到认识到自身的独立价值,其成长经历更为宝贵和真实。再次,一直处于保护状态之中的小少爷在被钱婆婆施以法术之后而变成了老鼠模样,从而跟随千寻一起踏上了旅程,并完成了游戏、独立和劳动的三重成长历程。不仅实现了身体上的成长,也一定程度上实现了心智的成长。通观《千与千寻》,可发现宫崎骏尽管设定了诸多的成长困难,但是最终都使其中的人物获得了或多或少的成长,并最终实现了较为圆满的结局。可见,宫崎骏尽管对于现实社会充满担忧,但是对于未来却依旧是饱含希望的。尤其是对于未来将担当重任的青少年一代,宫崎骏更是以设置丰富成长经历的情节助其成长表明其对未来的美好愿望。《千与千寻》的结局通观宫崎骏的所有作品,可发现无论在故事进程之中主人公遇到什么样的困难,最终都会得到较为完满的结局,从中可见宫崎骏依然是倾向于乐观主义的。然而,仔细剖析《千与千寻》的结局,却发现该作品的结局并非如观者概览之下的通达。首先,在千寻历经困苦终于拯救父母和自己回归到现实社会之后,千寻追随着父母回到当初分别的地方并一同离开,一切都显得圆满而幸福。但是仔细分析却发现荻野明夫夫妇并未与此前产生丝毫的变化,荻野明夫夫妇依然是如同恋人一般自顾自而未曾过发现千寻的变化。即便是在荻野一家回到汽车旁边,发现汽车上落满了树叶也未曾有丝毫的怀疑,而更值得注意的是荻野明夫之前明确判断的游乐园的现代城墙在故事结尾的时候已经变成了厚重的石墙,这一切都表明不仅荻野明夫夫妇在初始时就犯下了错误,更悲哀的是其在结尾时依然对错误毫不知觉。其次,在故事结尾时千寻和白龙告别白龙坚定的告诉千寻终有一天他会返回现实社会,一切都显得幸福而美满,仿佛再次聚首肯定会在不远的日子。然而,对于赈早见琥珀川来说,何时再聚首其实是一个既无法回答又无可奈何的问题。如若按照日本的万神文化,神灵必须掌管某项事务的话,早已经被填埋的琥珀川自然无法接纳白龙的回归,这也喻示着现实社会已经没有白龙的位置。就此而言,白龙的回归至始至终都是一个无法实现的童话。剖析《千与千寻》的结局,看发现宫崎骏