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文档简介

要下雨了(第二课时说课)部编小学语文一年级下册要下雨了部编小学语文一年级下册一、理论依据二、教材分析三、学情分析四、教学目标五、教学流程一、理论依据一、理论依据

“阅读是运用语言文字获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。”

“阅读教学应引导学生钻研文本,在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。”以读为主有层次有梯度能动一、理论依据“阅读是运用语言文字获取信息、认二、教材分析燕子低飞鱼游水面蚂蚁搬家二、教材分析燕子低飞鱼游水面蚂蚁搬家二、教材分析二、教材分析三、学情分析

在本课第一课时的学习中,学生已经认识了全部生字,并书写了4个生字,扫清了阅读中的障碍,但是对于一年级的学生而言,学习能力较弱,如何更好地理解课文内容,还需在第二课时中进一步深入学习。

“下雨”这一自然现象学生并不陌生,但他们可能从未把它跟雨前的征兆结合起来。这就有待于我们在第二课时为学生搭建一个良好的平台,让学生能在创设的情境中,建立自然现象间的连接点,以培养学生的观察与认知能力,达到对课文内容的深入理解。三、学情分析在本课第一课时的学习中,学生已四、教学目标1.运用多种方法巩固复习字词。指导书写“直、边、加”三个生字。2.正确、流利、有感情地朗读课文,力求做到读中体会,读中理解,读中想象。3.尝试在对话中提取信息,了解下雨前“燕子低飞、鱼游水面、蚂蚁搬家”这些自然现象及其形成的原因。4.学会观察大自然,善于动脑筋想问题。四、教学目标1.运用多种方法巩固复习字词。指四、教学目标教学重点:识字、写字以及朗读课文。教学难点:读好对话、了解文章意思,提取课文信息并正确回答问题。四、教学目标教学重点:识字、写字以及朗读课文五、教学流程观察比较,指导书写。检查复习,巩固旧知。理清脉络,整体感知。由教到放,突破难点。五、教学流程观察比较,指导书写。检查复习,巩固旧知。理清脉络(一)检查复习,巩固旧知小老师带读开火车拼图游戏(一)检查复习,巩固旧知小老师带读开火车拼图游戏(二)理清脉络,整体感知图上画了什么?到底发生了怎样的故事呢?(二)理清脉络,整体感知图上画了什么?到底发生了怎样的故事呢阴沉沉——指天色阴暗,云层厚重。(三)由教到放,突破难点阴沉沉——指天色阴暗,云层厚重。(三)由教到放,突破难点“燕子,燕子,你为什么飞得这么低呀?”(三)由教到放,突破难点“要下雨了,空气很潮湿,虫子的翅膀沾了小水珠,飞不高。我正忙着捉虫子呢!”“燕子,燕子,你为什么飞得这么低呀?”(三)由教“燕子,燕子,你为什么飞得这么低呀?”(三)由教到放,突破难点“要下雨了,空气很潮湿,虫子的翅膀沾了小水珠,飞不高。我正忙着捉虫子呢!”“燕子,燕子,你为什么飞得这么低呀?”(三)由教(三)由教到放,突破难点空气很潮湿(三)由教到放,突破难点空气很潮湿“燕子,燕子,你为什么飞得这么低呀?”(三)由教到放,突破难点“要下雨了,空气很潮湿,虫子的翅膀沾了小水珠,飞不高。我正忙着捉虫子呢!”因为空气潮湿,虫子的翅膀沾了小水珠飞不高,燕子要捉虫子所以就飞得低。燕子低飞——空气潮湿“燕子,燕子,你为什么飞得这么低呀?”(三)由教“燕子,燕子,你为什么飞得这么低呀?”(三)由教到放,突破难点“要下雨了,空气很潮湿,虫子的翅膀沾了小水珠,飞不高。我正忙着捉虫子呢!”“燕子,燕子,你为什么飞得这么低呀?”(三)由教(三)由教到放,突破难点同桌分角色正确读好对话。用因果句式说清燕子低飞的原因。有语气地展示表演对话。(三)由教到放,突破难点同桌分角色正确读好对话。用因果句式(三)由教到放,突破难点同桌分角色正确读好对话用因果句式说清鱼游水面(蚂蚁搬家)的原因有语气地展示表演对话(三)由教到放,突破难点同桌分角色正确读好对话用因果句式说清“是要下雨了吗?”(三)由教到放,突破难点“小鱼,小鱼,今天怎么有空出来呀?”鱼游水面——水里很闷蚂蚁搬家——家会被淹“是要下雨了吗?”(三)由教到放,突破难点

“大雨下起来了。”(三)由教到放,突破难点

“大雨真的下起来了!”充满疑问半信半疑完全相信十分着急“大雨下起来了。”(三)由教到放,突破难点(三)由教到放,突破难点指名读集体读分段读对话读分角色朗读(三)由教到放,突破难点指名读集体读分段读对话读分角色朗读(四)观察比较,指导书写(四)观察比较,指导书写(四)观察比较,指导书写中间三横距离均等,不碰到横折。(四)观察比较,指导书写中间三横距离均等,不碰到横折。(四)观察比较,指导书写相同之处:部件相同,都有“力”,都先写“力”字。不同之处:结构不同,位置不同。(四)观察比较,指导书写相同之处:部件相同以读为主以读代讲以读促思读中求解以读为主以读代讲以读促思读中求解谢pMrUkz16l7Jva8THMidkey=72LnOtD7xxcdsYPJK<M>>NBC9vTbYPJK<M>>谢pMrUkz16l7Jva8THMidkey=72LnOqLC0-8R425cbnmdswaqLC0-8R425cbnmd关于文化多样性,中国古代先贤早就提出了“和而不同”的思想。今天,在尊重文化多样性的基础上推动文化交流互鉴,既是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然选择。早在人类文化发展的上古时期,文化的发展就不是一个模式,而是形成多个文化体系,呈现多样形态。此后,不同文化并不是孤立地、互不联系地发展,而是在相互交流、对话、学习、碰撞中前行,逐渐形成“你中有我、我中有你”的格局。而不同文明的接触,常常成为人类进步的里程碑:希腊学习埃及,罗马学习希腊,阿拉伯学习罗马帝国,中世纪欧洲学习阿拉伯,文艺复兴时期的欧洲又学习东罗马帝国。欧洲文化的发展状况是这样,东亚也是如此:日本明治维新之前,日本学习借鉴中国;明治维新之后,中国通过日本学习世界。中国从印度引入佛教,之后中国佛教影响东亚、东南亚大片区域。人类文化发展史表明,一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时,只要坚持科学方法,保持自己文化的特性,就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展中的文化,其民族性往往更为鲜明突出,更符合民族文化发展的需要。以中国绘画为例,“六朝以来,就大受印度美术的影响”。内容与形式发生较大人类文化发展史表明,一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时,只要坚持科学方法,保持自己文化的特性,就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展中的文化,其民族性往往更为鲜明突出,更符合民族文化发展的需要。以中国绘画为例,“六朝以来,就大受印度美术的影响”。内容与形式发生较大人类文化发展史表明,一种本土文化、民族文化或地域

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