社会学概论解答和案例分析

PAGEPAGE4四、简答题（10个里面考2个）1.家长制管理方式有哪些特点？第一，组织内部的权力集中于最高领导人手里。领导者的权力既没有划分，也不受限制，组织的一切活动均由领导者一人决定。第二，分工不明，责任不清。第三，任人唯亲，因人设位。第四，办事无章可循，无法可依。第五，终身制。领导者及其成员的职位都是建立在初级关系基础上，成员利益处于相互制约之中。2.如何理解“非政府组织”？“非政府组织”，又常直接被称之为NGO或“第三部门”，有时候也用NPO，在管理上我国称之为民间组织、社会团体。在我国比较典型的有希望工程、残疾人基金会、各类帮困基金中心、残疾人联合会等。所具有的相同特征是：非政府的、非营利的、自治性的、非党派性质的，并且具有一定志愿性质的、致力于解决各种社会性问题的社会组织。1)NGO是一种组织，是在有限政府、市场经济、公民社会的三元社会结构框架中的一种社会组织形态。2)NGO是通过公民自组织、多元、参与性地管理共同事务，实现社会公益的机制。3)NGO是一种体现了多元社会自治的治理理念。3.中国传统文化的特点有哪些？一、强大的生命力和凝聚力二、重实际求稳定的农业文化心态三、以家族为本位的宗族集体主义文化四、尊君重民相辅相成的政治文化五、摆脱神学独断的生活信念六、重人伦轻自然的学术倾向4.如何全面理解越轨的含义？一般认为，那些为某一个社会群体成员判定为违反其规范、准则或价值观念的任何思想、感受或行动是越轨行为。对越轨进行全面的理解，应该注意以下几个方面：第一、越轨行为是一种普遍的文化现象；第二、越轨行为未必是坏的和不可接受的行为；第三、越轨行为未必总是自愿的；第四、越轨行为未必是犯罪行为；第五、越轨行为可以是个人干的，也可以是群体和组织所为。此外，越轨行为的后果并不一定仅仅是对他人或社会产生危害，有的越轨行为也会自己产生很大的危害。5.社会控制有哪些特点？第一、社会控制的非个人性；它体现的是超越个人利益之上的社会集团或社会的一般要求和利益。第二、社会控制的约束性；其目的是为了使社会成员按照社会所认可的方式规范自己的行为。第三、社会控制的多向性；无论是社会控制的手段、内容、还是实施主体都具有多向性特征。第四、社会控制的规范性。社会控制的目的是要求社会成员能够遵守社会规范。6.城市社区有哪些特点？所谓城市社区是指大量异质居民居住、规模大且人口密度高、以非农职业为主的具有综合功能的社会共同体。城市社区的特点主要有以下几个方面：第一、居民从事职业以非农业为主，经济、政治、科技和文化比较发展，各种设施齐全；第二、人口素质较高，具有高流动性和异质性；第三、社会关系以业缘关系为主，出现匿名性、非个性化、宽容等特点；第四、社会组织机构齐全，类型结构复杂化，组织功能专业化，组织体制科层化。第五、城市社区文化具有多元性倾向。7.举例说明如何确定社会角色？在社会舞台上，人们不能随心所欲地扮演任何角色，首先需要对所担当的角色有一个确定的过程，即证明一个人的实际地位、身份能力及其他条件与他所承担的角色是一致的、等同的。确定社会角色的过程一般包括两个方面：一是确定自己到底承担着哪些角色，即回答“我是谁”的问题；二是确定自己在某一条件下适宜的行为方式，即回答“我该怎么做”的问题。例如，要扮演好教师这一角色，往往需要站在学生的位置上反观其身，体验作为学生最想知道什么，最想学习什么。8.举例说明社会角色的扮演过程。角色扮演不仅表现在上述静态上的几个方面，还表现为一个动态的过程。在这个过程中，社会角色的扮演通常要经过角色期待、角色领悟和角色实践三个阶段。1）角色期待，是指社会对某一角色的行为模式的期待和要求。了解社会对角色的要求和期望，是角色扮演的第一阶段。“养不教，父之过”这是我国传统社会对为人父母的角色要求和行为期待。2）角色领悟，是指角色扮演者对角色规范和角色要求的认识和理解。例如一个刚毕业的大学生走上工作岗位，对自己的新的社会角色的认识。3）角色实践，它是角色扮演的实际过程或活动。例如传统社会的父母亲具有很大的权威性，90％以上的父母都有打骂孩子现象，对孩子的要求强调服从、孝顺。9.家庭的功能有哪些？（1）经济功能，包括组织生产和消费两方面的功能。（2）人口再生产功能。（3）婚姻生活功能。（4）社会化的功能。（5）感情交流功能。（6）抚养与赡养的功能。10.我国人口问题的表现有哪些？人口问题，是指人口在数量上或质量上不符合社会发展的客观要求，从而影响了自身的生存和发展。一般说来，我国人口问题主要表现在人口数量、人口质量、人口结构三个方面。1)人口数量庞大，育龄人群比重高以及在此基础上人口数量过速增长。2)人口总体质量不高，体现为受教育水平不高，残疾人比例过高3)人口结构不甚合理，体现为人口老龄化，男女性别比例失调。五、案例分析题（四个案例里面考一个） 题目：4、近几年来“国学热”风靡一时。幼儿园开始学习《三字经》，小学生读《论语》，大学生研究《道德经》已经司空见惯，于丹、易中天等学者更是火遍全国。同时也产生了另一种截然相反的观点：西方人让他们的孩子阅读荷马史诗、阅读圣经，中国的孩子难道一定必须忘记诗经、论语，然后才能做一个现代的、文明的、理性的中国人？通过分析上述两种相反观点，分析我国传统文化和现代化的关系。（提示：1、以所学基本原理为思考问题的基本思路；2、用自己的语言解释上述现象）答案：随着我国社会主义现代化建设的逐步深入，如何正确地认识和对待我国传统文化，如何正确处理传统文化和现代化的关系成了一个突出问题。一、现代化进程有赖于传统文化的变革。文化现象归根到底是由社会的经济发展决定的，但是社会文化并不是消极被动的东西，它也会反作用于经济和社会的发展。在改革开放中，我们只有顺应历史发展的潮流，用于变革我们的传统文化中一切不适应现代化建设要求的东西，才能反过来有力地促进社会主义现代化建设的发展。二、改革和现代化进程都不能与传统文化发生严重对立。我国的传统文化是千百年历史逐渐积淀下来的结果，在人们群众的头脑中已经产生了根深蒂固的影响，所以要想改变不是一件轻而易举的事情。所以我们既要在现代化进程中用于变革哪些不适应现代化建设要求的旧传统，又不能主观主义地脱离原有的文化基础搞改革。三、我国的现代化一定具有中华民族特色的现代