迎新年手抄报内容-过新年手抄报内容

精选财经经济类资 容农农历腊月二十三，是春节前的一重要民间节日，人们称它为“祭灶节”每到这个时候，人们按捺不住迎接新的喜悦心情，停下手中各种活计，忙河南腊月二十三祭灶的习俗，伴一则凄凉的民间传说。古代的时候对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无儿子久去不归，老人格外想念。天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上老汉遇到一个光脚片的同路人，两人 最新财经经济资 感谢阅 ~1 精选财经经济类资 走越熟，相处十分融洽。闲谈之中汉得知光脚片走越熟，相处十分融洽。闲谈之中汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求见了儿子，老汉佯装害病，儿子奉左右，一直无法下井。不久，煤矿转眼三年过去了，这年腊月二十夜里，老汉想起当年的风险，忍不住老伴说了。谁知此话被灶君听走了十三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光为此，每到腊月二十三这天，人敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不再搬弄人间是非。久而久之，人们都每到腊月二十三这天，中原城乡噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品而在广大农村，祭灶的准备活动和隆 最新财经经济资 感谢阅 ~2 精选财经经济类资 的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡称为马。若是红公鸡，俗称“红马”焚烧香表后，屋内香烟缭绕，充神秘的色彩。男主人斟酒叩头，嘴里然后天执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动祭灶仪式结束后，人们开始食用糖和火烧等祭灶食品，有的地方还要在河南，典型的祭灶食品要首推糖。灶糖，是一种又粘嘴又粘牙的麦糖。祭灶供灶糖的原因，是为了粘住爷的嘴巴。传说灶爷是玉帝派往人间督善恶之神，它有上通下达，联络天 最新财经经济资 感谢阅 ~3 精选财经经济类资 在它上在它上天之时，人们供它灶糖，希望吃过甜食，在玉帝面前多进好言。也人说，祭灶用灶糖，并非粘灶爷的嘴而是粘嘴馋好事、爱说闲话的灶君奶祭灶这天除吃灶糖之外，火烧也很有特色的节令食品。每到腊月二十祭灶这天，城市中的烧饼摊点生意非兴隆。人们挤拥不动，争买祭灶火烧农村大多是自己动手，发面、炕制在河南，人们把祭灶节看作仅次中秋的团圆节。凡在外地工作、经商上学的人，都争取在腊月二十三之前回家里。能吃到家里做的祭灶火烧会得到灶神的保护，来年家人就能平无事。迎新年手抄报内容：拜年的历传说远古时代有一种怪兽，头顶独角，口似血盆，人们把它叫做“年”每逢腊月三十晚上，它便窜出山林 最新财经经济资 感谢阅 ~4 精选财经经济类资 食噬人。人们只好备些肉食放在门外食噬人。人们只好备些肉食放在门外然后把大门关上，躲在家里，直到初早晨，“年”饱餐后扬长而去，人们才年又来到村子，人们发现它怕红色的西和响声。于是又一年，当年来之前人们用空心竹子做的炮仗往地上摔出响亮的声音，终于，年被赶跑了。是，后来人们都有贴对联，挂灯笼宋人孟元老在《东京梦华录》卷开封府放关扑三日，士庶自早相互 最新财经经济资 感谢阅 ~5精选财经经济类资在古代，上层士大夫有用名帖互投贺的习俗。宋人周辉在《清在古代，上层士大夫有用名帖互投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志若四处登门拜年，既耗费时间，也耗精力，因此有些关系不大密切的朋友不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感和互致问候，既方便又实用，乃至今大约从清朝时候起，拜年又添大约从清朝时候起，拜年又添“最新财经经济资

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~6精选财经经济类资秦汉以来万千的风首朝贺。自明开始，拜年次序是：首拜天地神秦汉以来万千的风首朝贺。自明开始，拜年次序是：首拜天地神帙拜祖先真影，再拜高堂尊长，最后全按次序互拜。对尊长要行大礼，对孩要给赏赐，平辈间拱手致语。拜亲朋姑丈、岳父等，直至十六日。现代多团拜，岁末邮寄贺年片和贺年信。迎死、杀等不吉字眼、忌打碎碗碟，忌声谩语，忌随地便溺，忌泼污水、灯于地等。人们在大年三十到来时，一欢度佳节，喜庆丰收，一面洗澡更衣打扫卫生，以驱疫病、除恶鬼。尤其最新财经经济资

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~7精选财经经济类资供品祭祀祖先。请祖灵之前，家庭成财不完整。祖灵请来之后，供桌两旁座位，任何人不得占用，意为不能与灵时，不得高呼小孩的名字，以免大外无主鬼魂听到后，造成小孩夭折。式进餐时，非常忌讳别人来打扰的俗。全家欢聚一堂，围炉而坐，叙旧新，畅谈美好的祝愿，寄希望于新的年，因而通宵不眠。同时，要遵守一守岁的禁忌，禁忌大声喧哗，以免惊“最新财经经济资

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~8 精选财经经济类资 式是用红纸包起，口中念“岁岁平安”等吉祥话，并放在神案上数天，即可化44是惧怕疫病