《教师职业道德（第四版）》教师职业道德中的重要范畴

教师职业道德中的重要范畴目录1第一节教育爱2第二节教育良心3第三节教育威信4第四节教育公正CONTENTS●了解教育爱的内涵、特点及其在教育工作中的作用；●理解教育良心的内涵、特征和现实意义，以及形成机制；●掌握教育威信的内涵、特征和实践意义，以及形成条件和途径；●认识教育公正确立的前提、意义和作用，以及贯彻的要求。通过本章的学习，你能够第一节教育爱第一节教育爱一、教育爱的内涵与特点（一）教育爱的内涵广义上的理解认为“教育爱是指充分认识到教育存在的重大意义和价值后整个社会对教育的推崇和重视，包括精神上的支持和物质上的投入，实质是爱教育”。广义上的教育爱其爱的主体多元，既包括教育者，也包括非教育者，对象泛指整个教育事业。狭义上的教育爱，其主体主要为教育者，是教育者“基于对职业的理解，为实现职业理想和道德，在教育实践中产生的一种超越血缘关系的爱，它是以受教育群体为对象，在教育过程中表现出来的一种高尚的道德境界、执着的敬业精神，富于人道的教育艺术和对自我职业行为充分肯定的价值取向”。第一节教育爱简言之，教育爱就是教师对学生的爱，这是广义上教育爱的最重要的组成部分，“是教师热爱教育事业的最直接最集中的表现”。教师对学生的爱是在教育这个特殊的领域中，促进教师和学生相互结合的积极的情感和能力，目的是“通过自己的积极努力，使教育的内在价值和外在价值均得以实现，从而提高他人和社会的幸福”。教师对学生的爱是教育活动有效开展的前提。第一节教育爱（二）教育爱的特点1.教育爱是教师对学生主动的、无私的亲和教育是培养人、塑造人、发展人的活动。而教师就是这种活动的最基本的也是最重要的承担者，是“人类社会文化科学发展中承前启后的中介和纽带，是对受教育者的心灵施加特定影响为其职责的人”。教师的这种特定角色，必然决定了教师在教育活动中是学生的积极主动的“引导者”，也就决定了教师在教育爱中处于积极、主动的一方，也就是说教育爱是教师“给予”学生的爱，是“给”不是“得”，是主动的爱、无私的爱。教育爱是一种无私的利他之心。第一节教育爱2.教育爱是一种社会爱、理智爱根据人类需求的不同。爱基本上包括两种类型：一是与人的生物性需要相联系而产生的本能的自然情感，即自然爱，主要是主体基于生物性本能而产生的与他人的结合的情感和意愿，主要有两性间的情爱，以及母爱等。另外一种是与人的社会性需求相联系产生的社会的爱，如友爱、博爱等。教育爱是一种在学校这种特定环境中形成与发展起来的与人的社会性需要相联系的崇高情感，是人类特有的一种深沉、持久、无私的理智之情、责任之爱。第一节教育爱教育爱的理智性首先表现在教育爱更强调被爱者的感受，也就是说教育爱虽是以教师为出发点，但却根植于学生。教育爱的前提是教师要尊重学生、了解学生、关心学生。教育爱的理智性还表现在教育爱的结果上，教育爱不仅能够给学生带来幸福，教师在施爱的过程中，也会感到巨大的满足和快乐，这种满足和快乐，也会成为教师教育工作的最强大的动力源之一。第一节教育爱二、教育爱的作用1.教育爱是促进儿童身心健康发展的重要力量心理学研究表明，每个人生活在这个世界上都有被关心、被爱护、被信任、被尊重的需要，这些需要一旦被满足，人就会产生积极的情绪，从而转化为催人奋进的内部动力。对于正处于成长期的儿童来说，成人的爱尤其具有非常重要的意义。进入学校以后，教师的每一个关注的眼神、每一份赞许和肯定，即使是微笑的一瞬、鼓励的点头、轻轻的抚摸，在他们眼里都是“爱”的表达，都会使他们感到是来自教师的关心和喜爱，内心就会受到鼓舞，感到充实和愉快，良好的师生关系就越能够迅速地确立起来并得到健康发展。第一节教育爱2.教育爱是学生接受教育的心理前提学生是祖国的未来，热爱学生就是热爱教育事业的具体体现。教师只有对学生有爱心，才能精心地去培育学生，教好学生。反之，教师对待学生消极冷漠，不闻不问，学生也会以相应的态度对待教师，疏远教师，这样，就很难取得预期的教育效果。所以，在与学生交往中，教师须以浓厚的感情、诚挚的热爱与学生结成良好的师生友谊，这是教育教学任务得以顺利完成的重要保证。教师对学生真诚的爱是赢得学生信任的基础，是学生接受教育的前提。第一节教育爱3.教育爱是一种积极的教育手段教育爱不仅仅是要满足儿童对爱的需求，教育爱还有一个非常重要的目的，就是培养学生爱的情感、增强他们爱的能力。爱的教育，最终目的应该是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族，爱我们的国家。爱是人类生存的不竭动力，没有爱，人类便难以真正存在。教育作为一项神圣的事业、作为活生生的生命与生命之间的对话与交流，是最讲究真爱的。因此，教师要有一颗炽热的爱心，这种爱不仅仅是一种情感，也是一种理智、一种能力、一种艺术、一种境界。第二节教育良心第二节教育良心一、教育良心的内涵和特征良心是人类特有的一种道德心理现象，是和义务、责任密切联系的道德范畴，也是义务内化后的自我升华。所谓教育良心主要指的是教师个体在教育实践中，对社会向教师提出的道德义务的自觉意识，对履行教育职责的道德责任感的价值认同和情感体认，以及对自我行为进行道德判断、道德调控和道德评价的能力等。第二节教育良心教育良心的特征：第一，示范性。第二，内在性。第三，稳定性。第四，综合性。第五，广泛性。第六，自觉性。第二节教育良心二、教育良心的道德价值及现实意义（一）教育良心对教师的道德行为起着定向作用首先在教师选择道德行为之前，教育良心成为主体行为的“决策者”，对教师行为起到某种鼓励或禁止作用，对出于教育良心的思想和行为，给予鼓励和鞭策，对违背教育良心的念头和行为则给予禁止和否定。其次，在教育行为的进程中，教育良心成为主体行为的“监察员”，对教师行为起到自我监控作用。再次，在教育行为结束后，教育良心又似乎成为教师内心法庭的“审判官”，对教师的行为进行道德自我鉴定。第二节教育良心（二）教育良心能增强教师对教育事业的使命感教育良心的道德价值就体现在教师对祖国未来前途和命运的深深关切，对自己为现代化建设肩负的巨大使命的自觉意识，以及对学生一生负责的高度责任心之上。教育良心是教师确立人生追求的价值目标，以及作为教育活动主体能动追求道德进步的理想的动力因素。教育良心是推动教师忘我工作，献身教育绿叶事业的精神支柱和道德源泉。第二节教育良心（三）教育良心促进教师生命价值的自我实现教育良心的本性不是对道德义务的理性自觉，而是实现教育主体道德的个人价值和社会价值。而教师个人价值的实现又是通过社会价值的实现来完成的。教育工作的特点，决定了教师价值的自我实现需要通过教育对象来体现。教师的社会价值的实现一般表现在两个方面：一方面是自我能力展示在教育教学和科研上的成就；另一方面是教师精神人格所产生的社会影响和社会作用。教育良心不仅具有社会价值，也具有个体价值；它实际上意味着一种自我评价机制的存在，为教育行为主体进行自我审视确立了内在价值标准，又以强大的内部动力促使个体不断自我更新、自我完善、自我发展。第二节教育良心三、教育良心的形成机制首先，从客观上看，教育良心的形成受社会存在的客观条件的制约；从主观上看，教育良心又是主体努力实践主动养成的结果。教师也只有在教育教学的实际工作中才能深刻理解教育良心的真正意义，进而自觉自愿地养护教育良心，并发挥其在教育工作中的实践力量。其次，从教育良心形成的内外机制看，师德教育是教育良心形成的外因，师德修养是教育良心形成的内因。第二节教育良心师德教育是按照社会对教师道德原则和规范的要求，有目的有计划地对教师施加特定影响的过程。师德教育有益于教师的道德认识从感性上升到理性，由他律转向自律。师德修养指的是教师为了适应教育事业的需要，在道德品质、道德情感、道德意志、道德习惯等方面进行自觉的自我改造、自我陶冶、自我锻炼和自我培养的功夫。其次，教育良心的师德修养之所以重要，其原因还在于教育良心不仅是一种较高的道德觉悟，具有较强的自觉性，而且是一种道德的自制能力和自我评价能力。因此，中国传统的尚志、笃学、躬行、慎独、积善、存养、省察克治等修养方法，都值得广大教师在良心修养过程中效仿和借鉴。此外，教师应有知耻心、自尊心、自爱心和自信心，这也是培养和增强教师职业良心意识的重要道德因素。第二节教育良心教育良心的形成在很大程度上取决于个体在教育活动和社会生活中能否自觉地进行道德修养，不断地自我锻炼、自我陶冶、自我教育和自我改造，如此才能把外在的道德律令转化为内在的道德自律，才能形成有效而牢固的教育良心。首先，应该进一步规范自己的言行，为人师表。其次，净化自己的心灵，树立崇高的职业理想。再者，用“爱”成就自己美好的教师职业。第三节教育威信第三节教育威信一、教育威信的内涵教育威信意味着学生对教师的信赖和尊重，是学生愿意去亲近教师，喜欢教师，并对教师怀有钦佩、敬仰之情，是学生对教师的一种心态。教育威信意味着教师具有正确的学生观。教育威信意味着教师以自己良好的个性品质和才能影响学生，使学生产生一种积极而肯定的意向，确信教师影响的正确性，自觉地接受教师的教导，雷厉风行地按照教师的意见行事，在其认识上和行为上的变化是积极的、自愿的、主动的。教育威信和教育威严的区别是十分明显的，它们反映了师生之间关系的不同性质和不同心理状态。第三节教育威信教育威信与教育威严的关系实质上反映了教育领域内关于教育权威与权威教育的关系问题。教育不能没有权威，没有教育权威参与的教育就不会是最有效的教育。教育需要权威，需要掌握教育、善于教育的人充当权威，学生也希望自己的老师都是他们心目中的权威，那是一些值得信赖、值得崇拜，可以指点自己成长发展的人。从教育论出发，教师又不能以权威自居。学生的心理特点表明，他们希望老师是公认的权威，但在教育教学活动中又不仅仅是教育的长者、智慧的化身，而应是学生生活中的益友和知己，情感上的港湾和寄托。第三节教育威信二、教育威信对教育劳动所具有的意义1.教育威信是教师开展教育教学工作的道德基础人们认为学生在校的进步、成长，关键在于教师的教导，好教师才能教出好学生，教师素质的高低是决定学校教育质量高低和学生未来是否能成材的决定因素。威信高的教师是德才兼备的教师，只有德才兼备的教师才能培养出德智体美全面发展、符合时代需要的人才。人们更相信威信高的教师有他们所期望的优秀品质和素养，能将他们的子女培养成才，因而也更愿意让孩子接受威信高的教师的教导。因此，教师的教育威信，是开展教育教学工作的道德基础。第三节教育威信2.教育威信的高低直接影响教育劳动的效果(1)教育威信影响学生的学习效果学生对有威信教师的爱戴之情所产生的积极向上而又肯定的意向，往往会迁移到学习上。在认识上，学生确信教师所讲授知识的真实性和科学性，对教师讲的课有很大的兴趣，并以认真的态度对待之。在情感上，学生希望得到所崇敬教师的关注，乐意接受他们的教诲，希望自己较好地掌握教师所授的课。(2)教育威信影响学生思想品德的形成实践表明，培养学生良好的思想品德，不仅有赖于教师的正确指导，还有赖于教师的威信。教师的威信直接影响着学生对教师教导的态度以及教导的效果。第三节教育威信(3)教育威信影响学生行为习惯的养成学生良好行为习惯的养成，一靠仿效榜样，二靠有意锻炼。教师的榜样，特别是有威信教师的榜样，对学生的影响最大。所谓“言教不如身教”即意味着教师的榜样对学生的行为习惯养成起着举足轻重的影响。教师的威信不仅具有很强的号召力，而且具有无形的感染力。威信高的教师无疑是具有魅力的，学生会注意观其行，进而模仿之。教师的气质风度，行为举止甚至字体语气都能成为学生模仿的对象。第三节教育威信3.教育威信是教师不断自我完善自我进取的积极精神因素由于教育威信能够直接影响学生的学习效果、思想品德的形成和行为习惯的养成，它成了教师在学生和教师集体中地位的指示器，教师对教育威信的关注度特别高。社会舆论和同事的尊重和褒扬，学生的爱戴和信任，又成为教师不断自我完善、自我进取的“内驱力”和积极的精神力量。当一个教师已经取得并获得了较高的威信，教师角色心理会使他产生一种成就感，这种成就感使他在十分珍惜所取得成绩的同时，对自己提出更高的要求，更加意识到自己的社会责任，更加热爱本职工作，热爱学生，在教育劳动中不断进取，不断自我完善，一步一步向更高的层次攀登。第三节教育威信三、教育威信形成的条件（一）教育威信形成的客观条件第一，教师在全社会的政治和经济地位，全民族的道德文化素养和尊师重教的良好社会风气是教育威信形成的重要条件。第二，教育行政机关和学校领导对教师工作的信任、关心和支持是提高教育威信的另一重要条件。第三，家长对教师的态度也是影响教育威信的重要因素。第三节教育威信（二）教育威信形成的主观条件教育威信的建立除了需要必须的客观条件外，主要取决于教师本身的主观条件，即教师的自身素质。教师热爱学生，关心学生，工作负责，细致耐心，办事公正，作风民主，对人和蔼，平易近人，以及能与学生同甘共苦等，对于在低年级学生心目中建立起教师的威信起着重要作用，即使是高年级的学生也喜欢这样的教师。一般来说，教师高尚的道德品质、丰富的专业知识以及高超的教学能力，对在年龄较大的学生心目中建立威信，起着越来越重要的作用。第三节教育威信从国外一些研究结果来看，教师的权威主要受专业素质、人格魅力、评价手段、师生关系等四方面因素的制约：其一是教师的专业素质。包括教师的专业知识和专业技能。其二是教师的人格魅力。热情、和蔼、诚实、谦逊、守信、公正等人格特性可以使学生对教师产生信任感，有助于教师威信的树立与提高。其三是教师的评价手段。包括：教师对学生评价的时机是否适当、评价的场合是否适宜、评价的强度是否适中、评价的方式是否合适，这些都关系到评价的效果，影响到教师权威的建立与巩固。其四是师生关系。第三节教育威信第三节教育威信第三节教育威信四、教育威信形成的途径（一）学校教育教学实践活动据调查，教师对待教育教学的态度有热爱、负责、服从和不安心等类型。①热爱型。这类教师热爱教育事业，热爱学生。②负责型。具有这一态度的教师，也能认识到教育工作在社会生活中的真实意义。但对教育事业并不十分倾心。③服从型。这类教师以现实的处事态度服从工作安排，能完成所承担的任务。④不安心型。目前在教师队伍中有部分教师特别是青年教师对教育工作的意义和作用在理论上有一定的认识。但也时刻准备寻求机会另谋职业。第三节教育威信（二）日常师生交往日常生活中的师生交往是师生相互作用的一种特殊形式。在此交往中，师生均无较多的拘束，都能坦然表现个人的观点、思想、兴趣、情感，增进相互了解，融洽师生关系。教师的品质和行为习惯，在此过程中能更深刻地影响学生，并使学生产生一种亲近感，增强学生对教师的信赖和尊敬。在日常师生交往中，“身教”更重于“言教”，对学生的陶冶、感染、润物无声的作用更大。在日常生活中，教师对学生的交往并非一般意义上的青少年和成人的交往，尽管这种交往师生双方均少拘束。第三节教育威信（三）第一印象的建立教师第一次和学生见面时，学生会注意观察教师的仪表、衣着、谈吐、风度、表情及其容易观察到的动作和反应，然后根据观察所得，给教师作出一个初步的评价，这就是对教师的第一印象。教师和学生初次见面，特别是上第一节课的情况，常常会给学生留下深刻的印象。它对第一印象的建立起着重要的作用。教育威信并不是一成不变的，而是处于不断运动变化之中，可能不断提高，也可能逐渐下降，主要取决于教师的思想品德、心理素质、业务能力是处于积极的发展进步状态，还是处于消极的每况愈下的态势。第四节教育公正第四节教育公正一、教育公正范畴的确立1.教育公正受一定社会历史条件的制约从教育职业活动的历史发展看，人们对教育公正的理解是有社会历史性的。教育公正的内容和要求，本身受一定的社会教育制度和教育职业劳动目的制约。例如在私有制社会中，虽然有不少教师具有不论学生出生贫富，一律公正平等对待的善良愿望，但是由于社会教育制度不利于劳动人民子弟，教育劳动的目的是为统治阶级培养需要的人才，因而教师的教育公正常常受到限制。社会主义教育制度和教育职业劳动的目的，要求人民教师在教育活动中，按照党的教育方针和教师职业道德要求，公正善良地对待每一个学生，把青年一代培养成社会主义新人。第四节教育公正2.教育公正取决于教师对教育规律和每个学生情况的认识水平与广义上的教育公正追求公平的受教育的权利和机会相比，教师公正更注重教育工作中的“实质公正”，它所追求的是最大限度地发展每个学生的智慧、才能和品质。因此，教师应当潜心研究教育规律，深入了解每个学生，选择最为公正合理的教育方法和教育手段。苏霍姆林斯基曾深刻地指出：“所谓公正，就是尊重与严格要求相结合。在学校生活中，没有也不可能有什么抽象的公正。教育上的公正，意味着教师要有足够的精神力量去关心每一个儿童。用一个模式、毫无区别的态度去对待所有的青年，那是漠不关心、不公正的表现。”第四节教育公正3.教育公正信念的确立取决于教师个人道德觉悟的提高教育公正应当成为教师的一种内在信念。教师公正的职业品质，正直合理的教育行为，是与其高尚的道德觉悟联系在一起的。如果一个教师道德境界不高，私心重重，患得患失，把个人利益得失放在首位，就难免在教育工作中有偏私、不公正，损害学生及其家庭的利益。在教育活动中，一个教师只有时时处处把学生和教育事业的整体利益放在第一位，才能使自己的教育行为公正无私。教师的思想境界高尚，就会在学生无意伤了自己面子、做出了有损自己尊严的行为时，豁达大度，一如既往地爱护他们，耐心地教育他们，帮助他们成长；就会对成绩差、有缺点的学生，一视同仁、热忱教育，帮助他们上进……第四节教育公正二、教育公正的意义和作用1.坚持教育公正，有利于促进教育权利平等的实现，代表了人类教育发展的方向人类社会教育发展的历史实践的进程充分表明，实施全民教育、促进教育权利平等代表了人类教育发展的总方向，各个国家在社会变革的基础上所实施的教育变革从客观趋势上都不可避免地选择这样一条道路，这不仅是深化各国教育改革的必由之路，也是人类社会发展的基本要求之一。第四节教育公正2.坚持教育公正，有利于学校教育活动的正常开展其一，教师履行教育公正，能够创造健康的教学活动的精神背景，调动每个学生的学习积极性，形成良好的教风和学风。其二，教师履行教育公正，是教师树立教育威信的重要条件。其三，教师履行教育公正，有益于养成学生的健康人格。第四节教育公正三、教育公正的贯彻（一）坚持真理，伸张正义首先，教师要对一切科学文化知识进行严格的审视和鉴别，批判继承，去伪存真，再传授给学生，使学生学到真知实学。其次，教师还要随时随地修正自己的错误，还真理以本来面目。最后，教师面对纷繁复杂的社会现实，必须伸张正义，主持公道，以自己的道德行为影响学生形成健康的社会情感和态度。第四节教育公正（二）一视同仁，爱无差等教师对学生一视同仁，爱无差等，是教育公正的道德要求。首先，在对待学生个体方面。对待参差不齐的学生，教育公正的要求是一视同仁，爱无差等。决不能以个人感情为转移，以成绩好坏定优劣，以智力高低定亲疏，更不能以家庭出身分高下。其次，教师在对待学生群体方面应体现面向全体，照顾多数的原则。作为学校教育在办学目的上，始终应该面向全体学生，追求整体发展和大面积提高教学质量。第四节教育公正教师特别要注意在以下几个方面坚持以公正的态度去处理师生关系：其一，要注意以公正的态度对待男生与女生，要非常警