第8课《陈太丘与友期行》品人与阅读等训练 统编版语文七年级上册

《陈太丘与友期行》品人与阅读等训练（统编版语文七年级上册）考点：1.品人2.课内外阅读结合题3.课外阅读题【考点解读】一、品人品人1.元方的爸爸待君久不至：元方的爸爸是个很讲信用的人，朋友发脾气是没有道理的。2.客人——尊君在否：表现这位朋友还是有很高的修养的，用语文雅；——友人便怒：“怒”字比用“骂”字好，一是写出友人的性格，是一个很率性的人。二是让我们想出了此时的外貌形态和心理活动。——友人惭：表现出客人在元方的讲道理下明白了自己的错误，十分羞愧。——下车引之：用动作表达内心的感情，知道自己做错了事，用一个动作向孩子示好，求得原谅，朋友是一个知错能改的人。“尊”“怒”“惭”“引”，写出了一位知书达礼的客人，写出了一位很率性的客人，写出了一位知错就改的客人，客人的多个层面的性格都表现出来了。3.陈元方日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼：元方在给爸爸的朋友讲道理，他很有礼貌，也说明他受到的家教很好；——入门不顾：用动作表达自己发脾气，写出了小元方是一个有脾气的人；从说教、“入门不顾”可看出元方是一个有礼貌、有修养、聪慧与方正又有些小脾气的孩子。【考题示例】一、课内外阅读结合题（一）《陈太丘与友期》与《后汉书·郭伋传》比较阅读，完成下面题目。【甲】【乙】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（选自课文《陈太丘与友期》）【乙】郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。伋请别驾从事③，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。其为人若此。

（选自《后汉书·郭伋传》，略有改动）【注释】①郭伋（jí）始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②西河美稷：地名。③别驾从事：部下官吏。④野亭：郊野外的亭子。1.下列加点词语的解释不正确的一项是（

）（2分）A.太丘舍去（舍弃、丢下）

B.则是无信（不讲信用）C.及事讫（完毕）

D.先期一日（约定的日期）2.下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（

）（2分）A.相委而去

杂然而前陈者

B.计日告之

传一乡秀才观之C.遂止于野亭

骈死于槽枥之间

D.其为人若此

安陵君其许寡人3．用现代汉语翻译下面的句子。（2分）客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”

4.文段理解。（5分）（1）甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：______________________。但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是__________________的正面例子；从表达方式看，甲文侧重____________，乙文侧重叙述。（3分）（2）从甲、乙两文的故事中，你还得到了哪些新的启示？（就一个或两个故事来谈均可，至少两条）（2分）

（一）《陈太丘与友期》与《后汉书·郭伋传》【答案】1．A【解析】放弃。2．C选项答案解析正确项C在；错误项A却/表修饰；B他们(别驾从事)/之,是代词,指仲永写的那四句诗；D他/“其”是语气副词,起加强语气的作用,在不同的语境中会有不同的意思,在本句可以翻译为“可要”、“一定”、“务必”等。例句与翻译①杂然而前陈者：杂七杂八地摆放在面前的（《醉翁亭记》）②骈死于槽枥之间：跟普通的马一同死在槽枥之间。③传一乡秀才观之：传给全乡的秀才观赏。④安陵君其许寡人：安陵君可要答应我啊!3．那人便问元方:“你爸爸在吗?”（或：那客人便问元方:“你爸爸在家吗?”）元方答道:“等您好久都不来,他已经走了。”4.（1）做人要讲信用（答出“讲信用”之意即可）；郭伋守信（或：郭伋不违信于儿童）；描写（或：对话描写；语言描写）（2）①要有礼貌；②要勇于改正错误；③要容许别人改正错误；④成人要为儿童作出好的表率；⑤对儿童也要说话算数；⑥做人要言行一致。乙段注释序号含义序号含义序号含义序号含义①至：到。②行部：巡视州郡。③竹马：儿童放在胯下当马骑的竹竿。④道次：路旁。⑤儿曹：儿辈；孩子们。⑥使君：汉代称刺吏为使君，汉代以后尊称州郡长官为使君，文中指郭伋。⑦讫（qì）：完毕。⑧乃：才。乙段译文郭伋开始去下属处巡视时，到达西河美稷，有数百名儿童，各自骑着竹马，在道旁依次拜迎。郭伋问：“孩子们为什么远道而来?”儿童们回答说：“听说使君到来，我们很高兴，所以来这里欢迎。”郭伋象他们表示感谢。事情办完后，孩子们又将他送出城，并问“使君什么时候再回来”。郭伋告诉了部下官吏，算好了日子告诉他们。巡视后返回，比预计日期提前了一天，郭伋不想失信于孩子们，于是在野外亭中留宿，等到了约定日期才进城。他就是这样做人的。乙段点评汉朝时代，有一个姓郭名叫伋的，表字叫做细侯，是茂陵地方的人，在并州地方做太守官。对待百姓们素来广结恩德，到任不久便要去巡行部属郡美稷县（故城在今内蒙古准格尔旗之北）。有几百个小孩子，各自带了一根竹马，在道路旁拜迎。问他什么日子才可以回来，郭伋就计算了一下，把回来的日子告诉了他们。可是郭伋巡视回来，比从前告诉小孩们预定的日子早了一天，郭伋怕失去信用，就在野亭里住着，等到约定的日期，才走进境里来。以太守的尊严，和儿童在道路旁边说话，也不愿失信于儿童。郭伋宁愿在野亭再住一天来等候期限，可见他诚信到了极点啊。二、课外阅读题（一）《世说新语·政事》——回答的巧妙陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”——选自《世说新语·政事》1.挖空训练（给加点字注释）陈元方年十一时，候（）袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称（）之，何所履行（）？”元方曰：“老父在太丘，强者绥（）之以（）德，弱者抚之以仁，恣（放纵、无拘束，这里指）其所安，久而益（）敬。”袁公曰：“孤往者尝（）为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤（封建时代王侯对自己的。王后、皇后对自己的尊称，还有寡人，孤家等称呼）法（）卿（客气，）父？”元方曰：“周公（周公：的弟弟。历史上的第一代周公姓姬名旦，亦称叔旦，周文王姬昌第四子。汉族，因封地在周，故称周公或周公旦。为西周初期杰出的政治家、军事家和思想家，被尊为儒学奠基人）、孔子异世而出，周旋动静（指），万里如一。周公不师（）孔子，孔子亦不师周公。”2.袁公给元方写了一个难题，是什么？

3.元方是怎么回答的？这个回答的巧妙之处在哪？

4.从这个故事中，你看到了一个怎样的元方？

【考点解读】1.挖空训练2.难题3.回答的巧妙4.人物形象文本陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”——选自《世说新语·政事》问题1挖空训练（给加点字注释）陈元方年十一时，候（）袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称（）之，何所履行（）？”元方曰：“老父在太丘，强者绥（）之以（）德，弱者抚之以仁，恣（放纵、无拘束，这里指）其所安，久而益（）敬。”袁公曰：“孤往者尝（）为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤（封建时代王侯对自己的。王后、皇后对自己的尊称，还有寡人，孤家等称呼）法（）卿（客气，）父？”元方曰：“周公（周公：的弟弟。历史上的第一代周公姓姬名旦，亦称叔旦，周文王姬昌第四子。汉族，因封地在周，故称周公或周公旦。为西周初期杰出的政治家、军事家和思想家，被尊为儒学奠基人）、孔子异世而出，周旋动静（指），万里如一。周公不师（）孔子，孔子亦不师周公。”答案陈元方年十一时，候（拜访，问候）袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称（称赞，赞不绝口）之，何所履行（实施，实行）？”元方曰：“老父在太丘，强者绥（安，体恤）之以（用）德，弱者抚之以仁，恣（放纵、无拘束，这里指顺从）其所安，久而益（更加）敬。”袁公曰：“孤往者尝（曾经）为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤（封建时代王侯对自己的谦称。王后、皇后对自己的尊称，还有寡人，孤家等称呼）法（效法，仿效）卿（客气，亲热的称呼）父？”元方曰：“周公（周公：周武王的弟弟。历史上的第一代周公姓姬名旦，亦称叔旦，周文王姬昌第四子。汉族，因封地在周，故称周公或周公旦。为西周初期杰出的政治家、军事家和思想家，被尊为儒学奠基人）、孔子异世而出，周旋动静（指思想和行动），万里如一。周公不师（学习）孔子，孔子亦不师周公。”问题2袁公给元方写了一个难题，是什么？答案不知卿家君法孤，孤法卿父？问题3元方是怎么回答的？这个回答的巧妙之处在哪？答案元方举周公和孔子的例子来类比袁公和父亲，既没有得罪身居高位的袁绍，又没有损贬父亲的名声。问题4从这个故事中，你看到了一个怎样的元方？答案不卑不亢、聪明机智、恪守孝道。译文陈元方十一岁时，去拜会袁绍。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚，对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”（二）《后汉书·陈寔传》——挖空训练陈太丘“梁上君子”有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见,乃起自整拂,呼命子孙,正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶,习以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!”盗大惊,自投于地,稽颡归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌,不似恶人,宜深克己反善然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。——节选自《后汉书·陈寔传》1.挖空训练（给加点字注释）陈寔，东汉人也，为人仁爱。时岁饥民馁（），有盗（）夜入其室，栖（）于梁上。寔阴（）见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：“夫（）人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以成性，遂至于斯（）。”儿孙曰：“孰（）也？”寔指梁上盗曰：“梁上君子者是也。”盗大惊，自投于地，叩头归（）罪。寔徐（缓缓地，慢慢地，这里有意思）谕（）之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省（）己为善。”实知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一（）县无复盗者。2.态度上——“整拂”：慎重对待；“呼命子孙”：注重教育；“正色训之”：严肃以对；行动上——送二匹绢布（让他能够活下去，不再去偷）；称呼他“梁上君子”，给了他重新改过的机会，维护了他做一个好人的尊严。2.对于家里来了贼，陈太丘是怎么做的？

3.从这个故事中，你看到了一个怎样的陈太丘？

【考点解读】1.挖空训练2.情节概括3.人物形象文本陈太丘“梁上君子”有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见,乃起自整拂,呼命子孙,正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶,习以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!”盗大惊,自投于地,稽颡归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌,不似恶人,宜深克己反善然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。——节选自《后汉书·陈寔传》问题1挖空训练（给加点字注释）陈寔，东汉人也，为人仁爱。时岁饥民馁（），有盗（）夜入其室，栖（）于梁上。寔阴（）见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：“夫（）人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以成性，遂至于斯（）。”儿孙曰：“孰（）也？”寔指梁上盗曰：“梁上君子者是也。”盗大惊，自投于地，叩头归（）罪。寔徐（缓缓地，慢慢地，这里有意思）谕（）之曰：“视君状貌