《岳阳楼记》补注三则

第页码页码页/总共NUMPAGES总页数总页数页《岳阳楼记》补注三则一、“守”课本注作“指州郡的长官”，是笼统的说法。把郡一级的地方组织的最高长官称为“守”或“太守”，最早起于战国时期。当时的郡主要设在边境地区，称其最高长官为“守”，实际上有保卫边疆、守卫国土的意思，所以郡守这一职务总是由武将担任。秦统一天下后，在全国范围内设立郡一级的地方行政机构，郡的长官一律称为“守”，如李冰曾做过蜀郡的郡守。汉朝的官制与秦朝基本相同，只是改称郡守为“太守”，东汉末年又称州的军政长官为“牧”，《三国志•袁绍传》记载，袁绍先是作渤海太守，后又“领冀州牧”。宋代州一级的行政长官，已经不称太守，而称“知州”或“知府”，但习惯上仍沿用“太守”这样的称号。巴陵郡在宋代叫岳州，宋代的州分不同的等级，岳州是比较小的一个州。在“滕子静谪守巴陵郡”这个句子中，“守”用作动词，“守巴陵郡”即担任巴陵郡的太守，按当时正式的说法叫作“知岳州”。滕子京就是岳州的知州。二、“游泳”“游泳”课本无助，人教版《教师用书》将“锦鳞游泳”译为“五光十色的鱼儿游来游去”，很明显是将“游泳”等同于现代汉语的“游泳”了，不确。“游”指在水里浮行或潜泳，王力先生释为“在水面浮行”（《古代汉语》常用词十一）；“泳”指潜泳，《说文》注：“泳，潜行水中也。”可见古汉语中“游”、“泳”二字统言之则相同，都是游水之义；析言之则有“浮游”与“潜泳”的区别。从本文的具体语境看，“沙鸥翔集，锦鳞游泳”是工整对偶句式，“翔集”与“游泳”相对。“翔集”课本注为“时而飞翔，时而停歇”，那么“游泳”也当“分而述之”，可译为“时而浮行水面，时而潜行水中”才更准确、恰当。三、“斯人”“斯人”课本无注，《教师用书》以批注的形式指出“斯人”“暗指滕子京，照应开头”，并在分析“作者的基本构思和文章的特色”时做了具体解释：“开头叙述滕子京‘谪守巴陵郡’后，不过一年功夫，就做到‘政通人和’，已暗含‘不以己悲’的意思，说明他不同于一般的‘迁客’。”这种理解有悖于作者写作此文的背景及用意。教材的“阅读提示”交代了作者写作的目的有二，即表达自己的旷达胸襟和政治抱负，对滕子京加以慰勉和规箴。为什么要“规箴”呢？因为滕子京“自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色”，到任一年小有政绩便“其喜洋洋”地“重修岳阳楼”，这与古仁人的“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟相去甚远。但作者又不能在文中“直言”，于是巧妙用“迁客骚人”以显一般人的平庸，用“古仁人”暗喻自己的抱负，文末用“微斯人，吾谁与归”向滕子京提出含蓄的规劝，希望他能“宠辱偕忘”，成为自己真正的志同道合的朋友。可见，“斯人”应指“古仁人”，即“不以物喜，不以己悲”的人、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人。一、“守”课本注作“指州郡的长官”，是笼统的说法。把郡一级的地方组织的最高长官称为“守”或“太守”，最早起于战国时期。当时的郡主要设在边境地区，称其最高长官为“守”，实际上有保卫边疆、守卫国土的意思，所以郡守这一职务总是由武将担任。秦统一天下后，在全国范围内设立郡一级的地方行政机构，郡的长官一律称为“守”，如李冰曾做过蜀郡的郡守。汉朝的官制与秦朝基本相同，只是改称郡守为“太守”，东汉末年又称州的军政长官为“牧”，《三国志•袁绍传》记载，袁绍先是作渤海太守，后又“领冀州牧”。宋代州一级的行政长官，已经不称太守，而称“知州”或“知府”，但习惯上仍沿用“太守”这样的称号。巴陵郡在宋代叫岳州，宋代的州分不同的等级，岳州是比较小的一个州。在“滕子静谪守巴陵郡”这个句子中，“守”用作动词，“守巴陵郡”即担任巴陵郡的太守，按当时正式的说法叫作“知岳州”。滕子京就是岳州的知州。二、“游泳”“游泳”课本无助，人教版《教师用书》将“锦鳞游泳”译为“五光十色的鱼儿游来游去”，很明显是将“游泳”等同于现代汉语的“游泳”了，不确。“游”指在水里浮行或潜泳，王力先生释为“在水面浮行”（《古代汉语》常用词十一）；“泳”指潜泳，《说文》注：“泳，潜行水中也。”可见古汉语中“游”、“泳”二字统言之则相同，都是游水之义；析言之则有“浮游”与“潜泳”的区别。从本文的具体语境看，“沙鸥翔集，锦鳞游泳”是工整对偶句式，“翔集”与“游泳”相对。“翔集”课本注为“时而飞翔，时而停歇”，那么“游泳”也当“分而述之”，可译为“时而浮行水面，时而潜行水中”才更准确、恰当。三、“斯人”“斯人”课本无注，《教师用书》以批注的形式指出“斯人”“暗指滕子京，照应开头”，并在分析“作者的基本构思和文章的特色”时做了具体解释：“开头叙述滕子京‘谪守巴陵郡’后，不过一年功夫，就做到‘政通人和’，已暗含‘不以己悲’的意思，说明他不同于一般的‘迁客’。”这种理解有悖于作者写作此文的背景及用意。教材的“阅读提示”交代了作者写作的目的有二，即表达自己的旷达胸襟和政治抱负，对滕子京加以慰勉和规箴。为什么要“规箴”呢？因为滕子京“自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色”，到任一年小有政绩便“其喜洋洋”地“重修岳阳楼”，这与古仁人的“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟相去甚远。但作者又不能在文中“直言”，于是巧妙用“迁客骚人”以显一般人的平庸，用“古仁人”暗喻自己的抱负，文末用“微斯人，吾谁与归”向滕子京提出含蓄的规劝，希望他能“宠辱偕忘”，成为自己真正的志同道合的朋友。可见，“斯人”应指“古仁人”，即“不以物喜，不以己悲”的人、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人。一、“守”课本注作“指州郡的长官”，是笼统的说法。把郡一级的地方组织的最高长官称为“守”或“太守”，最早起于战国时期。当时的郡主要设在边境地区，称其最高长官为“守”，实际上有保卫边疆、守卫国土的意思，所以郡守这一职务总是由武将担任。秦统一天下后，在全国范围内设立郡一级的地方行政机构，郡的长官一律称为“守”，如李冰曾做过蜀郡的郡守。汉朝的官制与秦朝基本相同，只是改称郡守为“太守”，东汉末年又称州的军政长官为“牧”，《三国志•袁绍传》记载，袁绍先是作渤海太守，后又“领冀州牧”。宋代州一级的行政长官，已经不称太守，而称“知州”或“知府”，但习惯上仍沿用“太守”这样的称号。巴陵郡在宋代叫岳州，宋代的州分不同的等级，岳州是比较小的一个州。在“滕子静谪守巴陵郡”这个句子中，“守”用作动词，“守巴陵郡”即担任巴陵郡的太守，按当时正式的说法叫作“知岳州”。滕子京就是岳州的知州。二、“游泳”“游泳”课本无助，人教版《教师用书》将“锦鳞游泳”译为“五光十色的鱼儿游来游去”，很明显是将“游泳”等同于现代汉语的“游泳”了，不确。“游”指在水里浮行或潜泳，王力先生释为“在水面浮行”（《古代汉语》常用词十一）；“泳”指潜泳，《说文》注：“泳，潜行水中也。”可见古汉语中“游”、“泳”二字统言之则相同，都是游水之义；析言之则有“浮游”与“潜泳”的区别。从本文的具体语境看，“沙鸥翔集，锦鳞游泳”是工整对偶句式，“翔集”与“游泳”相对。“翔集”课本注为“时而飞翔，时而停歇”，那么“游泳”也当“分而述之”，可译为“时而浮行水面，时而潜行水中”才更准确、恰当。三、“斯人”“斯人”课本无注，《教师用书》以批注的形式指出“斯人”“暗指滕子京，照应开头”，并在分析“作者的基本构思和文章的特色”时做了具体解释：“开头叙述滕子京‘谪守巴陵郡’后，不过一年功夫，就做到‘政通人和’，已暗含‘不以己悲’的意思，说明他不同于一般的‘迁客’。”这种理解有悖于作者写作此文的背景及用意。教材的“阅读提示”交代了作者写作的目的有二，即表达自己的旷达胸襟和政治抱负，对滕子京加以慰勉和规箴。为什么要“规箴”呢？因为滕子京“自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色”，到任一年小有政绩便“其喜洋洋”地“重修岳阳楼”，这与古仁人的“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟相去甚远。但作者又不能在文中“直言”，于是巧妙用“迁客骚人”以显一般人的平庸，用“古仁人”暗喻自己的抱负，文末用“微斯人，吾谁与归”向滕子京提出含蓄的规劝，希望他能“宠辱偕忘”，成为自己真正的志同道合的朋友。可见，“斯人”应指“古仁人”，即“不以物喜，不以己悲”的人、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人。一、“守”课本注作“指州郡的长官”，是笼统的说法。把郡一级的地方组织的最高长官称为“守”或“太守”，最早起于战国时期。当时的郡主要设在边境地区，称其最高长官为“守”，实际上有保卫边疆、守卫国土的意思，所以郡守这一职务总是由武将担任。秦统一天下后，在全国范围内设立郡一级的地方行政机构，郡的长官一律称为“守”，如李冰曾做过蜀郡的郡守。汉朝的官制与秦朝基本相同，只是改称郡守为“太守”，东汉末年又称州的军政长官为“牧”，《三国志•袁绍传》记载，袁绍先是作渤海太守，后又“领冀州牧”。宋代州一级的行政长官，已经不称太守，而称“知州”或“知府”，但习惯上仍沿用“太守”这样的称号。巴陵郡在宋代叫岳州，宋代的州分不同的等级，岳州是比较小的一个州。在“滕子静谪守巴陵郡”这个句子中，“守”用作动词，“守巴陵郡”即担任巴陵郡的太守，按当时正式的说法叫作“知岳州”。滕子京就是岳州的知州。二、“游泳”“游泳”课本无助，人教版《教师用书》将“锦鳞游泳”译为“五光十色的鱼儿游来游去”，很明显是将“游泳”等同于现代汉语的“游泳”了，不确。“游”指在水里浮行或潜泳，王力先生释为“在水面浮行”（《古代汉语》常用词十一）；“泳”指潜泳，《说文》注：“泳，潜行水中也。”可见古汉语中“游”、“泳”二字统言之则相同，都是游水之义；析言之则有“浮游”与“潜泳”的区别。从本文的具体语境看，“沙鸥翔集，锦鳞游泳”是工整对偶句式，“翔集”与“游泳”相对。“翔集”课本注为“时而飞翔，时而停歇”，那么“游泳”也当“分而述之”，可译为“时而浮行水面，时而潜行水中”才更准确、恰当。三、“斯人”“斯人”课本无注，《教师用书》以批注的形式指出“斯人”“暗指滕子京，照应开头”，并在分析“作者的基本构思和文章的特色”时做了具体解释：“开头叙述滕子京‘谪守巴陵郡’后，不过一年功夫，就做到‘政通人和’，已暗含‘不以己悲’的意思，说明他不同于一般的‘迁客’。”这种理解有悖于作者写作此文的背景及用意。教材的“阅读提示”交代了作者写作的目的有二，即表达自己的旷达胸襟和政治抱负，对滕子京加以慰勉和规箴。为什么要“规箴”呢？因为滕子京“自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色”，到任一年小有政绩便“其喜洋洋”地“重修岳阳楼”，这与古仁人的“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟相去甚远。但作者又不能在文中“直言”，于是巧妙用“迁客骚人”以显一般人的平庸，用“古仁人”暗喻自己的抱负，文末用“微斯人，吾谁与归”向滕子京提出含蓄的规劝，希望他能“宠辱偕忘”，成为自己真正的志同道合的朋友。可见，“斯人”应指“古仁人”，即“不以物喜，不以己悲”的人、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人。一、“守”课本注作“指州郡的长官”，是笼统的说法。把郡一级的地方组织的最高长官称为“守”或“太守”，最早起于战国时期。当时的郡主要设在边境地区，称其最高长官为“守”，实际上有保卫边疆、守卫国土的意思，所以郡守这一职务总是由武将担任。秦统一天下后，在全国范围内设立郡一级的地方行政机构，郡的长官一律称为“守”，如李冰曾做过蜀郡的郡守。汉朝的官制与秦朝基本相同，只是改称郡守为“太守”，东汉末年又称州的军政长官为“牧”，《三国志•袁绍传》记载，袁绍先是作渤海太守，后又“领冀州牧”。宋代州一级的行政长官，已经不称太守，而称“知州”或“知府”，但习惯上仍沿用“太守”这样的称号。巴陵郡在宋代叫岳州，宋代的州分不同的等级，岳州是比较小的一个州。在“滕子静谪守巴陵郡”这个句子中，“守”用作动词，“守巴陵郡”即担任巴陵郡的太守，按当时正式的说法叫作“知岳州”。滕子京就是岳州的知州。二、“游泳”“游泳”课本无助，人教版《教师用书》将“锦鳞游泳”译为“五光十色的鱼儿游来游去”，很明显是将“游泳”等同于现代汉语的“游泳”了，不确。“游”指在水里浮行或潜泳，王力先生释为“在水面浮行”（《古代汉语》常用词十一）；“泳”指潜泳，《说文》注：“泳，潜行水中也。”可见古汉语中“游”、“泳”二字统言之则相同，都是游水之义；析言之则有“浮游”与“潜泳”的区别。从本文的具体语境看，“沙鸥翔集，锦鳞游泳”是工整对偶句式，“翔集”与“游泳”相对。“翔集”课本注为“时而飞翔，时而停歇”，那么“游泳”也当“分而述之”，可译为“时而浮行水面，时而潜行水中”才更准确、恰当。三、“斯人”“斯人”课本无注，《教师用书》以批注的形式指出“斯人”“暗指滕子京，照应开头”，并在分析“作者的基本构思和文章的特色”时做了具体解释：“开头叙述滕子京‘谪守巴陵郡’后，不过一年功夫，就做到‘政通人和’，已暗含‘不以己悲’的意思，说明他不同于一般的‘迁客’。”这种理解有悖于作者写作此文的背景及用意。教材的“阅读提示”交代了作者写作的目的有二，即表达自己的旷达胸襟和政治抱负，对滕子京加以慰勉和规箴。为什么要“规箴”呢？因为滕子京“自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色”，到任一年小有政绩便“其喜洋洋”地“重修岳阳楼”，这与古仁人的“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟相去甚远。但作者又不能在文中“直言”，于是巧妙用“迁客骚人”以显一般人的平庸，用“古仁人”暗喻自己的抱负，文末用“微斯人，吾谁与归”向滕子京提出含蓄的规劝，希望他能“宠辱偕忘”，成为自己真正的志同道合的朋友。可见，“斯人”应指“古仁人”，即“不以物喜，不以己悲”的人、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人。一、“守”课本注作“指州郡的长官”，是笼统的说法。把郡一级的地方组织的最高长官称为“守”或“太守”，最早起于战国时期。当时的郡主要设在边境地区，称其最高长官为“守”，实际上有保卫边疆、守卫国土的意思，所以郡守这一职务总是由武将担任。秦统一天下后，在全国范围内设立郡一级的地方行政机构，郡的长官一律称为“守”，如李冰曾做过蜀郡的郡守。汉朝的官制与秦朝基本相同，只是改称郡守为“太守”，东汉末年又称州的军政长官为“牧”，《三国志•袁绍传》记载，袁绍先是作渤海太守，后又“领冀州牧”。宋代州一级的行政长官，已经不称太守，而称“知州”或“知府”，但习惯上仍沿用“太守”这样的称号。巴陵郡在宋代叫岳州，宋代的州分不同的等级，岳州是比较小的一个州。在“滕子静谪守巴陵郡”这个句子中，“守”用作动词，“守巴陵郡”即担任巴陵郡的太守，按当时正式的说法叫作“知岳州”。滕子京就是岳州的知州。二、“游泳”“游泳”课本无助，人教版《教师用书》将“锦鳞游泳”译为“五光十色的鱼儿游来游去”，很明显是将“游泳”等同于现代汉语的“游泳”了，不确。“游”指在水里浮行或潜泳，王力先生释为“在水面浮行”（《古代汉语》常用词十一）；“泳”指潜泳，《说文》注：“泳，潜行水中也。”可见古汉语中“游”、“泳”二字统言之则相同，都是游水之义；析言之则有“浮游”与“潜泳”的区别。从本文的具体语境看，“沙鸥翔集，锦鳞游泳”是工整对偶句式，“翔集”与“游泳”相对。“翔集”课本注为“时而飞翔，时而停歇”，那么“游泳”也当“分而述之”，可译为“时而浮行水面，时而潜行水中”才更准确、恰当。三、“斯人”“斯人”课本无注，《教师用书》以批注的形式指出“斯人”“暗指滕子京，照应开头”，并在分析“作者的基本构思和文章的特色”时做了具体解释：“开头叙述滕子京‘谪守巴陵郡’后，不过一年功夫，就做到‘政通人和’，已暗含‘不以己悲’的意思，说明他不同于一般的‘迁客’。”这种理解有悖于作者写作此文的背景及用意。教材的“阅读提示”交代了作者写作的目的有二，即表达自己的旷达胸襟和政治抱负，对滕子京加以慰勉和规箴。为什么要“规箴”呢？因为滕子京“自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色”，到任一年小有政绩便“其喜洋洋”地“重修岳阳楼”，这与古仁人的“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟相去甚远。但作者又不能在文中“直言”，于是巧妙用“迁客骚人”以显一般人的平庸，用“古仁人”暗喻自己的抱负，文末用“微斯人，吾谁与归”向滕子京提出含蓄的规劝，希望他能“宠辱偕忘”，成为自己真正的志同道合的朋友。可见，“斯人”应指“古仁人”，即“不以物喜，不以己悲”的人、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人。一、“守”课本注作“指州郡的长官”，是笼统的说法。把郡一级的地方组织的最高长官称为“守”或“太守”，最早起于战国时期。当时的郡主要设在边境地区，称其最高长官为“守”，实际上有保卫边疆、守卫国土的意思，所以郡守这一职务总是由武将担任。秦统一天下后，在全国范围内设立郡一级的地方行政机构，郡的长官一律称为“守”，如李冰曾做过蜀郡的郡守。汉朝的官制与秦朝基本相同，只是改称郡守为“太守”，东汉末年又称州的军政长官为“牧”，《三国志•袁绍传》记载，袁绍先是作渤海太守，后又“领冀州牧”。宋代州一级的行政长官，已经不称太守，而称“知州”或“知府”，但习惯上仍沿用“太守”这样的称号。巴陵郡在宋代叫岳州，宋代的州分不同的等级，岳州是比较小的一个州。在“滕子静谪守巴陵郡”这个句子中，“守”用作动词，“守巴陵郡”即担任巴陵郡的太守，按当时正式的说法叫作“知岳州”。滕子京就是岳州的知州。二、“游泳”“游泳”课本无助，人教版《教师用书》将“锦鳞游泳”译为“五光十色的鱼儿游来游去”，很明显是将“游泳”等同于现代汉语的“游泳”了，不确。“游”指在水里浮行或潜泳，王力先生释为“在水面浮行”（《古代汉语》常用词十一）；“泳”指潜泳，《说文》注：“泳，潜行水中也。”可见古汉语中“游”、“泳”二字统言之则相同，都是游水之义；析言之则有“浮游”与“潜泳”的区别。从本文的具体语境看，“沙鸥翔集，锦鳞游泳”是工整对偶句式，“翔集”与“游泳”相对。“翔集”课本注为“时而飞翔，时而停歇”，那么“游泳”也当“分而述之”，可译为“时而浮行水面，时而潜行水中”才更准确、恰当。三、“斯人”“斯人”课本无注，《教师用书》以批注的形式指出“斯人”“暗指滕子京，照应开头”，并在分析“作者的基本构思和文章的特色”时做了具体解释：“开头叙述滕子京‘谪守巴陵郡’后，不过一年功夫，就做到‘政通人和’，已暗含‘不以己悲’的意思，说明他不同于一般的‘迁客’。”这种理解有悖于作者写作此文的背景及用意。教材的“阅读提示”交代了作者写作的目的有二，即表达自己的旷达胸襟和政治抱负，对滕子京加以慰勉和规箴。为什么要“规箴”呢？因为滕子京“自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色”，到任一年小有政绩便“其喜洋洋”地“重修岳阳楼”，这与古仁人的“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟相去甚远。但作者又不能在文中“直言”，于是巧妙用“迁客骚人”以显一般人的平庸，用“古仁人”暗喻自己的抱负，文末用“微斯人，吾谁与归”向滕子京提出含蓄的规劝，希望他能“宠辱偕忘”，成为自己真正的志同道合的朋友。可见，“斯人”应指“古仁人”，即“不以物喜，不以己悲”的人、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人。一、“守”课本注作“指州郡的长官”，是笼统的说法。把郡一级的地方组织的最高长官称为“守”或“太守”，最早起于战国时期。当时的郡主要设在边境地区，称其最高长官为“守”，实际上有保卫边疆、守卫国土的意思，所以郡守这一职务总是由武将担任。秦统一天下后，在全国范围内设立郡一级的地方行政机构，郡的长官一律称为“守”，如李冰曾做过蜀郡的郡守。汉朝的官制与秦朝基本相同，只是改称郡守为“太守”，东汉末年又称州的军政长官为“牧”，《三国志•袁绍传》记载，袁绍先是作渤海太守，后又“领冀州牧”。宋代州一级的行政长官，已经不称太守，而称“知州”或“知府”，但习惯上仍沿用“太守”这样的称号。巴陵郡在宋代叫岳州，宋代的州分不同的等级，岳州是比较小的一个州。在“滕子静谪守巴陵郡”这个句子中，“守”用作动词，“守巴陵郡”即担任巴陵郡的太守，按当时正式的说法叫作“知岳州”。滕子京就是岳州的知州。二、“游泳”“游泳”课本无助，人教版《教师用书》将“锦鳞游泳”译为“五光十色的鱼儿游来游去”，很明显是将“游泳”等同于现代汉语的“游泳”了，不确。“游”指在水里浮行或潜泳，王力先生释为“在水面浮行”（《古代汉语》常用词十一）；“泳”指潜泳，《说文》注：“泳，潜行水中也。”可见古汉语中“游”、“泳”二字统言之则相同，都是游水之义；析言之则有“浮游”与“潜泳”的区别。从本文的具体语境看，“沙鸥翔集，锦鳞游泳”是工整对偶句式，“翔集”与“游泳”相对。“翔集”课本注为“时而飞翔，时而停歇”，那么“游泳”也当“分而述之”，可译为“时而浮行水面，时而潜行水中”才更准确、恰当。三、“斯人”“斯人”课本无注，《教师用书》以批注的形式指出“斯人”“暗指滕子京，照应开头”，并在分析“作者的基本构思和文章的特色”时做了具体解释：“开头叙述滕子京‘谪守巴陵郡’后，不过一年功夫，就做到‘政通人和’，已暗含‘不以己悲’的意思，说明他不同于一般的‘迁客’。”这种理解有悖于作者写作此文的背景及用意。教材的“阅读提示”交代了作者写作的目的有二，即表达自己的旷达胸襟和政治抱负，对滕子京加以慰勉和规箴。为什么要“规箴”呢？因为滕子京“自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色”，到任一年小有政绩便“其喜洋洋”地“重修岳阳楼”，这与古仁人的“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟相去甚远。但作者又不能在文中“直言”，于是巧妙用“迁客骚人”以显一般人的平庸，用“古仁人”暗喻自己的抱负，文末用“微斯人，吾谁与归”向滕子京提出含蓄的规劝，希望他能“宠辱偕忘”，成为自己真正的志同道合的朋友。可见，“斯人”应指“古仁人”，即“不以物喜，不以己悲”的人、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人。一、“守”课本注作“指州郡的长官”，是笼统的说法。把郡一级的地方组织的最高长官称为“守”或“太守”，最早起于战国时期。当时的郡主要设在边境地区，称其最高长官为“守”，实际上有保卫边疆、守卫国土的意思，所以郡守这一职务总是由武将担任。秦统一天下后，在全国范围内设立郡一级的地方行政机构，郡的长官一律称为“守”，如李冰曾做过蜀郡的郡守。汉朝的官制与秦朝基本相同，只是改称郡守为“太守”，东汉末年又称州的军政长官为“牧”，《三国志•袁绍传》记载，袁绍先是作渤海太守，后又“领冀州牧”。宋代州一级的行政长官，已经不称太守，而称“知州”或“知府”，但习惯上仍沿用“太守”这样的称号。巴陵郡在宋代叫岳州，宋代的州分不同的等级，岳州是比较小的一个州。在“滕子静谪守巴陵郡”这个句子中，“守”用作动词，“守巴陵郡”即担任巴陵郡的太守，按当时正式的说法叫作“知岳州”。滕子京就是岳州的知州。二、“游泳”“游泳”课本无助，人教版《教师用书》将“锦鳞游泳”译为“五光十色的鱼儿游来游去”，很明显是将“游泳”等同于现代汉语的“游泳”了，不确。“游”指在水里浮行或潜泳，王力先生释为“在水面浮行”（《古代汉语》常用词十一）；“泳”指潜泳，《说文》注：“泳，潜行水中也。”可见古汉语中“游”、“泳”二字统言之则相同，都是游水之义；析言之则有“浮游”与“潜泳”的区别。从本文的具体语境看，“沙鸥翔集，锦鳞游泳”是工整对偶句式，“翔集”与“游泳”相对。“翔集”课本注为“时而飞翔，时而停歇”，那么“游泳”也当“分而述之”，可译为“时而浮行水面，时而潜行水中”才更准确、恰当。三、“斯人”“斯人”课本无注，《教师用书》以批注的形式指出“斯人”“暗指滕子京，照应开头”，并在分析“作者的基本构思和文章的特色”时做了具体解释：“开头叙述滕子京‘谪守巴陵郡’后，不过一年功夫，就做到‘政通人和’，已暗含‘不以己悲’的意思，说明他不同于一般的‘迁客’。”这种理解有悖于作者写作此文的背景及用意。教材的“阅读提示”交代了作者写作的目的有二，即表达自己的旷达胸襟和政治抱负，对滕子京加以慰勉和规箴。为什么要“规箴”呢？因为滕子京“自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色”，到任一年小有政绩便“其喜洋洋”地“重修岳阳楼”，这与古仁人的“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟相去甚远。但作者又不能在文中“直言”，于是巧妙用“迁客骚人”以显一般人的平庸，用“古仁人”暗喻自己的抱负，文末用“微斯人，吾谁与归”向滕子京提出含蓄的规劝，希望他能“宠辱偕忘”，成为自己真正的志同道合的朋友。可见，“斯人”应指“古仁人”，即“不以物喜，不以己悲”的人、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”