百家争鸣省赛一等奖

第一单元中国传统文化主流思想的演变一定时期的思想文化是一定时期政治、经济的反映。而新思想、新文化又推动了政治、经济新一轮的变动。中国传统文化主流思想的演变主流思想是什么？它是怎样出现和形成的？它怎样成为中国传统文化的主流思想？成为主流思想后，它是如何演变的？第1课第2课第3、4课第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成课标要求1知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。

2了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。

一、“百家争鸣”局面的出现1、什么叫“百家争鸣”？2、春秋战国为什么会出现“百家争鸣”的局面？3、“百家争鸣”中主要有哪些流派？4、“百家争鸣”产生的重要意义是什么？一、百家争鸣-概念释疑。时间？春秋战国。主体？以士为主体的各学派。活动？著书立说，各抒己见。性质？思想大解放。影响？促思想繁荣，奠定文化基础。一“百家争鸣”局面的出现春秋战国时期，各阶级、各阶层的知识分子从维护本阶级（阶层）利益出发，宣扬自己的政治主张，诘难、批驳其他学说，以确立自己的学说，形成了学派、学说纷呈、思想文化繁荣的局面。所谓“百家”，是泛指，意为数量多。《汉书艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、农家等；各家中，以儒墨两派最有实力，当时有“非儒即墨”之说。1【概念阐释】什么是“百家争鸣”战国七雄春秋五霸⑴政治动荡：王室衰微，诸侯争霸⑵经济发展：铁器牛耕，井瓦私成⑶阶级变动：奴主衰落，士层壮大⑷文化发展：私学兴起，百家形成⑸诸侯提倡：周游列国，双向选择由奴隶制向封建制转变的社会重大变革时期二百家争鸣”局面形成的背景：1经济上：井田制崩溃，社会经济迅速发展2政治上：王室衰微、诸侯崛起，分封制瓦解3阶级关系变动：士阶层的活跃和受重用4思想文化上：私学兴起，“学在官府”到“学在民间”，形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想学派。三、“百家争鸣”的表现百家争鸣儒家道家法家墨家孔子孟子荀子老子庄子韩非子墨子1、儒学四、儒学与先秦诸子的思想（1）孔子：1历史地位：春秋晚期，儒家学派的创始人。2主张：①思想：思想核心是“____”。②政治：强调统治者要_________；希望恢复西周的礼乐制度，主张“____________”。③教育：首创私人讲学，主张“”。仁①以德治民②克己复礼③有教无类④“仁”是一种内在的修养；“礼”是一种外在的规范▼②主张“为政以德”；“节用而爱人”，使百姓“足食”，使国家“足兵”，取得“民信”；主张逐步改良（反对春秋时期的大动荡，“天下有道，礼乐征伐自天子出；天下无道，礼乐征伐自诸侯出”）。③孔子维护周朝的“礼”，主张贵贱有“序”，这是他政治思想中的保守部分。（认为春秋变革是“礼崩乐坏”的表现，试图恢复周朝的社会秩序——代表的是春秋时期没落的奴隶主贵族立场。）④主张“有教无类”，兴办私学，打破了教育由奴隶主贵族垄断的局面。——这与奴隶制“学在官府”、“礼不下庶人”的严格等级制度的教育有着质的区别，是划时代的进步。（你还知道孔子哪些教育名言？）知识解读：显/隐③①②④①孔子思想核心是“仁”：“仁”者爱人；如何实行仁，要“克己复礼为仁”（克制自己，恢复“礼制”）；主张推己及人，“己所不欲，勿施与人”。——主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系和民本思想礼是仁的外在表现与规范仁是礼的内在核心与基础礼：宗法等级规范仁：处理人际关系的最高准则礼√仁Χ——激化社会矛盾礼Χ仁√——模糊上下尊卑思考：仁与礼的关系是怎样的颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁，一日克己复礼。天下归仁焉。为人由己，而由人乎哉？”

子曰：人而不仁，如礼何？（如果一个人丧失了仁爱之心，那么礼制又怎么能起到规范他的作用呢？）“仁”的思想（1）含义：人—人仁爱、关怀、体谅、包容等一切美德，是处理人际关系的最高准则。（3）“仁”的实践方法：（2）地位：“克己复礼为仁”、“为政以德”孔子思想的核心“孝悌也者，其为仁之本欤？”【自由讨论】如何评价孔子“一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的，有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”------鲁迅A对中国：（1）大思想家，儒家学派的创始人，儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想，影响深远。（2）大教育家：改变了以往贵族垄断文化的局面，为教育的推广创造了条件。私学的形式也保证了中国文化免受朝代变迁的影响，连续不断的发展下来。（3）文化人物：“六经”是留给中国最宝贵的遗产，其中五经奠定了中国封建社会传统政治理论基础，成为中国古代传统文化的核心内容。B对世界：对亚洲：儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分，对欧洲：欧洲启蒙思想家受到儒家思想的启发。如何评价孔子？孔子学说对亚洲甚至世界都产生了影响。汉朝以后，儒家典籍传入越南、朝鲜、日本等国，这些国家分别建立孔庙或文宣王庙，实行以儒学为主的开科取士。明清以后，孔子学说传到西方，欧洲一些思想家从儒学中得到启发、借鉴和鼓舞。孔子被后世尊为“万世师表”，成为最负盛名的伟大教育家。

他是唯一有理智的表现者，从未使世界迷惑，而是照亮了方向，他仅以圣贤而从未以先知的口吻讲话，但大家认为他是圣贤，甚至在全国也如此。——伏尔泰孔子不仅是中国文化的先哲，而且是全人类的老师。——井上靖“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从孔子那里寻找智慧。”——瑞典物理学家、诺贝尔奖获得者阿尔文

（2）孟子材料反映了孟子的什么思想？孟子曰：“省刑罚、薄税敛”；“民为贵，社稷次之，君为轻”；“恻隐之心”、“羞恶之心”、“恭敬之心”，“是非之心”，人皆有之。主要思想评价：继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促进生产发展，具有进步意义，影响深远。▼A、将孔子“仁”的学说发展为“仁政”学说；B、发挥“民本”思想，提出“民贵君轻”（民为贵，社稷次之，君为轻）；C、伦理观上主张“人性本善”3荀子“天行有常”、“制天命而用之”等唯物思想;“君舟民水”主要思想政治：主张“仁义”，以德服人，“君舟民水”哲学：“天行有常”、“制天命而用之”等唯物思想伦理：“性恶论”材料反映了荀子的什么思想？天行有常，不为尧存，不为桀亡。君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。——《荀子》2、道家思想春秋老子，道家创始人阅读下列材料:材料一：道生一，一生二，二生三，三生万物。材料二：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏,孰知其极（最后的结果）？材料三：民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。材料四：小国寡民。……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。请思考:老子有哪些思想主张2、道家思想春秋老子，道家创始人老子的哲学思想和政治主张领域主要内容思想学说哲学思想政治主张1世界观："道"是万物的本源2哲学观：朴素辩证法思想“无为而治”“小国寡民”思想评价：其哲学思想探索宇宙起源和演变，对中国文化产生深远影响①把世间万物都看作是相对的②认为放弃一切差别观念，就能获得精神上的自由3、法家思想法家学派集大成者韩非以法为本，法不阿贵。事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。世异则事异，事异则备变。——《韩非子》

请思考:韩非子子哪些思想主张?集权观：加强君主集权

改革观：“不期修古,不法常可”法治观：以法治国，厉行赏罚,奖励耕战提出系统的法治理论。观点主张作用影响：①把君主权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势；②为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一全国奠定理论基础。“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”守株待兔请思考：韩非子《守株待免》的故事反映了法家什么样的政治观点？①认为社会是发展变化的。②治理国家的政策、措施必须与时俱进。4墨家思想墨子生平：战国初期鲁国人墨家学派的创始人代表平民百姓愿望思想主张：兼爱、非攻、节俭、尚贤有学者把各种思想主流进行整理将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”按顺序它们分别应代表A儒、道、墨、法B墨、儒、法、道C法、儒、道、墨D道、法、墨、儒D人才招聘

假如你是春秋战国时期的诸侯王，你会重用哪一派学说来治理国家？为什么？重用法家！原因：春秋时期礼乐崩坏，诸侯纷争，社会秩序相当混乱，统治者为了在竞争中立于不败之地或占据有利的位置，热衷于强化中央集权和加强对人民的控制，所以对于支撑兼并战争的思想，如法家思想比较关注，因此儒家思想也就受到了一定程度的冷落。儒家自身：虽然儒家思想符合人民的利益，但在当时未能适应形势和统治者的需要。【知识探究】1、韩非与法家：法家思想在战国至秦备受推崇的原因。战国——秦法家思想备受推崇的原因:1、有利于加强君主专制和中央集权体制2、适应当时社会改革和国家走向统一的趋势3、加强了对人民的控制对历史发展的影响：韩非的思想适应了建立统一的中央集权政治体制的需要。在西汉以后的1000多年中，这种思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。墨家学派为什么能够在战国时期成为显学:战国时期，奴隶制已经走向瓦解，大量的小生产者应运而生。墨家学派的思想反映了小生产者的要求，能够在小生产者中产生共鸣，在当时有着深厚的社会基础。不受统治者重视原因：墨家思想主要是兼爱、非攻、尚贤，主张节约，反对浪费，反映了劳动者追求平等、和平和珍惜劳动成果的要求，体现了当时平民百姓的要求。但在战国诸侯争霸、社会变革时期，其主张不适应新兴地主阶级社会变革的愿望，也已超出了当时社会发展的实际不符合统治者的需要。▼墨子与墨家：墨家学派为什么能够在战国时期成为显学，但不受统治者重视？【知识探究】四、“百家争鸣”的影响（1）春秋战国时期的“百家争鸣”是中国历史上的第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。（2）儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器；墨家思想的非攻、尚贤，至今仍有现实意义。在很大程度上，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。2012年十八大报告“以人为本”的阐述——先秦时期儒家的民本思想知古通今【思维引导】先秦三位儒家思想代表人物思想主张中体现的民本思想