文言文二则市赛一等奖

14文言文二则天时不如地利，地利不如人和。不以规矩，无以成方圆。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。你们知道这些句子都出自何处吗？《孟子》学弈yì下棋孟子（约公元前372—公元前289），名轲，字子舆，战国时期邹国（今山东邹城）人。我国古代著名的思想家、教育家。后世将他与孔子合称为“孔孟”。作者简介主要作品：《孟子》（孟子与他的弟子合著）。弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，一心以为有/鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之，虽/与之/俱学，弗若之矣。为是/其智/弗若与？曰：非/然也。huóyúwéiwèiwéi自读《学弈》，读准字音，注意停顿。缴huó（弓缴）jiǎo（上缴）多音字运用：敌人放下弓缴（huó），缴（jiǎo）械投降了。为wèi（）wéi（）因为为难自由读课文，思考：这篇短文主要讲了什么故事？课文讲了______同时教两个人下棋，其中一人____________，另一人___________，最终两人的棋艺____________的故事。弈秋专心致志心不在焉相差很大整体感知自由读课文，对照注释，想想每句话是什么意思，再连起来说说课文的内容。课文解读弈秋，通国之善弈者也。善，善于。善于下棋的人。句意：弈秋（是）全国（最）善于下棋的人。全国。“秋”是人名，因善于下棋，所以称为弈秋。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；只听弈秋的教诲。句意：让弈秋教两个人下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导。让教导一心一意，集中精神。指天鹅大雁一类的鸟。

一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。古时指带有丝绳的箭，射出后可以将箭收回。句意：另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓把它射下来。拉句意：让弈秋教两个人下棋，其中一个人一心一意集中精神，只听弈秋讲的内容；另一人虽然也在听弈秋讲课，一心认为有天鹅将要飞来，想着拉弓搭箭去射它。他，指专心致志的那个人。

虽与之俱学，弗若之矣。句意：虽然他俩在一块儿学习，但是后一个学生不如前一个学得好。不如为是其智弗若与？曰：非然也。句意：难道是因为他的智力不如别人好吗？说：不是这样的。说因为同“欤”，句末语气词，表示疑问。这样句意：虽然他和前一个人一起学习，但是不如前一个学得好。是因为他的智力不如前一个吗？回答说：不是这样的。弈秋，是全国擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；（另）一个人，虽然听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要到来，想拉弓箭把天鹅射下来。虽然和前一个人一起学习，却不如前一个人了。说是后一个人的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。你能连起来说说课文的内容吗？1课文开篇为什么要交代“弈秋，通国之善弈者也”？说明学习下棋的人拥有很好的学棋资源。再读课文，思考下列问题：2“使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”运用了什么修辞手法？写出两人完全不同的学习态度。对比

专心致志全神贯注聚精会神一心一意

心不在焉左顾右盼一心二用心猿意马

3两个人同时在最好的老师指导下学棋，为什么会产生不同的结果？因为两个人对待学习的态度不同：一个人专心致志学习，而另一个人三心二意。4“虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”运用了什么修辞手法？设问：自己提出问题，自己解答问题。设问能够引起人们的注意，启发我们去思考，使所要强调的意思更加突出。5你从这个故事中悟出了什么道理？无论做什么事，都要脚踏实地、一心一意地朝着目标坚定地走下去。学弈专心致志成功三心二意失败学习之理贵在专心课文总结本文讲的是弈秋教两个人下棋的事，说明在同样条件下持不同的态度做事，就会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，绝不可三心二意的道理。主旨概括一、解释词意。弈：诲：善：鸿鹄：援：俱：弗若：然：下棋课堂演练教导擅长天鹅大雁一类的鸟引、拉一起不如这样二、说说下列“之”分别指什么。1一人虽听之2思援弓缴而射之3虽与之俱学4弗若之矣5惟弈秋之为听（）弈秋的教导鸿鹄专心致志的那个人专心致志的那个人……的教导两小儿辩日辩论1主人公是两个小孩子。2这篇文章主要写的是两个小孩子辩日这件事。看了课题，你得知了哪些信息？1他们为什么争辩？2他们各自的观点是什么？看了课题，你还想知道什么？3他们辩论的结果是什么？孔子（公元前551—公元前479），名丘，字仲尼。春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，我国古代著名思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人，被后世尊为“孔圣人”。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行和思想记录下来，编成《论语》一书，流传于世。人物介绍《列子》相传为列御寇的论集。《列子》共8篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，如愚公移山、杞人忧天等。本文选自《列子·汤问》。孔子/东游，见两小儿/辩斗，问其故。

一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”

一儿曰：“我以/日初出/远，而日中时/近也。”

一儿曰：“日初出/大如车盖，及/日中/则如盘盂，此不为/远者小/而近者大乎？”

一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其/日中/如探汤，此不为/近者热/而远者凉乎？”

孔子/不能/决也。

两小儿笑曰：“孰为汝

/多知乎？”wèiwèiwèi自读《两小儿辩日》，读准字音，注意停顿。wèi①因为（表反问语气）例句：此不为/远者小/而近者大乎？此不为/近者热/而远者凉乎？②同“谓”。例句：孰为汝

/多知乎？为wéi例句：惟/弈秋之为听例句：一心以为有/鸿鹄/将至①表示程度范围的加深或扩大。多音字②认为。自由读课文，思考：这篇短文主要讲了什么故事？孔子东游遇见_________，他们在辩斗___________________________________，最终孔子也没能给出科学解释的故事。两个孩子太阳什么时候离人近，什么时候离人远整体感知自由读课文，对照注释，想想每句话是什么意思，再连起来说说课文的内容。课文解读孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。辩论，争论原因句意：（一天）孔子到东边游历，碰见两个小孩争辩，就问他们争论的原因。交代了故事发生的时间、地点、人物和事情的起因。到东边游历两个小孩的观点一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”句意：一个小孩说：“我认为太阳刚出来时离人近，中午时离人远。”认为正午离一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”句意：一个小孩说：“我认为太阳刚出来时离人远，中午时离人近。”认为正午观点截然相反我以（）时去人（），而（）时（）也。我以（），而（）也。近远日始出日中日初出远日中时近一儿日:“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎”古时车上的圆形篷盖，像雨伞一样。两个小孩是怎样说明自己的观点的？盛物的器皿圆为盘方为盂到，到了一儿日:“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎”强调自己的观点正确。反问句意：一个小孩说：“太阳刚出来的时候大的就像车盖，等到中午时就（小的）像盘子，这难道不是远处小而近处大吗”日初出：大如车盖日中：如盘盂视觉感受：大的近，小的远比喻一儿日:“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎”寒凉。把手伸到热水里去。这里指天气很热。到，到了强调自己的观点正确。反问句意：一个小孩说：“太阳刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？”日初出：沧沧凉凉日中：如探汤触觉感受：靠近热源感觉热远离热源感觉凉清凉、寒冷很热日初出大如（），及日中则如（），此不为（）乎日初出（），及其日中（），此不为（）乎车盖盘盂远者小而近者大沧沧凉凉如探汤近者热而远者凉孔子不能决也。判断句意：孔子不能判断。我也不知道你们谁说的对呀。

认识事物的角度不同，判断标准不同，导致结果不一致。想一想：孔子为什么不能判断？孔子：实事求是两小儿笑曰：“孰为汝多知乎”

句意：两个小孩儿笑着说：“谁说你知识渊博呢？”谁你反问同“谓”，说1两小儿争论的问题是什么？太阳在不同时间距离人的远近差别。再读课文，思考下列问题：一个根据视觉观看判断，认为太阳在早晨离人近，依据是早晨太阳大如车盖，中午太阳只有盘盂大小。另一个根据触觉感受推论，认为太阳在中午离人近，依据是早晨很凉爽，中午天气很热。2他们各自提出了怎样的看法？依据分别是什么？3孔子答不出来，他的态度是怎样的？孔子不能决也。知之为知之，不知为不知，是知也。4你从孔子和两小儿辩日过程中得到了什么启示？从“孔子不能决”的角度：宇宙是浩渺的，知识无涯，学无止境，人不能尽知，应当实事求是。从“两小儿辩斗”的角度：这种多角度思考，探求真理的精神是难能可贵的。大胆质疑说一说你认为文中的两个小孩有哪些值得我们学习的精神独立思考说话有理有据善于观察……两小儿辩日近者大善于观察大胆质疑远者凉远者小近者热晨午结构梳理这则小故事通过写两个孩子围绕着太阳什么时候离人近，什么时候离人远的问题进行辩斗，孔子面对这个问题无法作出科学的判断，体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。主旨概括拓展延伸为什么早晨的太阳看起来比中午时大？这是由视觉的误差产生的错觉。首先，同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同理，早晨的太阳，从地平线上升起来时的背景是树木、房屋及远山和一小角天空，太阳显得大；而中午太阳高高升起，广阔浩瀚的天空作为背景，太阳就显得小了。其次，同一物体白色的比黑色的显得大一些。当太阳初升时，背景是黑沉沉的天空，太阳格外明亮，就显得大些；中午时，背景是万里晴空，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。返回一、辨字