秦朝加强中央集权

第3课秦统一多民族封建国家的建立探究一：为什么秦国能统一六国秦其固塞险，形势便，山林川谷美，天材之利多，是形胜也。入境，观其风俗，其百姓朴，其声乐不流汙，其服不挑，甚畏有司而顺，古之民也。及都邑官府，其百吏肃然莫不恭俭、敦敬、忠信而不楛，古之吏也。入其国，观其士大夫，出于其门，入于公门，出于公门，归于其家，无有私事也，不比周，不朋党，倜然莫不明通而公也，古之士大夫也。观其朝廷，其间听决百事不留，恬然如无治者，古之朝也。故四世有胜，非幸也，数也。（注释：楛ǔ，粗劣；倜tì，洒脱）——《荀子·强国篇》秦朝的统一，决不全是兵力的关系。我们须注意：此时交通的便利，列国内部的发达，小国的被夷灭，郡县的渐次设立，在政治上、经济上、文化上，本有趋于统一之势，而秦人特收其成功。秦人所以能收成功之利：则（一）他地处西垂，开化较晚，风气较为诚朴。（二）三晋地狭人稠，秦地广人稀，秦人因招致三晋之民，使之任耕，而使自己之民任战。（三）又能奉行法家的政策，裁抑贵族的势力，使能尽力于农战的人民，有一个邀赏的机会。该是其最重要的原因。——吕思勉《吕著中国通史》一、秦的统一——振长策而亡诸侯诸侯间兼并战争，为秦的统一奠定了基础。长期战乱，人民渴望统一。商鞅变法，奠定雄厚物质基础。广纳贤才，善于用人。远交近攻，战略得当。秦始皇的雄才伟略。从诸侯割据到天下归一

北方岭南西南夷直道河套大海陇西长城南海六合之内，皇帝之上。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。——《史记·秦始皇本纪》北方：北击匈奴，夺河套，修长城，筑直道南方：南平百越，修灵渠，置郡县西南：开辟“五尺道”，辖管西南夷二、秦的建制——从王道之政到霸道之政（周）天子乃与公卿大夫共饬（整顿）国典，论时令，以待来岁之宜。——《礼记》（秦）丞相诸大臣皆受成事，倚辨于上……天下之本无小大，皆决于上。——《史记》从“天下共主”到“皇权独尊”二、秦的建制——从王道之政到霸道之政监察百官辅佐皇帝处理政务军事皇帝太尉丞相御史大夫奉常卫尉郎中令廷尉典客宗正治粟内史太仆中央行政机构少府二、秦的建制——从王道之政到霸道之政丞相王绾诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填（hèn，镇）之。请立诸子，唯上幸许。廷尉李斯今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县……天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。秦统一六国后，如何管理地方，朝廷中有两种不同的意见。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议事。二、从王道之政到霸道之政——秦的建制中央郡县（道）乡、亭、里郡守县令、县长三老、啬夫等地方行政机构二、秦的建制——从王道之政到霸道之政官吏任免财赋收入军队指挥郡县制分封制皇帝任免\有任期周王分封\世袭凭借才能凭借血缘收归中央诸侯自用少量上贡皇帝指挥诸侯指挥从“贵族政治”到“官僚政治”。法令一而履至尊统一车轨、文字、货币、度量衡编制户籍、制定《秦律》迁徙六国贵族豪强“焚书坑儒”巩固专制主义中央集权的措施二、从王道之政到霸道之政——秦的建制材料：臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢语《诗》、《书》者弃市。以古非今者族。吏见不知举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦（四年苦役）。——《史记秦始皇本纪》文化专制：“焚书坑儒”“焚书坑儒”是秦始皇在意识形态领域内对持不同政见的士人的残酷镇压，造成了文化上的巨大损失。探究二：结合材料以及前面所学探讨秦统一的意义在此之前，无论名义上如何，中国实际上是分裂的，所谓“诸夏”或“中国”，只是一个笼统的概念，并无确切的范围和实际的组织。直到秦统一，“中国”二字才有具体的表现，它代表着一个具有明确政治制度的庞大帝国和明确地理区域的广大国土和民众。更重要的是，“大一统”观念由此深入人心，促使中国各民族产生融合智慧、发展共同文化的伟大理想。——邹纪万：《秦汉史》1、国家版图：扩大了疆域，奠定了统一多民族国家的疆域2、政治：结束了诸侯争霸局面，推动了中华民族多元一体的格局，秦朝确立的专制主义中央集权制度被以后的王朝长期沿用，影响深远3、经济社会发展：加强中华民族各地之间的经济交往联系与社会发展4、民族国家认同：统一的国家政权促进了各民族的交往、交流与交融，为中国古代统一多民族国家认同的建构和发展奠基。三、秦的灭亡——从四海为一到分崩离析戍卒举而七庙隳大泽乡起义（绘画）秦末农民战争示意图严刑峻法；赋税徭役；残暴统治。三、秦的灭亡——从四海为一到分崩离析秦为何短命而亡？一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。——贾谊《过秦论》秦有天下，…