内蒙古锡林浩特市高一上学期语文期末考试试卷

1014页内蒙古锡林浩特市高一上学期语文期末考试试卷姓名:

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成绩: 一、选择题(共161.1.〔6〕(2023·衡阳模拟)阅读下面的文字，完成下面小题。石雕的历史格外悠久，可以说，迄今为止，在人类包罗万象的艺术形式中，没有哪一种能比石雕更古老了。石雕的历史格外悠久，可以说，迄今为止，在人类包罗万象的艺术形式中，没有哪一种能比石雕更古老了。〔 。虽然秦宫殿遗址觉察过不少瓦当、花砖、石雕和青铜构件，但总的来说秦代建筑使用石构件的还不多。件。到了现代社会，石雕渐渐由过去的被民间建筑使用进入纯艺术创作 。但在艺术创作领域想要到了现代社会，石雕渐渐由过去的被民间建筑使用进入纯艺术创作 。但在艺术创作领域想要有一席之地其实很难，有些艺术家便以中国传统雕塑为根，融入现代审美，创作出了不少极具保藏价值的作品，这些作品有的还进入了拍卖市场。在中国的拍卖市场上，石雕起初始终与油画放在一块儿拍卖，长期处于 的位置，市场表现 。但近年来，越来越多的藏家开头重视石雕作品的市场价值。一时间关于石雕市场“春天到来”的话题 。〔1〕以下填人文中括号内的语句，连接最恰当的一项为哪一项〔〔1〕以下填人文中括号内的语句，连接最恰当的一项为哪一项〔〕A.石雕艺术的进展得益于它在建筑中的广泛应用，它在人们日常生活中并不那么常见A.石雕艺术的进展得益于它在建筑中的广泛应用，它在人们日常生活中并不那么常见B.石雕在人们日常生活中并不那么常见，石雕艺术在建筑中的广泛应用促进了它的进展B.石雕在人们日常生活中并不那么常见，石雕艺术在建筑中的广泛应用促进了它的进展C.石雕在人们日常生活中并不那么常见，石雕艺术的进展得益于它在建筑中的广泛应用C.石雕在人们日常生活中并不那么常见，石雕艺术的进展得益于它在建筑中的广泛应用D.石雕艺术在建筑中的广泛应用促进了它的进展，它在人们日常生活中并不那么常见D.石雕艺术在建筑中的广泛应用促进了它的进展，它在人们日常生活中并不那么常见〔2〕文中画横线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项〔〔2〕文中画横线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项〔〕A.建筑综合地使用绘画、雕刻、文字等形式作为各种构件的装饰，并到达了构造与装饰有机结合的程度。A.建筑综合地使用绘画、雕刻、文字等形式作为各种构件的装饰，并到达了构造与装饰有机结合的程度。B.建筑综合地运用绘画、雕刻、文字等形式打造各种构件的装饰，并到达了构造与装饰有机结合的程度。B.建筑综合地运用绘画、雕刻、文字等形式打造各种构件的装饰，并到达了构造与装饰有机结合的程度。C.建筑综合地运用绘画、雕刻、文字等形式打造各种构件的装饰，并实现了构造与装饰有机结合的程度。C.建筑综合地运用绘画、雕刻、文字等形式打造各种构件的装饰，并实现了构造与装饰有机结合的程度。D.建筑综合地使用绘画、雕刻、文字等形式作为各种构件的装饰，并实现了构造与装饰有机结合的程度。D.建筑综合地使用绘画、雕刻、文字等形式作为各种构件的装饰，并实现了构造与装饰有机结合的程度。〔3〕依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项为哪一项〔〕〔3〕依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项为哪一项〔〕A.领域衬托不瘟不火沸沸扬扬B.阶段陪衬不温不火沸沸扬扬C.领域衬托不温不火沸反盈天D.阶段陪衬不瘟不火沸反盈天二、现代文阅读(共二、现代文阅读(共3272.2.〔6〕(2023·黄陵期中)阅读下面的文字，完成以下小题。①在中国悠久的历史中，祭祖是一个极为重要且富有浓郁民族特色的文化符号。①在中国悠久的历史中，祭祖是一个极为重要且富有浓郁民族特色的文化符号。②中国人祭祖的历史格外悠久。最初，人们对于梦和死亡现象格外困惑，试图赐予合理的解释，于是人类制造②中国人祭祖的历史格外悠久。最初，人们对于梦和死亡现象格外困惑，试图赐予合理的解释，于是人类制造了灵魂的概念，并认为，灵魂是独立的，会在人睡觉或出神时离开身体，当人死了就会永久离开身体。亡人的肉身会腐烂消逝，但灵魂始终存在。应如何对待这些惊异且不死的灵魂呢？人们的选择是进展祭祀。会腐烂消逝，但灵魂始终存在。应如何对待这些惊异且不死的灵魂呢？人们的选择是进展祭祀。③到目前为止，可以追溯到最早的祭祀行为是甲骨文中有关祖先祭祀的记载，如“报”“又”“岁”等。这些祭祀性文字说明祭祀是商王朝为了祈福求吉而进展的。在殷人的头脑中，祖先是令人恐惊的死者，这些人常常制造文解字》对“祭”的解释相符合:“祭，祭祀也。从示，以手持肉。”③到目前为止，可以追溯到最早的祭祀行为是甲骨文中有关祖先祭祀的记载，如“报”“又”“岁”等。这些祭祀性文字说明祭祀是商王朝为了祈福求吉而进展的。在殷人的头脑中，祖先是令人恐惊的死者，这些人常常制造文解字》对“祭”的解释相符合:“祭，祭祀也。从示，以手持肉。”④商时期的祭祖行为具有深厚的祖先崇拜的宗教信仰颜色，到了周代，祭祖礼仪增加了稳固国家统治的政治含④商时期的祭祖行为具有深厚的祖先崇拜的宗教信仰颜色，到了周代，祭祖礼仪增加了稳固国家统治的政治含义。从社会构造上看，周代是典型的宗法社会。周王自称天子，是“大宗”，同姓诸侯尊其为大宗子。这种宗法关·王制》谓“天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。庶人祭于寝。”通过礼制严格限定不同身份群体的庙数差异，彰显了他们的社会等级差异。周代创制的宗庙体制没有被后世连续，但祭祖的文化传统却经久不衰，成为维系家族人伦关系、稳固国家统治的重要凭据。⑤到了汉代，汉儒将孝道思想和祭祖礼仪结合了起来。汉儒找到了中国人祭祖的根源——孝，并进展了深度的理论阐发。自“罢黜百家，独尊儒术”后，孝成为汉王朝治国的重要思想根基。汉朝通过优待孝子、不孝之罪入刑⑤到了汉代，汉儒将孝道思想和祭祖礼仪结合了起来。汉儒找到了中国人祭祖的根源——孝，并进展了深度的理论阐发。自“罢黜百家，独尊儒术”后，孝成为汉王朝治国的重要思想根基。汉朝通过优待孝子、不孝之罪入刑律、诵读《孝经》等方式，将孝文化提升为稳固国家政治统治的高度。同时，汉代统治者将孝道推广到政治、经济、教育等社会各个层面，并形成了以家族伦理为核心，逐步向社会伦理和政治伦理扩展的孝文化。教育等社会各个层面，并形成了以家族伦理为核心，逐步向社会伦理和政治伦理扩展的孝文化。⑥汉代以后，祭祖礼仪查找着以孝为核心的价值取向，长期活泼在人们的节日礼仪生活中。但在传统社会，礼⑥汉代以后，祭祖礼仪查找着以孝为核心的价值取向，长期活泼在人们的节日礼仪生活中。但在传统社会，礼被认为是区分社会等级身份的工具。依据“礼不下庶人”的古礼规定，庶民长期被排斥在国家礼仪制度之外。在祭阶层的界限被打破，祭祖礼仪变成不同阶层共享的文化权利。祖礼仪方面，先秦至隋唐时期，祭祖礼仪长期是贵族的特权，庶民祭祖行为被排斥在国家礼制范畴之外，只能以民间习俗的方式连续着。这种两分的局面在宋代消灭了转机，当时因科举制度推行引起了社会阶层构造的调整，士庶阶层的界限被打破，祭祖礼仪变成不同阶层共享的文化权利。⑦中国祭祖礼仪进展过程中的一件大事是朱熹《家礼》的消灭，它深刻转变了祭祖礼仪进展的历史轨迹和形态用拘泥于繁琐的礼仪要求。为了保证可操作性，朱熹对传统祭礼进展了提炼，依据祭祀时间、地点、人物、器物、仪节五个主要方面制定了祭礼根本模式。这个模式成为宋明以来中国人进展祭祖礼仪的标准范式。⑦中国祭祖礼仪进展过程中的一件大事是朱熹《家礼》的消灭，它深刻转变了祭祖礼仪进展的历史轨迹和形态用拘泥于繁琐的礼仪要求。为了保证可操作性，朱熹对传统祭礼进展了提炼，依据祭祀时间、地点、人物、器物、仪节五个主要方面制定了祭礼根本模式。这个模式成为宋明以来中国人进展祭祖礼仪的标准范式。〔1〕以下关于中国祭祖礼仪进展过程的表述，不正确的一项为哪一项〔〔1〕以下关于中国祭祖礼仪进展过程的表述，不正确的一项为哪一项〔〕A.对于梦和死亡现象的困惑促使人们去思考，于是制造了灵魂的概念；出于对灵魂的敬畏，人们进展了祭祀A.对于梦和死亡现象的困惑促使人们去思考，于是制造了灵魂的概念；出于对灵魂的敬畏，人们进展了祭祀活动，这是祭祖的源头。B.宋代是祭祖仪式进展的重要阶段：一是不同阶层的人们都享有祭祖的权利，二是形成了祭礼的根本模式。B.宋代是祭祖仪式进展的重要阶段：一是不同阶层的人们都享有祭祖的权利，二是形成了祭礼的根本模式。这两者和朱熹的奉献亲热相关。C.到了汉代，祭祖礼仪和孝道思想结合了起来。汉儒找到了中国人祭祖的根源——孝，并完善了相关理论，对祭祖的价值取向产生了重要影响。C.到了汉代，祭祖礼仪和孝道思想结合了起来。汉儒找到了中国人祭祖的根源——孝，并完善了相关理论，对祭祖的价值取向产生了重要影响。D.商王朝祭祖的目的是祈福求吉，其祭祖行为具有深厚的祖先崇拜的宗教信仰颜色；而周代的祭祖则含有巩固国家统治的政治含义。D.商王朝祭祖的目的是祈福求吉，其祭祖行为具有深厚的祖先崇拜的宗教信仰颜色；而周代的祭祖则含有巩固国家统治的政治含义。〔2〕以下理解和分析，不符合原文意思的一项为哪一项〔〔2〕以下理解和分析，不符合原文意思的一项为哪一项〔〕A.《说文解字》对“祭”的解释是用手持肉。商朝人进展祭祀活动时的“祭”的含义和这个解释全都。A.《说文解字》对“祭”的解释是用手持肉。商朝人进展祭祀活动时的“祭”的含义和这个解释全都。BBC.汉朝通过优待孝子、不孝之罪入刑律、诵读《孝经》等多种方式弘扬孝文化，其口的是稳固国家政治统治。C.汉朝通过优待孝子、不孝之罪入刑律、诵读《孝经》等多种方式弘扬孝文化，其口的是稳固国家政治统治。D.在周代，宗庙设置表达了周天子和同姓诸侯之间鲜亮的宗法关系，因而周代的社会构造就成为典型的宗法社会。D.在周代，宗庙设置表达了周天子和同姓诸侯之间鲜亮的宗法关系，因而周代的社会构造就成为典型的宗法社会。〔3〕依据原文内容，以下理解和分析不正确的一项为哪一项〔〔3〕依据原文内容，以下理解和分析不正确的一项为哪一项〔〕A.祭祖是我国一个极为重要而且富有浓郁民族特色的文化符号A.祭祖是我国一个极为重要而且富有浓郁民族特色的文化符号B.很长一段时间，祭祖礼仪是贵族的特权，庶民不能进展祭祖，这是由于礼在当时被认为是区分社会等级身B.很长一段时间，祭祖礼仪是贵族的特权，庶民不能进展祭祖，这是由于礼在当时被认为是区分社会等级身份的工具。C.在周代，人们的社会等级不同，其所拥有的庙数也不一样，如:天子有七庙，诸侯有五庙，大夫有三庙，士有一庙。C.在周代，人们的社会等级不同，其所拥有的庙数也不一样，如:天子有七庙，诸侯有五庙，大夫有三庙，士有一庙。D.据现有的文献资料，我国最早的祭祀行为是甲骨文中有关祖先祭祀的记载，“报”“又”“岁”等是当时的祭祀性文字。D.据现有的文献资料，我国最早的祭祀行为是甲骨文中有关祖先祭祀的记载，“报”“又”“岁”等是当时的祭祀性文字。3.3.〔9〕(2023·汉中月考)阅读下面的文字，完成以下小题。材料一：材料一：20232023在诺贝尔文学奖的历史长河中，众多获奖作家奉献了自己独特的创作特征：马里奥·巴尔加斯·略萨〔在诺贝尔文学奖的历史长河中，众多获奖作家奉献了自己独特的创作特征：马里奥·巴尔加斯·略萨〔2023为音乐家，其语言有着丰富的表现力，彰显了文学语言对包括摇滚在内的各行各业的渗透，“仍是将文学标准放在年〕对构造现实主义的制造，托马斯·特朗斯特罗姆〔2023年〕对象征主义与超现实主义的娴熟，莫言〔2023年〕对现代主义与传统民族文化的转化……即便是饱受争议的2023年诺奖得主鲍勃·迪伦，在评论家何同彬看来，作为音乐家，其语言有着丰富的表现力，彰显了文学语言对包括摇滚在内的各行各业的渗透，“仍是将文学标准放在了第一位”。了第一位”。2023年和2023年的诺贝尔文学奖分别颁给了波兰作家奥尔加·托卡尔丘克和奥地利作家彼得·汉德克，国内2023年和2023年的诺贝尔文学奖分别颁给了波兰作家奥尔加·托卡尔丘克和奥地利作家彼得·汉德克，国内专家均认可这个结果。著名文学翻译家快活表示，托卡尔丘克的作品有鲜亮的质地，“她的文学魅力在于能够对人的内心进展非凡的刻画，把人们心中最微妙、最简洁、最细腻的东西呈现出来。”“她深入人内心的力气很强。”在他看来，这是一个文学高手所需要的特质。彼得·彼得·汉德克除了诗歌和剧作，在电影、美术评论上都有很高的修养。汉德克曾在2023年来中国进展文学交诺奖评委更关注那种个人性更强的文本。者是那种以形式创、形式冒犯、台词出位来表达立场的剧作。”在作家周公度看来，两位作家能获奖，正表达了诺奖评委更关注那种个人性更强的文本。〔节选自《南京日报》2023〔节选自《南京日报》20231018〕材料二：材料二：对很多作家来说，写一部重量级的作品并不难，更大的困难在于，在漫长的文学马拉松长跑中，如何保持旺盛长期的制造力。作为一个有着自己评奖准则的文学奖项，诺奖评委们更倾向于综合考虑作家的终身成就，他们更青对很多作家来说，写一部重量级的作品并不难，更大的困难在于，在漫长的文学马拉松长跑中，如何保持旺盛长期的制造力。作为一个有着自己评奖准则的文学奖项，诺奖评委们更倾向于综合考虑作家的终身成就，他们更青睐写作黄金期到来较早、高产且长寿的作家。这无疑就筛选掉一批才华昙花一现的作家。作家叶兆言对此曾戏言，一个作家必需不停地写，不管写得怎么样，只有写出来了才是自己的，不写出来，什么可能都没有。20231981年发表小说处女作的时间，已经过去了整整31年。正是在那孤独而漫长的写作长跑中，莫言凭借耐力和制造力为世人奉献了一部部颇有重量20231981年发表小说处女作的时间，已经过去了整整31年。正是在那孤独而漫长的写作长跑中，莫言凭借耐力和制造力为世人奉献了一部部颇有重量·19542023年的诺奖得主帕特里克·莫迪亚诺在1968年就发表了处女作《星形广场·莱辛50岁前就完成全部重要作品，可她获奖88〔〔20231020〕材料三：材料三：2023年石黑一雄得奖，在和纯文学相关的人们中间都不以为奇，他的作品已较长时期地被翻译成多种语言进展传播，拥有确定的读者和评论群体。获诺贝尔文学奖也是实至名归确实定。这个英国作家，虽然是日本裔，但所写作品却是格外英国风的，没有一点文化冲突的痕迹，不像其他外国裔作家常常涉及文化上难于融入，跨文化生存的冲突和苦痛等。他写得格外像老派的英国人，但又有微妙简洁的心理表现，他的作品很多，也能够持续写作，始终保持创作力到现在。他的主要作品其实都已经有中文的译本了。其小说这个英国作家，虽然是日本裔，但所写作品却是格外英国风的，没有一点文化冲突的痕迹，不像其他外国裔作家常常涉及文化上难于融入，跨文化生存的冲突和苦痛等。他写得格外像老派的英国人，但又有微妙简洁的心理表现，他的作品很多，也能够持续写作，始终保持创作力到现在。他的主要作品其实都已经有中文的译本了。其小说他的代表作自然是得了布克奖的《长日留痕把克隆人的悲欢和他的一贯的写法融汇，让人印象深刻。让作品经得起简洁的解读。二是对人性的表现要深入。三是在纯文学圈中知名已久，写作持续稳定，保持水准。石黑一雄这三者都具备，得奖也是必定。〔〔节选自《社会科学报》作者张颐武〕〔1〕以下对材料相关内容的理解，不正确的一项为哪一项〔〔1〕以下对材料相关内容的理解，不正确的一项为哪一项〔〕A.奥尔加A.奥尔加·托卡尔丘克的文学魅力在于能够对人的内心进展非凡的刻画，在著名文学翻译家快活看来，这是一个文学高手所需要的特质。B.作为一个有着自己评奖准则的文学奖项，诺奖评委们更青睐写作黄金期到来较早、高产且长寿的作家。B.作为一个有着自己评奖准则的文学奖项，诺奖评委们更青睐写作黄金期到来较早、高产且长寿的作家。C.石黑一雄的小说有相对具体写实的框架，现代主义的技巧用得很自然，又有简洁的心理描写和人性观念，C.石黑一雄的小说有相对具体写实的框架，现代主义的技巧用得很自然，又有简洁的心理描写和人性观念，所以始终有相当高的声誉。D.在获得诺贝尔文学奖的作家中，鲍勃·迪伦之所以饱受争议，主要是由于其语言有着丰富的表现力，彰显了文学语言对包括摇滚在内的各行各业的渗透。D.在获得诺贝尔文学奖的作家中，鲍勃·迪伦之所以饱受争议，主要是由于其语言有着丰富的表现力，彰显了文学语言对包括摇滚在内的各行各业的渗透。〔2〕以下对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项〔〔2〕以下对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项〔〕A.莫言对现代主义与传统民族文化的转化，略萨对构造现实主义的制造，石黑一雄涉及跨文化生存的冲突和A.莫言对现代主义与传统民族文化的转化，略萨对构造现实主义的制造，石黑一雄涉及跨文化生存的冲突和苦痛，都彰显出自己与众不同的创作特征。B.对很多作家来说，即使写出了一部重量级的作品，假设不能保持长期的制造力，也最终会被诺贝尔文学奖B.对很多作家来说，即使写出了一部重量级的作品，假设不能保持长期的制造力，也最终会被诺贝尔文学奖的评奖准则筛选掉。C.诺贝尔文学奖既授予小说作者、戏剧作者及诗歌作者，也会突爆冷门授予音乐家，它从另一角度诠释了诺奖的多样性和包涵性。C.诺贝尔文学奖既授予小说作者、戏剧作者及诗歌作者，也会突爆冷门授予音乐家，它从另一角度诠释了诺奖的多样性和包涵性。DD满足了这三者，石黑一雄获奖也是必定。〔3〕作为一个能够持续百余年而矗立不倒的奖项，诺贝尔文学奖青睐什么样的作家？请结合材料简要分析。〔3〕作为一个能够持续百余年而矗立不倒的奖项，诺贝尔文学奖青睐什么样的作家？请结合材料简要分析。4.4.〔12〕(2023·双鸭山月考)阅读下面的文字，完成下面小题。角儿角儿黄建东黄建东庆和班班主蔡魁，在小城确定称得上是个角儿。庆和班班主蔡魁，在小城确定称得上是个角儿。蔡魁很小就随庆和班走南闯北，唱、念、做、打，样样功夫俱佳，且扮相极好，唇红齿白，活脱脱一个赵云传蔡魁很小就随庆和班走南闯北，唱、念、做、打，样样功夫俱佳，且扮相极好，唇红齿白，活脱脱一个赵云传世，出道不久，便有“活赵云”之美誉。老班主病逝后，年不过三十便挑起了重担。也是机缘巧合，那年，庆和班座，一夜间，庆和班红遍小城。座，一夜间，庆和班红遍小城。之后由周复古出面延请庆和班在小城多逗留些日子，没想到，这一留，庆和班就在小城扎下了根。之后由周复古出面延请庆和班在小城多逗留些日子，没想到，这一留，庆和班就在小城扎下了根。在蔡魁的眼里，周复古爱戏，更懂戏，两人常常在一块儿聊戏、品茗，快活了还会对上几句，让蔡魁颇感惊异在蔡魁的眼里，周复古爱戏，更懂戏，两人常常在一块儿聊戏、品茗，快活了还会对上几句，让蔡魁颇感惊异火，周复古关键时刻挺身而出，他和蔡魁的协作可谓天衣无缝，小城再次沸腾，这下算是挽救了庆和班。自此后，蔡魁视周复古为恩人，两人遂成生死之交。后来周复古还把自己一个远房表妹介绍给蔡魁，两人又搭上了一层亲戚关系。蔡魁视周复古为恩人，两人遂成生死之交。后来周复古还把自己一个远房表妹介绍给蔡魁，两人又搭上了一层亲戚关系。转瞬已至民国二十六年的年底，日本人占据了小城，安静的生活被打破，很多人没有了听书看戏的雅致，庆和班的日子举步维艰，蔡魁眼瞅着支撑不下去了。这个时候周复古再次向他伸出了“救济之手”。转瞬已至民国二十六年的年底，日本人占据了小城，安静的生活被打破，很多人没有了听书看戏的雅致，庆和班的日子举步维艰，蔡魁眼瞅着支撑不下去了。这个时候周复古再次向他伸出了“救济之手”。“兄弟，听我的，咱哥俩就照着小林太君的意思，再合唱一出《将相和“兄弟，听我的，咱哥俩就照着小林太君的意思，再合唱一出《将相和蔡魁出场，那演出的效果才会到达，否则……于是周复古主动请缨，前来说服蔡魁。出一个“和”字，只有“和”了，一切才会顺。小林纯一郎被此起彼伏的地下组织搞得焦头烂额，还是维持会会长周复古为他出了这个方法，到时候再请上一些报社记者大肆宣扬一番，外表上看确定是一个太平世界。可此事遭到了蔡魁的抵抗。小林纯一郎愤慨特别，却又冲动不得，他知道，蔡魁到底是个角儿，在小城地区影响很大，只有请蔡魁出场，那演出的效果才会到达，否则……于是周复古主动请缨，前来说服蔡魁。“兄弟，我知道你不情愿，可如今这世道，生存才是最主要的，一旦惹怒了皇军……”周复古觉察蔡魁照旧不为所动，遂换了一种口气，“兄弟，你不为自己想想，也得为雪儿和壮儿着想吧，万一他们……”雪儿、壮儿是他的亲人，周复古的话触到了蔡魁心里最松软的局部，他不能不低头。“兄弟，我知道你不情愿，可如今这世道，生存才是最主要的，一旦惹怒了皇军……”周复古觉察蔡魁照旧不为所动，遂换了一种口气，“兄弟，你不为自己想想，也得为雪儿和壮儿着想吧，万一他们……”雪儿、壮儿是他的亲人，周复古的话触到了蔡魁心里最松软的局部，他不能不低头。“你别说了，我同意唱。”“你别说了，我同意唱。”“这就对了嘛。”周复古如释重负，他虽然看到了蔡魁眼中闪亮的东西，却佯装不知，上前想要握住蔡魁的双“这就对了嘛。”周复古如释重负，他虽然看到了蔡魁眼中闪亮的东西，却佯装不知，上前想要握住蔡魁的双手，以示亲热，却被蔡魁闪开了，不禁有点犯难。自从周复古投靠了日本人，蔡魁便不愿再与其为伍，两人关系日渐冷落。此时周复古笑了笑也并不在意。当晚，蔡魁就将此次演出告知了庆和班的全体成员，据说那一晚，班子里的灯始终亮着……当晚，蔡魁就将此次演出告知了庆和班的全体成员，据说那一晚，班子里的灯始终亮着……到底是角儿，蔡魁有自己的准则，那就是要对得起每一位观众，哪怕这样的演出，心里是万分抵触的。到底是角儿，蔡魁有自己的准则，那就是要对得起每一位观众，哪怕这样的演出，心里是万分抵触的。蔡魁简直将廉颇演活了。蔡魁简直将廉颇演活了。“廉颇闻言，暗思忖，良言打动懵懂人，我赵邦列国称千乘，将相不和难挡强秦，我好比井底之蛙多愚蠢，不识大体狭隘胸襟，老夫假设不将错认，怎见满朝文武臣！”“廉颇闻言，暗思忖，良言打动懵懂人，我赵邦列国称千乘，将相不和难挡强秦，我好比井底之蛙多愚蠢，不识大体狭隘胸襟，老夫假设不将错认，怎见满朝文武臣！”高潮处，廉颇负荆请罪，蔺相如伸手相扶，正所谓将相和。然而就在“蔺相如”伸手的时候，“廉颇”却一跃高潮处，廉颇负荆请罪，蔺相如伸手相扶，正所谓将相和。然而就在“蔺相如”伸手的时候，“廉颇”却一跃而起，手中的一把匕首刺进了“蔺相如”的前胸。“啊！”周复古大叫一声。“你……”“对不起，你对我的恩情是私义，而我杀你，却……”这个时候，枪响了，蔡魁身中数枪，“却是公义。”蔡“对不起，你对我的恩情是私义，而我杀你，却……”这个时候，枪响了，蔡魁身中数枪，“却是公义。”蔡魁的身子重重地压在周复古的身上。小林纯一郎血洗了庆和班，却不见雪儿和壮儿的身影，庆和班上全部演员的子女都找不到了。有人说蔡魁事先做了安排，也有人说是地下抗日组织将他们隐秘转移了，总之众说纷纭，莫衷一是。小林纯一郎血洗了庆和班，却不见雪儿和壮儿的身影，庆和班上全部演员的子女都找不到了。有人说蔡魁事先做了安排，也有人说是地下抗日组织将他们隐秘转移了，总之众说纷纭，莫衷一是。数年后，庆和班复生了，班主虽说岁数不大，但身板做派颇有老班主蔡魁的神韵，清楚又是一个角儿……数年后，庆和班复生了，班主虽说岁数不大，但身板做派颇有老班主蔡魁的神韵，清楚又是一个角儿……《小小说大世界》20238〕〔1〕以下对这篇小说思想内容与艺术特色的分析与鉴赏，正确的一项为哪一项〔〔1〕以下对这篇小说思想内容与艺术特色的分析与鉴赏，正确的一项为哪一项〔〕A.小说开头两段，对仆人公庆和班班主蔡魁的身份、演技以及他与周复古的关系做了简要介绍，为小说下文A.小说开头两段，对仆人公庆和班班主蔡魁的身份、演技以及他与周复古的关系做了简要介绍，为小说下文情节的进展做了铺垫。B.小城民风淳朴，居民待人恳切，让蔡魁的庆和班在小城扎根，而蔡魁与周复古的角色身份和关系的变化，B.小城民风淳朴，居民待人恳切，让蔡魁的庆和班在小城扎根，而蔡魁与周复古的角色身份和关系的变化，是小说情节跌宕起伏一波三折的重要因素。C.小说中写周复古为庆和班“救场”，使得庆和班绝处逢生，可见周复古也曾是一个急人所困，侠肝义胆的义士，后来给日本人当走狗，定是日本人逼迫所致。C.小说中写周复古为庆和班“救场”，使得庆和班绝处逢生，可见周复古也曾是一个急人所困，侠肝义胆的义士，后来给日本人当走狗，定是日本人逼迫所致。D.小说塑造人物形象时运用了多种手法，主要人物蔡魁的刻画综合运用了肖像、语言、动作，心理描写等方法，尤其是细节刻画更是逼真精彩。D.小说塑造人物形象时运用了多种手法，主要人物蔡魁的刻画综合运用了肖像、语言、动作，心理描写等方法，尤其是细节刻画更是逼真精彩。〔2〕小说中的蔡魁是一个什么样的人？请简要概括分析。〔2〕小说中的蔡魁是一个什么样的人？请简要概括分析。〔3〕蔡魁刺杀周复古完全可以在寻常甚至暗中进展，但作者偏偏把这个情节安排在舞台上。这样设计情节有〔3〕蔡魁刺杀周复古完全可以在寻常甚至暗中进展，但作者偏偏把这个情节安排在舞台上。这样设计情节有什么好处？试结合文本谈谈你的看法。三、文言文阅读(共三、文言文阅读(共1115.5.〔11〕阅读下面的文言文，完成小题。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”《论语·卫灵〕子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已”子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已”《论语·〕子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”《论语·〕《论语·子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”《论语·〕〔1〕〔1〕以下划线词的解释，不正确的一项为哪一项〔〕AA.有一言而可以终身行之者乎行：做，实践。BB.己所不欲，勿施于人施：施加。CC.如有博施于民而能济众济：帮助，接济。DD.士不行以不弘毅弘：弘扬。〔2〕〔2〕以下句子的句式与其他三项不同的一项为哪一项〔〕A.己所不欲，勿施于人A.己所不欲，勿施于人B.如有博施于民而能济众B.如有博施于民而能济众C.何事于仁，必也圣乎C.何事于仁，必也圣乎D.无求生以害仁，有杀身以成仁D.无求生以害仁，有杀身以成仁〔3〕以下对选文内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项〔〔3〕以下对选文内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项〔〕A.孔子告知子贡，看到别人的错误应当终身“恕”，这里的“恕”是指宽恕。A.孔子告知子贡，看到别人的错误应当终身“恕”，这里的“恕”是指宽恕。B.孔子认为：仁，就是推己及人，自己想要站得住，就使别人站得住；自己想要通达，就使别人通达。B.孔子认为：仁，就是推己及人，自己想要站得住，就使别人站得住；自己想要通达，就使别人通达。C.曾子把实现“仁”作为自己的责任，但他又认为奋斗终生，死而后已，道路却很遥远。C.曾子把实现“仁”作为自己的责任，但他又认为奋斗终生，死而后已，道路却很遥远。D.“杀身成仁”，就是要人们在生死关头宁可舍弃自己的生命也要保全“仁”。D.“杀身成仁”，就是要人们在生死关头宁可舍弃自己的生命也要保全“仁”。〔4〕〔4〕把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”①子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”②子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁②子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已”四、诗歌鉴赏(共176.6.〔7〕(2023·寓居吴兴寓居吴兴曾几①曾几①相对真成泣楚囚②，遂无末策到神州。相对真成泣楚囚②，遂无末策到神州。但知绕树如飞鹊，不解营巢似拙鸠。但知绕树如飞鹊，不解营巢似拙鸠。江北江南犹断绝，秋风秋雨敢淹留？江北江南犹断绝，秋风秋雨敢淹留？低回又作荆州③梦，落日孤云始欲愁。低回又作荆州③梦，落日孤云始欲愁。·言语》载晋室南渡后，士大夫多聚会亭相视流泪，王导说：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”③荆州，指汉末王粲见天下大乱，遂去荆州依托刘表。〔1〕〔1〕以下对这首诗的赏析，不正确的一项为哪一项〔〕A.首联用典，慨叹白己只能徒作楚囚相对，无计抑制神州，流露出诗人极大的无奈。A.首联用典，慨叹白己只能徒作楚囚相对，无计抑制神州，流露出诗人极大的无奈。B.颔联连用两个比方，由国事到伤感自己颠沛流离，无处栖托，表达惆怅不平之情。B.颔联连用两个比方，由国事到伤感自己颠沛流离，无处栖托，表达惆怅不平之情。C.颈联内容上紧承颔联，直写国家沦亡后南北音讯断绝诗人不能滞留风雨中的凄清。C.颈联内容上紧承颔联，直写国家沦亡后南北音讯断绝诗人不能滞留风雨中的凄清。D.尾联写国事和家事如此，自己又漂泊落魄如此，诗人不由得徘徊低迷，心怀郁郁。D.尾联写国事和家事如此，自己又漂泊落魄如此，诗人不由得徘徊低迷，心怀郁郁。〔2〕有论者认为诗中的“秋风秋雨”“落日孤云”具有某种象征意味，简要说说你的理解。〔2〕有论者认为诗中的“秋风秋雨”“落日孤云”具有某种象征意味，简要说说你的理解。五、情景默写(共五、情景默写(共137.7.〔3〕(2023·南阳月考)补写出句