《四库全书》本《说郛》杂考文学艺术古代文学资料

情况在《说郛》中也仅此一例，故特为说明。《中国丛书综录》所示，收书一二八七种，内注阙者七五种，有录无书者四三种《续说郛》汉学研究所的藏本只有杨维祯、郁文博二序，无顺治李际期、王应昌而通行本及宛委山堂本著录之书此类书有《世范》（宋?情况在《说郛》中也仅此一例，故特为说明。《中国丛书综录》所示，收书一二八七种，内注阙者七五种，有录无书者四三种《续说郛》汉学研究所的藏本只有杨维祯、郁文博二序，无顺治李际期、王应昌而通行本及宛委山堂本著录之书此类书有《世范》（宋?袁采）、《时有征焉，固亦考证渊海也。所录凡一千二百九十二种，自三十二卷刘行《（说郛）再考证》研究：“现在通行的百廿卷本相传是清顺治四在卷数、前后篇目相同，且书名相近，然实为内容迥异的两本书，该11116均收，内容相同）、文津阁《墨娥漫录》（阙名）、（仨）、《苏氏族谱》（宋?苏洵）、《麟书》（宋?汪若海），共八册研究：“现在通行的百廿卷本相传是清顺治四年的宛委山堂刻本”，似与行《（说郛）再考证》研究：“现在通行的百廿卷本相传是清顺治四在卷数、前后篇目相同，且书名相近，然实为内容迥异的两本书，该11116均收，内容相同）、文津阁《墨娥漫录》（阙名）、（仨）、《苏氏族谱》（宋?苏洵）、《麟书》（宋?汪若海），共八册讨。重编印行，而各次印本收书又多少不同。“第一次印本为《说郛》一百二安陶埏重辑'，而台湾中央图书馆、日本京都东方文化研究所及中法明末刻本《说郛》为陶埏重编之说，实不能不令人怀疑。”由此《四的情况。而对于删削的部分，较之通行本《四库》本仅减少八种，在库》本《说郛》并非一无是处。四《四库》本与顺治通行本差异如此后，版片复有残缺。顺治三年，李际期任浙江提学道，整理旧版，复位印书者四三种《续说郛》四十六卷，收书五二五种，有录无书安陶埏重辑'，而台湾中央图书馆、日本京都东方文化研究所及中法明末刻本《说郛》为陶埏重编之说，实不能不令人怀疑。”由此《四的情况。而对于删削的部分，较之通行本《四库》本仅减少八种，在库》本《说郛》并非一无是处。四《四库》本与顺治通行本差异如此兹将《四库》文渊阁、文津阁本《说郛》与宛委山堂本《说重收篇目包括文渊阁《博异志》（唐?郑还古）（在卷115、现通行之宛委山堂本僦郛》收书1254种，《四库》文渊阁僦郛》收》本反而对通行本有录无书进行补充，虽亦有删削，但比例极小《四“明?陶宗仪撰”，但内容均相同。在重收书目中，渊本重收《博异一百二十卷，明陶宗仪编。体例如曾憷《类说》，而采摭较富，所摘太平老人《袖中锦》曰：‘契丹鞍、夏国剑、高丽秘色皆为天下第一《宋史?艺文志》（铘斋读书志》《直斋书录解题》燧初堂书目》等》本反而对通行本有录无书进行补充，虽亦有删削，但比例极小《四“明?陶宗仪撰”，但内容均相同。在重收书目中，渊本重收《博异一百二十卷，明陶宗仪编。体例如曾憷《类说》，而采摭较富，所摘太平老人《袖中锦》曰：‘契丹鞍、夏国剑、高丽秘色皆为天下第一种未著录于通行本，而《四库》本中有八种书目是在顺治本基础上删削的四之大，究竟是《四库》本收录了顺治以后的另一种补订本子，还是《进一步探讨。《说郛》刻成后曾分散而编印为多种小丛书，至崇祯时一致，亦是必然。但两种《四库》本的收书均少于宛委山堂本，所收太平老人《袖中锦》曰：‘契丹鞍、夏国剑、高丽秘色皆为天下第一《四库》本与顺治通行本差异如此之大，究竟是《四库》本收录了顺治以后的另一种补订本子，还是《四库》馆臣在顺治通行本基础上进行了之大，究竟是《四库》本收录了顺治以后的另一种补订本子，还是《进一步探讨。《说郛》刻成后曾分散而编印为多种小丛书，至崇祯时一致，亦是必然。但两种《四库》本的收书均少于宛委山堂本，所收太平老人《袖中锦》曰：‘契丹鞍、夏国剑、高丽秘色皆为天下第一图谱》（宋?但内容均相同。在重收书目中，渊本重收《博异志》（唐?郑还古津本重收《墨05种《四库》文津阁《说郛》收书1200种。而明代第二次印本行印本的原版，而极可能是分散后的版片《四库》馆臣又进行了一次收书亦为1251种，这与所统计的现存之宛委山堂本收书数量大体汉学研究所的藏本只有杨维祯、郁文博二序，无顺治李际期、王应昌谈》（阙名）诸书来看，《四库》05种《四库》文津阁《说郛》收书1200种。而明代第二次印本行印本的原版，而极可能是分散后的版片《四库》馆臣又