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浅析中国人过“洋节”的原因一摘要【摘要】本文从文化研究角度对“洋节热”这一现象进行了解读。文章主要从亚文化和大众文化的视角分析了“洋节热”现象。“洋节热”首先是作为一种亚文化产生的,后来由于受到商业化和青年心理的影响,成为一种大众文化形式。最后探讨了对“洋节热”应持的态度:既要保持中国传统特色,又要避免狭隘的民族主义。我国是具有五千年历史的文明古国,又是由56个民族组成的多民族国家,在不同的历史时期.产生了与这个时期相适应的风俗习惯,流传至今便成为丰富多彩的民俗事象。在众多的民俗事象中,又首推传统民俗节庆文化,民俗节庆文化是一民族通过对周边世界的认识,逐渐形成的体现了其自身对身边环境和周围世界的关注和认识,以心理、道德、精神、价值、思维、审美、艺术等为深层底蕴,以特定时间、特定地域为时空,以特定主题为活动内容的一种社会文化现象。我国共有1700多个民俗节日,每个节日具有不同的主题与功能:有与传统农业有关的节日;有以纪念为主题的节日;有以庆典为主题的节日;等等。无论对于什么类型的节日来讲,我国民俗节日文化同其他文化一样,是中华民族智慧的结晶。今天,我国的传统民俗节日与旅游开发、经济发展结合起来,成为一项重要的旅游资源,受到旅游者的青睐。但是,许多地方对节日开发力度不够,没有深度。如何挖掘传统节日内涵,在不失去本身意义的同时,很好地为经济服务,是我们应该深刻关注的问题。目前,在传统节日的开发上主要需处理“传统节日与洋节日的关系”和“传统节日与经济的关系”两大关系问题。曾见过这样一则报道:某年传统的节日“七夕”节即中国的情人节和2月14日的西方情人节相比在市场上受到了冷落。以往西方情人节受青睐的花店、西餐厅这一天冷冷清清,甚至有的营业额还不如平时。虽然有的花店提前一周就进行促销打出了预定鲜花的招牌,但却少有人问津。商家说,像“七夕”这样的节日,年轻人基本不过,因此也就不存在所谓的商机。人们是重洋节日,轻传统节日啊!二洋节的流行与中国人对传统节日热情的递减(一)洋节日在“年轻之中国”越来越流行过“洋节”契合了当代年轻人的心理:生活节奏加快,工作压力增大,他们或多或少会觉得身心疲备,因而需要找个机会放松和发泄,借着过“洋节”的机会。可以“给自己放个假”找个借口“血拼”,在购物的过程中调整状态,建立自信,圣诞狂欢给他们提供了宣泄口;父亲节、母亲节给了他们向父母说“爱”的机会;情人节属于恋人;感恩节则适用于所有想致谢的人:老师、朋友……总之年轻人在过“洋节”的时候,可以注入自己的独特内涵,从而张扬个性,回应内心世界的情感诉求。“洋节热”这一文化现象的出现得益于人们思想的解放;经济条件也不容忽视,只有在中国大众的物质生活相对富裕,精神生活相对自由的前提下,“洋节热”才能顺理成章地走进大众,尤其是年轻人的生活中。(二)中国人对中国传统节日的热情在递减我们对一所学校的约300名中学生做了有关传统节日认知状况的调查,调查结果为:知道洋节日学生远远多于知道传统节日的学生;对洋节日感兴趣的学生也多于对传统节日感兴趣的学生;没有一人能准确说出中国三大传统节日的内涵来历,甚至还有部分学生不知道三大传统节日是什么。当问他们为什么对洋节日感兴趣时,回答为“现在大部分年轻人都喜欢,所以我们也跟着喜欢”的占大多数。而当问到几个洋节日的来历时,他们更不清楚。看来,对洋节日更多的年轻人表现的只是一种盲从。另外,我们也对一些社会人员,主要是大专以上学历的人做过调查,在回答“为什么社会上出现人们轻传统节日,重洋节日的风气”时,他们认为除了社会的教育宣传力度不够以外,与中西方文化的差异有关:中国的节日注重的是团圆、红火、热闹,像春节、中秋节、端午节这些节日,人们喜欢聚在一起,注重如何吃、怎么吃,人越多越好。而洋节,往往可以体现个性,有其人性化的寓意,如情人节、母亲节、父亲节都以爱心为底蕴,更符合当代人的情感需求。从以上调查中可以看出好多人已对我们的传统文化尤其是传统节日给予了冷落,这种状况令人担忧。我们对洋节日的热衷,从好的方面讲,说明对外来文化接受非常迅速,但另一方面也说明对中国传统文化珍惜不够,这就需要全社会对它的关注以及对它更多的弘扬和挖掘。三洋节日受到青睐的原因(一)随着社会的发展,中西文化交流势不可挡,作为文化重要组成部分的降生那一年作为元年的,我们不仍在庆祝“新年”吗?我们尊敬的博士们,干吗非得要求在圣诞节热闹的人都必须知道这节日的来历呢?
(二)外国的都是好的,追求时髦新鲜不管好坏统统接受现阶段,经济、社会在不断的前进,不断的发展,外来文化、节日大量涌入国内,人们开始接受,尤其是很多年轻人盲目的“接受”,为了追求时髦新鲜不管好坏统统接受,并且与我们传统的节日形成对立,感觉中国的节日没什么意思,过洋节才有意思,这种想法是完全错误的。五我们到底应该如何对待外来节日(一)“拿来主义”,弃其糟粕,取其精华如何继承民族文化遗产这个问题上,毛泽东同志早就指出,我们既不能全盘否定,也不能照单全收,我们要运用马列主义历史地、辩证的哲学眼光和态度,去批判的吸收。在如何借鉴西方外来文化这个问题上,早在上世纪三十年代,鲁迅先生就在他的政论名篇《拿来主义》中明确指出:我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!综其两端,我认为,对待一系列西方节日的正确态度,应该是:不盲目崇拜,不迷失自我;既不全盘西化,照单全收,也不全面否定,刀枪不入;而是取其精华,弃其糟粕!西方节日受历史宗教文化的影响,大都带有明显的宗教色彩,如万圣节、感恩节、圣诞节等。尽管宗教大都是劝人向善的,但毕竟在我们这个国度里崇尚宗教信仰自由,因此就不好对这些节日做出什么硬性规定。对于那些带有一定的西方生活情趣的节日如情人节、愚人节等,则完全可以随兴所至,“悉听尊便”,毕竟它可以给我们紧张、枯燥的生活带来一定的生活情趣,注入一丝活力。而对于那些既带有西方浓郁的浪漫情调又符合我们中华民族尊老爱幼传统美德的节日如母亲节、父亲节等,我们则要大力提倡,努力推广,以不断提高民族素质,加快社会文明进程!(二)要避免狭隘的民族主义对外来节日不要排斥。而对于我们传统的节日我们更应该坚持、发扬和保留。随着我们国家在世界地位的提高,现在我们国家的节日也走出了国门,走向了世界,现在很多国家在春节这一段也放假和庆祝,去年农历小年英国伦敦数以百计的中国灯笼照亮了苏豪区的闹市、美国纽约州将大年初一定为法定节假日并率先实行鞭炮“禁改限”、法国巴黎为迎春狮子点睛贺春节、澳大利亚悉尼每年举办的中国新年庆典活动、墨尔本制作了世界最长的巨龙在市内游行、巴西学中国人倒贴“福”字以求好运等等,这些就是最好的证明;但与此同时,很多外国节日也影响了我们的思维方式,六结论所以,在“洋节热”这个问题上,还要避免陷入极端的、狭隘的民族主义。不管哪一种文明都蕴含着人类的智慧,都值得去关注,去学习,要充分了解和借鉴各种
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