言语理解主旨训练题目

语言文字功底扎实，大致意思是要求学者能较好地掌握研读经典和撰写论文所需要的语言文字。这一点具有普适性，而对于研究传统文化或西方文化、印度文化的学者来说尤其重要。没有扎实的古文字功底，不熟练掌握英语、梵文等外语，仅从白话本、汉译本这些第二手资料入手来做学问，固然也可以取得一定的学术成果，但不大可能成为学术大家。每个人最大的生长空间在其最强的优势领域，一个人才的奇迹都是在最合适自己的岗位上和能最能发挥自己优势的领域中创造出来的。使用人才应当唯器是用，用其所长，各得其宜。每个人的德性都与公共生活紧密相关。现代国家中的公民，是构成社会的基本分子，离不开公共生活。公共生活的重要部分之一，就是完全超越利己动机的公益慈善。事实上，追问人的本性，每个社会成员都有向善、为善的一面。与其说这是完成他的社会责任，不如说这会给他带来助人的喜悦和欢愉。这既是本性，也是权利。那种片面地将公益慈善视为社会精英特权或某些组织禁脔的思想,是无视人之本性的陋见，不利于公共伦理和公共道德的形成，是阻碍现代公民意识生成的绊脚石。长期以来，德国产品在中国市场享有较高的市场认可度，大到德国汽车、工程机械、家用电器，小到德国婴幼产品、药妆、文具用品，深受一些消费者的青睐。一般认为，德国制造业的竞争优势不在于低成本的要素投入，而是在有限的产业内进行持续的产业开发和创新，追求精益求精的的产品品质。这种产业创新模式被精炼为“提升产品质量的渐进性创新”，其实植根于德国长期实行的结业保障政策和限制企业过度竞争政策。这套体系既是德国制造业竞争优势的根源，也是德国制造业面临突出问题的深层次原因。城墙是古代城市的标志，也是研究城市发展的独特角度。对中国城墙的描述，自古以来就大量出现在正史、方志、文学作品或绘图绘画中，并且是都城学、规划学、军事学等多门学科的重要研究对象，这说明城墙并非一堵“墙”那么简单。可以说，每一座古城墙，都是一本厚重的大书，每一块城砖、每一座城门、每一段护城河，都是这本大书中的一行一页。面对如此厚重的中国城墙，我们当心存敬畏。国际金融经济危机与主权债务危机相继爆发，使西方标榜的资本主义制定优越性黯然失色，迫使国际社会反思其弊端。目前无论是欧洲推崇的高福利“莱茵模式”，还是美英推崇的完全自由“盎格鲁〃撇克逊模式”，均因其固有的缺陷而陷入困境，过度放纵的西方经济社会制度导致的种种弊端暴露无遗，引发全球范围内反思。解决人口老龄化问题，需要政府、社会和家庭共同努力。在传统中国，老人赡养在很大程度上属于子女义务，而不是政府责任。这种观念不仅会增加年青一代的负担。也会影响人力资源的最佳配臵，同时有悖于以人为本的价值取向。将养老问题纳入社会统筹和政府责任范围，不仅会使老龄人口受益，也会减轻年青一代的负担。在这方面，一些发达国家已经探索出可资借鉴的成功经验。早在上世纪80年代，日本就在《国民年金法》《老人福利法》和《老人保健法》的基础上，制定了《长寿社会对策大纲》，以致力于建立“具有活力的长寿社会”，并将其纳入社会整体部署.8.随着全球肉类产量的进一步增加,畜牧业对全球温室效应的影响也会增长.目前,畜牧业用地已经占到地球土地面积的30%,作为农业增长最为迅速的一个门类,畜牧业还会占用更多的土地用来生产饲料和放牧.在拉丁美洲,为给牧场腾出空间,已经有70%的森林遭到砍伐.目前畜牧业对全球825个陆地生态区中的306个造成了威胁,并且威胁到1699个濒危物种.8.中国历代异常发达的政治哲学和历史哲学早就无数次的告诫世人：权利的私有及日益专横，只能导致万民涂炭、王朝崩溃的惨祸。但是由于所有这些深痛剖析永远难以进人法律层面而成为制约统治权力的刚性力量，所以它们只能转而定型为一种“代偿”方式，即思辩、文学和伦理等领域中的深深涵咏和喟叹。因此，在中晚唐开端的中国皇权社会后期文化中，以李商隐等人的作品为代表，不仅“咏史”之作数量日益庞大，而且诸多经典之作极其警策，具有空前沉郁的历史悲剧感。科学家发现大脑灰质内部的海马体能充当记忆储存箱的功能，但是这个储存区城的分辨能力并不强，对相同的大脑区城的刺激，可以让它产生真实的和虚假的记忆．为了把真实记忆从虚假记忆中分离出来，研究人员提出了通过背景回忆来加强记忆的方法．如果某些事情没有真正发生过，就很难通过这种方法加强人脑对它的记忆．行为科学研究显示，工作中的人际关系通常不那么复杂，也宽松些．可能是由于这种人际关系更有规律，更易于预料，因此也更容易协调．因为人们知道他们每天都要共同努力，相互协作，才能完成一定的工作．我们如果把人生比作几何图形中的一个圆。在一个已经画好的圆上，你要找到起点在哪、终点在哪，固然是很困难的，但你要找出其半径有多长，则是比较容易的。圆有半径，人生也有半径。生命的宽度、厚度及重度，就是由你的人生半径决定的。人生半径越大，你的生命的空间也就越大12.一位大师想选择衣钵传人，便吩咐两徒弟外出捡拾一片最完美的树叶。不久，大徒弟回来了，递给师傅一片不是很漂亮的树叶，说：“这片树叶虽不完美，却是我看到的最完整的。”二徒弟在外面转了半天，最终空手而回，对师傅说：“我见到了很多树叶，但怎么也挑不出完美的。”最后大师把衣钵传给了大徒弟。世上没有完美的人，只有完整的人。一个完整的人，必然有优点，也必然有缺点。既然如此，就得学会接纳自己的长处，也接纳自己的短处；接纳他人的优点，也接纳他人的缺点。在接纳与欣赏的过程中，我们会得到最大的释放与自由，以更宽阔的心胸，包容身边的每一个人。饮食偏好和进餐模式在人的儿童阶段已形成，而儿童时代的食品选择和饮食习惯将会对人的一生造成重要影响。收集的证据显示，在2至11岁儿童对食物和饮料的偏好和购买“要求”，对于他们的消费习惯同样产生不小的影响。目前的食品和饮料的构成和电视上狂轰滥炸般的儿童食品广告给儿童的长期身体健康带来很大危险。舆论认为，目前由美国牵头的反恐是“越反越恐”。因此马德里反恐国际峰会探索的途径就是通过全球合作，促进不同宗教文化的和平共处；逐步消灭贫困、以多边主义彻底取代单边主义、采取行之有效的联合反恐措施。事实证明，只有合作才可能真正促进国际社会的民主和安全。马德里反恐国际峰会探索国际反恐新途径的根本原因是（）。在结构主义盛行的文化背景下，在功利取向为主导的市场经济中，人们缺乏理性向道德妥协的意识，迷信于理性计算，从而使得信仰与道德日渐荒漠化，信仰的缺乏必然造成人无法对生活及生命的意义进行完整解读，缺乏对规则的敬畏，从而信仰被理性“杀死”。16.哲学主要解决的，不是学习的能力，而是判断的能力。误人子弟的哲学教学方法使学子们满怀热忱而来，浑浑噩噩去，难怪他们像无数普通人一样疑惑：哲学究竟有什么用?这一问难倒了无数哲学教授。现在，德波顿的书实实在在回答了哲学的用处问题，那就是哲学能治疗心病，哲学是一付绝好的心药。通常来说。第一产业对就业表现为一种剩余劳动力“蓄水池”作用，虽然表面能吸纳大量劳动力．但实际上有效吸纳能力有限；第二、三产业是吸纳劳动力的主要产业，在同样的经济规模下（即同样的GDP）,第二、三产业尤其是第三产业比例越高，则某区域的劳动人口承载力越大。喝茶，喝的是一种心境，感觉身心被净化，滤去浮躁，沉淀下来的是深思。茶是一种情调，一种欲语还休的沉默；一种欲笑还颦的忧伤；一种“千红一杯，万艳同窑”热闹后的落寞。茶是对春天记忆的收藏，在任何一季里饮茶，都可以感受到春日那慵懒的阳光。坐在一个人的房间，倒上一杯茶，看着茶叶的翻卷也常会生出好多感慨：茶要沸水以后才有浓香，人生也要历经磨练后才能坦然。古希腊历史学家希罗多德在其《历史》一书中说过：“不容许过分强大的东西存在，这乃是上天的意旨。”大自然本身是个调节器，处处有平衡。这一平衡在社会关系中的一个表现就是，随着历史的发展尤其是文化的进步，人与人之间在知识和智力上越来越趋于相等。尽管草根在经济基础和政治地位上与精英有明显的差别，处在不平等的社会两极，但在文化和思想上并不逊于所谓精英。不断加速的信息与知识的传播与交流，使精英与草根之间的差别越来越模糊.人们可以发现，即使精英中亦有滥竽充数者，草根中却并不缺少英才。汽车是对环境影响较大的商品，汽车厂商支持环保事业、进行环保宣传，似乎是理所应当的。环保应当是汽车企业在发展中必须认真考虑的因素，但要求汽车企业没有利润甚至亏损来做环保，显然是不现实的，而且也不会持久。汽车企业在发展的同时采取新的技术措施，尽量减少对环境的污染，符合社会发展大趋势，才是长久之策。21.在美国，学术界、工商界、主管部门和多数消费者倾向于认为用豆浆代替牛奶是一种更健康的选择。不过，绝大多数西方人很不喜欢豆味，所以美国的豆浆有进一步去除或掩盖豆味的操作，而中国人就会觉得这样一点儿豆浆味也没有。对奶味的偏好和对豆味的排斥，是豆浆在西方不够受欢迎的主要原因。此外，豆浆在保存过程中比牛奶容易发生聚集下沉，这也给豆浆成为牛奶那样的方便带来了难度。保存难度高，加上市场需求量不是那么大，导致美国豆浆的价格远远高于牛奶。从政治经济到日常生活，从全球化到地区的复兴，从实用技术到话语表达所面对的诸多难题乃至危机，都与空间这一因素密切相关。这是以地震海啸灾难、边界武装冲突、房地产业的崩盘、道路拥堵以及空间竞争日趋激烈等多种形式表现出来的。国有企业之所以需要改革，一个最大的问题是它的产权属于国家，从而产生了国企经营非人格化的矛盾。后果是，企业管理者不必对企业负责。企业难以实现经济效益。在改革中，国企开始面向市场，同时政府也给予了其它充分的自主权，但这又导致一些国企高管强化了内部人控制，使国企成为某些人假公济私的腐败通道。而通过股份化改革吸收的公众资本由于力量微薄，根本不可能对此起到制衡作用。显然，混合所有制模式建立以后。如果国有企业的这种内部人控制机制仍然没有得到改变，那么，它的效果也只能是有限的。面部表情的主要功能是辅助人们的语言交流，在交谈过程中加强情绪信息的传达。和独处时间相比，人们在社交情境中表达情绪的面部表情更多而且更明显。很多时候网络上的文字性讨论容易引起误解和争吵，一个可能的原因在于，交谈双方无法从对方语气判断对方是善意还是恶意。是讽刺还是调侃；更无法看到对方的表情，只能根据对方的文字判断对方的立场和意图，于是误会产生了。孔子尝曰：“未知生，焉知死？”生与死自孔子时起便是中国人始终关注的问题，并得到各种回答，尤其在汉代，人们以空前的热情讨论这两个问题，不仅是出于学者的学术兴趣，亦出于普通民众生存的需要。然而，正如孔子所说，在中国思想史上，对生的问题的关注似乎远胜于对死的问题的追问。有时候人们确实觉得后者更重要，但这并非由于死本身，而是因为人们最终分析认为，死是生的延续著名学者齐美尔认为，由于允许冲突的存在，结构松散群体和开放社会会对那种危及基本意见一致的冲突形成保护层，从而把产生有损核心价值观念的分歧的危险减少到最低程度，对立群体的互相依赖和这种社会内部冲突的交叉，有助于通过互相抵消而把“社会体系缝合起来”，这样就阻止了沿着一条主要分裂线的崩溃。纵观历史，所有的文明都深知教育的价值。实质上，每一种文明的巅峰状态都伴随着许多伟大学术中心的发展——古希腊、阿巴斯王朝巅峰时期的阿拉伯穆斯林、阿卡巴国王统治时期的印度和中国的唐朝时期都是如此。鉴于西方近几个世纪的领先地位，如今西方拥有众多全球知名大学便不足为奇，真正使这些西方大学出类拔萃的是，它们认为自己负有保护全人类的古老知识和发展学术前沿的使命。这段文字意在强调()。中国学术历来轻“术”。经济学、金融学都是太低级的“术”，所以，它们往往被忽略。遗憾的是，时下的儒家研究学者还是不能走出用文化来谈文化的圈子，特别是以儒家文化来评价儒家文化，其结论当然不会是别的，用“四书五经”来看“四书五经”，只能是越看越美。如果脱离传统儒家社会的实践现实，不去研究特定文化背后的成因(特别是经济成因)，那么得出“以中华文明整合世界”这样的认识就不奇怪了。行业收入差异反映了行业壁垒的存在，其给予社会的直接影响就是个人的价值可能是无用的。在市场经济社会，最有价值的本是人才，一个人只要有能力，在不同行业都应该能够得到社会的承认，但是在行业壁垒存在的现实中，个人的价值让位于行业的价值，个人的价值由行业的价值体现，而不是由个人体现，当然此种情况下行业的发展也将受到制约。同时，由于进入行业的机制并不是自由竞争，行业收入差异还将让人们看到公平的缺失和缺位——那些没有能力但有关系进入高收入行业者，他们仅仅因为能够进入而成为了更有价值的人。30一些读者可能会说，“4G看视频！你是运营商的托儿吧？”资费问题不是新问题，3G起步时用户普遍就对资费抱有敌意，然而如今当用户普遍感知到3G网络和移动互联网带来的便利之后，再也回不去了。4G当然会带来更高的资费，关键问题在于让用户感知到4G带来的丰富内容。一份调查就显示，中国用户对4G最大的担忧是更高的资费不能带来更好的服务。忠？孝？历来认为，明朝方孝孺做这题目做得好。朱棣篡了侄儿的皇位，当了皇帝，抛了选题给方孝孺解：是跟我走，替我提包，还是跟死鬼走，替死鬼黄泉路上背包？方孝孺选了忠于故主，磨墨大书“燕贼篡位”，掷笔啸叫：“死则死尔，诏不可草”；结果是连累三亲六故，五服十族，千来人陪他死。古人都以为方孝孺忠孝这题目做得好，做得对，做得有气概，该朱批红笔，打100分。现在来给方孝孺答题打分，老师您要给他打几分？我估计现在很多老师会觉得他做得比钱谦益更糟糕：你要做忠义之士，你做就是，何苦要拉几百上千的生命陪你死？其实，动辄“删帖”表现的恰恰不是官员的强势，而是其面对网络时的恐惧与慌张。官员一看到网上有关系到本部门或本人的负面信息，就不淡定了，本能地慌张，缺乏面对不同声音和负面舆情的自信。加上缺乏与媒体打交道的经验，在恐惧和紧张中错误地以为，删了帖，切断了信息源，批评的声音就没有了。实际上，舆论的传播规律恰恰是越删越敏感，越删越刺激着网络的亢奋。古希腊和古代中国相似的经验知识曾产生了相似的理论洞察力，比如亚里士多德和《墨经》对杠杆原理的认可，但是，古希腊的初始力学理论很快发展成理论知识的综合体，而中国墨家的力学传统在战国之后就中断了。不擅长观察、认识物体运动并形成系统的理论，这是中国古代传统中一个明显的“软肋”。相比之下，中国人在解决实际问题方面的建树更加突出。34.人口密度是单位面积土地上居住的人口数，踏实表示世界各地人口的密集程度的指标．但人口密度只反映人口与土地面积的一般数量关系，不能体现单位面积土地上的人口成分，也不能体现人口与实际供养他的土地面积的关系。为了弥补这些缺陷，出现了一些新的补充性密度指标，如生理密度、农业密度等。而以面积计算的人口密度称为人口的数学密度。35当年韩愈被贬到潮州做刺史，虽然只有8个月的时间，却不怕费力，大力兴办州学，捐出所有的俸禄作办学费用，并积极推广唐朝的普通话，“以正音为潮人诲”。8个月后韩愈就调离了潮州，几乎没有什么“政绩”可言，然而他给潮州留下了巨大的精神财富，到南宋时，潮州已是文化名域，有了“海滨邹鲁”的美誉36.无论是谈论新闻时事等严肃话题，还是说说家长里短，男人在社交场合使用语言的能力都显得要比女性差。他们可能会不断重复一些多余的、不包含任何新信息的礼节性语言，并且反复使用同样的字眼。即使赞扬他人，那些话听起来也显得没有什么诚意。而女性正好相反，她们在称赞别人时，语言更加具体，听起来更加真诚。37.只有敢于进行舆论监督的媒体才更有公信力和影响力。在互联网、手机等新技术条件下，一个地理位臵上极为偏僻的地方发生的一件事，只要其本身具有足够的社会关注度，要不了多久，地球人都会知道。在这种情况下，主流媒体如果对一些不正常的现象、问题不揭露，对一些事件背后的隐性矛盾不分析，公众就不太会信任你，最终还会离开你。不断失去读者，主流媒体就会逐渐边缘化。而这，将直接导致党和政府的主张、意图、决策等不能有效地传递。38.早在1900年，第一辆电动汽车就已经上路。尽管近些年一些知名汽车厂商先后推出了各自的纯电动概念车，但这并未拉近电动汽车与现实生活之间的距离。究其原因，电动汽车的研发并非只是将传统发动机更换为电动机这般简单，而是一个庞大的研究课题。仅车用蓄电池就存在电池容量、存储能力、稳定性等诸多问题。此外，用电动机代替传统发动机后，车身设计、传动系统、电气系统都会产生颠覆性的变化。解决这一系列问题，需要汽车厂家具备雄厚的研发能力。在安科莱，以畜牧为生的希马人和以农业为生的伊鲁人共同居住；在亚利桑那，纳瓦霍人以前靠狩猎和采集为生、现在主要以畜牧为生，他们与经营农业的霍皮人为邻；澳洲东南沿海地带以前住着以渔猎和劫掠粮食为生的土著居民，现在却住着从事农业、畜牧业及工业的欧洲人在文字一直是主要媒介的时代，人们主要通过书籍交流思想和传播信息。在书籍的阅读中，我们得以进入用文字记载的悠久传统。相反，电视则以现时为中心，所传播的信息越具有当下性似乎就越有价值。文字是抽象的符号，作为一种媒介，它要求阅读的同时必须思考。而电视直接用图像影响观众，它有时甚至忌讳思考，因为思考会妨碍观看。在我国加入世界贸易组织、农业科技迅猛发展的形势下农业面临的竞争首先是科技竞争。只有尽快提高农民的文化素质和科技意识才能不断推广大批先进实用的农业科技成果为农业和农村经济的发展提有力的科技支撑。我国将继续推进农业和农村经济结构调整大力发展优势农产品和特色产业将在粮食主产区推广50个优质高产高效品种和10项关键技术。这些品种和技术的推广和运用都需要高素质的农民。为此国家已经决定大力发展农村成人教育在全国普遍开展农村实用技术每年将农民超过1亿人次。经过百年的衰落南水北调工程也许是大运河的最后一次机遇倒流的长江水再次串联起大运河的主要部分生气就此显现。一百年来大运河只是在等待一次让它融入新的文明中的机会。大运河已经有两千五百年的历史它并不害怕改变但是如何改变却掌握在现代人的手中。跟电影中创意以导演为中心不同，电视行业创意的中心是编剧。编剧在电视行业中之所以重要，是因为小画框给视觉发挥的空间没那么大，语言艺术就显得特别重要。情景剧还有故事情节作为吸引力，而喜剧秀就完全是靠演员的表现和语言的魅力了，又都是在棚里拍，从拍摄上讲是纯技术活儿，创意都在于对话和表演。某公司的经验充分显示出成功的行销运作除了有赖专门的行销部门外还需要有优异的产品精密的市场调研更少不了专业的业务部门、公关部门、擅长分析的财务部门以及物流后勤等部门的全力配合与支持。如果行销部门独强而其他部门弱或是行销部门与其他部门不合或是公司各部门无法有效地整合都会让行销运作无法顺利有效地进行难以发挥应有的强大威力。45.现代语言学自开创至今，虽然只有不足100年的时间，但它的发展却出人意料地迅猛。以汉语为例，随着社会的发展、科技的进步，以及新生事物的层出不穷，近年来，“新词、酷词”正以每年1000个，甚至更大的速度在增生。此后，便是一些违规短语和句子的组合、搭配，以及貌似东拼西凑的篇章构成等等的出现。对此，社会上，特别是语言学界，也包括一些中小学的语文教师，都有不尽相同甚至截然相反的议论。但是，无论学界如何看，人们，特别是年轻人，对这些所谓“新词、酷词”和新的语法构成却情有独钟，而且还创造了不少网络的、数字的语言。46.近日有能源专家指出目前全国不少城市搞“光彩工程”在当前国内普遍缺电的形势下这是不适宜的。按照上海电力部门的测算上海的灯光工程全部开启后耗电量将达到20万千瓦时占整个城市总发电量的2％相当于三峡电目前对上海的电容量。47.放风筝时，人们凝视自己的作品摇曳于万里晴空、蓝天白云之上，欣慰、恬静、平和之情油然而生，这种精神状态有益于高级神经活动的调节，能健全和强化神经系统支配下的组织、脏器的生理机能。人们抖空竹时，随着上肢的运动，极大地锻炼了肌纤维：（骨骼肌有节奏地压挤动、静脉，血流加速，公共积累充分，防止了局部血液淤滞，增强了细胞、组织的新陈代谢，使肩关节肌纤维、韧带、局部神经、血管的功能得以维护和增强。）记忆没有体积，它却既可以让人敞开襟怀去拥抱世界，又可以使人的心眼儿狭隘得芥蒂难容。我们的一些科普文章常常激不起公众的兴趣，原因之一便是枯燥。要把科普文章写得“郁郁乎文哉"，就需要作家的笔。（―文学对科学：科学对文学―）科学的飞速发展，为文学写作提供了一座富矿。相信有眼光的文学家一旦领略科学题材的广阔富饶，便会陶醉在它的无限风光中乐而忘返.群众的眼睛是雪亮的，但如果缺乏足够的引导和约束，这种“雪亮”有可能变成一种偏执，一种没有方向的自负。而建立在“多数人”压过“少数人”基础上的制度安排，很可能走进片面和偏狭的陷阱中。“上级”评议，官员面对的是“一个人”，“公众”评议，官员面对的是“一群人”，只有在“顶天”的压力和“立地”的责任互相补充下才能真正起到足够的监督作用。（只有）自上而下与自下而上的监督力量有机地结合，才可能在博弈中避免“一个人”的片面和“一群人”的片面。有一种看法，认为结构游戏只不过是幼儿拼拼凑凑、搬搬运运而已，无须教师过多的参与。其实，结构游戏如能进行得好，它不但能培养幼儿的搭配能力、空间想象能力、思维能力，而且能促进幼儿手、脑、眼协调一致的能力和培养幼儿对造型艺术的审美能力。但要使结构游戏发挥出如此的作用，教师不仅要参与，更要不失时机地示范、指导、点拨，否则，便不可能有这样的效果。随着美国总统竞选活动的日益激烈，一个名为“继续前进”的反布什民主派政治团体网站上出现了一个政治广告，将布什比作纳粹元首希特勒，引起了共和党和美国犹太团体的愤怒。其实这则引起争议的广告只是“继续前进”网站推出的“布什30秒”政治广告大赛的参赛作品之一，而（表示转折）从各方面抨击布什错误施政方针的广告作品竟多达1512则经过十年成功与失败的磨练，我们有了一个“以经济建设为中心”的正确