部编人教版九年级语文《山水画的意境》教案

部编人教版九年级语文下册《山水画的意境》教案课题《山水画的意境》单元第四单元学科年级九下学习目标.识记生字词，熟读课文，感知文章内容，理清脉络层次。.分析论证思路，学习举例论证、道理论证及类比论证的论证方法。.理解文中阐述的意境，并能借此感悟山水画与古典诗词的意境美，培养传统审美情趣。重点识记生字词，熟读课文，感知文章内容，理清脉络层次。难点理解文中阐述的意境，并能借此感悟山水画与古典诗词的意境美，培养传统审美情趣。教学过程教学环节教师活动学生活动设计意图导入新课同学们，我们已经学习中国古典诗词时，多次提到“意境”一词，那么你能结合我们所学过的诗词解释一下什么是“意境”“吗？例如《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，构成了一种融合人情的雄浑意境。可以说，意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界，也是诗人的特定感受所依赖的一定的氛围。讲授新课一.检查预习1.认识作者，了解“意境观”李可染(1907—1989),江苏徐州人。中国近代杰出的回家、诗人，回家齐白石的弟子。李可染自幼即喜绘回，13岁时学回山水。43岁任中央美术学院教授，49岁为变革山水画，行程数万里旅行写生，晚年用笔趋于老辣，擅长回山水、人物，尤其擅长回牛。李可染先生曾在他的书中讲到, 意境是什

么？意境是艺术的灵魂，是客观事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶铸，经过高度艺术加工达到情景交融、借景抒情，从而表达出的艺术的境界、诗的境界，就叫意境。”.李可染山水回欣赏、山水回的特点山水回/、仅是地理、自然环境的说明和图解，更重要的是其中包含着人对自然的认知和情感，景与情是相融合的。而摄影往往是从实用性和视觉美感出发的，这也就意味着山水回/、会被摄影作品所取代。.朗读课文，给红色字注音。惆怅（cheng ）真挚（zhi ）暮霭（ 百）颐和园（y1 ）渲染（xuan ）差异（cha ）差/、多（ cha）出差（chd）参差（ci ）.词语解释身临其境：临：至境：境界，地方。亲自到了那个境地。胸肩成竹：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。惨淡经营：费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的境况中艰苦地从事某种事业。文中指下笔前竭力劳神构思。浮光掠影：而前光和掠过的影子一晃就消逝,比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。走马观花：原形咨事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。二.整体感知文章内容，思考以下问题。.阅读课文，说说什么是“意境”。第 1段在文中有何作用？意境就是景与情的结合；写景就是写情。作用：内容上，亮出观点，运用比喻的修辞手法，把意境"比作灵魂”，突出了意境对山水画的重要性；结构上。开篇点题，总领全文。.要怎样才能获得意境？结合全文进行概括。首先，要仔细观察对象，深刻认识对象，从而产生强烈、真挚的思想感情。然后感情与画作结合在一起，将对象的精神实质表现出来，从而形成意境。.是否只要把握了“意境”便能创作出好的山水画作品来？请结合最后两段说说。作者认为除了意境之外，还需要有意匠。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。有了意境，没有意匠，意境也就落了空。三.文本深探究.在摄影技术如此发达的今天，山水画是否会被取代？请结合本文观点简要分析。山水画不仅是地理、自然环境的说明和图解，更重要的是其中包含着人对自然的认知和情感，景与情是相融合的。而摄影往往是从实用性和视觉美感出发的，这也就意味着山水画不会被摄影作品所取代。.作者要说的是山水画的意境，为什么大篇幅分析诗歌的意境？诗歌在描绘景色的时候，往往将情感含蓄的寄托其中，使人能够根据具体的情景感受到无限的情感与意蕴。作者大篇幅的分析诗歌的意境，是因为二者是相通的，是想更直接的让人体会到“意境就是景与情的结合”，从而更好的领会山水画的意境之美。.意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。”作者是如何论述此观点的？你认为这个观点正确吗？请结合你的个人经历简要说明。作者以白石老人画虾为例来论证他的观点。这个观点正确，如我们知道松树的耐寒可以象征它的坚韧，而当我们在雪地里认真观察，会发现只有松树傲然长青，松针贯穿积雪依然向上，此刻，我们会真正感受到这种坚韧的品质是那样真实。.意匠与意境是什么关系？意匠和意境是山水画的两个关键，意境是山水画的灵魂，意匠是表现意境的方法、手段。有了意境，没有意匠，意境就会落空；有了意匠，没有意境，意匠就没有着落。四.理顺论证思路，分析论证方法及其作用。.理清全文的论证思路本文探讨山水画的意境，先提出论点，然后运用两个设问，先后提出“什么是意境”“怎样才能获得意境呢”两个问题，分层展开论述，最后又补充论述意境与意匠的关系，指出意匠是表现意境的方法。全文层层阐述，论证思路清晰。.课文的第三段和第四段段用了什么论证方法？并分析起作用。类比论证、举例论证和引用论证的论证方法,

论证了意境就是景与情的结合，借诗谈画，类比说理，通俗易懂。3.分析“像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝暮暮长期观察，画松’凡数万本，始得其真’”的论证方法及其作用。举例论证和引用论证，举荆浩画松的例子，证明了中国画更注重表现客观对象的精神实质，而这需要长期观察。数万本”从侧面表现观察时间之久其真”指松树的精神实质。举例典型，引用精当，使论证更有说服力。五.课堂练习.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.没启意境，山水回只是地理、自然环境的说明和图解，能表达准确性，却表达/、了情感性，难以打动人。B.山水画更重要的就是表现人对自然的思想情感，只要有情感，诗画就有了意境，有了灵魂。C.李白的《送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花二月下扬州，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。这四句诗完全描写自然的意境，却使人深深体会诗人深厚的友情。D.古人说“缘物寄情”，就是说要在山水画，在占诗中表现人的感情，让画作占诗有意境，就启r灵魂。答案：C（描写的是自然的景象）.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.只要对客观事物有深入全面的认识，就能产生思想感情，从而创造出山水画的意境。

B,只有对客观对象深入全面地认识、观察，画家才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命，就像齐白后回虾。C.写景就是为了写情，比如毛泽东《沁园春》开头两句“千里冰封，万里雪飘”，就充分体现了诗人胸怀和情感。D.作家有了深刻的感受才方旨深刻地认识对象，方^创世®境，方物的精神实质。答案：A（“只要”改为““只有”）六.拓展提高欣赏李可染《万山红遍》，品味意境“看万山红遍、层林尽染”是毛泽东词作《沁园春・长沙》中的名句，描述了深秋时分，湘江之滨的岳麓山漫山古树皆红的壮丽奇景。“万山红遍”这一题材其实很少有画家敢尝试。一方面，“万山”之意境颇为辽阔深远，极大地考验着画家的空间驾驭能力，若非胸肩千山万壑，则根本无法表现“万山”；另一方面，“红遍”给中国传统山水画出了个大难题：历来山水多以水墨描绘，仅作为点缀的红色在使用上可谓慎之又慎。然而李可染先生却迎难而上，开始大胆尝试创作“万山红遍”。其时，李可染先生恰好占据了大时地利人和。1954年李可染踏上写生之旅，从江南到桂林，从中国到欧洲，可谓下山力水走过；1960年先生重回回室时，已然是胸中肩丘壑。这时，他动笔作出此画，而“红遍”的问题也在此间解决了。他采取了大面积使用朱砂来表现秋色的方法，红为主调，以墨作底，既强调了“遍”

字，同时也使秋色更红火、更热烈，更带启丰收后喜悦的气氛。七.布置作业.识记本课的字音、词义。.用“胸有成竹”“渲染”“身I合境”写一段话，不少于30个字。（答案示例：他每次画画前都做到胸有成竹才落笔，并且喜欢用