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文档简介

走进学考,探秘文言文命题规律2017年学考文言文阅读(12分)(《兰亭集序》)4.下列句中加点词的解释,不正确的一项是2分A.俯察品类之盛盛:繁多 B.不知老之将至至:极点C.未尝不临文嗟悼临:面对 D.不能喻之于怀喻:明白5.下列选项中加点词的意义和用法,相同的一组是2分A.会于会稽山阴之兰亭不拘于时,学于余B.及其所之既倦其孰能讥之乎C.犹不能不以之兴怀请以赵十五城为秦王寿D后之视今,亦犹今之视昔行李之往来,共其乏困6.下列句中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是2分A.情随事迁,感慨系之矣B.引以为流觞曲水,列坐其次C.夫人之相与,俯仰一世D.后之览者,亦将有感于斯文7.下列对文章内容和写法的理解与分析,不正确的一项是2分A.作者产生“信可乐也”的感受有四个方面的原因:聚会人员众多,聚会地点环境优美,聚会活动高雅有趣,聚会之时天气清朗。B.在作者看来,对生的执着和对死的排斥是人所共有的感情,他提出的“一死生为虚诞”的观点与老庄齐生死的观点是一致的。C综观全篇,作者先喜后悲,喜极而悲,文章也随其感情的变化由平静而激荡,再由激荡而平静,极尽波澜起伏、顿挫抑扬之美。D.文章运用多种表达方式,融叙事、写景、抒情、议论于一体,文笔腾挪跌宕,语言奇特精警,很好地表现了富有哲理的思辨内容。8.请把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。4分1足以极视听之娱,信可乐也。2分译文:_________________________________2死生亦大矣。2分)译文:_________________________________2018年学考文言文阅读(12分)(《鸿门宴》)4.下列句中加点字的解释,不正确的一项是(2分)A.素善留侯张良善:交好B.籍吏民,封府库籍:户籍C.旦日不可不蚤自来谢项王谢:道歉D.然不自意能先入关破秦意:料想5.下列选项中加点词的意义和用法,相同的一组是(2分)A.谁为大王为此计者为天下笑者,何也B.项伯杀人,臣活之我见相如,必辱之C.不如因善遇之伺者因此觉知D.得复见将军于此月出于东山之上6.下列句中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是(2分)A.沛公奉卮酒为寿,约为婚姻B.备他盗之出入与非常也C.日夜望将军至,岂敢反乎D.将军战河北,臣战河南7.下列对文段中人物的分析,不正确的一项是(2分)A.项伯在获悉军情以后,为报恩而私见张良,泄露军情,保护刘邦,还以为是在成全项羽有度量的美名。可见他不是内奸。B.刘邦得知项羽要进攻时,虚心向张良请教,并将自己的错误推到别人头上,还趁机拉拢项伯为他所用。可见其善于应变。C.张良深刻了解刘邦的性格,说出其见解时,能够审时度势,提出问题,启发刘邦醒悟而采纳自己的建议。可见其足智多谋。D.项羽听到项伯说沛公不敢背叛时,就答应项伯“善遇之”,第二天与刘邦见面时直言是曹无伤告密。可见其政治上幼稚。8.请把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)1沛公曰:“孰与君少长?”(2分)2君为我呼入,吾得兄事之。(2分)你能说出这两年学考文言文的命题规律吗?实词、虚词、古今异义、内容分析、翻译五小题,共12分、近五年学考篇目及题型2015年《荆轲刺秦王》:实词、虚词、古今异义、内容分析、翻译2016年《廉颇蔺相如列传》:实词、虚词、古今异义、内容分析、翻译2017年《兰亭集序》:实词、虚词、古今异义、内容分析、翻译2018年《鸿门宴》:实词、虚词、古今异义、内容分析、翻译2019年《张衡传》:实词、虚词、古今异义、内容分析、翻译总结:虚词大纲考查的虚词:18个而、何、乎、乃、其,且、若、所、为、焉,也、以、因、于、与,者、则、之。历年虚词考查:(2019)而、于、以、乃(选文与课文语句比较)(2018)者、之、因、于(选文与课文语句比较)(2017)于、其、以、之(选文与课文语句比较)(2016)于、与、以、为(选文与课文语句比较)(2015)乃、以、之、而(选文两句比较)(2014)其、以、者、之(选文两句比较)(2013)而(选文与例句比较)(2012)于(选文与例句比较)(2011)之(选文与例句比较)(2010)以(选文与例句比较)考过:“以”——六次,“之”、“于”——五次,“而”、“其”、“者”“乃”——两次,“因”“与”——一次。未考过:何、乎、且、若、所、焉、也、则。(8个)总结:1“以、之、而、于、其、者”考查次数较多。2每次考查总有一个虚词比较新,是以前不常考的。3何、乎、且、若、所、焉、也、则”到目前为止还没考过。“因”“与”只考了一次。4近六年每次考查虚词多,难度增大。5题型难度增大,由提供例句只考一个虚词,到选句两两对比,再到选文语句与课文语句两两对比,范围扩大了。〖由此可见〗常见虚词和没考过的虚词是复习重点,今年题型可能还是选文语句与课文语句两两对比。2019年学考文言文阅读(《张衡传》)5.下列选项中加点词的意义和用法,相同的一组是A.虽才高于世,而无骄尚之情今人又大功而击之,不义B.尤致思于天文阴阳历算青,取之于蓝,而青于蓝C.饰以篆文山龟鸟兽之形以相如功大,拜为上卿D.寻其方面,乃知震之所在今其智乃反不能及,其可怪也欤【解析】A两个“而”都为转折连词,却,但是。B项,介词,引进动作行为对象;介词,比。C项,介词,用;连词,因为。D项,连词,就;副词,竟然,却。2018年学考文言文阅读(《鸿门宴》)5.下列选项中加点词的意义和用法,相同的一组是A.谁为大王为此计者为天下笑者,何也B.项伯杀人,臣活之我见相如,必辱之C.不如因善遇之伺者因此觉知D.得复见将军于此月出于东山之上【解析】BA,替,给/被。C,趁机/凭借。D,在/从。AB学业水平考试复习高中语文文言文课本翻译1、烛之武退秦师《左传》

2、荆轲刺秦王《战国策》

3、鸿门宴司马迁

4、兰亭集序王羲之

5、赤壁赋苏轼

6、游褒禅山记王安石7、寡人之于国也《孟子》

8、劝学

《荀子》

必修1—5古文篇目:9、过秦论贾

10、师说韩

愈11、廉颇蔺相如列传

司马迁

12、苏武传

13、张衡传

晔14、归去来兮辞并序陶渊明

15、滕王阁序王

16、逍遥游

17、陈情表

密高中语文学业水平考试复习——《劝学》及虚词“而”的用法《荀子》劝学君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中(hòng绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生(ìng非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。①君子:此指有学问、有修养的人②已:动词,停止第一段君子曰:学不可以已。译文:有学问、有修养的人说:“学习不可以停止。”劝学劝学译文:靛青,从蓝草中提取,可是比蓝草(的颜色)深。青,取之于蓝,而青于蓝;①青:第一个意为靛青,一种染料;第二个意为蓝色深②之:代词,代指第一个“青”,它③于:介词,第一个意为“从”;第二个表比较,意为“比”④而:表转折的连词,但是、可是⑤取之于蓝,而青于蓝:介词结构后置第二段劝学译文:冰,水凝结成它,可是比水寒冷。冰,水为之,而寒于水。①为:wéi,动词,形成,凝结②之:代词,代指“冰”,它③而:表转折的连词,但是、可是④于:介词,意为“比”⑤而寒于水:介词结构后置劝学木直中绳,輮以为轮,其曲中规。①中:hòng,两个均意为符合、适合②绳:木工用来取直的墨线③輮:róu,通“煣”,使动,(用火烤)使…弯曲④以为:“以之为”的省略,把…当做⑤其:代词,代前文的“木”,它⑥曲:qū,形容词作名词,曲度,弧度⑦规:圆规译文:木材笔直得合乎拉直的墨线,(用火烤)使它弯曲,把它做成车轮,它弯曲(的弧度)符合圆规(的要求)。劝学虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。①虽:表让步连词,即使②有:通“又”③槁:gǎo,枯。④暴:pù,通“曝”,晒⑤槁暴:枯干、晒干⑥挺:直⑦者:因果复句中表提顿,可译为“…的原因”⑧之:它,代词,代“木直中绳”中的“木”⑨然:代词,这样译文:即使又晒干,不再挺直的原因,是(用火烤)使它弯曲,令它这样的。劝学故木受绳则直,金就砺则利,①故:所以②受绳:经墨线量过③则:就④金:指金属制成的刀剑等⑤就:动词,靠近、接近⑥砺:磨刀石⑦利:锋利译文:所以木材经墨线量过就笔直,金属制成的刀剑靠近(放在)磨刀石(磨过)就锋利,劝学君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣①博:广泛②而:第一个为表递进连词,意为“并且”;第二个为表并列连词,意为“而且”。③参:cān,动词,检查④省:ǐng,与“参”同义⑤乎:介词,相当于“于”,意思是“对、向”⑥知:hì,通“智”,智慧⑦明:明达。指对事理有明确透彻的认识⑧行:行为⑨过:过失译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查,就聪慧明达,而且行为没有过失了。劝学第三段吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。①尝:曾经②终日:整天③而:两个“而”均为表修饰的连词④须臾:片刻⑤所学:“所”字结构,学习的……(收获)⑥跂:踮起脚后跟⑦之:助词,主谓之间,取独⑧博:广博,宽广译文:我曾经整天地思考,比不上片刻的学习的收获;我曾经踮起脚跟眺望,比不上登上高处看得广阔。劝学登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。①高:形容词作名词,高处。②而:第一、三个表修饰;第二、四个表转折。③加:增加④见者远:人在远处也能看见⑤疾:强,这里指声音宏大⑥闻:听⑦彰:清楚译文:登上高处招手,手臂没有增加长度,但远处的人也能看见;顺着风呼喊,声音没有增大,但听的人听得清楚。闻:(1)声非加疾也,而闻者彰(2)博闻强志(3)不能称前时之闻听、听到见闻、学识声誉、名声1、顺风而呼,声非加疾也2、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞3、老臣病足,曾不能疾走4、膑至。庞涓恐其贤于己,疾之。5、君有疾,在奏理,汤熨之所及也强憎恨快嫉妒病疾:劝学假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。①假:借助,利用②舆:yú,车③利:形容词使动,使…快④而:二个均为表转折连词⑤致:达到,到达⑥楫:jí,船桨,代船。⑦水:游水,名词作动词⑧绝:横渡,横穿,渡过译文:借助车马的人,不是使脚步快,却能到达千里之外;借助船只的人,不是能游泳,却能横渡江河。劝学君子生非异也,善假于物也。①生:ìng,通“性”,资质,禀赋②物:外物,指各种客观条件译文:有学问、有修养的人的资质(和一般人)没有不同,(可是聪明能干差异很大,这是因为他们)善于凭借和利用外物啊。劝学第四段积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。①兴:起②焉:前二个为兼词,意为“于此”、“于是”;第三个为语气助词,“了”③渊:深水④蛟:jiāo,一种龙⑤善:形容词作名词,善行。⑥而:表顺承,“就”⑦神明:指人的高度智慧⑧得:获得⑨备:具备译文:堆积泥土成为高山,风雨从那里兴起;积聚水流成为深渊,蛟龙在那里生长;积累善行养成高尚的品德,最高的智慧就会得到,通达事理的思维就具备了。劝学故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。①跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”②无以:固定句式,没有用来…的(办法)③骐骥:骏马④十驾:马拉车一天走的路叫“一驾”译文:所以不积累每一步,就无法达到千里之外;不积聚细小河流,就无法形成江海。骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远),它的成功在于不停地走。锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。劝学

①锲:二个“锲”均意为“雕刻”②而:二个“而”均表假设关系,如果③舍:二个“舍”均为动词,放弃④镂:雕刻译文:如果雕刻几下就放弃,腐朽的木头也不会断;如果不停地刻下去,金石也能雕刻。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。劝学①之:定语后置的标志②强:qiáng,强劲的意思③蚓无爪牙之利,筋骨之强:定语后置句④上、下:方位词作状语,向上、向下⑤一:数词作动词,专一的意思。译文:蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,向上能吃到泥土,向下能喝到泉水,因为它心思专一啊。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。劝学①六跪:跪,蟹脚;蟹实际上是八条腿。一说,海蟹后面的两条腿只能划水,不能用来走路或自卫,所以不能算在“跪”里面。②而:表并列,和③螯:áo,蟹钳。④躁:浮躁,不专心译文:螃蟹有六条腿和两只蟹钳,没有蛇鳝的洞穴就无处容身(的原因),是因为心思浮躁啊。文言文中连词“而”的用法及辨析“而”这个词在文言中大多作连词。所谓连词,就是指连接词与词、词组与词组或句子与句子,表示连接的前后项之间某种逻辑关系的虚词。连词可以表并列、承接、转折、修饰、递进、假设、因果等多种关系。下面就根据“而”所表示的前后项关系的不同,分类归纳如下:1并列关系“而”字连接的前后项无主次轻重之分,在地位和作用上是平等的,前后两项可以互换位置。例:①蟹六跪而二螯《劝学》

②此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。《过秦论》③侣鱼虾而友麋鹿《赤壁赋》

六条腿和两只大螯,它在大蟹的身上是同时存在的,没有先后的关系。“侣鱼虾”也可以和“友麋鹿”互换位置。2,转折关系表转折关系的“而”,翻译时可翻译为“却、但是”,因为前后意思发生了改变。例:①青,取之于蓝,而青于蓝。《劝学》②今行而无信,则秦未可亲也。《荆轲刺秦王》靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色更深。现在去却没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。3,递进关系“而”连接的后面一个动作行为是前面一个动作行为的在范围、程度等方面的加大,加深,前后两项不能互换位置。译为“并且”“而且”。①君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。《劝学》②此所以学者不可以不深思而慎取之也。《游褒禅山记》译:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查,就聪慧明达,而且行为没有过失。而:第一个为表递进连词,意为“并且”;第二个为表并列连词,意为“而且”。这就是做学问的人不能不深思熟虑且慎重取舍的原因。4,承接关系“而”前后两个词有先后顺序,即前一个动作的结束,后一个动作的开始。翻译时一般翻译为“就、接着”。①樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。《鸿门宴》②舍瑟而作。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》③庄宗受而藏之于庙。《伶官传序》

译:拔出剑来切着吃。先切再吃,“切”和“啖”有先后顺序。译:把琴放下,站起来。译:庄宗接了箭,把它收藏在宗庙里。5,修饰关系“而”连接状语和中心词,前后是两个动作同时发生,并且这两个动作一般是前一个动作修饰后一个动作(即前面一个动作是后面一个动作伴随性的状态)。一般不译。例:①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。《劝学》②太子闻之,驰往,伏尸而哭,极哀。《荆轲刺秦王》③荆轲逐秦王,秦王还柱而走。《荆轲刺秦王》6,表示假设关系“而”连接的后项结果是在前项假设的基础上产生的。一般在翻译时,在前项前面加上关联词“如果”“假如”。①死

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