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文档简介
高考作文写作演讲稿文体写作技法指导一、了解演讲词的文体特点; 二、走近高考,研读例文,学会写演讲稿。一、复习目标:实用类文体写作是2019年高考作文题一道靓丽的风景。这种命题趋向将会在未来的高考作文命题中得到体现。因此,加强实用类作文训练,重视其写作模式和写作规范,全面掌握其写作要领和写作技巧,是高考作文复习的一项重要内容。二、考点解读:三、知识梳理:高考作文《等级记分标准》特别说明:基础等级评分,"表达"以"语言"、"文体"为重点;发展等级评分,以"有文采"、"有创意"为重点。试题中要求文体自选,这就给学生提供施展特长的空间。演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强、富有特点,但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体,经常使用各种修辞手法和艺术手法,具有较强的感染力。所谓演讲,就是在公众面前就某一问题发表自己的见解的口头语言活动。演讲稿的特点:①针对性。射箭要看靶子,弹琴要看听众,写作演讲稿一定要根据不同听众的年龄、职业、文化层次、心理状态以及兴奋点来确定演讲的内容(对象性)。无的放矢,乱写一通,是万万不行的。②情感性。“动人心者,莫先于情”白居易。演讲是一种有声音的感染艺术,既要以理服人,又要以情感人。演讲者要把火热的激情洋溢在讲词里,抒发在声调里,才能感染人、打动人。③传声性。演讲是将无声的书面语言转化成有声的口头语言,这就要求演讲稿应具备传声性的特点。演讲稿的句子要简短,句式要变化,语意要明白,声调要顿挫,语气要自然,便于演讲者调动声音技巧来表情达意。④鼓动性。在思想内容方面,议题要与听众休戚相关,主张要与听众痛痒与共,感情要与听众喜怒相通。在表达形式方面,要调动修辞手段,如设问、反问、比喻、对比、排比、反复等,借以增强感情色彩,激发听众情绪。这样,演讲稿就会富有鼓动性。另外,演讲稿还有宣传性的特点。 写好演讲稿,必须注意以下几个方面:1确定鲜明主题,有效选择材料写作演讲稿首先要根据演讲的性质、目的来确定选题。若被邀请作学术演讲,就应该介绍自己最新的研究成果或掌握的最新学术信息,这样的话题才最具学术性;如果是在有思想教育性的演讲活动上作演讲,就应该针对现实中最新鲜的现象和听众最关心的问题发表见解;若作竞选演说和就职演说,也要在把握住听众的理想和愿望后来确定选题。材料是演讲稿的血肉,所以材料的选择和使用在演讲稿的写作过程中是一个重要的环节。首先要围绕主题筛选材料。材料是主题形成的基础,又是表现主题的支柱。演讲稿的思想观点必须靠材料来支撑,材料必须能充分地表现主题,能有力地支持主题。因此,只要能充分说明、突出、烘托主题的材料就可以选用,否则就要舍弃,从而做到材料与观点的统一。另外,还要选择那些新颖、典型、真实的材料,使主题表现得更深刻,更有力。其次,材料的选择还要考虑听众的情况。选用的材料要尽量贴近听众的生活,这样不仅易于听众理解,也更能产生共鸣,提高演讲效果。2语言通俗易懂,适当运用修辞演讲稿最终要用于讲话,所以,要做到易于“上口”“入耳”,一方面,要把口头语言转变为书面语言,即化声音为文字,起到规范文字、有助演讲的作用;另一方面,要把较为正规严肃的书面语言转化为易听易上口的口语,做到通俗易懂。同时,也要注意修辞手法的综合运用。3精心安排结构,合理布局全文格式: ①顶格写称谓语;②下一行空两格写问候 ;④正文;④结尾,用感谢、展望、鼓舞等语句作结,使演讲能自然收束,给人留下深刻印象。当然,不同类型、不同内容的演讲稿,其结构方式也各不相同,各部分的具体要求如下:(一)格式要求演讲稿的结构通常包括标题、开场白、正文、结尾四部分。1标题演讲稿的标题可以直接由“演讲场合、对象、内容文种名(演讲稿)”构成,如《就任北京大学校长之演说》(蔡元培)、《中华图书馆协会成立会演说辞》(梁启超),也可以直接以“演讲内容”为题,如《敬业与乐业》《学问之趣味》(梁启超)。2开场白是演讲稿中很重要的部分。好的开场白能够紧紧地抓住听众的注意力,为整场演讲的成功打下基础。如梁启超的开场白:“启超没有什么学问——可是也有一点喽!”幽默而自负,别具一格,以至于梁实秋在多年后仍记忆犹新。不论哪种开场白,目的都是使听众立即了解演讲主题、引入正文、引起思考等。在内容上一般包括:称呼,如“亲爱的同学们:”“诸君:”等,顶格写。问候语,如“大家好!”,另起一行空两格写。表明身份,如“我是高一1班”,也可省略。交代背景,必要的背景介绍可以为观点的提出张本蓄势,如“五年前,严几道先生为本校校长时,余方服务教育部,开学日曾有所贡献于同校。诸君多自预科毕业而来,想必闻知。士别三日,刮目相见,况时阅数载,诸君较昔当必为长足之进步矣。予今长斯校”(《就任北京大学校长之演说》),蔡元培开门见山介绍了自己与北大的渊源后,以校长身份对北大学子提出要求则顺理成章。点明主题,如“问诸君‘为什么进学校?’‘你为什么要求学问?’我替你们回答一句罢:‘为的是学做人’。”(梁启超《为学与做人》)态度明确,论点突出。3正文也是整篇演讲的主体。主体必须有重点、有层次、有中心语句。如:(1)《就任北京大学校长之演说》:“请更以三事为诸君告。一曰抱定宗旨。……二曰砥砺德行。……三曰敬爱师友。……”(2)《为学与做人》“知育要教到人不惑,情育要教到人不忧,意育到教到人不惧。教育家教育学生,应该以这三件为究竟,我们自动的自己教育自己,也应该以这三件为究竟。怎么样才能不惑呢?……怎么样才能不忧呢?……怎么样才能不惧呢?……”4结尾是演讲内容的收束,它起着深化主题的作用。结尾的方法有归纳法、引文法、反问法等。归纳法是概括一篇演讲的中心思想;引文法则是引用名言警句,升华主题、留下思考;反问法是以问句引发听众思考和对演讲者观点的认同。如:《为学与做人》:演讲稿的结尾也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结,使演讲能自然收束,给人留下深刻印象。“诸君啊!你现在怀疑吗?沉闷吗?悲哀痛苦吗?觉得外边的压迫你不能抵抗吗?我告诉你:你怀疑和沉闷,便是你因不知才会惑;你悲哀痛苦,便是你因不仁才会忧;你觉得你不能抵抗外界的压迫,便是你因不勇才有惧。这都是你的知、情、意未经过修养磨炼,所以还未成个人。我盼望你有痛切的自觉啊!有了自觉,自然会成功。那么,学校之外,当然有许多学问,读一卷经,翻一不史,到处都可以发现诸君的良师呀!”“诸君啊,醒醒罢!养足你的根本智慧,体验出你的人格人生观,保护好你的自由意志。你成人不成人,就看这几年哩!”(巧归纳,提希望)1)开头要先声夺人,富有吸引力开头的方式主要有如下几种:01、开门见山,亮出主旨02、叙述事实,交代背景03、提出问题,发人深思04、引用警句,引出下文2)主体部分必须有重点,有层次,有中心语句。主体部分展开的方式有以下三种:01、并列式02、递进式03、并列递进结合式3)结尾要概括演讲的主题及目的,自然收束,要干脆利落,简洁有力,富有感召力。演讲稿的结尾,是主体内容发展的必然结果。结尾或归纳、或升华、或希望、或号召,方式很多。好的结尾应收拢全篇,卒章显志,干脆利落,简洁有力,切忌画蛇添足,节外生枝。并且演讲稿要贴近生活。2019年全国1卷高考作文材料“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。这引起了人们的深思。请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。四、考题讲练:解题:国家领导人在全国教育大会上强调:“教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动,懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理,长大后能够辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动。”这对“培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”具有重大意义。在新时期背景下,需要强调“创造性劳动”的重要意义。劳动是创造的基础,劳动教育不只是促进人的体力发展和智力发展的活动,学生的创新精神、创新思维、创造能力和创造性解决问题的能力都是在劳动中创造出来的。这是试题命制的背景。本题是“社会现象材料类”的任务驱动型作文,主要考查考生对新时代背景下“劳动”的理解以及理性思考的能力。材料既着眼于劳动思想和劳动文化的传承,又立足现实生活,突出情景设计,贴近考生生活。题目紧扣“立德树人”的教育方针,充分发挥高考作文在社会主义核心价值观方面的教育功能,意在用中国传统文化中的优秀劳动思想引导考生树立热爱劳动的思想意识,树立正确劳动观。审题:1)限制性:1内容限制。材料对劳动持正向评价,并且指出热爱劳动是中华民族的优秀传统。但是材料的重点在“可是”部分,这部分列举了“现实生活中”的“一些不尊重劳动的现象”,引导语“请结合材料内容”提醒考生必须以此为基础展开联想和思考,脱离材料基础即为偏题或跑题;若不结合材料只泛泛地谈“劳动”则会被视为落入话题作文的窠臼。2立意限制。题目要求考生倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现自己认识与思考,并提出希望与建议。这是题目对立意的限制,考生不得脱离这个大方向。考生行文时不但要体现对传统劳动思想、劳动文化的肯定,还要体现对不尊重劳动现象的批评。3价值取向限制。对于劳动的意义,材料中连用两则名言给予肯定,并指出“热爱劳动是中华民族的优秀传统”。“可是”后的内容是对“现实生活中”“一些不尊重劳动的现象”的否定,考生的价值取向不得与此相悖。4写作对象限制。题目要求考生“面向本校同学”演讲,即写作时要有平等交流意识。演讲对象为“复兴中学”的在校学生,演讲内容可升华出“劳动”对民族、国家复兴的意义。5体式限制。题目要求考生“写一篇演讲稿”,格式要规范,符合文体要求,语言风格也要与之相适应。2)开放性:1立意角度是开放的。“倡议大家‘热爱劳动,从我做起’”是立意总纲,在这个大方向下,考生可以结合材料中的“不尊重劳动的现象”以及与材料类似的现象衍生出很多具体的立意。2文章的侧重点是相对开放的。可以分析产生“不尊重劳动的现象”以及与材料类似现象的原因,可以质疑、批判“不尊重劳动的现象”以及与此类似的行为,可以从解决问题的层面探讨应如何改变这种社会现象,也可从综合来谈。3联想和思考是开放的。材料中列举了三种“不尊重劳动的现象”,但又强调“此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象”。也就是说,考生可以结合现实,结合自身生活阅历生发不同的联想和思考,以体现自己的“认识与思考”。这就使材料具有较强的开放性。参考立意:切题立意:1热爱劳动,弘扬民族传统。2热爱劳动,从我做起。3理解劳动,尊重劳动。4学习书本知识,也学习劳动精神。5劳动是幸福的,也是快乐的。6新时代需要劳动,需要更智慧的劳动。……偏题立意:1热爱劳动是中华民族的优秀传统。(断章取义,忽略材料重点,脱离材料中的学生主体)2歌唱劳动者。(忽略任务,走向话题作文的立意)新时代依然需要发扬劳动传统各位同学:大家好!今天我演讲的题目是《新时代依然需要发扬劳动传统》。热爱劳动是中华民族的优秀传统,这是我们大家的共识。可是在我们的生活中,总有一些同学不理解劳动,不愿意劳动,在我们的身边总有着一些不尊重劳动的现象。对此我想谈谈我的看法。有的同学说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了。”学习忙当然可以理解,而且学习也是劳动,是脑力劳动。但是学习累了,需要休息,我们提倡劳逸要结合,要学习也要娱乐。同理,脑力劳动和体力劳动也要结合,我们需要通过脑力劳动来锻炼我们的大脑,也需要用体力劳动来锻炼我们的四肢。也许你会说,我可以选择参加体育锻炼呀,而我想告诉你的是,在高度智能化的社会,体育锻炼就是体力劳动,体力劳动也是体育锻炼,只不过方式不同,何必要厚此薄彼呢?所有的舞蹈、运动方式,其实都脱胎于劳动。所以没有必要排斥体力劳动,学习太累也不是理由,正因为学习太累了,我们才需要选择运动或者劳动来休息调节。有的同学说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”标题即文章内容称呼及问候语交代背景点明看法主体分层此言差矣。人工智能时代,即使我们不需要通过体力劳动来创造物质文明,也依然需要通过体力劳动来锻炼一下我们的四肢。我们需要通过体力劳动这种记忆方式记忆人类进化的历史,就如同人类虽然发明了各种交通工具却依然不能放弃走路一样,哪怕你是一个脑力劳动者。何况即便是在人工智能时代,也并不是所有的劳动都能够被人工智能代替,尤其是个性化的创造性劳动是不可能被替代的,而这其中不仅有脑力劳动,也有体力劳动。有人说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”这种思想更要不得。劳动是不是只有苦和累?过去生产劳动条件低下,有些劳动确实是很苦很累的。但是在高度智能化的社会,苦和累的工作基本上都被人工智能代替了。“劳动这么苦,这么累”,只是你个人的认识,暴露出来的是好逸恶劳的思想。在分工高度精细化的社会,一个人通过某一种劳动创造价值,在自己不擅长的领域通过价值交换请人代劳,这是可以的。但如果好逸恶劳,凡事都想出钱请人代劳,这是不可以的。需要提醒大家的是,未来社会人力资本会非常昂贵,如果自己不想劳动、不愿创造价值,只想出钱让别人代劳,那是需要付出昂贵代价的。总而言之,劳动传统不能丢,劳动精神不可无,让我们大家纠正错误意识,树立劳动思想,做一个勤劳奋斗的新时代劳动者。我的演讲到此结束,谢谢大家。别以学习为名,错过了劳动——“热爱劳动,从我做起”主题演讲稿尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!今天是5月5日,劳动节返校第一天。很荣幸作为学生代表参加这次“热爱劳动,从我做起”的主题演讲,我演讲的题目是《别以学习为名,错过了劳动》。就在昨天下午,我眼见多位家长把自己的孩子送到寝室,手提包裹,肩扛重物,虽是五月天气,他们却已大汗淋漓,而孩子们则脖挂耳机,两手空空,悠闲自在;就在今天早上,我眼见班主任老师拾起教室里的纸屑,用抹布重新擦拭垃圾桶盖,而我们的值日生,早已埋头学习,两耳不闻窗外事;就在刚才集会之前,我听有学生抱怨:“我们学习这么忙,还召开劳动主题演讲,太占用时间了”。结尾概括演讲的主题及目的同学们,我们以学习为名,错过了太多家庭劳动的美好。高尔基说:“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”我们错过了劳动,就是错过了美好的生活。试想,每逢假期,和父母一起参与家庭劳动,刷碗拖地洗衣服,把自己的小家打扮得干净温馨;甚至陪同父母回到农村老家,干一场酣畅淋漓的农活,用劳动感知生活,在劳动中体验亲情的美妙,体验创造的快乐,该有多么美好。可是我们的假期总被辅导班填得满满当当。老师们,我们以学习为名,异化了太多劳动教育课程。家长为了孩子的学习,漠视劳动教育,那么学校对劳动教育课程给予了足够的重视吗?迟到学生会被罚打扫卫生,当劳动成了惩罚的方式之一,学生怎能不滋生厌恶劳动的心理;劳动异化为休闲娱乐课——菜园参观、水果采摘品尝、手工艺学习、植树节班会、雷锋日的公益活动等等,都被冠以劳动教育课的名义,学生走马观花、浅尝辄止,多了参观体验的轻佻,少了教育树人的厚重。同学们,老师们,别让懒惰的病毒蔓延,人猿相揖别,劳动最光荣。马克思早就说过:“体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。”懒惰是种病毒,学生是易感染人群。曾有这样一个报道,一个孩子带了个鸡蛋到学校,放学后鸡蛋却被原封带回了家,妈妈问他为什么不吃,孩子回答说:“外边有壳,我不知道该怎么吃。”再不重视劳动教育,我们的孩子怕连基本的生活能力都没有了。有人常看不起体力劳动者,认为“劳心者治人,劳力者治于人”,可是万丈高楼平地起,邮件千里一日达,长桥如虹跨海湾,高速盘翻高山,昔日黄沙漫漫,而今鱼肥稻香……其中哪一个离得开那些普普通通、默默无闻的劳动者?同学们,从今日开始,多做一些家务,勤维护校园环境,踏实上好每一节劳动课,端正劳动态度,遵守劳动纪律,学会劳动技巧,形成劳动习惯,在劳动中找到生活的美与乐,让劳动成为峥嵘岁月的底色吧!切记,青春最靓,劳动最美,别以学习为名,错过了劳动。我的演讲到此结束,谢谢大家!热爱劳动,从我做起,书写荣光复兴中学亲爱的同学们:①劳动光荣,成就梦想;热爱劳动,从我做起。②“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。人世间的美好梦想,都是通过劳动实现的;发展中的各种难题,都是通过劳动破解曲:生命里的一切辉煌,都是通过劳动铸就的。③“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。自古以来,中华民族,辛勤劳动、诚实劳动,在自强不息的奋斗中,铸就了改天换地的人间奇迹。70年沧桑巨变,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。70年取得的成就,是我们撸起袖子干出来的。新时代是奋斗者的时代,更是追梦人的舞台。无数奋斗者用实际行动证明,有梦想,有奋斗,一切美好的东西都能够创造出来。④可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。⑤热爱劳动,从我做起,让我们大力弘扬劳动精神。劳模精神、劳动精神,是他们在劳动实践中锤炼形成的宝贵品格,是弥足珍贵的精神财富。从“宁愿一人脏,换来万家净”的掏粪工人时传祥,到摘取数学皇冠上明珠的陈景润;从港口装卸自动化的创新者包起帆,到做着“禾下乘凉梦”充实天下粮仓的袁隆平……他们共同铸就了“爱岗敬业、争创一流,艰苦奋斗、勇于创新”的精神丰碑。⑥热爱劳动,从我做起,让我们始终尊崇劳动价值。实现我们的奋斗目标,根本上靠劳动、靠劳动者创造。从城镇新增就业人数连续6年超过1300万人,到努力改善劳动者收入分配、医疗卫生、劳动安全等方面的条件,为广大劳动群众带来实实在在的获得感,也让勤勉为人、勤劳致富在全社会蔚然成风。无论时代条件如何变化,我们始终都要崇尚劳动、尊重劳动者。⑦热爱劳动,从我做起,让我们努力提高劳动者素质。劳动者素质对一个国家、一个民族发展至关重要。劳动者的知识和才能积累越多,创造能力就越大。我们勤于学习,学文化、学科学、学技能、学各方面知识,不断提高综合素质,练就过硬本领,干一行、爱一行、钻一行、专一行,就一定能够成就闪光的人生。⑧梦想的花朵,需要用汗水浇灌;美好的生活,需要靠双手创造。中华民族伟大复兴这项光荣而艰巨的事业,需要每一个人付出艰辛努力。让我们用诚实劳动唱响新时代的劳动者之歌,书写新时代劳动者新的荣光。⑨谢谢大家!阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)材料一有人称当下90后、00后为“静音一代”。一份调查报告显示:在17岁到24岁年龄段人群中,98%的人首选智能手机聊天软件作为沟通手段,打电话、面对面等人际交往方式变得罕见。材料二“在没有手机的情况下生活一天,不打电话,不上社交网络,不回电子邮件”甚至被定义为成功者身份的象征,至于面对面的交流更成为一种奢侈。请结合材料内容,面向本校(统称“格致中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“敞开心扉,真诚交流面对面”,要体现你对“静音一代”的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。五、当堂训练:【写作指导】一是从材料情感倾向看,第一则材料,陈述90后、00后成为“静音一代”,他们高度依赖聊天工具,打电话、面对面交流非常罕见;第二则材料,“三不”成为一种身份的象征,面对面成为一种奢侈。材料本身具有明显的倾向,倡导人文交流,真诚沟通,面对面交流。二是从作文审题看,材料有两种对立的态度:其一,98%的人首选智能手机聊天软件作为沟通手段,打电话、面对面等人际交往方式变得罕见;其二,对“三不”倍加推崇,即不打电话,不上社交网络,不回电子邮件,没有手机,甚至定位为“成功者的身份象征”,可见其“稀缺性”。具体立意有:①“静音一代”的推手为聊天软件。它在带来便利的同时,也垄断了人际交往的方式。②物理空间的拉近并不意味着人心距离会拉近。在技术飞速发展的当下,如何处理科技便利与真诚交流的关系,避免滑向单一、冰冷、技术压迫一切的技术社会,是摆在人类面前迫切又长久的课题。③“没有手机的一天”只能成为假设,温暖真切的面对面交流在技术洪流中遗失。值得庆幸的是,传统人际交往中蕴藏的真诚价值观,仍被看重,人类情感、人性光芒、人文关怀,会成为驾驭技术发展方向的力量。三是从写作要求看,给出了多项任务指令。面向格致中学同学演讲,体现了“写作身份”(格致中学学生身份,是新时代青年)及“写作对象”(格致中学师生)的要求;倡议大家“敞开心扉,真诚交流面对面”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议,体现了“写作内容”上的要求;“写一篇演讲稿”给出了文体特征上的要求,注意演讲稿格式,注重演讲稿的针对性、宣传性、鼓动性、感染力;注意语言上不能过于书面化等特点。打开静音,真诚交流亲爱的各位同学:你们好!我今天演讲的题目是《打开静音,真诚交流》。鲁迅先生曾经说过:“无穷的远方,无数的人们都与我有关!”说明了个体与群体关系的密切之处,然而,当下90后,00后却在高科技的“武装”下,用冰冷的聊天软件代替了传统的面对面的交流,有人称之为“静音一代”。更有甚者,干脆关闭所有软件,拒绝一切面对面地交流,自认为成功。但我认为,这样的静音不可取,我们也无需这样的成功,唯有打开静音,才能真诚交流!“静音”情寡,对面交流,情感至浓。随着高科技的发展,我们的生活越来越便捷,我们交流的方式也变得多元化。我们年轻一代能用QQ软件聊天,用MSN发送邮件,用微信编辑各种表情包来表达我们的心情与状态。从此我们多了低头拨弄手机的忙碌,少了面对面的交流轻松休闲;多了敲击键盘挥洒自如的虚无,少了对面交流张弛有度的真实感。我们被称为“静音一代”,但是我们真的能为此自鸣得意吗?同学们,我们承认科技的发展让新一代的我们享受了无穷的时代与科技红利,高科技聊天交流软件确实快捷方便,但过渡依赖聊天软件来交流,人终会变得情感淡漠,诸事不惊,形同走尸。君不见,为了求快,我们多少次给朋友发送信息没有添加标点符号,而让朋友猜不透我们的真实情感?君不见,为了娱亲,我们多少次在亲友聚会时,第一时间是拿起手机拍下满桌的佳肴,发个朋友圈,而置面对面的朋友于不顾?我们自以为这样做,节省了时间,联络了感情,殊不知,这种近乎“静音”的交流适得其反,它会让人与人的情感变得寡淡,让我们对人对事漠不关心,进而疏远了关系,成为钢铁森林中的“独行侠”。我们只有面对面真诚地交流,才能体会到“致君尧舜上,再使风俗淳”的那份朴实,才能重拾家人朋友间的亲情与友情,才能让至真至浓的那份情感荡漾在心间。“静音”情假,对面交流,情真意切。同学们,生活在当下的我们,享受着科技便利地交流的同时,我们不能成为所谓的“静音一代”,这样我们的情感世界是荒芜的,是虚假的。我们见惯了太多的网络诈骗,我们收到了太多的不明就里的点赞,我们转发了太多的泛滥的表情包,但我们在收到了别人的或者自己收到这些信息时,我们根本搞不清楚对方的真实情感是什么,或许他恨你入骨,发过来的表情却是喜笑颜开;或许他丑陋无比,但发给你的图片却貌美如花,不是吗?我们只有面对面地交流,真情实感游走于心,表露于行。我们可以通过人的表情知道对方的喜怒哀乐,我们可以通过真心的交流达到水乳交融的状态,情真意切,杜绝虚化。“静音”情闭,对面交流,思如泉涌。在交流与沟通软件如此发达的今天,有多少人在网络上妙语连珠,侃侃而谈,而到了现实生活却一言不发,相顾无言呢?这种静音的交流方式只能存活于虚拟世界中,一旦拉回到现实,只能“见光死”,虚拟网络的交流只会让我们情感变得更加闭塞,思维变得僵化。著名综艺节目《奇葩说》之所以受欢迎,与其所展现出来的节目形式是不无关系的。选手进行面对面的辩论,对一个相同的问题阐释不同的观点,在短时间内需要发表陈词,并且还要从对方的辩词中寻找漏洞,这就无形中锻炼了人的反应能力和思维能力。孔子周游列国,路遇两小儿辩日,对太阳离人的远近争论不休,莫衷一是,求其定夺,此时此刻,孔子才感悟到自身的不足,思维才变得全面而辩证。面对面的真诚交流会让我们青年人思维更加开阔,思绪更加流畅,如涓涓细流,源源不断。同学们,作为咱们格致中学的一员,我真心的希望大家能
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