《六国论》第二课时

课题：六国论第二课时学校：长沙市周南中学教师：鲍静

长沙市疫情防控期间“停课不停学”网络教育资源六国论苏洵唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！”——选自《贞观政要》唐吴兢编著弊在赂秦赂秦力亏不赂者以赂者丧数量上程度上道理上齐亡之事实燕亡之教训赵亡之悲剧（总分）（第二段）（第三段）为国者无使为积威之所劫哉（第四段）承上启下勿从六国破亡之故事（第五段）借古讽今（并列）温故知新（第一段）散而不乱温故知新赂秦真的是六国破灭的主要原因吗？不赂秦，就可以避免被灭国吗？苏洵只是说明了自己的观点，而事实的真相究竟如何呢？

读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。——宋朱熹前辈谓学者有疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。——明陈献章语文学科核心素养能运用批判性思维审视言语作品，探究和发现语言现象和文学现象，形成自己对语言和文学的认识。——《普通高中语文课程标准》六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

六国论苏洵齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。1较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。2子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。3燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。4燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。5是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。6至丹以荆卿为计，始速祸焉。7……大胆质疑论证不够严密1六国破灭，弊在赂秦

以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。深入探究政治外交国力自强、政治外交（前后逻辑矛盾）论证不够严密2兵不利、战不善→破灭

深入探究赂秦→力亏→破灭赂秦（√）兵不利，战不善（×）兵不利、战不善、赂秦→力亏→破灭论证不够严密3失援→齐燕赵灭亡外因=失援内因=与嬴、刺秦、杀牧内因外因→齐燕赵灭亡

深入探究论据不够准确1

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，故不在战矣。深入探究至丹以荆卿为计，始速祸焉。秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水……”——《荆轲刺秦王》论据不够准确2深入探究论据不够准确3

洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。深入探究论据不够准确4且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤微，战败而亡，诚不得已。深入探究论据不够准确5

以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，自吾恐秦人食指不得下咽也。

于是六国之士……尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。——《过秦论》深入探究论点有失偏颇六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。——苏洵深入探究当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。——贾谊《过秦论》灭六国者六国也……使六国各爱其人，则足以拒秦……——杜牧《阿房宫赋》苏洵是社会问题的专家，他的笔下为什么会有这些不尽符合史实的叙述和议论呢？是作者对历史无知，还是用心良苦？1苏洵所用材料皆为事实；2苏洵所选部分事实，不能推论出一个令人信服的历史观点；3基于他的写作立场或写作目的。深入探究苏洵一生经历了北宋真宗、仁宗、英宗三世。苏洵所处的北宋可谓积弱积贫，对内实行不限制兼并土地的政策，土地严重集中，社会矛盾尖锐。对外国势日弱，北有契丹大辽,西有西夏,它们不断骚扰,国家不得安宁。1004年,大辽举兵攻宋,当时宰相寇准力主抗辽,宋辽在澶州打了一仗,宋军大胜。形势如此有利,真宗却一味求和,订下“澶渊之盟”,规定宋每年向辽进贡银10万两,绢20万匹。自此,抗敌卫国志气锐减,委曲求全之风日上。后辽又连连加码,宋均慨然应答。1044年,西夏元昊上书停战求和,宋却反而给西夏银、绢、茶。一代又一代的“为国者”皆被敌人积威所劫,以物供敌,以钱富敌。苏洵是睹之心忧,忧而思救,于是写下了这篇醒世文章。写作背景韩、魏、楚三国，与秦接地，赵稍远，而燕、齐尤远。以兵力较之皆弱于秦。迨合纵之约既散，而秦挟远交近攻之策，肆其蚕食，则地之远近而祸之迟速分焉。割地所以求罢兵，所谓白刃在前不顾流矢，非韩、魏、楚之行赂皆愚，而赵、燕、齐之不赂独智，易地则皆然也。厥后赂者先亡，而不赂者后灭，本以地之远近递及，非以赂不赂故分先后，亦自然之势也……老泉此论，实为宋赂契丹，借来做个事鉴。以为宋有天下之大，与六国弱于秦不同，尤不待赂。其结穴全在篇末一段；感慨，含蓄。——清林云铭《古文析义》卷七借六国赂秦而灭，以暗刺宋事，其言痛切悲愤，可谓深谋先见之智。——清朱晴川《三苏策论文选》气脉中贯六国论（节选）苏辙尝读六国世家，窃怪天下之诸侯以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。比较阅读《六国论》苏辙观点？——盖