第一章 炎黄时代与 中国文化的开端

第一章炎黄时代

与中国文化的开端

文化是社会实践经验的产物。

旧石器时代是中国传统文化的萌芽阶段。

中华民族的人文始祖炎帝和黄帝是传说时代的人物。第一节赫赫始祖的业绩

三皇五帝时代是中国历史的早期，是中华民族从懵懂进入文明的那一段历史时期。炎黄时代大约距今5000年以前，相当于新石器时代中晚期，这个时期正是中华文明的开端，是中华文明的源头。炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖。1.1炎黄时期划时代贡献

炎帝部落最重要的贡献是发展了原始农业，发明了陶器，发明了医药，创立了日中为市的交易市场。黄帝部落成为中原盟主以后，继续发展了原始农业和原始手工业，而最值得注意的贡献是发明了文字、衣冠制度、财产制度和职官行政制度。炎黄时代的这些发明创造，标志着中国历史开始进入文明时代。

1.2上古文化分布

三大集团

1．华夏文化集团（炎黄）

2．东夷文化集团（九夷）

3．苗蛮文化集团（伏羲氏、女娲氏）上古时期部落分布图小结五千多年间，中国几经社会形态更替，中华民族在物质文明、精神文明、制度文明诸方面不断创新发展，中华民族凝聚力不断加强，为炎黄文化发展提供了动力，炎黄文化在历史进程中不断发展丰富。中国文化历经艰辛，在数千年的发展中经历了多民族、各地域文化的融合发展，以汉民族文化为主体、以中原文化为核心，逐渐融合其他少数民族文化和周围地域文化，形成了同一性和多样性相结合的发展态势，具有顽强的生命力。第二节北粟南稻的农业粟的种植最早起源于中国黄河流域，仰韶文化诸民部落是粟类谷物发发明者和推广者。中国是世界粟类谷物的原产地。

以长江中下游为中心的南方地区原始部落是稻类谷物种植的发明者和推广者史前农具的出土情况能说明我国原始农业的繁荣状况。第三节古陶神玉的世界西陶东玉黄河流域上游的仰韶文化以彩陶的制作为代表东北红山文化和长江下游的良渚文化则以玉器最为发达。炎黄时代的陶器和玉器涌现出大批珍贵的艺术品，艺术开始个性化，这一点把炎黄时代的艺术与原始艺术区别开来，是艺术发展史上一个划时代的标志,开始形成中国造型艺术的特点，显示出中国艺术传统的发展方向。仰韶文化.半坡人面鱼纹盆仰韶文化人面鱼纹图仰韶文化船形彩陶壶，1958年陕西宝鸡北首岭出土仰韶文化（河南省临汝县阎村出土）鹳鱼石斧图马家窑(黄河上游)文化牛河梁女神面像（新石器时代红山文化）大汶口文化骨雕筒1959年出土

玉马蹄形器（红山文化）

辽宁省凌源县三官甸子墓葬出土，辽宁省博物馆藏。

玉兽面纹丫形器（红山文化）

辽宁省阜新县福兴地公社遗址采集，辽宁省博物馆藏。

红山文化玉龙（新石器时代）红山文化玉鸮良渚文化玉器玉琮良渚玉器玉琮第四节从刻画符号到文字发明文字是记录语言的符号，具有形、音、义三个要素。

炎黄时期出现的刻画符号有一定的意义和相对固定的形状，但没有读音，是文字的前驱。文字诞生的最切实的证据，来自龙山文化晚期的山东邹平丁公村发现的陶器刻文，距今已有4000年以上的历史，比殷墟甲骨文的时代要早800多年。

甲骨文第五节原始文化5.1原始物质文化（一）旧石器时代

1．工具（石器）是最早出现的物质文化。

2．火的使用是一项具有划时代意义的文化创造。

（二）新石器时代：开始于公元前7000年。广泛使用经过磨光或钻孔加工的工具。有石斧、石刀、石铲、石凿和石犁等。粗糙的陶器也广泛出现。裴李岗新石器时代石磨盘和石磨棒半坡人面鱼纹盆仰韶文化人面鱼纹图5.2、原始观念文化（一）原始宗教

1．自然崇拜

2．生殖—祖先崇拜

3．图腾崇拜（二）原始艺术

第六节龙—

中国文化奋发精神的象征

龙是中国古人运用模糊思维，对蛇、鳄、鱼、鲵、猪、马、牛、鹿等动物，和雷电、云、虹、龙卷风等天象经过多元容合而创造的，具备长身，大口，大多有角、有足、有鳞、有尾等形象特征，和喜水、好飞、通天、善变、显灵、征瑞、示威等品性的神物。

龙与中华民族、中国文化同步诞生。龙在中国文化中，是美好和威力的象征，代表兴盛和发达，吉祥和幸运。龙成为中国文化奋发精神的象征。龙图腾红山文化玉龙（新石器时代）

内蒙古翁牛特旗三星他拉村出土的大型玉龙，年代距今5000多年，属于红山文化晚期

龙字书法2012年西安古城元宵灯会6.1、什么是龙文化广义龙文化：指的是古往今来的中华民族文化，即中国文化狭义龙文化：指的是有关龙这个神物的文化，包括龙的起源、发展、变衍、传播、文物、民俗、精神蕴涵、现实意义、与其他文化的交融互渗，等等。6.2龙文化的定位龙文化既是根源文化，也是代表文化。龙文化有一个极其深远而宽广的坐标系。它的时间纵轴已达八千年，甚至可以探伸到一万年——这是世界上其他一些文化难以比肩的；它的空间横轴扫揽了整个中华大地，及至地球上所有有华人生息的地方。龙见证了中华民族的形成；龙象征着中华民族的先祖；龙标志着中华民族的文脉；龙体现着中华民族的精神；龙联系着中华民族的情感；龙反映着中华民族的进步。生活在中国大陆、台湾、香港、澳门和世界各地的华侨、华裔都是人文意义上的“龙的传人”。

第七节中国传统文化产生与发展的地理环境

一、地形、地貌和近万年以来的环境变迁二、地理、气候环境对中国传统文化的影响（一）“隔绝机制”使中国独立古文化系统得以延续。（二）文化的多样性与多元一体格局。（三）形成了中国人的自我封闭观念。中国地理环境的特点东南以农耕为主，西北以畜牧为主第八节

中国传统文化植根的经济基础农耕自然经济是中国古代社会经济的主体

（一）农耕文明发祥地及其重心转移（二）农耕民族与游牧民族的对垒与融合

农耕自然经济对中国传统社会的影响乡土情怀保守精神---鸡刨食式的生存方