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文档简介

山东出版社出版2012八年级暑假生活答案语文部分p14七(1):《破山寺后禅院》常建山光悦鸟性,潭影空人心《题李凝幽居》唐·贾岛鸟宿池边树,僧敲月下门。《鸟鸣涧唐·王维》月出惊山鸟,时鸣春涧中。《江雪》唐·柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。(2)1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)八、闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。——李白《行路难》蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》9(1)韩愈《初春小雨》:天街小雨润如酥,草色遥看近却无“沾衣欲湿桃花雨,吹面不寒杨柳风。”(唐•僧志南《绝句》(2)雨后春笋风雨飘摇风雨同舟(3)国家节水标志”由水滴、人手和地球变形而成。绿色的圆形代表地球,象征节约用水是保护地球生态的重要措施。标志留白部分像一只手托起一滴水,手是拼音字母JS的变形,寓意节水,表示节水需要公众参与,鼓励人们从我做起,人人动手节约每一滴水;手又象一条蜿蜒的河流,象征滴水汇成江河。(4)宋江浔阳楼醉题反诗P15(二)瀑布此诗中瀑布形象充分人格化,写得有气魄,为冯云山激赏不是偶然的。在深山之中,有无数不为人知的涓涓细流,腾石注涧,逐渐汇集为巨大山泉,在经历“千岩万壑”的艰险后,它终于到达崖前。(三)《天净沙江上》是一首写景之作。作者以凝炼的笔墨,勾画出一幅暮秋江边落日图。前三句写落雁、孤鹜、残霞、人家等,纯是自然景物;末句“小舟如画,渔歌唱入芦花”,锦上添花,一小舟、一渔歌,使画面更觉生动,平添了一片从容闲适的情趣。《天净沙秋思》语言极为凝炼却容量巨大,寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的“游子思归图”,淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心。这幅图画由两部分构成:一、由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景;二、抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子剪影。(四)这首诗句只有用在"民族气节、忠贞爱国"时才贴切p16二(1)有群雓周围鸣。忽晨风过吾等上,吾遽翼诸雓,晨风不得捕,去。已而有乌来,与子同啄。吾视之,兄弟也。与之上下,甚驯。乌忽衔吾子飞去。吾仰视怅然,似悔为其所卖也(2).害人之心不可有,防人之心不可无。(2)首先是一个概念的偷换另外就是提出一个两难的问题楚王不杀侍卫的根本原因,我认为,楚王通过侍卫的一番话认识到不死之药不能保不死,人会有很多方式失去生命。不该杀则基本把侍卫定义为一个忠臣,直言进谏之类博取支持。第16页以“蜀鸡”的身份自叙经历,一天,有一群孩子们在四周叽叽叫着。忽然晨风从我们上空飞过,我马上用翅膀护住孩子们,晨风抓不到孩子,就离开了。后来有乌鸦过来,和孩子们一起啄食(草籽小虫)。我看见了乌鸦,把它当成兄弟。和它戏耍,它很是温顺。忽然,乌鸦衔了一只孩子飞走了。我懊恼地仰望着,非常后悔被它欺骗了。使用一个成语或名言警句总结蜀鸡成败的经验教训害人之心不可有,防人之心不可无中射之士从哪些角度说服荆王而免于杀身之祸的?荆王不杀中射之士的根本原因是什么?臣问谒者,谒者曰可食,臣故食之。是臣无罪,而罪在谒者也。":“我问传达人,他告诉我说是可以吃的,我才拿过药来吃下去,这事我没有罪,有罪的乃是传递人。或者答案是一献药的人说可以吃,罪不在中射之士而在献药的人二如果杀了中射之士,不死药就会变成死药了三杀了无罪的他,人们就知道大王被骗了这两种答案都行,第二种好点如果以中射之士该不该杀为题展开辩论,你所持的观点和理由是什么?不杀,他吃了不死药看看效果,留着他为自己服务用自己的话改写这个故事,并简要分析糜至死不悟的原因临江有个人,打猎时捉到一只小鹿,把它带回家饲养。刚一进门,一群狗流着口水,翘着尾巴全来了,那个人非常恼火,愤怒地喝斥、吓唬那群狗。从此,那人每天都抱着小麋鹿接近狗,经常给狗看,让狗不要乱动,后来又逐渐让狗和小鹿在一起玩耍。时间长了,那些狗也都顺从主人的意愿了。小麋鹿逐渐长大了,忘记了自己是只麋鹿,认为狗的确是自己的朋友,时常和狗一起顶撞翻滚,更加亲热了。狗因为害怕主人,于是对小鹿十分友善,但不时地舔自己的舌头,想要吃掉小鹿。三年之后,鹿走出家门,看见大路上有一群野狗,立刻跑过去想跟它们玩耍。这群野狗见了鹿既高兴它走近又愤怒它冒犯自己,一起把它杀了吃掉,尸体散落在路上。小鹿一直到死都没有明白落得这个下场的原因。至死不悟的原因就是悟性不够!!!p16三.它习惯了和狗一起玩耍,却不知狗是它的敌人第17页请分别以我看贾人也说渔者的见死不救为题,谈谈你对贾人和渔者的看法人无信不立。既然答应别人的事,就要兑现承诺。言而无信,必失信于人。“济阴之贾人”就是因为不信守承诺,当他再次遇到险情时,无论他怎样对渔夫承诺,渔夫都不会再听他的话去救他,最终把自己最为宝贵的生命丢掉了。看来,“承诺是金”这句话一点都不假。然而,渔夫也做得太绝,他不应该见死不救的。但是在这种情况下,我们很难做出决定。p18(一).作者在文中主要描写了那几种鸟的鸣叫声,它们分别有什么特点?(2分)答案:绿背黄纹的鸟,重复缠绵;山雀,短促嘹亮;鹧鸪,忽断忽续。1.文章多处运用了比喻的修辞手法来描绘鸟的鸣叫声,摘抄出一句,分析其表达作用。(2分)答案示例:“山雀们短促而嘹亮的鸣声,让人来不及凝神,只感到一阵轻快的音乐雨,散乱地、急骤地、漫天撒来,直把你全身淋透。”本句把山雀的鸣叫声比喻为“轻快的音乐雨”,这是用人的视觉、触觉来描写听觉,生动形象地写出了山雀的鸣叫声给人的美好感受。2.仔细阅读文章第④段,概括写出作者感到“悒郁”和“怅然”的原因。(2分)答案:少年的好时光,总是流逝得太快又太恍惚,人不能永远像山雀那样欢乐,因为人制造出自己的桎梏,把自己套牢,是自然中可悲的族类3.你怎样理解第⑤段中作者的“梦境”?(2分)答案:这是作者因听到鹧鸪的鸣叫声而勾起的对故乡的回忆,表现了浓浓的思乡之情。4.文章开头说“到山上来,我最喜欢的事就是听鸟叫”,结尾说“我想做一只鸟,在山中”,试联系全文说明这反映了作者怎样的思想感情。(2分)答案:憧憬自然,赞美生命,讴歌自由。第19页《书友》第二段作者把书比作最好的朋友,这样写的好处是什么?表达作者对书的喜爱之情,书是朋友从中获得好的思想是诤友第六段中,作者为什么说寺庙会倒塌,神像会朽烂,而书却经久长存寺庙,神像,书籍都是一种文化精神的载体意思就是寺庙和神像也许能够影响人们一两世但终究会随着时间的流逝而物是人非书籍就不同了,同样作为一种精神智慧知识的载体却可以永远流传下来激励一代又一代的人们想一想春秋时的寺庙神像能流传到现在的有多少,书籍呢那就不同了本文多处运用了比喻,找出一处,并简要分析其表达效果比喻句:好书如最精美的宝器,珍藏着人的一生思想的精华。分析:作者把好书比作最精美的宝器,生动形象地写出了好书的重要作用及价值,易引发读者的思考。围绕第七段作者所提出的观点,谈谈你读某一作品时的感受当我在读我最喜欢的名著《三国演义》的时候,就如同在和一个知己交谈一样,使我陶醉在其中,常常被里面的英雄人物所折服,激励我向他们学习第20页1.概括华大夫这一人物形象的特点医术高为人正直性子急有正义感有责任感开头说华大夫令人“费猜”,这样写有什么作用?从结构上讲为下文的小故事埋伏笔做铺垫;另一方面,也可以吸引读者的兴趣。.本文多处运用细节描写,任选一处加以点评例如小说开头这样写道“他能把真牙修理得赛假牙一样漂亮,也能把假牙做得赛真牙一样得用”点评这样写虽然有夸张的感觉,但却能生动直接地让人感受到或体会到华大夫的高明医术。就本文的构思和情节写一段赏析性的文字首先从构思来讲,文章先总而后分,开宗明义给读者介绍主人公的特点概况,而后有用具体事例来刻画描写人物让读者自己来判断体会人物的性格特点,最后再用旁观者角度进行综述和结尾引人入胜。从情节来讲,小说的实例可谓环环相扣,不仅刻画人物到位,而且也能够将读者吸引到具体情节中。表达与交流仿照示例写一首小诗天是银河的一部书,云是目录,太阳是题目,鸟彩霞是天的文字第21页以《逆风》为题写一段文字徐悲徐悲鸿选取在疾风劲草中表现顽强奋飞的麻雀,在精神境界上与供赏心悦目的普通花鸟画拉开距离。作品中的劲草和小雀造型写实,但又不失笔墨浓淡疏密变化的多样性和写意特点,在苍劲的笔墨中自有一种不屈的精神操守洋溢在画面。民俗采风

二以其中一个节日为题写一段话

民谚说:“清明插柳,端午插艾”在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一,家家都洒扫庭除,以菖蒲艾条插于门楣,悬于堂中

知道的不多,勉强着看吧P21三.骆驼妈妈找来几根吸管,给小骆驼一人一根,他们就喝光了半月池里的水.22页各位游客,一路辛苦了,欢迎您来趵突泉游园赏泉。我们公园始建于一九五六年,因内有趵突泉而得名。现居市中心,位于泺源大街西首。趵突泉周围泉池众多,形成了趵突泉群。著名的金线泉、漱玉泉、马跑泉、卧牛泉、皇华泉、柳絮泉、老金线泉、洗钵泉、尚志泉、螺丝泉、满井泉、无忧泉、白云泉、望水泉、东高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龙池泉、白龙湾等,构成了四大泉群之首。作为众泉之冠趵突泉成了泉城的独特象征。我们趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色,以小巧玲珑、步移景异,清洁幽静、古朴典雅而著称。全园共规划为十个景区,这就是趵突泉景区、三大殿景区、尚志堂景区、漱玉泉景区、东门入口区、枫溪景区、沧园景区、白雪楼区、南门入口区、万竹园景区,总面积近百亩。趵突泉景区在我们公园内西侧,是全园构图中心,由亭、堂、廊、榭组成了一个封闭空间,高低错落的建筑像众星捧月一样,簇拥着喷突腾涌的趵突泉,人们可以从不同的角度欣赏泉景,被誉为泺水之源,在史书上第一次出现是<<春秋>>上关于鲁桓公和济襄公谈判两国边界一事的记载。鲁桓公十七年(公元前695年)。齐国和鲁国因边界争执发生战争,次年春,鲁桓公到齐国谈判边界问题,会齐侯(齐襄公)于泺。泺,泺水的源头,即趵突泉。所以趵突泉为人所知已经有二千五、六百年的历史了。当然那时泺水之源,名字并不叫趵突泉,北魏时,因泉上建有娥姜(英)庙,谷称娥姜(英)水,直到唐宋八大家之一的北宋文学家曾巩始称为趵突泉,并流传至今。不过,宋朝.金代曾有人称叫“温泉”、“槛泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等,但都不如趵突泉这个名字精当传神。数学部分27页双基导航:一、填空题1题:众数2题:√S²标准差离散程度3题:乙4题:4、65题:乙6题:27题:x≠38题:(1)m-n(2)a-b(3)3xy-3y²9题:3;310题:111题:两直线平行;他们同位角的平分线互相平行;真二、选择题1~6DADDDD三、可能产生增根的是D步四、计算并简化(注意:/为分子与分母之间的分数线)1题:原式=(15y-12x+6x)/12x²y²=(15y-6x)/12x²y²2题:原式=(x+2)/(x+2)(x-2)—x/(x-2)=(x+2-x)/(x-2)=2/(x-2)五、解方程解:3(x-1)/x(x-1)=(x+5)/x(x-1)3x-3+6x=x+58x=8x=1检验:把x=1代人原方程中出现了增根∴原方程无解六、七、(1)平行四边形(2)菱形(3)菱形(4)正方形八、(1)过N点做NH‖BC交AE于G则∠MHN=∠C=90°=∠B∠NGO+∠ONG=90°∠NAO+∠OGN=90°∴∠NGO=∠NAO又∵∠MHN=∠B、NH=BC=AB∴△ABE≌△MNH∴AE=MN=10㎝(2)解:∵∠A=40°AB=AC∴∠ABC+∠C=140°∠ABC=∠C=70°∵AE=EB∠AED=∠BED、ED=ED∴△AED≌△BED∠EBD=∠A=40°∠DBC=70°—40°=30°∠BDC=180°—70°—30°=80°,70°≠30°≠80°,既BC≠DC≠BD∴△BCD不是等腰三角形部分英语37页雪碧:Obeyyourthirst百事可乐:THEchoiseofanewgeneration雀巢冰淇淋:TAKEtimetoindge耐克运动鞋:JUSTtodo其他英语广告词:雀巢咖啡:THEtasteisgreat百事流行鞋:ASKformoreC:勿折花木:DON'tharmtheflowers来宾登记:VISITORSpleasereaister请勿践踏草坪:DON'ttrampleonthelawn请随手关门:CLOSEthedoorbehindyou勿乱扔废弃物:NOlittering第38页英语谚语1不入虎穴焉得虎子2人善被人欺,马善被人骑3耳朵发烧有人念叨4杀鸡取卵第2题改为条件状语从句得寸进尺:ifyougivehiminch,hewilltakeamile早睡早起,精神百倍:ifamangoestobedearlyandwiseearly,hewillbehealthywealthy,andwise自助者天自助:ifyouhelpyourselfs,godwillhelpyou自己不动,叫天何用:ifamanwhodoesn'tactheavenwillneverhelphim不劳无获:iftherearenopain,therewillbenogain第3题积累谚语Abadbeginningmakesabadending.恶其始者必恶其终政治部分P49.情景分析:2(1)科技在不断发展和进步,人类生活水平不断提高.(2)生命科技领域:我国科学家发现阿尔茨海默症致病的新机制空间科技领域:绘制出天空中的宇宙线分布图信息科技领域:龙芯2E通用64位处理器其他科技领域:纳米量子结构可控性实验和理论研究新进展3.(1)只追求眼前现实切身利益,却从未顾及他人及集体、社会的利益4.(1)现实眼前的,社会对他的肯定及长久的利益.(2)值得。诚信是中华民族的传统美德,我们要遵守并继承下去.(3)我们要诚心,守信做一个合格的文明中学生,价值判断:1.√个人利益与集体利益在主观上都是一致的,2×盲目从众的一时是不对的,但并不代表民众的观点是不对的3√,只要人人都奉献一点爱,这个世界将边成美丽的春天4√人类的破坏与发展导致了世界的污染越来越严重.5√人们的生活观念和生活方式已随着科技的发展日新月异6√国家制度一系列的法律法规,保证人民生活得以安定7√这是一种节约能源保护环境的意识及做法.8:√现在国家讲求素质教育各科全面发展.心灵对话.1.我:保护环境,人人有责,宣传有关环境的保护知识.我:我们要提高环保意识.我:保护环境从我做起,不使用塑料带,改用布袋.我;要担负起保护环境的伟大重任,正所谓‘任重而道远’2.我;好好学习科技知识,我;做一个德智体美全面发展,综合能力强,对社会有用的复合型人才.我;要发展青少年的创新精神及实践能力.我;要努力学习,培养实践能力迎接未来世界的挑战.探究实践P521.(1)宪法保障公民的合法权益.(3)高度发扬法治精神,践实科学,努力学习,推动社会的发展与进步.2.(1)爱迪生电灯贝尔电话3.(1)更深思考.展望未来,了解现在,展望未来(2)促进社会的科技进步.成长故事P541.创新,就是突破传统的思维习惯和逻辑规则,以新的思路新的方法来阐明问题和解决问题。它要求人们的思维进程具有开拓性,思维方式要新颖,成果表达得具有创造性,同时思维还要具有综合性。搞创意创作创新不能等待灵感的到来,这就需要去寻找解决问题的办法,去有规律的想创意。这就需要创意人要善于观察生活、体会生活。一切好的创意都是源于生活、高于生活。让生活做到人为的巧合。2.①矛盾是普遍存在的,必须要敢于承认和面对矛盾,所以要正确面对困难。②矛盾双方可以相互转化,要尽量使双方向好的方面转化,夸大困难只会让矛盾双方向坏的方面转化。③内因是事物变化的根原因,外因只是条件。历史部分p55遣唐使遣隋使鉴真东渡从清末说起,鸦片战争时期日本吸取中国经验,在国内开始改革,一些人提出了脱亚入欧的主张,对于中国的态度从一直以来的重视学习逐渐变化。一直到中日甲午战争,日本战胜中国,中国被迫签订不平等条约,日本对于中国的态度根本上变化了,开始用支那称呼中国,蔑视态度强烈。开始对朝鲜半岛和台湾进行军事行动。之后是与西方其他列强一样在中国划定势力范围,与俄国争夺东北以及蒙古地区,集中表现在铁路的修筑权上。当矛盾激化时,在中国领土上日本与俄国展开日俄战争,某种程度上说日本获胜,在双方的条约签订上占了较大的便宜,获得了在中国的一系列权利。之后是第一次世界大战,中国作为战胜国,原属德国的势力范围转给日本,中国代表在对方压力之下拒绝签订条约。之后是日本与袁世凯、段祺瑞等政府的交涉,其中最著名的应该是二十一条的签订了,袁除了第五条其余接受,而段是全盘接受。1931年,九一八事变,日本发动局部侵华战争,1932年伪满洲国建立,其高层基本上都是日本人,二次世界大战期间溥仪访日,与日建议姻亲关系等等。1937,全面侵华,也是第二次世界大战的亚洲战场的组成部分。战后,40年代中期中国原本签订的一些不平等条约被废除,日本在中国的势力范围等等被撤销,其开设的一些工厂利权等收回国民政府手中。50年代两极化世界,中日之间的交流几乎没有,日本成为美苏之间争夺的前哨阵地之一。70年代中日建交,到现在整体缓和,存在诸多问题。现在则是经济合作为主。p592.大国力量的变化.中国自七十年代以来国力提升,英国国力下降,而且马岛海战后它需要调整海外殖民地政策.还有清政府曾与英国签约租新界99年,1997年到期,历史机遇摆在面前.不能忽略的还有邓小平,他的外交才能与维护主权的信念,一国两制策略推动了香港问题解决以及:1.中国的综合国力上升2.港澳人民渴望回归祖国3.共产党的正确领导4.国际舆论的支持P593.两航谈判:海峡两岸真正意义上的第一次接触谈判金门谈判:签署金门协议第一次汪辜谈;海峡两岸高层人士在长期隔绝之后的首度正式接触第二次汪辜会谈:是两岸两会自1995年6月中断商谈以来的首次高层对话连战:这是继1945年8月国共两党重庆谈判之后,两党最高领导人相隔60年的再次历史性会晤。胡萧会;融冰之路吴伯雄:两岸经济都不同程度出现一些积极变化,第一次陈江会:由政治对峙转向经济合作,由局面军事对抗转向全面和平发展。第二次陈江会:海峡两岸在隔绝60年后将真正全面实现直接“三通”。第三次陈江会;共同打击犯罪,司法互助,定期航班,金融合作。第四次陈江会:租税,标准检验与认证合作,农产品,渔业劳务。第五次陈江会:《两岸经济合作框架协议》将进一步互相排除贸易和投资的障碍,促进贸易、投资、就业,振兴经济第六次陈江会:ECFA协议是两岸关系发展的新里程碑,这也象征两岸朝向经济合作发展互惠迈进。第七次陈江会:《海峡两岸经济合作框架协议》后续商谈的重要内容,对促进两岸经贸发展有重要意义。P604.“血海深情高于天,手足之情深于海”、是啊,台湾自古以来就是我国的神圣领土,它经历过风风雨雨,可谓是一个饱经风霜的老人,最终回到了祖国的怀抱.可今天,21世纪的今天,台湾竟离我们而去了……可爱的台湾,那神圣的台湾!当你与祖国母亲分别时,我急,我哭,我更绝望!为什么你要与我们分开?为什么你要一个人屹立在世界的东方?我惋惜,但我又明白,不是你,不是你,这是你的被迫无奈.虽然,你现在还没有与我们相聚,但是我深深地希望:你终究有一天会回到祖国母亲的怀抱!祖国的大门永远为你敞开!地理部分华夏掠影p634题.秦岭淮河一线是我国的一条重要的地理分界线,它标志着:1、中国南方与北方的分界线2、一月份零摄氏度等温线3、旱地与水田地区分布分界线4、亚热带季风区与温带季风区的分界线5、华北平原与江南丘陵的分界线6、常绿阔叶林与落叶阔叶林的分界线7、河流结冰与不结冰的分界线8、湿润与半湿润的分界线9、八百毫米等降水量线p645题:(1)吐鲁番盆地哪些地方适宜修建坎儿井?:新疆大约有坎儿井1600多条,分布在吐鲁番盆地、哈密盆地、南疆的皮山、库车和北疆的奇台、阜康等地,其中以吐鲁番盆地最多最集中,达1200多条,总长超过5000公里。(2)为什么要在吐鲁番盆地修建坎儿井?:吐鲁番为中国陆地最低点,四面环山,终年气温高,修建坎儿井可以减少水分的蒸发同时,与当地的环境气候相符合,很适合当地的农业人民生活所需。雪域之旅1.京沪线-京包线-包兰线-青藏线2.去西藏旅行应携带哪些物品?(1)防晒物品(3)防寒衣物(4)雨衣(5)换洗衣物(6)手电筒或头灯4.下面是同学们在西藏高原旅游中的描述,你觉得可信吗?请说明理由。(1)不对,应该是“是列车开始给车厢送氧气了”。(2)可信,藏羚羊的迁徙以及油菜花的生长都是有很强的季节性,夏季油菜花倒是处处可见。(3)不可信,唐古拉山上并非每天都是下雪的。(4)不可信,藏族确实热情好客,但并不可能对所有外来游客敬献哈达,除非你身份特殊。5.敬献“哈达”是藏族对客人最普遍、最隆重的礼节,献的哈达越长越宽,表示的礼节也越隆重。对尊者、长辈,献哈达的时候要双手举过头,身体略向前倾,把哈达捧到座前。对平辈,只要把哈达送到对方手里或手腕上就行;对晚辈或下属,就系在他们脖子上。如果不鞠躬或用单手送,都是不礼貌的。接受哈达的人最好做和献哈达的人一样的姿势,并表示谢意。藏民在见面打招呼时,点头吐舌表示亲切问候,受礼者应微笑点头为礼。有客人来拜访,藏民们等候在帐外目迎贵客光临。藏民们见到长者或尊敬的客人,要脱帽躬身45度,帽子拿在手上接近地面;见到平辈,头稍低就行,帽子拿在胸前,以示礼貌。男女分坐,并习惯男坐左女坐右。藏民对客人有敬献奶茶,酥油茶和青稞酒的礼俗。客人到藏族家里作客,主人要敬三杯青稞酒,不管客人会不会喝酒,都要用无名指蘸酒弹一下。如果客人不喝、不弹,主人会立即端起酒边唱边跳,前来劝酒。如果客人酒量小,可以喝一口,就让添酒。连喝两口酒后,由主人添满杯,客人一饮而尽。这样,客人喝得不多,主人也很满意。按照藏族习俗,主人敬献酥油茶,客人不能拒绝,至少要喝3碗,喝得越多越受欢迎。敬酥油茶的礼仪是:客人坐在藏式方桌边,女主人拿一只镶着银边的小木碗放在客人面前,接着提壶或热水瓶给客人倒上满碗酥油茶,主客开始聊天;等女主人再提壶,客人就可以端起碗来,轻轻地往碗里吹一圈,然后呷上一口,并说些称赞茶打得好的话;等女主人第三次提壶时,客人呷上第二口酒;客人准备告辞,可以多喝几口,但不能喝干,碗底一定要留点漂着油酥花的茶底。藏胞最忌讳别人用手抚摸佛像、经书、佛珠和护身符等圣物,认为是触犯禁规,对人畜不利。两岸一家P65树种的分布与气候有关,台湾处于海洋地带,而山东位于华北平原,降雨量少,所以树种大多抗旱性强,南方雨水充沛,所以多为灌木性树种。树种:榕树、樟树、台湾朴树2.山东:苹果,梨,桃子,石榴台湾:菠萝,香蕉,龙眼,荔枝,柑橘p674.第一:晚乘车赴蓬莱。第二:早抵蓬莱,游蓬莱阁,蓬莱水城,宿蓬莱。第三:早赴威海,游刘公岛,甲午海战博物馆,韩国服饰城,宿威海。第四:早赴青岛,游青岛市内,栈桥,八大关景区,五四广场,东海路雕塑一条街,乘船海上观光,海滨浴场,宿青岛。第五:崂山风景区、龙潭瀑、八水河、太清宫,下午返就这些了中国高铁

p67北京、天津、上海、河北、山东、安徽、江苏.3.避让良田,节约用地。京沪高铁建设避良田、让沃土,以最大限度节约集约用地为原则物理答案P691,(1)80,1.02;A,B,CA,D,F(2)在桌子上固定一块木板,木板一头钉一颗钉子,另一头的边缘部分固定一块木板,木板边缘腰很细,再将准备试验的琴弦一头固定在钉子上,另一头透过木板即一个桶,通过增减桶里面的沙子重量改变琴弦送进进行试验。(3)沙子不易过重,且每根琴弦要重复多测几次。P703.小铁片之所以不会浮在水面上,与他的重量没有关系,万吨级论浮在水面上是因为她在水面上所占面积达,还随承受他的能力强,而小铁片所占面积小,海水担负它的力度就小。P714(1)铜片(2)热电偶电路中,电流的大小随借点间温度的减小而减小。(3)比较猛按能测掉

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