部编版语文九年级上册第13课《湖心亭看雪》教案

《湖心亭看雪》张岱课程类型：新课教学课题：《湖心亭看雪》课时安排：二课时时间分配：90分钟一、教材分析：《湖心亭看雪》选自人教版初中语文九年级上册第三单元的第三篇课文，文章以精炼的笔墨，作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往,不期亭中遇客，三人对酌，临别才互道名姓。描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图。同时，通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了孤独寂寞的心境和淡淡的愁苦和遗世独立、卓然不群的高雅情趣以及对故国的沉思。二、学情分析：初三的学生对文言文具备一定的阅读与理解能力，对文言文的阅读有一定的基础，较易读懂文章的大意，但是不能深入的理解文言文的语句，体会作者的思想情感，需要教师加以引导。三、教学目标知识与能力目标：(1)结合课文注解，积累如“拥鑫(cui),沆扬(hangdang).而已、焉得”等文言实虚词；(2)掌握文中词类活用，一词多义、古今异义、通假字如“大雪”等文言知识；(3)赏析课文融叙事、写景、抒情于一体的写作特色；(4)掌握文中白描手法的妙处过程与方法目标：通过朗读法、自主合作探究法、点拨法，熟读课文，初步掌握文章内容，赏析西湖大雪后的景象，分析作者“痴”在何处，感悟作者遗世独立的精神品质和对故国的思念之情。情感态度与价值观目标：通过对湖心亭看雪的经过以及对作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣的品读，培养高雅的情操。四、教学重难点教学重点：西湖雪景的赏析；作者“痴”在何处。教学难点：课文融叙事、写景、抒情于一体的写作特色的把握；作者超凡脱俗、遗世独立的品质和对故国之思的感悟。五、教学方法教法：点拨法；情景导入法；讨论法。学法：朗读法；自主合作探究法；圈点勾画法。六、教学过程第一课时（45分钟）（一）新课导入（3分钟）常言道：“上有天堂,下有苏杭。”杭州最美在西湖。杨万里说“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”，这是夏日明艳妖婉的西湖，白居易说“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”,这是春日杨柳依依生机盎然的西湖。那大雪后的西湖是怎样的呢？我们跟着张岱去看看吧。（二）作家作品简介（4分钟）作家：张岱（1597年-1689年），明末清初文学家，名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居土，出生于浙江绍兴城，山阴（今浙江绍兴）人，张岱崇老庄之道，喜清雅幽静，不事科举，不求仕进，著述终老。精小品文，工诗词，最擅散文，语言清新活泼，形象生动，广览简取，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》《琅娘文集》《快园道古》等绝代文学名著，史学名著《石匮书》亦为其代表作。背景：张岱生活中两个朝代交替之间，写文著书,寄情山水。本文选自《陶奄梦忆》，写于明朝灭亡后。湖心亭，位于西湖中。据说宋代整修西湖时，以湖泥堆成小岛，明嘉靖三十一年（1552）在山。上建成亭阁，取名“湖心亭”。小品文：小品文即小品，散文的形式之一。题材的包容和体裁的自由，可以说是小品文的主要特点。尺牍、游记、日记、序跋、辞赋、小说等文体都可以是小品文。小品文作为文体的兴盛是在明清时期，主要在晚明阶段。而小品文的渊源则可以追溯到先秦时期。晚明小品文的兴盛是与当时的社会现实、社会风尚和思潮影响分不开的。小品文也是随笔、杂感等杂文的别称。小品文中的讽刺小品，就是用幽默讽刺笔调，批判错误思想，抨击腐朽事物的杂文。（三）初读课文，整体感知（8分钟）（1）学生初读课文，结合注释掌握其中疑难字词的读音。更（gQng）定 孥（nd）羹（cui）衣雾淞（sGng）沆（hdng）场（dang） 更有（geng）铺毡（zhGn］强（qidng）饮（2）听录音，学生用“/”划出课文朗读的停顿崇祯五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日，湖中/人鸟声俱绝。是日/更定矣，余/孥一小舟，拥/看衣炉火，独往湖心亭/看雪。雾淞/沆扬，天/与云/与山/与水，上下/一白。湖上/影子，惟/长堤一痕，湖心亭一点，与/余舟一芥，舟中人/两三粒而已。到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子烧酒/炉正沸。见余大惊喜/曰：“湖中/焉得/更有此人！”拉余/同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者！”（四）精读课文，全面理解（30分钟）.作者笔下西湖雪景是什么样子的？请赏析。（翻译，并介绍白描）明确：大雪三日，湖中人鸟声俱绝。（大雪接连下了很多天，湖中人声和鸟声都消失了。）（【重点字词】俱：都；绝：消失。词类活用：大雪：下大雪，名词活用为动词）“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”读了此句你想到了哪句诗？千山鸟飞绝，万径人踪灭。由此句引发学生联想、想象描绘“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”所描绘的雪景。学生回答，教师总结：天无飞鸟、路无行人，天寒地冻，万籁俱寂的西湖雪景。雾淞沆砺，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。（湖面上雾气凝成的冰花一片弥漫。天与云、与山、与水浑然一体，上上下下一片雪白。湖上能看到的影子，只有长提的一道痕迹、湖心亭的一点轮廓，以及我的一叶小舟、船上两三个人影罢了。）（【重点字词】：雾淞：雾气遇冷时在树上凝成的冰花。沆扬，雾气弥漫的样子。雾淞沆场：冰花一片弥漫。 上下一白：上上下下全白。一：全，者L一概，一白，全白。惟：只有。长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤，苏堤;痕，痕迹。虚词：而已：罢了。）对比：天地浩大:“天与云、与山、与水”中的“与”能去掉吗？不能，三个与字把天云山水连在了一起，更能显示出天地之间的苍洋与淮大。如果是去掉了，就显得界线分明，没有苍茫之间意了。自身渺小：我们能把这些量词换掉吗?“一痕，一点，一芥，两三粒”中的量词，表现出了人在大自然中的渺小。写景顺序：在整体描写部分,又采用了由上到下的顺序。在局部描写部分又采用了由大到小，由远到近的顺序。白描：白描是一种描写的方法。原为中国画的一种技法，是一种不加色彩或很少用色彩而只用黑线在白底上勾勒物像的画法；作为一种描写方法是指抓住事物的特征，以质朴的文字寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。（不加修饰的描写）（文中的白描能够抓住景物的突出特征，颇有韵味。一痕、一点、一芥、两三粒，高度抽象、概括，宛如中国画中的写意山水，寥寥数笔，传达出景物的形与神。）白描的例子：（抽象、概括）《秋思》马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯,最后请同学说说这是怎样的一幅雪景图，并体会作者当时的情感。作者写景采用白描，文句简略，寥寥几笔勾勒出一幅空寂、悠远、脱俗的绝妙西湖夜雪图；运用对比手法，摄取全景，显示天地阔大，由面及点，显得人物渺小。量词运用匠心独运，一个小似一个，视线由远而近，景物由大到小，让人感到天地之间人物的渺小。在写景的描写里，作者把人已经当做景中的事物，把自己融入了苍茫的宇宙自然，天人合一，人现在只是自然之景的一分子罢了。.张岱能写出这么美的雪景，如果用文中一个字来评价他的话是哪一个字？明确：“痴”文中：及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（等到了下船的时候，船夫小声念叨：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊。）（【重点字词】及：等到；舟子：船夫；喃喃：低声嘟哝，小声念叨；莫：不要；相公：对书生的尊称，原是对宰相的尊称，这里是对文人的敬称；更：还；痴似：痴于，痴过）小组讨论，找出“痴”，读此句，学生翻译，理解本句。.那我们能从哪些地方看出他“痴”呢？又体现了作者什么品质？（学生讨论回答，教师结合学生回答）“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”明确：十二月，这是冬季最冷的时候，而且大雪连下了三日，天就更冷了，西湖上什么声音都消失了，一片寂静，没什么好看的，这种寒冷的时候我们应是躲在家里，围着火炉取暖，作者偏偏此时去赏雪，可见他的“痴北“是日更定矣，余孥一小舟，拥毒衣炉火，独往湖心亭看雪”（这一天初更时分，我划着一条小船，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭观赏雪景。）＜【重点字词】是：这；更定：指初更以后，即晚上八点左右；拥：围裹，穿，穿着。羹：鸟兽的细毛，羹衣，细毛皮衣；独：独自。通假字：孥（n6）:通“槐”（rdo）,牵引，划船，撑（船）；词类活用：炉火：带着炉火（名词活用为动词）。一词多义：一：1.余孥一小舟：数词，一，2.上下一白：全》说明时间是晚上，并且是一个人去看雪。谁晚上一个人去看雪呢？作者为什么偏偏选择这个时间去赏雪？雪后天气极其寒冷，作者独自欣赏雪景，他痴迷情怀非同常人。这说明了他怎样的志趣，怎样的品质？作者情趣高雅，他有着不畏严寒的雅兴和超凡脱俗的闲情雅致。追问：作者说“舟中人两三粒而已”子，为什么说是“独往”呢？去湖心亭赏雪只他一个人，舟子只是送他去，并不上湖心亭。他为什么不拉舟子一块看呢？这样也好有个伴，不会独自一人。他认为舟子看不懂，不是他的知音，不会理解他来湖心亭看雪的心情，从文章最后一句中就可知道舟子的观念。这个“独”字反映出他怎样的个性特点？（文人雅士的清高孤傲）第二课时寻找“痴似相公者”。（15分钟）.等张岱来到湖心亭，亭中已经有人了吗？（有，湖心亭上比他早来的两个金陵人懂。）到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。（到了湖心亭上，我看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。）（【重点字词】毡：毛毯）如此说来，亭中早到之人，也应该是“痴”于雪景了。.“痴人”与“痴人”相见，发生了什么？见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”（他们看见我，非常高兴地说:“西湖中怎么还会有您这样（兴致高雅）的人？”）（【重点字词】焉得：哪能。更：还。焉得更有此人：想不到还会有这样的人。一词多义：更：1,是日更定：古代夜间的计时单位，音gOng,2•湖中焉得更有此人：还，音g8ng）见到我非常高兴，“大喜日。喜遇知己。拉余同饮。余强饮三大白而别。（他们拉着我一同喝酒。我勉力地喝了三大杯酒，然后和他们道别。）（【重点字词】拉：邀请。强（qi6ng）饮：尽情喝。强：勉强，尽力。大白：大酒杯。白：古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯。另心告别，道别，辞别。一词多义1.上下一白：白色2.余强饮三大白而别：杯；大：1.见余大喜：非常，2,余强饮三大白而别：大）作者与金陵人一同喝酒问其姓氏，是金陵人，客此。（（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。）（【重点字词】客此：客居于此，在此地做客。词类活用：客：客居，做客，名词作动词。）（五）研读课文，探究主旨（20分钟）.作者想表达怎样的情感？作者写“问其姓氏”，可后面却是“是金陵人，客此"你怎么看待这个句子？表面上答非所问，包含了丰富的情感内容。“客此”，说明这两人也不是杭州人,都跟作者一样是客居他乡的游子。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，不必记名字。“金陵”这个籍贯，就是现在的南京，曾是明朝的京都，明朝开国之初的五十三年（1368〜1420年）建都在长江下游的南京。永乐十八年（1420年）迁都北京后，南京成为明朝的留都。作者强调“金陵人”“客”，又都是“痴人”都表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜。鸡鸣枕上，夜气方回。因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来,总成一梦。（在枕上听到鸡的啼声，纯洁清静的心境刚刚恢复。因而回想我的一生，繁华靡丽于转眼之间，已化为乌有，五十年来，总只不过是一场梦幻。）——《陶奄梦忆序》崇祯五年十二月，余住西湖。这篇选自《陶奄梦忆》，作者在序里面说“因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦”，我们推测本篇写于1644年明朝亡后，亡国后，作者依旧采用明代的纪年，作者繁华靡丽于转眼之间，已化为乌有，五十年来，总只不过是一场梦幻，表达了自己对故国深切的思念之情作者有着不畏严寒的雅兴,超凡脱俗的闲情逸趣，是一个清高孤傲的人。以上足以表达作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。.作者是如何处理写景、叙事、抒情一体的关系的?【事是行文的线索。须用俭省的笔墨交代，如文中写〃崇祯五年十二月余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，拥春衣炉火，独往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游踪。写景是游记的表现重点，要抓住景物的特点。把景物最打动人的地方表现出来，景中含情。本文写雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、二芥、两三粒，正是茫茫雪境中的亮点，作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，景物因此有了内容。湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜