古罗马文学自学用

外国文学史认识你自己

----写在太阳神阿波罗神殿上的箴言文学，是人类心灵的历史。西方的一些真诚的心灵探险家们，以西西弗斯推石上山的胆略和毅力，在宇宙般浩瀚深邃的内心世界里摸索着，顽强地向着它的神秘底蕴掘进。他们是情感的受难者，几乎没有一种痛苦和欢欣不被他们品位过、表现过。流动不已的生命现象和变幻无定的精神生态构成了西方文学多姿多彩的河流。醒来的人们，沿着这条心灵之河走一走吧，你会惊奇地从中发现你自己。心灵之河上古：BC12---AD5古希腊罗马文学中古：AD5---AD14末中世纪文学近代（1）：AD14末---AD17初文艺复兴

AD17古典主义

AD18启蒙文学近代（2）AD19初浪漫主义

AD19中后期批判现实主义

参考书目杨周翰等主编：《欧洲文学史》（上、下）人民文学出版社朱光潜著：《西方美学史》（上、下）人民文学出版社柳鸣九等著：《法国文学史》（上、中、下）人民文学出版社王佐良著：

《英国文学史》

商务印书馆曹靖华主编：《俄国文学史》

人民文学出版社汪介之著：《现代俄罗斯文学史纲》南京出版社余巨复著：《德国文学史》上海外语教育出版社董衡朱虹等著：《美国文学简史》（上、下）人民文学出版社智量等主编：《外国文学》（上、下）华东师范大学出版社陈琨著：《西方现代派文学研究》勃兰兑斯（丹麦）著：《十九世纪文学主潮》基亚著：《比较文学》乐黛云著：《比较文学原理》卢康华、孙景尧著：《比较文学导论》曾小逸主编：《走向世界文学—中国作家与外国文学》中国社科院外文所：《外国文学评论》（季刊）华中师范大学：《外国文学研究》（季刊）课程要求这门课本身需要学生在课前课后作大量阅读。为充分调动学生课下学习的积极性，从而保证教学效果，平时成绩占学期成绩的50%，可包括如下内容：1.

课下名著阅读10%（完成中期报告、读书报告）2.

课下作业20%（次数不限，形式多样，最好以书面为主）3.

课堂汇报10%（分小组，集体准备，一人汇报）4.

课堂表现：如，出勤、回答问题、讨论等。10%考试成绩占学期总成绩50%。欧洲文学史3欧洲文学史(1).ppt第一章古代文学第一节概述

教学目的和要求：

1、了解古希腊文学分期及各时期主要成就

2、掌握古希腊神话的主要特点和主要内容古希腊：自由与魔影我爱回忆那毫无掩饰的时代。----法波德莱尔在全部的历史里，最使人感到惊异或难于解说的莫过于希腊文明的突然兴起了。----罗素《西方哲学史》

人类最美丽的童年希腊人是正常的儿童欧罗巴：来自亚西亚的少女（西亚埃及文化和希腊原始文化的结合）俄林波斯山上的众神和人间英雄

古希腊文学1、产生的条件（1）优越的地理位置（海洋民族）（2）优秀的文化传统（3）发达的城邦政体

（4）后世西方资产阶级的重视和提倡

2、分期（1）荷马时代（BC12—BC8）氏族社会向奴隶制社会过渡。主要文学成就：希腊神话；荷马史诗。（赫西俄德：《神谱》、《工作与时日》）（2）大移民时期（BC8——BC6）希腊奴隶制国家形成并趋向繁荣，出现众多城邦。主要文学成就：抒情诗（萨福、阿那克瑞翁；品达）。寓言：伊索寓言（3）古典时期（BC6——BC4）奴隶制城邦全盛期。文学艺术空前繁荣雅典为文化中心。主要文学成就：戏剧；文艺理论（柏拉图，亚里斯多德）和散文。

（4）希腊化时期（BC4——BC2）奴隶制衰落期（马其顿人征服希腊并希腊化）。主要文学成就：新喜剧（米南德）和田园诗，新喜剧又称世态喜剧，反映日常生活。3、希腊神话（1）产生希腊神话是古代希腊人于原始社会集体创作的口头文学，是上古社会文化诸要素综合作用的产物。是欧洲最早的文学形式。社会学角度：“人们的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态本身”（马克思）人类文化学：起源于巫术和宗教祭祀礼仪哲学：泛灵论、比拟类推的产物（维柯《新科学》）心理学：想象力开出的绚烂花朵、柏拉图的迷狂说（2）内容神的宗谱、人类起源、自然现象、冥世生活、动植物来源、社会习俗仪式、部落争战等。它包括神的故事和英雄传说两大部分。

①

神的故事分前俄林波斯神系和后俄林波斯神系

②

英雄传说英雄传说产生于氏族社会末期，起源于祖先崇拜，它主要反映人与自然的斗争和人与社会的斗争。

旧神谱系：天地起源：混沌神哈俄斯---

地母该亚--天神乌拉诺斯（一）（12提坦巨神）瑞亚--克洛诺斯（二）

--宙斯（三）人的诞生：普罗米修斯新旧分野：母权社会进入父权社会；

杂婚和群婚制到一夫一妻制新神谱系十二主神：宙斯（Zeus）赫拉、雅典娜、阿波罗、阿尔忒弥斯、阿佛洛狄特、狄俄倪索斯、波赛东、哈德斯、赫淮斯托斯、阿瑞斯、厄洛斯英雄传说：阿喀琉斯----特洛伊战争赫拉克勒斯----十二大功勋伊阿宋----盗取金羊毛

《伊索寓言》：

公元前6世纪奴隶伊索作，劳动人民的思想感情生活、斗争经验的总结。形象生动比喻恰当，包含深刻哲理。鹰和屎壳郎农夫与蛇蚊子与狮子狐狸与葡萄衔肉的狗狼和小羊“狼来了”（3）主要特点①神人同形同性②浓郁的人本主义色彩

③形象生动、意境优美,充满哲理隐喻色彩（4）意义及影响意义：

①反映了生产力发展的低级阶段的人类生存状况②反映了氏族公社社会的基本特征

③希腊宗教崇拜的起源影响：

①对希腊文学的影响②对欧洲文学的影响③对欧洲文化乃至世界文化的影响

思考与练习1、俄林波斯神系2、古希腊文学的分期

3、古希腊神话的主要特点

第二节

荷马史诗教学目的和要求：

1、了解荷马史诗的形成过程2、掌握荷马史诗的思想意义和艺术成就一、荷马史诗的形成BC12末，希腊南部的阿凯亚人和小亚细亚北部的特洛伊人，发生了一场历时十年的大战。结果是希腊人获得胜利，毁掉了特洛伊城。战争结束后，小亚细亚及希腊各地流传着许多歌颂战争英雄的民歌。荷马史诗就是古希腊长期流传的关于特洛伊战争的英雄传说的总汇。相传在BC9——BC8，盲诗人（行吟诗人）荷马对这些民歌进行了整理加工。作者有“荷马说”、“组合说”、“核心说”等说法。BC6世纪中叶，雅典城邦组织学者修订，正式形成文字。BC3——BC2，由亚历山大里亚学者最后编定，形成今天的荷马史诗。

二、荷马史诗的主要内容荷马史诗分《伊利昂纪》和《奥德修纪》两部，它用神话方式表现了特定的社会历史内容。《伊利昂纪》（伊利昂的故事）：计24卷，15693行。描写希腊联军围攻特洛伊城即伊里昂城的故事。作品集中描写了战争第十个年头最后几十天发生的事。《奥德修纪》：

计24卷，12110行。主要描写希腊伊大嘉国王奥德修在特洛伊战争结束后回国途中海上漂流10年的故事。

三、荷马史诗的认识价值和思想意义1、极高的认识价值

荷马史诗广泛地反映了古希腊从原始社会末期向奴隶制社会过渡时期的社会生活和人们的精神面貌。作为研究古希腊社会的重要文献，它广泛真实地反映了古希腊过渡时期（荷马时代）的社会形态、思想观念、田园耕作、体育竞技、家庭生活、商品交换、宗教活动、风俗礼仪等方面的情况，从而使我们能从中了解荷马时代的社会形态和人类生活的各个侧面。2、深刻的思想意义

通过英雄的描写，表现古希腊个体本位的价值观念；通过众神的描写，表现古希腊古朴的哲学观和人文意识；通过人与命运冲突的描写，表现古希腊文化中浓郁的悲剧意识，同时又强调生命的价值和生存的意义。

四、荷马史诗的主要艺术成就1、剪裁得当，布局巧妙两部史诗的故事时间跨度都长达十年，但经过作者剪裁精选，整个故事清晰紧凑，主题集中。《伊利昂纪》重点写特洛伊战争结束前51天的战事，又重在描写4天即最后一年中第23、26、27、28天的战事，用四天激烈战斗的场面来概括10年战争全貌。《奥德修纪》则将10年的经历压缩在42天中表现。两部史诗在布局上表现出惊人的艺术功底：《伊利昂纪》以阿基琉斯的两次愤怒为情节枢纽，第一次愤怒拉开了战争序幕，许多英雄纷纷得以登场表演，第二次愤怒使战机急转直下，表现了阿基琉斯的重大作用和集体观念。《奥德修纪》用两条线索并行发展的结构：一是奥德修回家，一是帖雷玛科寻父。最终两条线索合二为一。这类似我国传统小说中“花开两朵，各表一枝”的结构手法。

2、个性鲜明的人物形象

史诗刻画了一系列古代英雄形象。作为部落英雄，他们有英勇善战的共同特征，又有各自的个性。阿基琉斯就是一个具有多重性格特征的古代民族英雄典型。他勇敢而任性，同时，也非常珍惜友谊。赫克托耳的主要特点则是精明而富于理智。他的悲剧正在于直觉让他知道特洛伊的命运和自己的不及阿基琉斯，而理智又使他不得不坚决地为自己的民族而担负重任。

3、质朴而生动的语言

史诗用朴实的民间口语写成，读来自然亲切。作为一部早期吟唱的作品，为使听众留下深刻的印象，作品中经常反复一些朴实无华的词汇和句子。如“岛的四周是水”、“中午的太阳在你的头顶上”。这些返璞归真的口语特色极强的词句的一再出现，增强了作品语言质朴的特点上。这部史诗语言的生动主要表现在两个方面，一是运用比喻的手法使抽象概念具体化，构成极具特色的“荷马式比喻”，这种比喻准确、细致而贴近生活。例如书中写到阿喀琉斯退出战斗，赫克托耳打得希腊军队四处奔逃，史诗用了这样的比喻：“好象一只野蛮的狮子攻进牛群，吃了一头而吓得其余的纷纷逃窜。”二是运用大量的民间谚语。如“聪明得太晚就是愚蠢到极点”、“狮子不跟人来讲条件，狼也不跟羊来分庭抗礼”

1、

思考与练习1、

荷马史诗2、

荷马史诗的社会价值3、

荷马史诗的艺术成就

第三节古希腊戏剧教学目的和要求：

1、了解古希腊戏剧的起源2、了解三大悲剧诗人及其代表作3、

掌握古希腊悲剧的特点

一、古希腊悲剧

悲剧：广义指一切具有悲剧性质的作品。如叙事诗《孔雀东南飞》、小说《茶花女》、乐曲《十面埋伏》、舞蹈《伤逝》。狭义指戏剧这一艺术形式中的一种，通过戏剧人物的言行展开戏剧冲突，表现悲剧精神。如元杂剧《窦娥冤》、话剧《哈姆雷特》、越剧《梁山伯与祝英台》。

1、

起源和发展起源：山羊之歌古希腊悲剧起源于民间祭祀酒神狄俄尼索斯的歌舞。希腊盛产葡萄和葡萄酒，每年春季葡萄开花、秋季葡萄成熟时，人们就举行酒神祭奠活动。这是一种盛大的群众性活动，人们排成队伍，进行大规模的游行，合唱队唱着赞颂酒神的歌（酒神象征丰收和兴旺）。据说酒神曾在半神半羊的随从萨提洛斯的陪同下，漫游人间，并在人间遭到不幸。因此，祭奠仪式中，歌队身披羊皮，头戴羊角，装扮成酒神的随从，队长用悲哀的声调吟唱酒神在尘世的不幸遭遇，歌队合唱表示哀悼。整个歌队载歌载舞。悲剧一词的希腊文原义就是“山羊之歌”。