语文教学常用的两版教材

语文教学常用的两版教材

在过去的10年里，香港的中小学进行了多项改革，中国的普通话课程也发生了很大变化，包括新课程标准的发布。随着语文教育进入新的时期,教材的建设自然也要因应配合。既然教育离不开生活,那么语文教材也不能局限于教科书,必须多从现实中发掘和提炼材料,才能反映现实生活的丰富多样,变化多端。香港近年来的中小学教育,愈来愈重视“校本课程发展”,减低对教科书的依赖。香港特别行政区政府教育统筹局《校本支持服务简介·前言》申明:“教育改革的核心是培养学生学会学习的能力和开放积极的态度,好让我们的下一代能面对瞬息万变的挑战,缔造社会的未来。”应用文教学尤其专注于适应日常生活所需以应付公私往来而使用的实务文体。教材方面,应该尽量多选真实而新鲜的例子,避免“闭门造车”;过分脱离时代、脱离现实生活的作品绝不适合。应用文教材不应陈义过高,只供作者或教师卖弄才情;而应多选学生力之所及或力之所近的例子,并且尽量紧扣社会现实,才能收到较为理想的教学效果。2004年12月26日,南亚地区发生举世震惊的大海啸,牵涉地区之广、死亡及失踪者之众、灾区破坏之烈、灾民之多,都称得上是世纪大灾难。灾情最惨重的国家,首推印度尼西亚,其次是斯里兰卡,而印度、泰国也受到相当沉重的打击,印度洋的马尔代夫群岛、非洲的索马利亚等多个国家也备受破坏。因海啸而死亡的确切人数,至今仍无定论,估计死亡或失踪人数应在30万左右。死者除了当地居民之外,也包括数以千计的外地游客。直至2005年6月初,香港市民在海啸中罹难的共29名,还有11名在泰国与家人失去联络,死亡或失踪人数应在30-40人之间。港人死者数目虽远较“非典型肺炎”肆虐期为少,但是灾区(主要来自泰国度假区)不断传来感人肺腑的个案,对港人心灵的震撼很大。死者包括大学、中小学教师与他们的至亲,悲情难道不会蔓延到同事、学生、家长身上?就像水中的涟漪不断扩散,感人的事迹愈传愈广,足以引发捐款意欲。事实上,这次南亚海啸带来的募捐潮,其深度与广度都是香港开埠以来所未见的。由于时间与篇幅所限,本文选取的应用文实例,集中在香港人募捐赈灾这个方面。单就死亡人数与对香港的破坏性而言,南亚海啸似乎远远比不上2003年非典型肺炎一役;然而香港人在南亚海啸灾情中充分发挥了人道主义精神,反应迅速,筹款形式多样,国际慈善机构驻港人员致力筹募,本港宗教、社团、各行各业自发募捐,工商机构与市民慷慨解囊,形成了香港人值得自豪的一页历史。单是香港红十字会至2005年1月3日筹得的赈灾款项达1.47亿港元,至1月7日达2.89亿港元;根据该会网页11月29日所载:“香港红十字会在南亚海啸过后,收到逾十四万人次共六亿二千万港币的捐款。”以此类推,香港人捐款总额应在10亿港元以上,远远超过1998年长江水灾所筹得的2亿港元,1999年华东水灾所筹得的1亿港元,香港每人为海啸平均捐款高踞全球第一的结论大抵足以成立。虽然香港特别行政区政府在南亚海啸发生后的头两三天反应可能稍为缓慢;但在2005年1月1日下午,政府破例主动发起的“四海同心送关怀”筹款活动,在香港大球场举行,吸引了13000多位热心市民参加,筹得善款约3300万元,可说是相当成功。行政长官董建华先生在会上发表了简短的演辞,转录如下:各位市民:首先,我想为在这场世纪浩劫的香港遇难者和全球的死难者默哀一分钟。一场世纪浩劫夺去了数以万计的生命,摧毁了无数的家园。我们今日冒寒冷的天气来到这里,送上香港对他们的关怀和爱心。面对这场天灾,各地的人民都向不幸的人士伸出援手。香港的市民,无论普罗大众、大小企业、宗教团体、慈善机构,都很积极参与是次行动,再一次发挥互助互爱的香港精神。我代表特区政府多谢大家。多谢。以“默哀一分钟”开始,配合主题和肃穆的气氛,兼顾到“香港遇难者和全球的死难者”,切合行政长官的身份和国际都市的形象。“冒寒冷的天气”到场送上“关怀和爱心”,正是温情和暖流的最好诠释。结语重申谢意,“再一次发挥互助互爱的香港精神”值得香港人自豪。没有长篇大论,短短的由衷之言其实更能打动人心。香港演艺界发起“爱心无国界演艺界大汇演”,于2005年1月7日下午在政府大球场举行,长达7小时。《明报》以《演艺界汇演筹3600万》为标题报道盛况,并加上《18,000人入场全港善款总数近7亿》的副题,配合多张图片,可说是图文并茂。小标题很有创意:《市民为捐款‘看明星’是其次》、《高于上次四海同心筹款》、《两岸三地星马艺人合力演出》、《善款拨捐五志愿机构》,正好概括了读者最关心的要点。正文末段报道其他义演活动,总结各志愿机构及团体所筹得善款,总数已近7亿元,具有补充及综合的作用,报道令港人振奋的消息。我们不必为政府大球场举办的两次筹款活动强分高下,或是争论“明星效应”的威力。不管是由政府或民间发起,反正只要善与人同,涓滴归公,同样值得我们致敬。我最感欣慰的是:香港人的善心仿如不竭的泉水,相隔只有6天的两次大规模现场筹款,无论是入场人数与善款总数,都能取得伯仲之间的优秀成绩,不是值得我们热烈鼓掌吗?面对惊天灾难,举世同悲,宗教团体既希望凭借宗教力量,平抚或减轻灾民的创伤;也从实务出发,致力募捐赈灾。香港佛教联合会发出一则通告,以《启建<东南亚地区海啸地震罹难者超度法会>通告》为题。内文充分展示了慈悲为怀的精神,首先以两段引言概述灾情的惨状及启建法会的原因,接着以较大的字体分别列举主办单位、法会日期、法会时间、法会地点、查询电话各类项目,眉目清晰;再以《欢迎全港佛教大德、信众齐心随喜参与(请带备袍衣)》总结,希望同道中人大力支持。本篇格式严谨,标题、下款、日期齐备。行文特色有三:第一是全用文言,简而得要;第二是多用佛家语,例如“超度法会”、“四众弟子”、“回向超荐”、“早登极乐”、“随喜”等;第三是多用分项列举及选项方式以方便读者,分项列举上文已有谈及,基于救灾如救火,刻不容缓,通告下方附有“香港佛教联合会筹赈”回条,包括认捐金额的8个选项,捐款方法的两个选项,以及填写姓名、地址、日间联络电话的位置,可谓思虑周详,比较非典型肺灾时期的类似通告,更多为读者设想。关于地理分区的看法容有不同,不过采用“南亚海啸”的比“东南亚海啸”较普遍。国际救灾机构的驻港分支,除了接受各团体及香港市民捐款之外,鉴于灾情极度严重,也“主动出击”,务求广开善款之源,以下略举一例。香港红十字会以《让南亚灾民站起来,活下去。》为题目,在报章刊登全版信息,性质与“启事”相类。上半版是斗大的“活”字,把字右边中央“十”的笔画以鲜红色显示,在其他浅色显示的笔画中极为突出;除带出了红十字会的徽号之外,也可能隐喻灾民较暗淡的前景将会因各界善心捐款而渐趋光明。“站起来,活下去”6字,简短有力,是画龙点睛之句。正文首段为引言,与标题相呼应,带有较浓的感情色彩,颇能打动人心:“能活下去的,更需要活下去。南亚海啸吞噬了无数生命,摧毁了万千家园,全球同心协力,在救灾工作进行得如火如荼之际,香港红十字会知道,灾难过后,帮助灾民重建家园,重新站起来,活下去,才是面前最大的挑战。”下文主要交代善款数字,以及如何分配于各紧急赈灾项目,所用款项都使用黑体字以引起读者注意。其中“我们以最实际的行动,亲力亲为,回报市民的捐助;并在严谨及独立的监管底下,确保市民捐助的一分一毫,能快速及直接地帮助灾民。”以强有力的语气,释除市民或有的疑虑。香港市民对某些境内外机构借慈善之名,行敛财之实的卑劣行为,早已耳熟能详。国际红十字会信誉良好,文中的“中央督导小组”、“独立审计顾问”等安排,都足以巩固市民的信心,难怪香港红十字会筹得的款项在各慈善机构中高踞首位。下方以“感谢,感谢,还须感谢!”作小标题的框框,除了对捐款者、筹款者重申谢意及鸣谢义工外,也点明“至今已直接帮助了近140万名灾民”的事实,并期望未来“使其它数以百万计的灾民,可以站起来,活下去!”整篇文质兼备,内容与写作技巧都相当不错。香港的机构社团、工商行业、广大市民纷纷为南亚海啸灾民出钱出力,值得传扬的好人好事实在多不胜数。限于篇幅,以下只能摘取两个例子。地产公司往往被视为极度“重利轻义”的代表。但在南亚海啸期间,不少地产商亦不甘后人,率先捐款之余,更发动属下商场协助筹款。某地产公司以“救救受灾小朋友,伸出温暖一双手”为标题在报章刊登广告,由于与“联合国儿童基金会”合作,图片与内文都较为强调儿童的惨况。首段概述灾情,“无数小孩子失去双亲顿成孤儿,数以百万灾民正在濒临死亡的边缘挣扎求生。”令人黯然神伤。次段说明该公司率先捐出800万元救灾,并于属下之商场及写字楼设置捐款箱,希望市民及商户捐助。结语“这个不一样的新年,我们需要全港市民的大力支持,共证人间有情。”以带感情的笔触做出呼吁。全文篇幅不长,但是主题鲜明,应能发挥作用。由香港一些青年专业人士组成的“三十会”,于2005年3月出版了一本《水退之后》的新书,记录海啸中不同香港人的故事,其中不乏感人的事迹。以下略为介绍以《人性本善——记赤柱监狱囚犯募捐》为题目的一则采访报道。开端的《监狱铜墙铁壁,与外界隔绝,但在囚人士的善心,并没有被锁住。》稍带文艺腔调,但有一锤定音的作用。全文以交错的手法,泛写募捐的困难,特写50岁的重犯阿强慨捐500大元的故事。这种剪裁手法,通过泛写揭开监狱的神秘面纱,让读者了解了在囚人士的金钱得来不易,认捐过程手续也极为繁复,然而在重重障碍之下,仍有“超过三分之一人(765人)响应,筹得善款总数高达14余万元。在囚人士积极向善的态度,令外界刮目相看”。监狱职员也大力协助,在3天内完成一切捐款安排。通过特写在狱中负责裁剪的阿强,捐出超过1个月工资的500大元的故事,就像一张精彩的特写图片,令读者有更深入、更难忘的印象。阿强慷慨捐献,“为的是要向亲人、向社会证明,在囚人士有决心弃恶从善,甚至能够主动帮人。”显然采访者也深为感动,写下了这样的一段:“像阿强这样的在囚人士,令人想起圣经故事中那位投入两个小钱币的穷寡妇,更值得称颂——因为他们所贡献的,已是他们的所有。”怀着对“人性本善”的感悟,撰文者以较感性并带有同情的笔触写下结语:“在遥遥祝福南亚灾民重建家园的同时,可知近在咫尺的在囚人士,仍在静待一个机会,重获新生。”采访者兼撰文者虽然不是专业的记者,仍能以敏锐的触角,适度的剪裁写成一篇感人的采访报道,热诚可嘉。本篇所引用来自报章、网页、书刊的应用文样本,涵盖了多种不同的体裁,以及从多个不同角度,反映南亚海啸期间,香港应用文所展示的各种社会面貌。香港人未必普遍认识“民胞物与”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的大道理,但从众多的应用文样本中,闪烁生辉的“爱心”、“善心”字样,好像总在脑中盘旋不散。此外,个别的应用文样本,容或有格式不严的现象,我觉得不妨尺度从宽。既然应用文目的在于致用,如果至情生文,足以感人,足以达用,溢出常规又何足诟病?某些体裁如广告本来最重创意,不必亦步亦趋,龚自珍“不拘一格降人材”的诗句,到今天还是有启发性。这些真实而新鲜的例子,丰富了我们的应用文教材,除了可以从语文运用的角度加以探讨和分析之外,篇章具体内容所带来的积极信息,间接让同学领略了“天下一家”、“为善最乐”的精神,上了一课比光喊口号更有意义的品德教育。政府新闻公报《何志平为南亚海啸灾民祝愿》一文,对香港市民有这样的勉励和期许:“听了在南亚灾难的各个感人故事之后,我们开始相信,面对大自然的威胁,人类最大的力量,不是来自智慧与技术,而