中国人姓名调查研究报告

现代汉语气查研究汇报题目：中国人姓名调查研究汇报我通过网上搜索及其他途径，在较仓促的状况下搜集了部分姓名（见附属的表格），包括64个先秦时期的人名、52个秦汉时期的人名、60个魏晋南北朝时期的人名、70个隋唐时期的人名、150个明清时期的人名、建国以来的65个人名，还抽样整顿了200名飞院级新生的名字。现就这些人名做一下简朴分析：首先是古代人的名字：第一先秦时期。先秦的人们风尚质朴，取名多按照人的身体特性、出生时状况、周围有关物体等，不求文雅，不避俗字俗事，没多少讲究。例如据《史记•孔子世家》记载，孔子出生时，头颅有些异样：头顶低洼而周围隆起，似山丘之状，故其父母为他取名为丘。尚有晋成公，堂堂一国君主，名字却叫“黑臀”，皆因其出生时屁股上有好大一块乌青胎记而得名。再如郑庄公，名字“寤生”，意思是倒着生出来的，即脚先出来、头后出来的那种难产。尚有鲁恒公的儿子，生日与父王同日，取名为“同”。此外先秦时期，姓和氏都是分开的，姓分血统，氏明贵贱。那时候的名字是比较奇怪的。譬如鲁班究竟姓甚么？鲁班似乎还算比较正常的名字，人家其实叫公输般的，这个鲁，是地名。再者商鞅封在商地，卫国人，又氏名公孙，叫他商君、卫鞅、公孙鞅的均有，实际上公孙这都不算他的姓，只能说，他家的祖上跟某个公爵诸侯有血缘关系。至于狐毛、狐偃这对兄弟，这名字起得…狐的话，我主张还是个氏名，毕竟古代最原始的姓其实很少的，老式的姓例如姚、妫、姬、凤甚么的，都是上古姓氏。尚有例如柳下惠，此人姓展名禽，但目前估计都认为他姓柳的了，他是封地柳下，谥曰惠。第二秦汉时期。这一时期，人们的文学意识日渐觉醒，取名开始讲究字眼，追求寓意，寄托人生的理想和理想。如西汉名将赵充国，其父取名时，取义“充国之光”，但愿他长大后能为扩大国家疆土做奉献。这一类名字的流行，强烈反应了汉初建功立业、治国安邦的志趣。此外，由于道教盛行，西汉社会还普遍追求健康长寿乃至长生不老，史书记载中开始出现“延年、延寿、寿昌、去病”等字样。大家都熟悉的霍去病，就是西汉名将。霍去病的父亲是个衙役，母亲是大户人家的婢女，都是一般人，生下孩子，只祈“健康无病”，因此得名。此外，由于汉代独尊儒术，因此儒家崇尚的“仁、义、忠、孝、礼、德、节”等字眼，也开始在名字中流行。尤其到了东汉，对人格、道德的追求更多，名字更讲究文雅含蓄。在《三国志》的人物中，“文、仁、德”等字频频出目前字号中，如刘备字玄德，张飞字翼德，曹操字孟德。这些枭雄的字号中不约而同地出现“德”字，并非偶尔，由于按照儒家学说，德，为“修身齐家治国平天下”之主线，是基础。第三魏晋南北朝时期。魏晋时期，儒学势微，老庄玄学大行其道，“道、玄、元、真”等字眼，流行于人们的名或字之中。例如，东晋时著名的南、北二玄，北有谢玄，南有张玄，两个人都是文武兼备的人才，他们的名字，皆出自《老子》“玄之又玄，众妙之门”。到了南北朝时期，北方少数民族入主中原，民族融合成为一种特色。北朝人不仅接受了汉姓，还学着汉人的方式起名。不过，由于缺乏深厚的文化素养，名字往往起得随意率真，例如什么杨大眼、闾大肥、傅竖眼、卢丑、孙小、王络儿等，颇具生活情趣，亦体现本人状况。南朝人，士族大家居多，讲究门第之风盛行，“士、彦、之”等字眼很受垂青，例如，著名的王羲之家族，尚有祖冲之、裴松之等。此外呢，这个时期，佛教风行一时，名字中的佛家语也颇为多见，如“昙生、僧荣、法真、慧修”等。第四隋唐时期。作为文化载体之一的人名,可以反应出特定期代的某些社会文化现象。从隋朝人名中,我们大体可以看出隋朝文化现象中的如下几种方面：首先，道德品行修养上遵从儒家“仁”的思想。《隋书》中被专门立传者及其家眷共有840人，反应“仁”这一思想的人名共有339个，占有史可考的隋朝人名的40.36%。有的人名直接取“仁”字，有的则取体现儒家“仁”的思想内容的字，例如“礼”、“孝”、“德”等。《隋书》中记载的有16人名中使用“仁”字；5人使用“礼”字；而带“孝”字的人名，除已归入“仁”字类的虞孝仁外，尚有24人；尚有20个直接带有“德”字的人名。除此之外，在《隋书》人名中，反应出儒家“仁”的文化思想的名字尚有许多，如善、贤、忠、信、敏、彦、义、谦、徽等等。另一方面，在价值取向上受儒家处世思想的影响。儒家强调道德的价值，其所倡导的积极有为、奋发向上的思想态度成为中国文化的基本精神之一。孔子自称“发愤忘食，乐以忘忧”，重视“刚健”，体现了其积极有为的态度。在儒家思想中，刚健思想占有一定的主导地位。孔子积极乐观的有为精神给古人带来了深刻影响。怎样才算得上有为？这自然离不开儒家所倡导的“达则兼济天下，穷则独善其身”的思想了。而在这一思想的影响下，《隋书》中出现的带有“达”字的人名共有4个；带有“荣”字的人名共有5个；带有“贵”字的名字有3个。此外，尚有“昌”、“耀”、“显”等字。尚有某些人名则是通过双音节词来体现出人头地的思想。如独孤凌云、独孤平云等。从这些人名中我们都不难看出其中寄托着平步青云、显姓扬名、光宗耀祖的理想。再次，尚武精神。尚武精神的存在与隋朝的社会历史背景也有着不可分割的联络，由于隋文帝代周建隋后,控制的仅仅是大半个中国；再者隋朝人名中所体现出来的尚武精神与突厥的习俗特点及其与汉族的融合也有一定的关系。这一点还是体目前《隋书》里面，《隋书》中出现的体现尚武精神的人名共有38个，占有史可考人数的4.52%。其中，共出现9个带有“雄”字的人名，9个带“威”字的人名，2个带有“烈”字的人名。此外，尚有带有“猛”、“胄”、“勇”、“武”、“刚”等字及诸如“韩擒虎”之类人名。这些人名的出现，体现隋朝文化中的尚武精神。然后，佛教思想的影响。隋文帝获得政权后，变化北周武帝的灭佛政策，转而大力恢复和发展宗教。在其晚期愈加推崇佛教，甚至排斥儒学，使佛教在短短的时间里几乎成为国教。《隋书》中记载的体现佛教影响的人名虽然只有14个，占有史可考人名的1.67%，但我们仍可从中看到隋朝人名受佛教影响的痕迹。最终，追求吉利的文化心理。在隋朝的人名中出现了一部分祈求福顺安康的人名。体现追求吉利的文化心理的人名在《隋书》中出现的共有85人，占有史可考人数的10.12%。从这一比例中可以看出当时老百姓托名祈福的普遍心态。而在这些名中，共出现了6个带有“福”字的人、12个带有“寿”字的人名、2个带有“顺”字的人名。此外，在《隋书》中还出现了带有“祐”、“康”、“祥”、“恺”、“茂”等表达吉利字眼的人名。而到了唐朝，国泰民安，社会稳定，佛儒道三教并行，文学也很昌盛，因此取名比较讲究，强调立意。如房玄龄、张昌宗、颜师古、薛仁贵、狄仁杰，等等。在唐朝此前，单名占人口中的多数。这种状况，到了唐朝，有明显变化，由于双名是两个字搭配，能更好地体现立意，因此，唐代人名的一种明显特点，就是双名开始占据优势并流行。善于运用古代经典文句和古代圣贤名字来取名，也是唐朝开始出现的另一大特点，例如：武三思，源自《论语》“三思而后行”；房谋杜断中的杜，即杜如晦，源自《诗经》“风雨如晦”。孔巢父，借用古代隐士巢父之名，慕其高风亮节。李孟尝，借用战国孟尝君的号，以示侠义。第五宋元时期。宋代重文德而轻武功，理学发达，因此宋人取名偏爱那些表达美德善行的字眼，“子厚、执中、延德、师道、德明”等。宋人以老为美，绘画中常出现枯枝、落日、瘦马，对应地，名字中也常出现“老、翁、叟”等字样，意趣相通。例如撰写《东京梦华录》那位宋代文学家，叫孟元老；尚有一种苏元老，是大文学家苏轼的族孙，听说其文章颇有“苏氏之秀”；再例如，与李清照齐名的词人刘辰翁、南宋理学家徐荣叟、魏了叟等。而元朝的时候，当时的知识阶层用字倾向于与宋人同，像魏忠贤、方孝儒。但由于北方蒙古族入主中原，因此还出现了蒙语汉译的特殊名字，如“成吉思汗、窝阔台、铁木尔”等不胜枚举。第六明清时期。明朝时期的取名特点，清朝人俞樾在他的《春在堂随笔中》这样写道：“元制，庶人无职者不许取名，止以行第及父母年齿合计为名，此于《元史》无征，冉证以明高皇（朱元璋）所称其兄之名，正是如此。”他又举当时绍兴乡间为例：“如夫年二十四，妇年二十二，命为四十六，生子即名‘四六’；夫年二十三，妇年二十二，合为四十五，生子即名‘五九’”，五九相乘，四十五也。据俞樾钩沉，明朝大将常遇春的曾祖父叫常四三，爷爷叫常重五，父亲叫常六六；大将汤和的曾祖叫汤五一，爷爷叫汤六一，父亲叫汤七一，等等，皆为佐证。而清朝呢，大兴“文字狱”，起名立意，开始变得迂回波折，诸多人假托古代的玉器、青铜器的名称为字，免惹祸端。如“姚鼐、曹振镛、汪士铎、和珅、嵇璜”等。清人的双名，很少直接从古代经典文句中提取，而是含蓄体现，如“黄宗羲、洪承畴、查继佐、梁诗正”等。而在一定的社会环境下，一旦取到不好的名字甚至可以影响人的前途和命运。清代同治七年，时逢全国科举考试，江苏考生王国钧，名列前茅，荣幸参与殿试，本为一等，因慈禧太后见他的名字与“亡国君”谐音，大为不满，立即下旨降为殿试三等。王国钧被发往安徽任知县，又被议改任教职，在山阳县任教官，才以才能卓著被选任云南某县令，未上任便去世。相反呢，清代光绪三十年，直隶人刘春霖参与科考名列进士三甲末等，因其名“春霖”有春雨之意，再加其姓与“留”谐音，很受慈禧太后青睐，她认为此人名字吉祥，符合自己恩泽永垂的心境，便下旨将刘春霖拔为甲等第一，成为清代最终一名状元。第七新中国成立至今。1949年中国共产党建立政权至今，称之为新中国时期。这个时期，翻天覆地，风云变幻，各个阶段的名字特色十分突出。首先是建国阶段：假如你见到“建国、爱华、爱国、开国、国庆、兴国、卫国、保国、国强”之类的名字，很有也许就是那时生人。此外，尚有“和平、兴华、自立、更生、向阳”一类。至于“土改、有田、解放、抗美、援朝”等名字，就更直接地反应了那个时代的大事件。例如著名女作家张抗抗，生于1950年，由于她的父母相识于抗战时期，她又出生在抗美援朝这一年，父母但愿女儿具有一种顽强的抗争精神，故名之；当时中国和苏联以及东欧的关系亲密，不少人用“斯、基、娜、娅、莎”等俄文音译字为孩子起名儿，当时有个苏联女英雄叫卓娅，女孩子用“卓娅”做名字的为数不少。50年代中国影坛的著名演员陈强，在匈牙利首都布达佩斯访问演出时，喜闻大儿子出世，就起名陈布达，后来老二出生，顺理成章就叫了陈佩斯。另一方面是大跃进阶段：这个阶段的名字，多为“跃进、钢、铁、公社、集体、超英、超美”，十分契合形势。再次是“文革”阶段：那个时代，极“左”思潮泛滥，全中国都陷入了史无前例的政治狂热之中，拥有一种革命化、政治化的名字，就像拥有一套绿军装同样，时髦，流行。许多人因此而更名。“文革、卫革、卫东、向东、爱东、爱兵、红军、卫红、永红、红卫、向红、反帝、反修”等等，不一而足，甚至会出现同名同姓的人。此外在当时，由于毛泽东语录和诗词非常流行，用其中的字句起名也成为时尚，如“咏梅、长征、奇志、爱武、万山红、钟山、拥军、爱民、立新”等。追风的取名思维，导致了大量重名的出现，我们的身边，应当还能看到不少这种时代的“烙印”（我的父辈就有诸多类似的名字，在此不详写）。改革开放阶段：

然后在改革开放后来：国禁打开，文化逐渐展现多元化趋势，取名也逐渐趋于多样化，不仅重名大量减少，并且还出现了追求创新，追求个性，不喜欢随大流的特性。有几种新的模式出现：A.父姓＋母姓＝孩子名，如我朋友叫孙杨，其父姓孙，其母姓杨；尚有个朋友叫黄刘，父姓黄母姓刘。这一类名字充足体现了实行计划生育后，三人世界的大量涌现。B.四字名的出现。父姓＋母姓＋双名＝孩子名，或者父姓（或母姓）＋三字名＝孩子名。如我们班的朱明文静。C.洋名增多。目前许多父母早早打算送孩子出国深造，起名时就考虑一名两用，如“马丽、瑞秋、伯德、安娜、斯高、莉莉”等。除以上类别之外，我还专门抽样调查了200名我校11级新生的名字，成果初步总结了如下特点：首先，李姓和王姓是比较大的姓氏，此姓氏的人员较多。拿新生姓名表来说，有17个姓李、15个姓王，占样本的16%！这是不争的事实：4月24日，公安部公布了我国百家姓的最新排名，王、李、张分列前三位，其总人口数就已达2.7亿，这靠近了美国总人口数。排在前10名的尚有刘、陈、杨、黄、赵、吴、周。另一方面，名字越来越倾向于有文采、有诗意。如此前的二狗等名字已被人们所遗弃。先说那个有名的人士霍元甲，霍元甲之子霍东觉，其名字的来历想必大家都懂得：在当时的国情下，外国人歧视中国人是东亚病夫，霍元甲但愿中国可以觉醒，所认为其子取名为东觉；而就在这二百名学生里面，就也有许多有深刻寓意的名字，如吕桂蔚，由于我们在习俗上将桂视为祥瑞植物。历来将科举高中称为“月中折桂”、“折月桂”；此外桂音谐“贵”有荣华富贵之意。至于蔚，则表达文采华丽，这个名字顾名思义，其父母想让其幸福平安，衣食无忧；尚有贺弘宇，宏者，伟大广博也；宇者，既可以指栋梁、国土，也指宇宙，从这个名字也不难看出其父母望子成龙之心。再如我的朋友包清华、以及大家都懂得的张国栋，不用我解释大家也懂得什么意思。再次，引进了许多外来名字，莉萨（Lisa）、戴蒙（Damon）、安娜（Anna）、莉莉（Lily）等，这些名字的出现，体现了西方文明与东方文明的有机结合。此外还需注意，由于社会的发展，某些名字有了其特定称谓，即它不仅指这个人，更指此类人。如李刚，不仅是在河北大学开车撞死和撞伤共2个新生的肇事者李启铭（又名李一帆）的父亲、保定市公安局北市辨别局副局长（副科级），并且已经泛指一切“官二代”的父亲（即官）；再如范跑跑，不仅指那个说“我历来不是一种勇于献身的人，只关怀自己的生命，你们不懂得吗？上次午夜火灾的时候我也逃得很快！”的范美忠，并且泛指一切没有师德甚至只为自己着想的那类人；而提到夏明翰，不仅指年仅28岁就在汉