陈鹤琴论思想对高等职业教育的影响

陈鹤琴论思想对高等职业教育的影响

“终身教育”的概念是陈鹤琴在20世纪40年代在江西省的实验幼儿园创建的。经过七年的教育实践，它建立了一个教育理论体系。这个理论包括:目的论、课程论和方法论,以及17条教学原则和13条训育原则。它既是陈鹤琴长期教育实践的概括和总结,又有着深厚的理论基础,是中西文化与教育思想融合的产物。“活教育”的目的是:“做人,做中国人,做世界人”。(1940年提出:做人,做中国人,做现代中国人。)人之所以异于其他的动物,就因为人是一种社会的动物。自有人类以来,人都是过着社会的生活的,人不能离开社会而独立。人必定在人与人之间相互发生关系,怎么使这个关系正确而完好的建立起来,以通过这个关系参与共同生活,通力合作控制自然,改进社会,使个人及全人类得到幸福,便是一个做人的问题。所以活教育要讲做人,应当努力来学习如何做人,如何求得社会的进步,人类的发展。做人的人,是广义的,一般的人。人生存在世界上,由于自然的及认为的环境的不同,人又有了以世界为范围的世界人和以国家为范围的国家人。我们生在中国,是一个中国人,做一个中国人应当与其他国家的人有所不同。活教育不是要人受苦难,它要求做现代中国人,现代中国人必须具备以下几个条件:1、要有健全的身体。身体不健康,对于个人来讲是一种不幸,对于国家和社会来讲是一种损失。2、要有创造的能力。中国人的创造力由于受到近代数百年的科举束缚而缺乏创造力。现在要培养这种能力,要从儿童时期开始。儿童生来就有创造欲,我们只要善为诱导启发,可以事半功倍。要养成这种能力,可以加以适当的训练:一要有劳动的身手,活教育主张“做”的,做就是需要劳动,要从做中学,做中求创造;二要有科学的头脑,用科学的方法去做,这样手脑并用,才能创造。3、要有服务的精神。我们爱国家,爱人类,爱真理,便要为国家服务,为全人类服务,为真理服务。我们要从小培养儿童的服务精神,要指导儿童去帮助别人。4、要有合作的态度。三个和尚没水吃的故事是对我们中国人做事态度的极大讽刺。中国社会的落后,缺乏合作是其中一个原因,因此,谈做人,做现代人,首先要培养这种合作的精神。5、要有世界眼光。有世界眼光就是要对世界有正确的看法,必须了解世界的事事物物,大自然是怎样在运动,大社会是怎样在发展着。活教育主张“大自然大社会都是活教材”,以宇宙为学校,才能有世界的眼光,才能做一个世界人。我理解陈鹤琴先生所提出做人的五个标准:要有健全的体魄,要有(从事)职业的能力,要有(善于)创新的能力,要有(团队)合作精神,要有(为他人)服务的精神。这些标准非常恰当地描述了高等职业技术教育院校对学生教育和管理的目标。做中求进步是要求我们的学生实现以上五个方面的全方位进步。作为思政课老师,我把“活教育”思想和目的运用到课程的实践教学环节中,以达到素质教育的深入贯彻。一、课内外结合开展感恩教育下面就感恩教育来说说道德实践的探索。为了让学生认识自己成长道路上曾经享有的恩泽,学会理解、学会感恩,并探索回报社会、汇报父母的途径与方法,解决大学生从小到大在家长、学校的过度呵护下,不懂得关爱他人,甚至不会关爱他人,以自我为中心,缺乏集体意识的问题,我尝试进行课内外结合的感恩教育,开展了如下活动:1、观看记录，“2007年，感动中国”十大人物评选及颁奖晚会”,“抗震救灾奉献爱心英雄事迹报告会”,“于丹讲论语之孝”等。2、书法家活动。一个接一个地给父母写本书，知道感谢、感激和回报。我知道父母的心，感谢父母的爱3、调查报告完成后，学校内部将对学生和友邻进行调查4、引导学生加强实践,充分发挥人文素质教育的综合价值(1)尊师重教I教NTEL育LIG战ENC线E························要求讲文明用语,遇到老师自觉向老师点头问好,标准语言是“老师早”、“老师好”,“您早”、“您好”,声音宏亮,然后逐步推广到全校所有班级,所有同学。(2)爱护环境要求自觉保护校内外绿地,不乱扔纸屑,自觉成为爱护环境、保护环境的文明人。为学校草坪、教学区域拟一条公益广告语,认领保洁区(操场、主干道)。(3)参与物管要求参与教学楼,宿舍楼日常工作管理安排,帮助门卫值勤,体会工作人员的辛苦和职责。(4)爱心救助通过这些实践活动,让学生总结心得体会,认识到关心他人,回报社会的重要性,达到了很好的效果,提升了学生的人格和境界,充分发挥了人文素质教育的综合价值。所以在陈鹤琴“活教育”思想的指导下,思政课的实践教学有了新的尝试,就是重视道德践履,发挥道德在日常生活中的认知和调节的功能,让学生在内省和外悟中逐渐提升自己的道德水准。二、坚持德育为先,做有利条件的专业学生高职院校的教育目标就是要培养出具有爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的职业道德规范的高技能人才。我院高扬“质量立校”的旗帜,坚持“学生的成长与发展高于一切”的办学理念,以“厚德强能”作为学院人才培养目标的标识,用“成人、成才、成功”作为检验毕业生质量的标尺。“厚德”,即品德好,这是综合素质的核心,是学生成人的标志。我在培养学生过程中一贯把立德、树人列为首要任务。“厚德”的内涵主要包括:(1)具有爱国思想和社会责任意识;(2)有良好的诚信品质和敬业态度;(3)有主动服务的意识和肯吃苦的精神;(4)会交流沟通并能与他人合作。“强能”,即技能强,这是培养目标的主旨,是学生成才的特征。强能的实现是建立在厚德的基础上,所以我把道德教育与专业实践结合在一起,通过在实训实习等各项活动中贯彻德育为先的方针,让学生感受到又红又专的重要。我院开展的做人标准思想大讨论活动就是引导学生正确认识到自己的学习,生活和将来的工作目标,思考怎样做一名合格的职业人。学校开展了“五个一”工程,包括听一次课,写一篇文章,参加一次主题活动,拟一份职业生涯规划,和参加一次公益活动。我在课堂上动员学生的时候,感受到很多学生积极性都被调动起来,有的班级学生开展的主题活动很有新意,比如说举行故事会,主题就是“职业道德和精神的所见所闻所感”,有的学生对我国现存的各行各业的违背职业道德和精神的现象和问题发表了感想和意见,提出可建设的解决途径和方法,有的学生结合社会上的先进模范和精英人士对于自己所学的专业进行内涵的挖掘,发现专业精神的要求和实质,并为将来如何做好职业人谈了自己的准备。故事会的形式让学生从身边的人和事当中汲取营养,获得新生,可谓功不可没。我作为老师对整个故事会中学生表现出来的积极态度和内在的潜能予以鼓励。值得一提的是很多学生的思辨力不可小量,在讲故事和总结心得的时候很能体现出一定的人文素养与睿智学识。另外学生的实训对于培养他们的职业素养也有很大的作用,我院根据专业、课程及人才培养目标的要求,几年来非常重视校内实验、实训基地的建设和利用,现已初步建成8个实验实训中心,建立了54个设备先进、基本满足教学需要的实验实训室,还设立现代信息教育中心,负责维护92个多媒体教室、1000多台计算机及网络的运行,为全院的公共基础课、职业技术基础课、职业技能课和学生的技能训练提供了必要的实验、实训条件。有个汽车班的学生对我说,将来要做个汽车人,现在进校不久通过几周的实训就已经学会了开汽车,争取三年把汽车构造和装置来个“庖丁解牛”,最远的梦想,是毕业若干年后能够参与设计和制造自己喜欢的实用与美观兼备的汽车,至此人生无憾。因此,道德教育在高职院校中扮演的是双重角色,就是还承担着职业教育的任务。在陈鹤琴的“活教育”思想指导下,学生在接受道德教育的过程中,同时学习如何更好地把自己塑造成复合型的高素质高技能人才。三、以学生为主体,扩大大学生的感情,培养他们的性格情感智商是指:自我激励,百折不挠,控制冲动,延迟享受,调节情绪,不让忧虑、烦恼干扰理性思维,善解人意,充满希望等心理素质。情感智商分为5种情绪和社会能力:自知、移情、自律、自强、意志和社会能力。约翰大学的神经学家约瑟夫·勒杜认为,扁桃核是婴儿时期获得情绪经验的储存器中心。他认为,这些经验会成为情绪生活的无言模板。扁桃核需要16年才成熟。这就有时间通过教育体系来传授诸多情商原则。高校的思政课对于规范大学生情商尤为重要,关系国家千秋大业的接班人。对于进校新生学院进行有关心理测试,掌握学生情商的有关数据,建立情商档案。为了学生情商的提高,我在教学中贯穿情商的训练。不管是合作意识还是服务意识,都是一个人心理健全情感成熟的体现。为了培养学生的合作与服务意识,我要求学生在校园积极策划和参与各种活动,比如说一些宣传活动,如节水周,很多学生都参与了横幅万人签名的活动,口手相传,互相感动。还有一次是校园十大不文明现象的调查活动,不少同学对身边的不文明现象痛彻心扉,我就让他们试着去改变身边的同学,如通过相互监督,文明寝室评比等形式,达到净化校园,提升文明的目的。有的学生自觉为老师倒开水,借器材,知道了什么叫服务,无形中也促进了师生情谊。情景模拟和分组讨论是我在思政课实践中常用的两个形式,因为这其中道德教育和情商训练更是相得益彰。本着快乐教学的原则,在课堂上开展了一些模拟活动,如学生自编自导自演具有一定深度和意义的小品,让学生在这样的活动中锤炼道德,激励自我,培养美感和情趣,提升人生境界。有的学生借此也增进友情,发掘了创新意识,何乐不为?而分组讨论特别是讨论大的刑事案件分析、伊拉克之战、神舟七号上天、北京奥运等都可促成学生情商的成熟。所以在思想政治教育中运用讨论的方式更能让学生正确意识自