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文档简介

游园汤显祖一、走近作者汤显祖(1550—1616),江西人,字义仍,号海若、若士、清远道人,明代戏曲家、文学家。万历癸未年(1583)进士。官至礼部主事,因上书皇帝批评宰相,不受,下放广州一处做小官,后再做县官。与莎士比亚同时代,一在东方,一在西方,遥相呼应,都是剧坛泰斗。代表作品在戏剧创作上他反对拘于律声,提倡灵性,是明代浪漫主义文艺思潮的旗手之一。代表作《牡丹亭》,还有《南柯记》、《邯郸记》、《紫钗记》,合称“玉茗堂四梦”,又称“临川四梦”。所作诗文,后称《玉茗堂文集》。二、了解昆曲昆曲是明朝中叶至清代中叶戏曲中影响最大的声腔剧种,很多剧种都是在昆剧的基础上发展起来的,被称为“百戏之祖,百戏之师”,有“中国戏曲之母”的雅称。中国四大古典戏剧《西厢记》

王实甫《桃花扇》

孔尚任《长生殿》

洪昇《牡丹亭》

汤显祖三、了解作品四、故事情节女主人公杜丽娘到了情窦初开的年华,却为家中的封建礼教所禁锢,不能得到自由和爱情。在跟随老儒陈最良学《诗经》时被触动了情思。数日后,杜丽娘到后花园踏春归来,在睡梦中见到一书生拿着柳枝来请她作诗,两人相爱。待她一觉醒来,方知是南柯一梦。此后她又为寻梦到牡丹亭,却未见那书生,渐渐地这思恋成了心头病,最后药石不治竟然死去了,被家人葬在后花园梅树下。故事情节杜丽娘死后,游魂来到地府,判官问明她至死情由,查明婚姻簿上,有她和新科状元柳梦梅结亲之事,便准许放她回返人间。此时书生柳梦梅赴京应试,途中感风寒,卧病住进梅花庵中。病愈后他在庵里与杜丽娘的游魂相遇,二人如漆似胶地过起了夫妻生活。不久,柳梦梅请人掘了杜丽娘坟墓,杜丽娘得以重见天日,并且复生如初。故事情节柳梦梅应试结束后找到了杜巡抚,自称是杜家女婿,杜巡抚怒不可遏,判了他斩刑。后皇帝传杜丽娘来到公堂,在“照妖镜”前验明,果然是真人身。于是下旨让这父子夫妻都相认,并着归第成亲。《牡丹亭》中,杜丽娘为情而死,又死而复生,在封建礼教下以“情”与所谓的“理”对抗。汤显祖通过杜丽娘的爱情故事反对封建礼教,对人的自由情感进行肯定,突破时代的思想枷锁。五、诵读曲词,感受曲韵根据曲中已标好的朗读节拍及韵脚,诵读全曲,体会曲韵。【皂罗袍】原来/姹紫嫣红/开遍,似这般/都付与/断井颓垣。良辰美景/奈何天,赏心乐事/谁家院!朝飞/暮卷,云霞/翠轩;雨丝/风片,烟波/画船——锦屏人/忒看的/这韶光贱!六、深入探究【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。姹紫嫣红形容花的鲜艳美丽。断井颓垣断了的井栏,倒了的短墙。这里是形容庭院的破旧冷落。译文:这样繁花似锦的迷人春色无人赏识,都白白地给了断了的井栏、倒了的短墙。“春色如许”开启了主人公的视野,使之充满了诧异和惊喜,接踵而来的对匆匆春将归去的联想则轰的一声震响了少女的心房,使之充满了惊惧和无奈。这里夹杂着深深的伤感,自己的人生春天也同样多姿多彩,然而却无一人走进来。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!奈何天令人无可如何的时光。赏心乐事晋宋时期谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并”,这两句用此句意。译文:这样美好的春天,宝贵的时光如何度过呢?使人欢心愉快的事究竟什么人家才有呢?链接背景明朝为了巩固其封建统治,定程朱理学为正统思想,宋明理学家从维护封建礼教出发,在“情”“理”关系上,把二者截然对立起来,把“理”说成是纯善的,而把“情”看成是恶,是人欲。要求以“理”制“情”,直至灭“情”,提出了“存天理,灭人欲”的观点。皇帝和皇后亲自编写《女诫》之类的书来提倡“女德”,极力表彰妇女贞节。明朝中期,出现了一股怀疑程朱理学的思潮,在这股思潮的影响下,当时社会上出现了批判封建礼教、提倡个性解放的进步思想。女主人公心花初放紧接着又上眉头的景象,包蕴的是无奈的情绪——“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”。这两句话突出了良辰美景与赏心乐事之间的矛盾,指出杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不谐,春天的生机强化了她黯然伤感的情怀。朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱!朝飞暮卷唐代王勃《滕王阁诗》中有“画栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨”句,形容楼阁巍峨,景色开阔。翠轩华美的亭台楼阁。锦屏人被阻隔在深闺中的人。忒过于。韶光大好春光。译文:雕梁画栋、飞阁流丹、碧瓦亭台,如云霞一般灿烂绚丽。和煦的春风,带着蒙蒙细雨,烟波浩渺的春水中浮动着画船,我这深闺女子太辜负这美好春光。现实的苦闷,青春的觉醒使得女主人公对外部世界充满了无限向往。她在这里意识到生命的困境,换个角度看待这些唏嘘,则里面并不仅仅残存着纯粹的悲观意绪。主人公情绪跌入低谷之后,仍念念不忘“良辰美景”“赏心乐事”“云霞翠轩”“烟波画船”,美好的事物始终深刻内嵌于少女的思维深处,读者不难从中窥探出主人公内心深处的期待,为下一段奇遇柳梦梅,为情而死的故事找到心理依据。这段唱词既是景语,也是情语。人物的感情和景色交织在一起,映衬了主人公的对景自怜的伤感,其内心深处顾影自怜的哀愁在美好春光的感召下喷薄而出。此曲从喜乐到苦痛的情绪流变紧紧扣咬着从浓艳的实景向残败的虚景的转变,读者很难剖判外在之景与内在之情的严格界限,只因在此处,景现而情发,情入而景犹存。八、小结此曲表现了杜丽娘游园恨晚、青春寂寞的悔怨,进而控诉了封建礼教和封建观念对少女青春的无情摧残。杜丽娘作为一个刚刚觉醒的少女,感叹春光易逝,哀伤春光寂寞,渴望自由幸福的生活,强烈要求身心解放,这折射出明中叶后要求个性解放的时代精神,对后世深有影响。在《红楼梦》中,即有林黛玉读这首曲时联想到自己的遭遇处境无限感伤的情节。随堂练习1.开头两句“_____________,_______________”写园中景色,以及由此引起的感情波澜,蕴含着无限的感叹和惋惜。原来姹紫嫣红开遍似这般都付与断井颓垣2.曲词中“______________,_______________”两句,化用谢灵运的“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并”句意,写出杜丽娘联想到自己的身世、遭遇以后,从胸中涌出无限哀怨。良辰美景奈何天赏心乐事谁家院3.曲词中,写杜丽娘把眼光从自己家的深宅大院转向了外面的世界,从而表现了她对外部世界充满了无限向往的句子是:“______________,_______________;______________,_______________。”朝飞暮卷云霞翠轩雨丝风片烟波画船4.曲词中“___

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