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旧民主主义革命训练题一、选择题1、《南京条约》是中国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约,其中直接导致下表中数据变化的是()1843年前后中英两国进出口货物税率表货物旧税率/%新税率/%棉花24.195.56棉纱13.385.56斜纹布14.925.56A.割让香港岛 B.战后赔款 C.五口通商 D.协定关税2、论及晚清时期的不平等条约,有学者注意到,“签署治外法权条款则是出于以下权宜的想法,即这些说不同的语言并有着奇怪习俗的夷人应该获准管理自己——以显示中国的宽宏大量,并减轻管辖他们的任务”。清政府的这种认知反映了其()A.极力维护朝贡贸易体制 B.抛弃了“闭关锁国”政策C.努力走出天朝上国的幻梦 D.对司法主权的完整性遭到破坏仍懵懂无知3、鸦片战争后的半个世纪里,洋纱输入最多的是产棉稀少的华南、西南地区,而江南地区输入洋纱要少得多,上海附近的松江地区土布店收购土布时声明“掺和洋纱,概不收买”。这说明当时()A.自然经济解体的程度沿海超过内地B.上海尚未成为对外贸易中心C.洋纱排挤土纱进程受制于原料成本D.民族资本主义经济快速发展4、洋务派巨擘左宗棠主持重刻《海国图志》,在该书序中慨言:百余年来,中国“水陆战备少弛”,英吉利“蹈我之瑕,构兵思逞”,“廿余载,事局如故”,“然同、光间福建设局造轮船,陇中用华匠制枪炮”,“此魏子所谓师其长技以制之也”。这一认识反映了()A.左宗棠、魏源顺乎世界之潮流迈出变法第一步B.“师夷长技以制之”是洋务派自强之道的思想先导C.中国人学习西方经历了由器物层次到制度层次的变化D.以“中体西用”寻求变革,解决中国向何处去的问题5、洪仁玕在《资政新篇》中告诫国人:中国并非“东洋之冠”,“倘邦人不自爱惜、自暴自弃,则鹬蚌相持转为渔人之利”,呼吁学习英美,“扩充其制,精巧其技,度势行法”跻身世界强国之列。由此可见,洪仁玕()A.预见到天京变乱不可避免趋势 B.主张与西方建立平等外交关系C.观点体现了当时时代发展潮流 D.挽救了太平天国后期政治危机6、针对倭仁等人抨击学习西法是“舍中法而从西人”,洋务派奕䜣以“西学中源”回应,其认为西学源自中国,是“中国创其法,西人推陈出新”而已。奕䜣的这一认识()A.削弱了中国传统文化地位 B.说明西方政体的先进性C.不利于维护封建专制统治 D.为西学传播减轻了压力7、下面为1867—1895年清政府经营的若干近代军事企业的收支统计表(单位:两):名称年份共计年数收入总计支出总计江南机器制造总局1867—1894年271603987516029790金陵机器制造局1879—1891年1214281611427667福州船政局1866—1895年29141482514234570天津机器局1867—1892年2572468947083458湖北枪炮厂1890—1895年529581622818487依据上表并结合所学知识可知,近代军工企业()A.运营资本较为依赖民间集资 B.生产运营保持相对稳定C.收入与开支状况严重失衡 D.经营始终坚持市场导向8、甲午中日战争期间,南洋的华媒《星报》《叻报》等围绕着旅顺大屠杀事件发表了大量的新闻报道与评论文章,在第一时间记录下了日军的暴行,并运用国际法与国际惯例斥责日方的诡辩与谬论。这反映出当时()A.国际法在南洋广泛传播 B.海外华人民族意识觉醒C.媒体报道即是历史真实 D.清政府不关心舆论宣传9、康有为把孔子说成改革家,怀疑古文献的真实性,在儒家道德的捍卫者眼里不啻是亵渎和异端。叶德辉斥责康有为利用圣人谋私利,讥笑他:“其貌则孔也,其心则夷也。”即使同情改制的人都难以接受康有为的学说。这可以用来说明()A.戊戌变法的失败在所难免 B.维新变法运动缺乏阶级基础C.维新思想动摇了儒学地位 D.康有为的主张违背历史趋势10、戊戌变法时期,光绪皇帝颁布诏令,强调“振兴商务,为目前切要之图。”新政期间清政府意识到:“通商惠工,为古今经国之要政。自积习相沿,视工商为末务,国计民生,日益贫弱,未始不因乎此。”时论普遍认为“兴商为强国之本”,“上古之强在牧业,中古之强在农业,至近世强在商业。”这些举措()A.具有求富强国与救亡图存目的B.使以商立国和实业救国成为主流思想C.旨在推动民族资本主义的发展D.将有助于减少变法新政各方面的阻力11、光绪末年,地方督抚愈来愈频繁地与各国接触,并且自借外债,用这些钱来办新政、建军队、弥补地方财政的亏空。对这种情况,中央三令五申,要求“嗣后各属与各国领事交涉,须将详细情形,详明上司,转报农工商部立案”。这说明晚清时期()A.旧有政体阻碍社会转型 B.中央统治秩序受到冲击C.列强侵略激化社会矛盾 D.地方割据势力日益强大12、近代一位外国人这样评价戊戌变法:“如果认为维新是要从顶端而不是从基础上开始的话,在这一张变法的清单上是挑不出毛病的。条条都很健全,条条都打中一个显著的弊端,并且条条都是可以付诸实施的;但是这种以上谕变法的整套结构就是一个倒置的金字塔。”他认为变法的缺陷在于()A.采取了自上而下的方式 B.变法措施贪大求全C.缺乏充分的思想动员 D.没有得到广泛的社会支持13、1900年6月,上海道台余联沅等与各国驻上海领事签订《东南互保章程》。东南各省在没有丧失主权、治权的前提下,与各国友好合作,共保东南、长江流域各省的和平与稳定;各国承诺不在上海及长江流域登陆用兵。这表明当时中国()A.半殖民地秩序的确立 B.民族危机的缓解C.近代社会性质的固化 D.开启外交近代化14、法国政府曾向各国递交一份备忘录,为将要到来的议和定调子。其中写道:“由于各国使馆希望前往沿海或各国部队想要从沿海前往首都(北京),为了保持道路始终畅通起见,各国对某些地方进行军事占领。”该条文的核心内容最终写入了()A.《黄埔条约》 B.《天津条约》 C.《北京条约》 D.《辛丑条约》15、孙中山在一次演说中认为,近代欧美各国工商业发达,却出现“富者敌国,贫者无立锥”的现象,因此中国必须“未雨绸缪,赶紧设法,免得再蹈覆辙”。孙中山旨在()A.抨击资本主义制度的弊端 B.宣传“均贫富”的政治理想C.为联合苏俄提供政策依据 D.主张社会革命解决民生问题16、1905年7月,孙中山与华兴会领导人商讨时指出:“现今大势及革命方法,大概不外联络人才一义。中国现在不必忧各国之瓜分,但忧自己之内讧,此一省欲起事,彼一省亦欲起事,不相联络,各自号召,终必成秦末二十余国之争,元末朱、陈、张、明之乱,此时各国乘而干涉之,则中国必亡无疑矣。”孙中山旨在()A.批判旧式农民起义的落后性 B.强调联合革命力量的必要性C.说明培养革命人才的重要性 D.阐述反抗列强瓜分的紧迫性17、《中华民国临时约法》规定:临时大总统得制定官制官规,但须提交参议院议决;临时大总统任免文武职员,但任命国务员及外交大使、公使须得参议院之同意。《中华民国约法》规定:大总统为国之元首,总揽统治权;大总统制定官制官规;大总统任免文武职官。下列说法正确的是()A.后者是前者的继承和发展 B.后者扩大了总统的行政权力C.二者都体现了资产阶级民主思想 D.二者都符合历史发展的潮流18、辛亥革命后,旧的体制、规范、观念、风习、信仰、道路都由于皇权崩溃,开始或毁坏,或动摇,或日益腐烂。正因为此,强大的保守顽固势力便不断掀起尊孔读经、宣扬复辟的浪潮,想牵引局面恢复或倒退到“前清”时代去。为此,部分知识分子()A.发动二次革命摧毁封建根基 B.积极宣传科学社会主义学说C.掀起新文化运动以解放思想 D.寻求联俄联共的革命新道路19、法国学者白吉尔指出:“就现代工业领域而言,中国并没有因战争(一战)蒙受多大损失,不过是错过了若干获取利润的机会而已。这表明,外部有利条件即便对非独立的经济体而言,影响也极为有限。随着欧战结束,中国的工业才真正步入了它的‘黄金时代’。”材料表明中国工业“黄金时代”的出现主要是由于()A.一战期间列强放松对中国的侵略 B.国内政治环境变化及政府的支持C.清政府进一步放宽民间设厂限制 D.国民经济建设运动的大规模开展20、1918年,挪威作家易卜生的名作《娜拉》在中国出版,主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而离家出走的行为被称赞为体现了“女性的自觉”,后来鲁迅发表《娜拉走后怎样》,则作如下比喻:“因为如果是一匹小鸟,则笼子里固然不自由,而一出笼门,外面便又有鹰,有猫,以及别的什么东西之类……也诚然是无路可以走。”以下解释正确的是()A.“小鸟”代表尚未觉醒的女性 B.“笼子”是指落后的经济形态C.“无路”源于君主专制的压迫 D.“鹰”等是指社会上的旧势力21、北洋政府统治中国的短短十几年时间里,频繁更换了14名国家元首。内阁更是如同走马观花,共变更37次,改组24次,有26人担任过总理,此外还有4个摄政内阁在短时间内行使过执政权,任期最长的17个月,最短的仅两天。这引发()。A.列强实施以华治华政策 B.民族资本主义日益萎缩C.国人捍卫共和斗争失败 D.救亡图存运动深入发展22、1912—1919年间,中国民族工业建成厂矿470多个,投资近1亿元,加上原有企业的扩建,新增资本达一亿三千万元以上,8年超过了过去的半个世纪。1919年随着欧洲列强的卷土重来,民族工业走向萧条。民族工业的发展表明()A.经济发展需要良好的社会环境 B.辛亥革命促进了中国经济近代化C.实业救国推动了中国社会进步 D.民国政府建立起独立的工业体系23、下面是民国初年一学者笔下描述的“中国”与“西方”的一些特征的对比。这些特征()中国西方专制独裁、野蛮民主、文明非理性的、野蛮理性的、开明的迷信的、死气沉沉的科学的、活跃的虚弱的、黑暗的强壮的、光明的以家族为本位、以感情为本位以个人为本位、以法治为本位A.是民族危机出现后的最初反思 B.推动了中国由君主立宪走向民主共和C.与新文化运动主流认识相一致 D.体现了新文化运动思想内涵的丰富性24、在中西文化论战中杜亚泉称:中国固有文明“正是以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷。”陈独秀称:“若是决计革新,一切都应该采取西洋的新法子。不必拿什么国粹、什么国情的规划来捣乱。”两者的共同之处在于()A.都主张全盘西化 B.都深切感受到西方文明带来的冲击C.都反对西方文明 D.都通过文明比较重新定位传统文化25、1919年5月1日,北京、上海、广州、九江、唐山等各城市的工人、群众纷纷举行了集会游行,《北京大学学生周刊》《新青年》等杂志纷纷出版“劳动节纪念专号”。《新青年》上发表了李大钊、陈独秀的《“五一”运动史》《劳动者的觉悟》等文章,这是中国首次纪念五一国际劳动节。这种现象表明()A.中国工人运动成为世界无产阶级革命的一部分B.推进中国民主革命发展的社会条件逐渐成熟C.马克思主义已经成为工人运动的指导思想D.中国工人阶级已经作为独立政治力量登上历史舞台二、非选择题26、阅读材料,完成下列要求。材料鸦片战争后,中国陷入内忧外患的黑暗境地。为了实现民族复兴,无数仁人志士不屈不挠、前仆后继,进行了可歌可泣的斗争,进行了各式各样的尝试,但终究未能改变旧中国的社会性质和中国人民的悲惨命运。中国共产党成立后……团结带领人民进行艰苦卓绝的斗争……实现了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃。——摘编自韩振峰《中国共产党与中华民族伟大复兴》根据材料并结合所学知识,围绕中国近现代史仁人志士的“探索”或“斗争”,自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐释。(要求主题明确、史论结合、逻辑清晰。)27、阅读材料,完成下列要求。材料以孙中山为代表的辛亥革命先驱,提出并发展三民主义革命纲领,坚持统一战线政策,坚持艰苦奋斗精神,在民族复兴道路探索史上留下伟大遗产。民族复兴道路探索史的起点是中国逐步成为半殖民地半封建社会。资产阶级革命派首次自觉地把握了民族复兴的历史主题,推动了民族复兴的道路探索进程。辛亥革命的经验教训,为中国共产党探索民族复兴道路提供历史启示:必须坚持中国共产党的坚强领导,必须团结中国人民英勇奋斗,必须在长期奋斗中弘扬伟大建党精神。——摘编自李坤睿《辛亥革命与中华民族伟大复兴的道路探索》根据材料并结合所学知识,提出一个论题并加以论述。(要求:论题不能重复材料中观点,持论有据,论证充分,表述清晰)28、阅读材料,完成下列要求。材料武昌起义前6日,清政府颁布了中国历史上第一首法定正式国歌。其歌词出自严复之手,旋律则是由清宗室溥伦之弟溥侗选自康熙、乾隆年间遗留下来的皇家曲调。歌词:“巩金瓯,承天峙,民物欣凫藻,喜同袍,清时幸遭。真熙嗥,帝国苍穹保,天高高,海滔滔。”(译文:铸成金瓯般的国土,承上天的护佑。民众万物皆欣喜欢悦。喜见大众同袍,我们有幸在太平盛世相遇,真谓怡然自得。帝国蒙上苍保佑。青天高高在上,大海川流不息。)1912年南京临时政府成立后,正式公布了由沈恩孚作词,沈彭年谱曲的中华民国国歌:“亚东开发中华早,揖美追欧,旧邦新造。飘扬五色旗,民国荣光,锦绣河山普照。我同胞,鼓舞文明,世界和平永保。”——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》(1)根据材料并结合所学知识,比较两种国歌反映出的不同价值导向,指出这种不同所体现出来的时代变迁。(2)依据材料并结合史实,分析以孙中山为代表的革命党人是如何“揖美追欧”的,并评价其实践效果。答案一、选择题题号12345678910答案DDCBCDBBAA题号11121314151617181920答案BDCDDBBCBD题号2122232425答案DACDB二、非选择题26、主题:中国近代无数仁人志士为了民族复兴进行了艰苦的斗争和探索。论证:以洪秀全为代表的农民阶级希望通过推翻清政府,改朝换代,建立人间天国的方式救亡图存,结果沉重打击了清朝统治;以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派希望建立君主立宪制而发动戊戌变法,促进新思想的传播;以孙中山为代表的资产阶级革命派以三民主义为纲领,领导了辛亥革命,推翻清政府,建立中华民国。由于阶级和时代的局限,这些斗争和尝试都没有改变中国半殖民地半封建社会的性质,最终以失败而告终。27、示例一论题:资产阶级革命派为救国作出了重大贡献,但没有完成反帝反封建的历史任务。论述:以孙中山为代表的资产阶级革命派,提出并发展
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