高中历史必修一1.1夏商制度与西周封建市公开课一等奖省优质课赛课一等奖课件

第1课夏商制度与西周封建第1页第一单元中国古代中央集权制度发展演变初现雏形第1课确立形成第2课不停强化第3\4课抵达顶峰第4课夏商周秦朝汉唐宋元明清第2页第3页夏文化—河南“偃师二里头文化”二里头夏朝宫殿复原图（正面俯视）第4页材料一：及禹崩，虽受益……诸侯皆去益而朝启，曰：‘吾君帝禹之子也’，于是启随即天子位，是为夏后帝启。材料二：芒芒禹迹，画为九州。夏有乱政而作《禹刑》。——《左传》昭公六年夏后氏百官。依据材料并结合所学知识，归纳夏朝政治制度信息。出现公共权力。出现王位世袭制度；什么是公共权力？公共权力普通指由立法、行政、执法、司法等国家和社会公共机构行使权力。第5页思索：商朝时期又是怎样治理国家？第6页内外服制度“内服”是商朝国家中心地域，即“王畿”，由商王直接治理。“外服”

是商朝国家外围地域，属于各从属国管辖。商了方土方鬼方臣服并立内服外服周方国联盟王畿都城从属国从属国从属国从属国第7页材料一“国之大事，在祀与戎。”

—《左传》“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”

—《礼记》1、神权色彩浓厚，经过垄断神权来强化王权材料二“殷道衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。”

——《史记》

依据材料指出商朝政治制度特点有哪些？2、商王有支配外服实际权力，但控制力有限第8页西周疆域图第9页西周政治制度总设计师周公周公困境与智慧第10页困境一疆域空前扩大，怎样实施有效统治？第11页（周公）“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”——《荀子．儒效篇》第12页天子适于诸侯，曰巡守，巡守者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职，述职者，述所职也。无非事者。……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。――《孟子·告子》诸侯权利和义务第13页周王土地人口物资武器诸候服从守土朝觐纳贡出征卿大夫士（享受世袭统治权，能够再分封、能够设官、建立军队和征赋）庶民士﹝卿﹞大夫诸侯天子分封制等级序列奴隶第14页（4）埋下春秋战国分裂割据祸根（1）扩大了统治区域。（2）使诸侯国与王室臣属关系愈加明确，周王确立了天下共主地位；（3）使西周贵族集团形成了“周王-诸侯-卿大夫-士”等级序列，有利于稳定政治秩序。影响主动局限第15页历史假说：

周天子年老了，膝下有4个儿女：大儿子是妃嫔所生；老二是王后所生女儿；老三是王后所生儿子；小儿子也是王后之子。请问：周天子死后，王位应该传给谁，为何？困境二商朝后期经常发生王位纷争，出现九世之乱，怎样防止争端，处理继承权问题？第16页“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。“年均以德”“德均则卜”关键：嫡长子继承制西周宗法制示意图第17页嫡长子余嫡子及庶子小宗小宗小宗大宗(宗主)卿大夫大宗士大宗天子庶小宗嫡长子（嫡长孙……）嫡长子（嫡长孙……

）嫡长子（嫡长孙……

）嫡长子……诸侯大宗3、相对大宗和小宗1、以血缘关系为纽带2、以嫡长子继承制为关键，余子分封看图说明西周宗法制有哪些特点？第18页怎样让贵族们在政治和生活中自觉落实分封与宗法标准？困境三第19页礼经国家，定社稷，序民人，利后嗣也。礼者，天地之序也。

乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；乐在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；乐在闺门之内，父子弟兄同听之，则莫不和亲。乐者，天地之和也。第20页礼乐制度是西周分封制与宗法制维护工具，但礼乐文明凸现了西周文明高贵、典雅和精巧一面，在世界文明史上独具特色。礼乐制第21页分封制与宗法制区分分封制宗法制目标范围性质标准等级天子地位有效统治预防纷争国家内部宗族内部贵族分权制贵族继承制按照血缘（王族、古代帝王后代）和功劳大小（功臣）按照父系血缘关系亲疏和年纪大小（男女不平等，嫡庶不平等）四级（天子—诸侯—卿大夫—士）两级（大宗、小宗）天下共主天下大宗合作探究一：分封制、宗法制之间关系第22页分封制礼乐制宗法制政治制度方面表现血缘纽带和内核维护工具维护工具权利分配（表）分配标准（里）分封制与宗法制联络第23页

合作探究二夏商周时期是中华早期政治文明形成时期，依据材料并结合结合所学知识思索：中国早期政治制度有哪些特点？4、贵族政治2、地方分权3、君权有限

5、家国同构7、世卿世禄8、部族色彩、神权色彩1、继承性和发展性材料：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也”。

——《论语》6、血缘政治第24页，西工大附中暑期教师培训会上，李晔副校长说：“德国教师来到会场，都喜欢大大方方先往前排和中间就坐，中国教师到会场大多喜欢往后排或者偏僻角落就坐。”请从宗法礼乐制度等方面解释这一现象。历史发展至今，宗法制虽已退出历史舞台，但中国传统文化中宗法观念依然浓厚。宗法制在历史上产生过深远影响。结合材料,请你分析一下它在当今社会现实中主动和消极表现。合作探究三：宗法制对我国深远影响第25页主动表现——重视家庭建设，提倡尊老爱