弟子规 第四课 《信》

弟子规---信经典用忠诚筑牢抗洪防线用忠诚托起生命希望信——上善若水，海纳百川信——惊天动地，众志成城信——绝不隔岸观火，而是赴汤蹈火《12年爱心接力

“兵儿子”情暖瘫痪老人》

信——平凡细微，情暖人间信——是对自己的承诺，绿色军营，青春无悔！信诚实，不欺骗

fánchūyánxìnwéixiānzhàyǔwàngxīkěyān

凡出言信为先诈与妄奚可焉

huàshuōduōbùrúshǎowéiqíshìwùnìngqiǎo

话说多不如少惟其是勿佞巧

kèbóyǔhuìwūcíshìjǐngqìqièjièzhī

刻薄语秽污词市井气切戒之jiànwèizhēnwùqīngyánzhīwèidíwùqīngchuán

见未真勿轻言知未的勿轻传

shìfēiyíwùqīngnuògǒuqīngnuòjìntuìcuò

事非宜勿轻诺苟轻诺进退错

fándàozìzhòngqiěshūwùjíjíwùmóhū

凡道字重且舒勿急疾勿模糊

bǐshuōchángcǐshuōduǎnbùguānjǐmòxiánguǎn

彼说长此说短不关己莫闲管信诚实，不欺骗

jiànrénshànjísīqízòngqùyuǎnyǐjiànjī

见人善即思齐纵去远以渐跻

jiànrénèjínèixǐngyǒuzégǎiwújiājǐng

见人恶即内省有则改无加警wéidéxuéwéicáiyìbùrúréndāngzìlì

唯德学唯才艺不如人当自砺

ruòyīfúruòyǐnshíbùrúrénwùshēngqī

若衣服若饮食不如人勿生戚wénguònùwényùlèsǔnyǒuláiyìyǒuquè

闻过怒闻誉乐损友来益友却

wényùkǒngwénguòxīnzhíliàngshìjiànxiāngqīn

闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲信诚实，不欺骗

wúxīnfēimíngwéicuòyǒuxīnfēimíngwéiè

无心非名为错有心非名为恶

guònénggǎiguīyúwútǎngyǎnshìzēngyìgū

过能改归于无倘掩饰增一辜

信是人言、信是信义、信是义务。信是人在社会上的立足之本！信是炎黄子孙的职责！凡出言信为先

诈与妄奚可焉

[译文]

凡是开口说话，首先要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上可以永远行得通吗?

[小故事]

商鞅是战国时期的改革家，他辅佐秦孝公进行了变法。为了取信于民，商鞅在国都的南门立起一根三丈高的木杆，并当众宣布，谁能把它扛到北门，赏赐黄金十两。可是到了下午，还没有人去做，这时商鞅又下令把赏金增加为五十两，这时有一个人把木杆扛到了北门。商鞅马上把五十两黄金奖赏给了那人。人们见商鞅说到做到，以后推行什么政策都积极响应，商鞅变法于是取得了巨大的成功。生活中的小故事情节一：小孩子说谎，喊“狼来了”骗人。情节二：有一天，遇到一位老人，老人提醒小孩子，“老虎就要来了”，小孩子会：

a相信b不相信故事的结局情节三：后来，老虎真的来了。情节四：小孩子临死前，一直在后悔，为什么自己不相信老人的话呢？妄心生妄境（自己爱说谎，以为别人也在说谎）人为什么会说谎1、贪图利益2、觉得好玩3、逞能虚荣4、掩过饰非5、效仿他人知其利，不知其害；

知其近，不知其远。

话说多不如少

惟其是勿佞巧

[译文]

话说得多不如说的少，凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语，

垃圾桶中，倒出来的是什么？人为什么不能骂人？[小故事]

诸葛瑾是三国时期孙权手下的大臣，平时话不多，但常常在紧要关头，几句话就能解决问题。有一次校尉殷模被孙权误解，要被杀头，众人都向孙权求情，只有诸葛瑾一言不发。孙权问：“为什么子瑜（诸葛瑾字子瑜）不说话？”诸葛瑾说：“我与殷模的家乡遭遇战乱，来投奔陛下。殷模不思进取，辜负了您，还求什么宽恕呢？”短短几句话，孙权就感到殷模不远千里来投奔自己，即使有过错也应该原谅，于是就赦免的了殷模。奸巧语秽污词

市井气切戒之

[译文]

奸邪巧辩的言语，脏不雅的词句及无赖之徒粗俗的语气，都要切实戒除掉。

[小故事]

战国时期的服子，言谈举止方面特别讲究。有一天他去拜访一位朋友。那家人非常客气，邀请了许多朋友陪他。有一位客人想趁机向服子请教问题。服子直率地说：“你有几个不足之处。”客人一楞，说：“请讲。”服子说：“第一，你有一种轻浮的表现；第二，交谈中你不称我为老师，是不够尊敬我。第三，我们初次见面，交情很浅，而你谈得很深，太随便了。”几句话说得那位客人佩服得五体投地。见未真勿轻言

知未的勿轻传

[译文]

还未看到事情的真相，不轻易发表意见，对于事情了解的不够清楚，不轻易传播出去，[小故事]

直不疑是西汉时期南阳人，为人好学，不图名利，是位忠厚的长者。后来，直不疑被朝廷任命为高官，有些图谋不轨的人嫉妒他，就诽谤他说：“直不疑相貌虽好，但品行不端，与他的嫂子有不正当的关系。”许多人听说后，都这样传开了。这话传到直不疑耳边了。直不疑说：“他们真是一派胡言，我根本没有哥哥，怎有嫂子呢？”后来，谣传就不攻自破了。可见，遇到事情，如果没有根据，就不要轻易地乱讲，也不要轻信。

事非宜勿轻诺

苟轻诺进退错

[译文]

别人要你做的事情如果不适宜，不要随便答应；如果信口答应了，就会使自己进退两难。[小故事]

古时候，有一对勤劳的父子到集市上卖梨。很快就有一个人看中了他们的梨，双方谈好了价钱后，那个人就回去取钱了。这时，又来了一个商人，看到这对父子的梨新鲜，个大，立即要出高价买下，儿子动摇了，父亲对儿子说：“说话要算数，怎么能因为有利可图而放弃信用呢？”后来，第一个买主来了，他们父子把梨卖给了他。这对父子信守诺言的故事也被人们传为佳话。

失信丧命

济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

勿轻诺凡道字重且舒

勿急疾勿模糊

[译文]

谈吐说话要稳重而且舒畅，不要说得太快太急，或者说得字句模糊不清，让人听得不清楚或会错意。

[小故事]

裴秀是西晋时期的一位大臣，从小就知道勤奋学习，从不放过任何学习机会。裴秀出生于一个官僚贵族家庭，所以家中常常有客人来访。家中每次宴请客人时，母亲总是有意让他去端饭送菜，服侍客人。裴秀也特别珍惜这样的机会。在接待过程中，裴秀总是言语虔诚，举止有礼，借机和客人交谈几句。客人们见他如此虚心懂礼、稳重，也都很喜欢他并愿意教导他。裴秀的名声很快就传开了。

彼说长此说短

不关己莫闲管

[译文]

遇到别人谈论别人的是非好坏时，如果与已无关就不要多管闲事。

[小故事]

三年不窥园

董仲舒是汉朝著名的学者，为了能够潜心学习，他整天钻在书房里，什么事情也不过问，吃的，穿的也不像别人那么讲究。据说在他家的旁边有一个菜园，然而，由于学习过于刻苦，董仲舒三年之中竟没有踏进过那个菜园一步。所以后人说他“三年不窥园”。经过不懈的努力，董仲舒后来成为我国古代著名的思想家。这和他专心学习、不为杂事分心的精神是分不开的。见人善即思齐

纵去远以渐跻

[译文]

看见他人的优点行为，心中就升起向他看齐的好念头，虽然目前还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上。[小故事]

东汉末年，有位叫郭泰的文人，他学问高深，为人仍谦和。有个叫魏照的人，不仅常来听他讲课，还把行李搬来，整天和他住在一起。郭泰很奇怪他听完课为什么不回家。魏照说：“能找到一位传授知识的老师很容易，但找一位能教自己做人的老师却很难。我天天和您在一起，是要模仿您待人接物时所表现出的高尚品格。”郭泰很感动，尽心竭力地教他，魏照很快就成为一个学识渊博、志向远大的人。见人恶即内省

有则改无加警

[译文]

看见他人犯了罪恶的时候，心里先反省自己，如果也犯同样的过错，就立刻改掉，如果没有就更加警觉不犯同样的过错。

[小故事]

孔子有一个学生，叫曾参。他是个非常注重道德修养的人。他每天晚上睡觉之前，总是对自己一天的所作所为进行反思：我这一天做了什么事情，哪些事做得有意义？做错事情了吗？给人做事是不是尽心尽力了？要学习的东西都掌握了吗？正是他的这种勤于反思，时时注意加强自身修养的精神，使得曾参成了孔子的得意门生之一，成了一个爱人尊敬的人。唯德学唯才艺

不如人当自砺

[译文]

做人最要紧的是道德、学问、才干、本领，这些方面比不上人家，就要不断勉励自己，迎头赶上。[小故事]

大教育家孔子是个善于学习的人，他勤思好学，不耻下问。有一次，孔子外出讲学，走到一个路口时，见一个孩子正在路上玩垒城池的游戏。孔子叫那个小孩子让路，而孩子却说：“这世上只有车绕城而过的，还没有把城池拆了给车让路。”孔子见小孩说得很有道理，一连提出了四十多个涉及天文、地理、自然、人生的问题，小孩都能对答如流。孔子便诚恳地拜小孩为师了。若衣服若饮食

不如人勿生戚

[译文]