创新是民族进步的灵魂1

创新是民族进步的灵魂二、创新是民族进步的灵魂（1）科学的本质就是创新1、创新推动社会生产力的发展（2）科学技术推动了人类社会的各个方面

（1）实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。2、创新推动生产关系和社会制度的变革（2）通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。（1）创新推动了人类思维方式的变化3、创新推动人类思维和文化的发展（2）创新推动了人类文化的发展（3）创新是社会发展的动力经济角度政治角度文化角度深圳：昨天今天明天问题：一、是什么将这三天连在一起？二、深圳的发展的关键人物是谁？三、深圳的跨越的动力是什么？四、实践的创新对于思维方式的转变有什么影响？问题一、是什么将这三天连在一起？创新理论创新制度创新科技创新文化创新课堂探究：1992年，他在中国的南海边写下了怎样的诗篇？理论创新问题二、深圳的发展的关键人物是谁？……1992年又是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下诗篇，天地间荡起滚滚春潮，征途上扬起浩浩风帆

……《春天的故事》

1979年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈。制度创新⑴、实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。⑵、通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。1、创新推动生产关系和社会制度的变革（政治角度）新时期历次思想解放

1978年战胜“两个凡是”，冲破了“个人崇拜”。1992年破除姓“资”姓“社”，冲破了“计划经济崇拜”。1997年冲破姓“公”姓“私”，冲破了“所有制崇拜”。2000年，江泽民提出“三个代表”重要思想，推动了新一轮思想大解放。创新理论创新制度创新科技创新文化创新理论创新是指导，制度创新是保障，科技创新是动力，文化创新是智力支持。“神话般崛起座座城，奇迹般聚起座座金山。”ABC1、A+B+C=全市工业总产值2、B+C=高新技术产品产值3、C=自主知识产权产值问题三:深圳的跨越的动力是什么？科技创新2、创新推动社会生产力的发展科学技术的发展更新了生产工具和生产技术提高了劳动者的素质开辟出更广阔的劳动对象推动社会生产力的发展科学的本质就是创新！太难看！容易漏水！老式水龙头的苦恼……实例探究红外感应水龙头江实践观念创新问题四：实践的创新对于思维方式的转变有什么影响？认识实践方式认识方式聪明的犹太人

1946年，一个犹太人和他的儿子来到美国经营铜器，父亲问儿子一磅铜的价格是多少，儿子答35美分。父亲说：“不对，作为犹太人的儿子，你应该说3.5美元，你试着把一磅铜做成门把手看看。”儿子先后把铜加工成铜鼓、簧片和奥运会奖牌，最高时一磅铜卖到3500美元。1974年，美国人为了清理翻新自由女神像所扔下的废料，像社会招标，但好久没人应标。但他看到神像下堆积如山的铜、铝和木材，未提任何条件，当即接标。他把废铜铸成小自由女神像；他把木头加工成底座；他用废铝做成纽约广场的钥匙。最后，他甚至把从自由女神像上面扫下来的灰尘包装起来，出售给花店。不到三个月，这堆废料在他手中变成了350万美元，比父亲当年所说的一磅铜的价格整整高出1万倍。思考：故事中的犹太人为什么能取得成功？这体现了什么哲学道理？（1）创新推动着人类思维的变革①思维方式的变化，归根到底是由人的实践方式决定的。３、创新推动人类思维和文化的发展②不同的实践活动决定着思维活动的不同性质和思维方式的不同内容探究活动P79想一想，人类思维方式的变革经历了一个什么样的过程？为什么说创新推动了人类思维方式的变革？①不同的实践方式决定了思维方式的变化。②不同的实践活动决定着思维活动的不同性质和思维方式的不同内容③实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新提高了人类思维水平（1）创新推动了人类思维方式的变化3、创新推动人类思维和文化的发展（文化角度）《春天的故事》春风啊吹绿了东方神州，春雨啊滋润了华夏故园，啊,中国,中国，你展开了一幅百年的新画卷，你展开了一幅百年的新画卷，捧出万紫千红的春天文化创新问题五：两个文明协调发展吗？深圳：广东省文明城市、全国创建文明城市工作先进城市、中国优秀旅游城市、青年文明号模范城市、全国无偿献血先进城市奖等（2）创新推动了人类文化的发展创新是如何推动当代中国的先进文化形成和发展的？当代中国的先进文化的含义?文化创新的根本途径是?文化创新的基本途径是什么?

当代中国的先进文化，即面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。它的形成离不开哪些方面？①以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导②继承中国文化优秀传统③吸收外国文化有益成果④在内容和形式上不断创新⑤中国人民的社会主义建设的实践。思考

江泽民说：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，任何社会的进步与发展都与创新密切相关。”思考：为什么说任何社会的进步与发展都与创新密切相关？任何社会的进步与发展都与创新密切相关。①创新是对真理的发展，没有创新，我们就失去了追寻真理的过程；②创新是对实践的推进，没有创新，我们就不能在变化的世界里找到自己的位置。(3)创新是民族进步的灵魂，是时代的引擎和动力！恩格斯的这段话说明了必须要正确处理人与自然的关系，违背了人与自然的客观联系，必将受到惩罚。辩证唯物主义认为自然界的存在与发展是客观的，不以人的意志为转移。要正确处理人与自然的关系，首先要尊重自然的客观性。同时也承认联系具有多样性，它要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，自然界为人类社会的发展，不仅提供了环境，而且还是人类得以生存和发展的宝库。人们一旦破坏了自然的生态平衡，人们就会失去赖以生存和发展的各种条件，人与自然应和谐相处，成为自然的朋友。P56的探究题:1)吴道子的画是一个整体，黄筌之所以无法改动此画就是因为画中食指挟鬼眼是整幅画的一部分，它的存在处于画的被支配地位，只能服从和服务于整幅画。一旦改动，则失去了其整体的功能。(2)不改。因为整体与部分又是辩证统一的。P57的探究题:黄筌……(1)前半句是对的,后半句是不科学的.(2)世界是永恒发展的.世界上一切事物都是变化发展,不变化发展的事物的不存在的.自然界,人类社会,人的认识都是发展的.(3)变化与发展不能等同.变化有两种趋势,有前进的上升的,也有向下的倒退的.只有前进的上升的运动变化,才是发展.发展是事物的前进与上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡.辨析:一切事物都在变化发展,变化就是发展.辨析:质变是事物根本性质的变化,是新事物的产生.所以,只有质变才有实际意义.(1)”质变是事物根本性质的变化”是唯物辩证法的观点.哲学上把事物显著的,根本性质的变化叫质变.2分(2)但认为”质变是事物根本性质的变化,是新事物的产生”则不准确了.因为事物根本性质的变化是有两种情况的:一是由坏变好,二是由好变坏.因此,不能绝对地说,事物根本性质的变化就是新事物的产生.3分(3)”只有质变才有意义”这观点割裂了量变和质变的辩证关系.唯物辩证法认为,任何事物的发展都是量变和质变的统一,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果.没有量变就没有质变,没有质变就没有量变.因此,量变,质变对事物的发展都同样有意义.4分辨析:构建和谐社会就是要消除一切社会矛盾.(1)此观点错误.1分(2)矛盾是普遍的.世界上的任何事物及其发展的任何阶段都有矛盾,不包含矛盾的事物和时候是不存在的.那种期望发展或建设一个没有任何矛盾的”理想世界”是不可能实现的.4分(3)矛盾的存在既是普遍的,又是客观的.我们要敢于实事求是地承认矛盾,揭露矛盾,而不能害怕矛盾,回避和掩盖矛盾.社会矛盾也具有普遍性,客观性,不仅是不能回避,更是不能”消除”的.3分(4)构建社会主义和谐社会,要求我们正确认识并解决我国在发展过程中出现的城乡差距拉大,经济与社会发展不协调,环境污染等一系列矛盾和问题,反对那种以”和谐社会”之名行”遇到矛盾绕道走”之实的错误做法.2分区别类别主要矛盾矛盾主要方面外延相对“许多矛盾”而言，一般只有一个“同一矛盾”而言，主次方面都只有一方。内涵主、次矛盾指“矛盾体”，可称为“一个”或“一种”，内部又含主、次方面。主、次方面指“矛盾侧面”，只能叫“一方”或