《归去来兮辞》复习课件11

归去来兮辞陶潜归去来兮辞陶潜1我不能为五斗米，折腰向乡里小人!

——《宋史陶潜传》）

我不能为五斗米，折腰向乡里小人!

——《宋史陶潜传》）

2

欧阳修曾有“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”的慨叹。欧阳修曾有“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇3

“《归去来兮辞》沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿之痕。”(李格非语)“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”(元好问语)

语言的平易质朴,文风淡远潇洒。“《归去来兮辞》沛然如肺腑中流出，4归去来兮辞语气助词回去吧陶渊明赋的一种归去来兮辞语气助词回去吧陶渊明赋的一种5课文内容回顾第一段自责自悔，有悔恨之情亦有庆幸之意。第二、第三段，自安自乐，有喜悦之情，亦有自得之意，第四段乐天安命，有达观之情课文内容回顾第一段自责自悔，有悔恨之情亦有庆幸之意。6本文叙事思路

决意辞归——归途——抵家——室内——涉园——外出—纵情山水——安度余生。

本文叙事思路决意辞归——归途——抵家——室内7一、通假字：乃瞻衡宇景翳翳以将入（衡，通“横”）（景，通“影”，日光）《归去来兮辞》知识点一、通假字：（衡，通“横”）（景，通“影”，日光）《归去来兮8二、词类活用：瓶无储粟，生生所资或棹孤舟（名作动，维持）（名作动，用桨划）二、词类活用：瓶无储粟，生生所资（名作动，维持）（名作动，用9

园日涉以成趣审容膝之易安倚南窗以寄傲（形作名，傲然自得的情怀）（动作名，仅能容膝的小屋）（名作状，每日）（形作名，傲然自得的情怀）（动作名10善万物之得时眄庭柯以怡颜乐琴书以消忧悦亲戚之情话（形使动，使愉快）（形意动，以……为乐）（形意动，以……为愉快）（形作动，喜好，羡慕）善万物之得时（形使动，使愉快）（形意动，以……为乐）（形意动11三、古今异义：三、古今异义：121）既窈窕以寻壑古义：今义：女子文静而美好；（装饰、仪容）美好（2）尝从人事

古义：指做官深远曲折的样子1）既窈窕以寻壑指做官深远曲折的样子13（4）悦亲戚之情话古义：内外亲戚，包括父母和兄弟今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员（5）幼稚盈室古义：小孩今义：指不成熟的做法（4）悦亲戚之情话146）于是怅然慷慨古义：感慨今义：指大方的行为（7）恨晨光之熹微古义：遗憾今义：指一种情感，多为“仇恨”之意6）于是怅然慷慨151．行①感吾生之行休

②三人行，必有我师焉

③赵王畏秦，欲毋行

④日月之行，若出其中

⑤余嘉其能行古道四、一词多义（副词，将，将要）（行走）（前往）

（运行）

（实行）1．行四、一词多义（副词，将，将要）（行走）（前往）

（运行16⑥视为止，行为迟

⑦臣修身洁行数十年⑧

蹑足于行伍之间

⑨

汉天子，我丈人行也

（行为，动作）（品行）（泛指军队）

（名词，辈分）⑥视为止，行为迟

（行为，动作）（品行）（泛指军队）

（名172．乘①聊乘化以归尽

②公与之乘战于长勺

③因利乘便，宰割天下

④于是为长安君约车万乘

⑤目京师乘风雪……至于泰安

《登泰山记》（顺随）（驾、乘车）凭借，趁着）（量词，古代一车四马为一乘）（动词，冒着，顶着）2．乘（顺随）（驾、乘车）凭借，趁着）（量词，古代一车四马为183.策①执策而临之

②策扶老以流憩

③策勋十二转，赏赐百千强

④蒙故业，因遗策

⑤均之二策，宁许以负秦曲（马鞭）（拄着）（记录）（策略）（计策，计谋）3.策（马鞭）（拄着）（记录）（策略）（计策，计谋）195.而①觉今是而昨非

②门虽设而常关

③时矫首而遐观④鸟倦飞而知还

表并列

表转折表修饰表承接5.而表并列表转折表修饰表承接201、既自以心为形役2、舟遥遥以轻飏3、问征夫以前路4、引壶觞以自酌5、云无心以出岫6、农人告余以春及7、请息交以绝游8、乐琴书以消忧9、木欣欣以向荣7.以（介词，把）（连词，表修饰）（介词，用）（介词，表承接）（连词，表修饰）（介词，把）（连词，表并列）（连词，表目的（连词，表修饰）1、既自以心为形役7.以（介词，把）（连词，表修饰）（介词，21五、文言句式：（1）乐夫天命复奚疑（2）复驾言兮焉求（3）胡为乎遑遑欲何之(4)皆口腹自役

五、文言句式：22（5）将有事于西畴（6）农人告余以春及(7)问征夫以前路（8）以心为形役（9）遂见用于小邑（见，“被’）（为,“被”）（5）将有事于西畴（见，“被’）（为,“被”）23★品味关键语句（1）三径就荒，松菊犹存。对简陋的居处表示满意，“松菊”喻高洁志趣（2）倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

有淡泊明志之意★品味关键语句（1）三径就荒，松菊犹存。对简陋24（3）云无心以出岫，鸟倦飞而知还出则无心归则有意，正是作者出仕和辞官情形的写照。（4）景翳翳以将入，抚孤松而盘桓“孤松”示孤高坚贞之志，托物言志。（3）云无心以出岫，鸟倦飞而知还出则无心归则有意，正是作者出25有人认为：结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”包含着悲观消极的思想，请谈谈你的看法。有人认为：结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”包含着悲26陶渊明以旷达的心境和超然态度对待生死天命。此句是诗人对“归去来兮”哲理性归结。“不为五斗米折腰，乐夫天命”是他追求的最高境界。

结合他生活的时代背景，正是他积极人生的表现。官场的庸俗污浊使他难以保存社会理想和人格价值；田园生活的质朴自由，使作者看到在大自然中才是生命正途。陶渊明以旷达的心境和超然态度对待生死天命。此句是诗人对“归去27问题

陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路？讨论、明确：问题陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路？281.作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园生活2.在当时的现实条件下,作者既不愿卖身求荣,又不愿服食求仙,顺乎自然、乘化而归就是一种必然的选择.3.作者显然是经过大彻大悟之后才作此决定的.1.作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园生活29六、分析文本，积累素材思想之光：恪守、超脱、选择、放弃价值、幸福、追求、傲骨鄙弃官场、热爱自然、乐天知命、淡泊名利、崇尚自由的高洁理想志趣和坚定的人生追求。六、分析文本，积累素材思想之光：鄙弃官场、热爱自然、30陶渊明

是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士；是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人；是那个“晨兴理荒秽，荷月带锄归”的农夫。面对仕途不达，他选择忘却，醉倒在南山的悠悠菊香中，临清流而赋诗，飞鸟相与还，享受着自然的乐趣，乐在其中，活得自在，成就了中国士大夫精神世界的一座堡垒。陶渊明是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐31

他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙，他选择了江湖，选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他有着“阡陌交通，落英缤纷”的理想；他绽放了压在心底的那份“自然”。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的32保洁守志，固穷守节:夏日长抱饥,寒夜无被眠。先师有遗训,忧道不忧贫。.保洁守志，固穷守节:33

真正的中国文人给了我们太多的感动：屈原因美政不得施行而沉尸汨罗；李白一生率性追求终以捞月赴死；王国维为一生钟情的文化而飘然跳湖；……他们是伟大的，因为他们都能固守自我的神圣领地。

真正的中国文人给了我们太多的感动：屈原因美政不得施34这快乐，是微风拂襟的惬意，是遥望家园的激动，是儿子稚嫩的守候，是妻子摆在桌上的那壶美酒，是倦飞的鸟儿回归故巢的喜悦是出岫的白云凝望山峰的深情；是诗意，于南山的泉水中缓缓流淌;是闲适，在东篱的菊蕊中幽幽飘香;是望不尽的丑恶中仅有的美丽;是擦不净的污泥里残存的水晶;是以人格担保的对尊严的固守;是用清贫选择的对心灵的自洁;是铮铮作响的傲骨,是岂为五斗米折腰的气节这快乐，是微风拂襟的惬意，是遥望家园的激动，是儿35陶渊明对